Simbol Yoga jeung Harti Profound Maranéhna

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Praktek yoga kuna teu aya waktosna. Éta dikuatkeun ku simbologi anu saé sareng langkung seueur ngan ukur manjang sareng pose. Sanaos anjeun henteu ngalaksanakeun unsur spiritual yoga, anjeun tiasa ngabeungharan pangalaman anjeun ku pamahaman anu langkung saé ngeunaan konsép sareng akarna.

    Simbol Yoga

    Om

    Diucapkeun "ohm" atawa "aum," éta sora universal, nu melambangkan striving urang pikeun ngahontal kaayaan mutlak. Nalika anjeun ningali bentuk atanapi nyanyian nada, chakras energize dina awak sareng mimiti resonate dina frekuensi anu langkung luhur.

    Om mangrupikeun conto tina ngahijikeun ngaliwatan ngalamun sareng hudang. Dina ngalakukeun ieu, urang nungkulan halangan ilusi jeung mawa sintésis kana tujuan ketuhanan urang. Konsep ieu intricately dasi dina Lord Ganesh , anu mantuan kami nungkulan sarta miceun halangan ilusi. Unggal bagian lambang ngagambarkeun ieu.

    • Titik di luhur mangrupa kaayaan eling mutlak atawa pangluhurna.
    • Kungkung handap titik nandakeun ilusi nu bar urang tina ngahontal kaayaan mutlak.
    • Di kénca ieu aya dua kurva sarupa. Handap ngalambangkeun kaayaan hudang jeung ngalambangkeun hirup kalawan panca indra.
    • Kungkung di luhur teh pingsan, ngagambarkeun kaayaan sare.
    • Kungkung disambungkeun kana kurva hudang jeung pingsan nyaeta ngimpi. kaayaan irahapamungkas dina disiplin mental jeung emosional, némbongkeun urang pencerahan ngaliwatan semedi. Sang Buddha ngajarkeun kabébasan tina ranté sangsara jeung materialisme.

      Singkatna

      Ranah lambang yoga téh lega jeung beunghar ku harti. Aya seueur konsép anu sanés anu tiasa langkung jero pamahaman ideu anu disayogikeun di dieu. Aranjeunna nyadiakeun kandaraan jeung métode pikeun gabung maskulin jeung feminin. Opposites sapertos embed unggal aspék kahirupan - ti tugas sapopoé leuwih mundane mun pursuits spiritual pangluhurna. Ku alatan éta, hirup sorangan mangrupa kalakuan jeung simbol yoga.

      saré.

    Swastika

    Dina basa Sanskerta kuno, swastika , atawa svastika, mangrupa lambang penting. Ieu hiji cross sarua sided kalawan leungeun ngagulung sarta angled dina arah nu sarua. Upami panangan ditekuk saarah jarum jam (katuhu) nunjukkeun kabeneran sareng kaayaanana, sedengkeun sabalikna (kénca) ngalambangkeun sial sareng musibah.

    Leungeun ngagambarkeun sagala rupa anu aya dina opat: Weda, tujuan hirup, tahapan kahirupan, epochs ayana manusa, kelas sosial, musim, arah, jeung jalur yoga. Kecap sorangan mangrupa polah yoga anu ngahijikeun sababaraha sora babarengan, masing-masing mibanda interpretasi individual.

    Su – Asti – Ik – A

    • Su: alus
    • Asti: jadi
    • Ik: naon nu aya jeung naon nu bakal terus aya
    • A: sora pikeun feminin ketuhanan

    Ku alatan éta, svastika hartina "hayu alus lumaku" atawa "alus aya langgeng". Ieu imparts meunangna jeung berkah bari melambangkan kamakmuran, tuah, panonpoé, jeung seuneu kahirupan kalawan undertone ilahi-feminin.

    Oray

    Teu aya suci India. tempat tanpa oray. Dina yoga, éta dipikawanoh salaku naga sarta salajengna melambangkan énergi Kundalini. Oray ngabogaan sajumlahing carita, mitos, jeung kajembaran nu bakal lila nepi ka nampilkeunana, tapi aya sababaraha aspék anu kudu diperhatikeun.

    Naga ditarjamahkeun jadi "kobra," tapi bisa ogé ngarujuk kanasagala oray umumna. Naga nyaéta mahluk spiritual integral pikeun Gusti Siwa jeung Gusti Ganésh dina hubungan jeung awak manusa dina yoga (//isha.sadhguru.org/us/en/wisdom/article/snakes-and-mysticism). Dua oray ngalambangkeun arus énérgi dina awak. Hiji oray coiled diuk di chakra munggaran, disebut oge Kundalini. Éta ngagerakkeun tulang tonggong, ngaliwat unggal pusat pikeun mawa kamurnian sareng kasadaran.

    Lotus

    The lotus nyaéta simbol yoga anu langgeng. . Ieu pakait raket jeung Siwa sarta pose meditasi sarta nandaan unggal chakra.

    The lotus equates jeung lalampahan hirup sarta tetep kuat dina nyanghareupan kasusah. Kawas lotus, teu paduli cai keruh nu ngurilingan urang, urang tetep bisa jadi geulis tur tahan banting.

    Los teh nandakeun kaéndahan feminin , kasuburan, kamakmuran, kalanggengan, spiritualitas, jeung manusa. jiwa, ku kituna ngahubungkeun eta ka host dewa awewe babarengan jeung prakték yoga.

    108

    108 mangrupa angka nguntungkeun dina yoga . Éta nyambungkeun ka Gusti Ganésh, 108 namina, sareng 108 manik mala, atanapi garland doa. Ieu mangrupikeun alat meditasi jinis rosario anu ngabantosan pangabakti pikeun ngitung sareng ngucapkeun sabaraha kali aranjeunna nyarios mantra.

    Angka 108 ogé penting dina matematika sareng sains. Hiji ngagambarkeun alam semesta, enol nangtung pikeun humility jeung dalapan nandakeun kalanggengan. Diastronomi, jarak panonpoe jeung bulan ka bumi 108 kali diaméterna masing-masing. Dina géométri, sudut jero hiji pentagon nyaéta 108°.

    Aya 108 situs suci di India babarengan jeung 108 naskah suci, atawa Upanishads . Dina alfabét Sanskerta aya 54 hurup. Nalika ieu dikali 2 (dana tanaga maskulin jeung feminin dina unggal hurup), urang sampai di 108 . Sababaraha yakin yén angka ngagambarkeun 108 tahapan lalampahan hirup urang.

    Hamsa

    Loba jalma ngarti Hamsa pikeun jadi leungeun nu wards kaluar jahat panon. Sanajan kitu, gagasan ieu mangrupa tambahan kontemporer, sarta simbol sabenerna Yahudi atawa Islam di alam. Hinduisme nempo jahat dina cara béda jeung agama ieu. Aranjeunna ningali kajahatan salaku hal anu asalna ti jero. Dina agama Yahudi jeung Islam, panon jahat mangrupa éntitas luar pikeun ngajaga ngalawan jeung ngusir.

    The Hamsa dina agama Hindu jeung Budha nyaéta manuk cai kawas angsa nu nuduhkeun kasaimbangan antara alus jeung jahat pikeun nungkulan perils sangsara.

    The Chakra

    Chakras mangrupakeun puseur énergi dipercaya aya dina awak jeung dilambangkeun ku lotus. Kecap ditarjamahkeun jadi "roda" atawa "disc," nu corrects imbalances ngaliwatan latihan yoga.

    1st Chakra: Muladhara (Akar)

    Ieu chakra linggih dina dasar tulang tonggong jeung ngagambarkeun elemen bumi , signified kuwarna beureum. Lambang pikeun ieu nyaéta lotus kalayan opat kelopak anu ngurilingan segitiga terbalik dina alun-alun.

    Angka opat mangrupikeun dasar pikeun sadaya chakra sanés, nunjukkeun stabilitas sareng konsép dasar. Akar nyambung ka satengah handap tulang tonggong, suku, jeung suku. Éta ngalibatkeun naluri urang pikeun salamet, grounding, sareng jati diri.

    Cakra 2: Svadhisthana (Kaamis)

    Anu aya dina beuteung, anu kadua, atanapi Cakra Sacral , linggih di handapeun bujal. Éta oranyeu sareng pakait sareng unsur cai. Éta nunjukkeun kabébasan, kalenturan, sareng aliran émosi. Éta muncul salaku lotus genep kelopak sareng dua bunderan di jerona. Handapeun ieu némbongan kawas bulan sabit.

    Unggal lakop sarua jeung ilusi nu kudu diungkulan: amarah, dengki, kakejaman, hatena, kareueus, jeung kahayang. Sakabeh simbol ngalambangkeun énergi lunar babarengan jeung siklus kahirupan, kalahiran jeung maot.

    Ieu identitas emosi jeung seksual urang; melambangkan kapasitas urang pikeun narima parobahan, ngarasa kasenangan, ngalaman kabagjaan, jeung exude anggun.

    Cakra Ka-3: Manipura (Permata Berkilau)

    Cakra katilu, atawa Solar Plexus , rests luhureun bujal. Ieu ngagambarkeun seuneu jeung konéng. Simbol chakra ieu ngagaduhan 10 kelopak anu ngurilingan segitiga anu terbalik. Kelopak mangrupikeun énergi anu asup sareng kaluar tina jiwa urang dina hubungan sareng énergi anu urang pasangkeun. segitiga nunjukkeuntilu chakras nepi ka titik ieu.

    Ieu ngeunaan hak urang pikeun meta, rasa kakuatan pribadi urang, sarta ekspresi individuality. Ieu ego urang jeung inti mahluk urang. Ieu ngalambangkeun willpower, disiplin diri, harga diri, jeung katuhu pikeun meta atas nama urang sorangan. Ieu ogé ngagambarkeun tanggung jawab jeung reliabilitas saimbang jeung rasa playfulness jeung humor.

    Cakra ka-4: Anahata (Unstruck)

    Cakra kaopat, disebut oge Chakra Heart, ngagolér dina dada. Éta nandakeun unsur hawa sareng héjo. simbol na diwangun ku 12 petals perumahan béntang genep nunjuk, atawa hexagram. Ieu sabenerna dua triangles - hiji inverted sarta séjén nunjuk ka luhur - ngagambarkeun énergi universal awéwé jeung lalaki.

    Unggal lakop mangrupa aspék énergi haté: karapihan, Bliss, cinta, harmoni, empati, pamahaman, purity, kajelasan, welas asih, persatuan, hampura, jeung kahadean . Ieu ngalambangkeun kapasitas urang pikeun nyageurkeun, kasampurnaan, sareng ningali kahadéan dina batur. Cakra ieu nangtung pikeun hak urang pikeun mikanyaah sareng dipikacinta sareng kalebet cinta diri.

    Cakra ka-5: Vissudha (Pemurnian)

    Cakra kalima, disebut Pemurnian, aturan. leuwih tikoro jeung taktak. Éta biru sareng nandakeun unsur éter. 16 petals lambang na ngagambarkeun 16 vokal Sanskerta nu ngawengku hiji segitiga inverted encapsulating bunderan. Ieu melambangkan kamampuh urang pikeun nyarita jujur ​​baringagambarkeun integritas, kréativitas, jeung kapercayaan.

    Cakra ka-6: Ajna (Persépsi)

    Cakra kagenep nyaéta Persépsi. Ieu sits antara panon jeung nyambung ka kelenjar pineal. Ieu mangrupikeun unsur cahaya anu aya dina warna indigo. Cai mibanda dua petals jeung segitiga inverted jero, denoting dualitas antara diri jeung alam semesta.

    Ajna ngagambarkeun kapasitas urang pikeun refleksi diri jeung kumaha urang bisa ngamekarkeun visi jelas, foresight, jeung hindsight. Ieu mangrupikeun tautan antara pikiran, dunya, sareng ketuhanan sareng masihan urang kakuatan pikeun ningali anu leres.

    Cakra ka-7: Sahasrara (Sarébu Lipat)

    Cakra Mahkota linggih di luhureun sirah jeung aturan unsur pamikiran jeung kelir Violet. simbol radiates kawas makuta kalawan na 1.000 petals. Bunderan di tengah ngalambangkeun kalanggengan ku ngahudangkeun pikiran pingsan.

    Sahasrara mangrupikeun hak urang pikeun terang sareng diajar bari ngalangkungan watesan fana. Ieu brings kami hikmah jeung pencerahan. Éta nandakeun mémori, fungsi otak, sareng posisi individu urang dina kosmos.

    Jembarna sareng Jerona Yoga

    Definisi, sajarah, sareng mitologi di balik genesis yoga penting pikeun pamahaman salajengna. Definisi yoga anu paling umum sareng paling lega nyaéta "mun yoke," atanapi "mawa atanapi gabung babarengan". Sanajan kitu, eta mana deeper ti éta. Yoga mangrupikeun persatuan anu harmonis tina sagala halmaskulin jeung feminin.

    Kumaha Yoga Datangna ka Kamanusaan

    Pangéran Siwa, déwa katilu dina triumvirat Hindu, disebut-sebut jadi pangarang yoga. Siwa mimiti ngajarkeun yoga ka pamajikanana, Parvati, dina peuting kawinna. Anjeunna némbongkeun dirina 84 pose, atawa asana , nu cenah mawa kaséhatan pamungkas, kabagjaan, jeung kasuksésan.

    Teu lila sanggeus ieu, Parvati niténan sangsara umat manusa. Manehna teu bisa nanggung jeung karep na overflowed. Anjeunna ngartos mangpaat anu ditawarkeun yoga sareng hoyong ngabagi kado anu ajaib ieu ka umat manusa. Tapi Siwa horéam sabab anjeunna henteu percanten ka manusa. Ahirna, Parvati ngayakinkeun manéhna pikeun ngarobah pikiranna.

    Shiva tuluy nyieun subgrup mahluk ilahi anu, sanggeus réngsé palatihanna, robah jadi 18 Siddha pencerahan murni sareng spiritualitas. Anjeunna ngirimkeun éntitas-éntitas ieu ka umat manusa pikeun ngajarkeun hikmah yoga.

    Yoga – A Symbol Within a Symbol

    Carita ieu leuwih déskriptif dina nyaritakeun aslina tapi sanajan dina versi singgetan, unggal aspék. masihan hartos anu interlace sareng intersect, ngajantenkeun yoga janten simbol dina dirina.

    Yoga mangrupikeun tanda pencerahan pribadi sareng prestasi spiritual, ngahubungkeun hiji individu kana alam semesta anu misterius sareng langgeng. Ngaliwatan engapan sareng pose, urang ngaleupaskeun nyeri, kasangsaraan sareng kasangsaraan bari nganut deuisaimbang, positip, sareng pandangan spiritual dina kahirupan.

    Praktek yoga henteu mungkas nalika urang ngalengkepan sababaraha asana sareng bangkit tina ranjang. Prinsipna ngalegaan ka sadaya tugas anu urang laksanakeun unggal dinten sareng sadaya interaksi urang sareng batur. Contona, diajar gerakan simultaneous panonpoé (lalaki) jeung bulan (awéwé) mangrupakeun wangun yoga. Sagalana bisa yoga - tulisan, seni, astronomi, atikan, masak, beberesih, jeung saterusna.

    Dewa-dewa Hindu salaku Simbol Yoga

    Dina yoga, pikeun nyambung jeung dewa nu tangtu. hartina resonate kalawan bebeneran universal. Nyambung sareng Parvati, contona, hartosna nyauran murid universal anu masihan karep, pangertian, welas asih, bakti, kahadean, sareng kanyaah.

    Déwa Siwa mangrupikeun percikan asli yoga. Konsentrasi dina tanaga na nyababkeun semedi sareng spiritualitas anu sampurna. Anjeunna ngabantuan urang ngancurkeun kajahatan bari ngahubungkeun kana pangaweruh anu teu aya watesna.

    Dewa séjénna anu integral tina yoga nyaéta déwa sirah gajah, Ganésh. Anjeunna ngagaduhan 108 nami anu béda-béda, sadayana nunjukkeun peranna salaku penjaga hikmah sareng ngaleungitkeun halangan. Anjeunna mangrupakeun simbol kasuksésan, kaayaanana, jeung kamakmuran. Pangéran Ganésh nyaéta putra kadua Siwa sareng Parvati, sareng aranjeunna nyarios cicing di Gunung Kailash di Tibet.

    Buddha mangrupikeun simbol yoga anu kuat sareng anjeunna ogé gaduh asosiasi anu kuat sareng Gunung Kailash. Anjeunna, kawas Siwa, ngagambarkeun

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.