Ացտեկների աստվածները և այն, ինչ նրանք խորհրդանշում էին (Ցուցակ)

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

Բովանդակություն

    Ացտեկները մեսոամերիկյան ժողովուրդ էին, ովքեր ապրել են Մեքսիկայում 1300-1500 թվականներին: Ացտեկների կայսրությունը բաղկացած էր տարբեր էթնիկ խմբերից, մշակույթներից և ցեղերից և արմատավորված էր դիցաբանության, հոգևորության և ծիսական պրակտիկայի վրա: Ացտեկները սովորաբար արտահայտում էին իրենց հավատալիքներն ու ավանդույթները սիմվոլների միջոցով:

    Խորհրդանիշները ներթափանցում էին ացտեկների կյանքի բոլոր ասպեկտները և կարող էին հայտնաբերվել գրավոր, ճարտարապետական, արվեստի գործերում և հագուստի մեջ: Սակայն ացտեկների սիմվոլիզմը հիմնականում հայտնաբերվել է կրոնում, և նրանց աստվածներն ու աստվածուհիները ներկայացված են եղել բույսերի, կենդանիների և բնական տարրերի միջոցով:

    Այս հոդվածում մենք կուսումնասիրենք ացտեկների տարբեր աստվածների և աստվածուհիների, նրանց խորհրդանշական պատկերները և դրանց նշանակությունն ու նշանակությունը ացտեկների համար:

    Ōmeteōtl

    Կյանքի, ստեղծագործության և երկակիության խորհրդանիշ:

    Ōmeteōtl-ը տերմին է, որն օգտագործվում է երկակի աստվածներին՝ Օմետեջութլիին և Օմեչիհուատլին: Ացտեկների համար Ōmeteōtl-ը խորհրդանշում էր կյանքը, ստեղծագործությունը և երկակիությունը։ Օմետեոտլը ներկայացնում էր տիեզերքի բոլոր երկուականները, ինչպիսիք են տղամարդ-կին, բարին-չարը, շփոթմունք-կարգը, սեր-ատելությունը և շարժում-լռությունը, մի քանիսը նշելու համար: Երկրի վրա կյանքը ստեղծվել է Օմետեոտլի կողմից, ով մանուկների հոգիներ է ուղարկել երկնքից երկիր:

    Ացտեկների դիցաբանության մեջ Օմետեոտլին ուղեկցվում է եգիպտացորենի խուրձերով, որը մեզոամերիկյան համայնքի ամենակարևոր բերքն է:

    Tezcatlipoca

    Ճակատամարտի, կռվի, լույսի խորհրդանիշ,և մութ:

    Tezcatlipoca Արարիչ Աստծո` Օմետեոտլի սերունդն է: Ացտեկների համար Tezcatlipoca-ն հիմնականում ճակատամարտի և կռվի խորհրդանիշ էր: Tezcatlipoca-ի ամենաթեժ մարտը եղել է իր եղբոր՝ Quetzalcoatl հետ: Եղբայրների միջև կռիվը մղվեց արևի աստծո դիրքը ստանալու համար։ Tezcatlipoca-ին հակառակվեց նրա եղբայրը, ով կարծում էր, որ Tezcatlipoca-ն ավելի հարմար է որպես խավարի աստված, քան կրակի և լույսի: Ճակատամարտի ընթացքում կատաղած Tezcatlipoca-ն ոչնչացրեց աշխարհն իր կյանքի բոլոր ձևերով:

    Ացտեկների դիցաբանության մեջ Tezcatlipoca-ն ներկայացված է օբսիդիանի հայելիով և յագուարով: Յագուարը՝ բոլոր կենդանիների տերը, օգնեց Տեզկատլիպոկային աշխարհը կործանելու հարցում:

    Quetzalcoatl

    Քամու, սահմանների, քաղաքակրթությունների խորհրդանիշը:

    Quetzalcoatl-ը ամենաշատերից մեկն է: Ացտեկների հավատալիքների կարևոր աստվածություններ. Նա Տեզկատլիպոկայի եղբայրն է։ Նրա անունը նշանակում է «փետրավոր» կամ «փետրավոր օձ»: Ացտեկների համար Քեցալկոատլը խորհրդանշում էր քամին, սահմանները և քաղաքակրթությունները: Կետցալկոատլն ուներ կոնք, որը նման էր պտտվող զեփյուռի և խորհրդանշում էր նրա զորությունը քամու վրա։ Նա առաջին աստվածն էր, ով ստեղծեց վերջնական սահմաններ երկնքի և երկրի միջև: Նրան են վերագրվում նաև երկրի վրա նոր քաղաքակրթությունների և քաղաքների ստեղծումը: Մեսոամերիկյան մի քանի համայնքներ իրենց ծագումն ունեն դեպի Քեցալկոատլ։ Նա նաև այն եզակի աստվածներից էր, ով դեմ էր մարդունզոհաբերություն:

    Ացտեկների դիցաբանության մեջ Քեցալկոատլը ներկայացված է արարածների լայն տեսականիով, ինչպիսիք են վիշապները, օձերը, ագռավները և սարդ կապիկները:

    Tlaloc

    Ջրի, անձրևի և փոթորիկների խորհրդանիշ:

    Տլալոկը ացտեկների աստված է ջրի, անձրևի և փոթորիկների։ Ացտեկների համար նա խորհրդանշում էր և՛ բարեգործությունը, և՛ դաժանությունը: Tlaloc-ը կարող է կամ օրհնել երկիրը մեղմ անձրևներով, կամ ավերածություններ առաջացնել կարկուտի և ամպրոպների միջոցով: Տլալոկը զայրացավ, երբ նրա կնոջը գայթակղեց և տարավ Թեզկատլիպոկան: Նրա զայրույթը հանգեցրեց երաշտի երկրի վրա, և երբ մարդիկ աղոթում էին նրան անձրևների համար, նա պատժում էր նրանց՝ երկիրը հեղեղելով կրակի անձրևով:

    Ացտեկների դիցաբանության մեջ Տլալոկը ներկայացված է ծովային կենդանիներով, երկկենցաղներով, հերոններով: , և խխունջներ. Նա հաճախ առանձնանում է բազմակարծությամբ, և ըստ ացտեկների տիեզերաբանության՝ չորս փոքր Tlalocs նշում են տիեզերքի սահմանները և ծառայում են որպես ժամանակի կարգավորիչ:

    Chalchiuhtlicue

    Պտղաբերության, բարեգործության, պաշտպանության խորհրդանիշ:

    Chalchiuhtlicue, որը նաև հայտնի է որպես Matlalcueye, պտղաբերության և պաշտպանության աստվածուհի է: Նրա անունը նշանակում է « նա, ով հագնում է նեֆրիտի կիսաշրջազգեստ »: Chalchiuhtlicue-ն օգնում էր մշակաբույսերի և բույսերի աճին, ինչպես նաև եղել է կանանց և երեխաների հովանավորն ու պաշտպանը: Ացտեկների մշակույթներում նորածին երեխաներին տրվում էր Chalchiuhtlicue-ի սուրբ ջրերը՝ ամուր և առողջ կյանքի համար: Chalchiuhtlicue-ին հաճախ էին քննադատում, և նրանբարեհաճ կեցվածքը չհավատաց. Սրա հետևանքով Չալչիուհթլիկեն լաց եղավ և աշխարհը հեղեղեց իր արցունքներով։

    Ացտեկների դիցաբանության մեջ Chalchiuhtlicue-ն ներկայացված է առվակների, լճերի, գետերի և ծովերի միջոցով:

    Xochiquetzal

    Գեղեցկության, հաճույքի, պաշտպանության խորհրդանիշ:

    Xochiquetzal-ը գեղեցկության, հմայքի և զգայականության ացտեկների աստվածուհի էր: Նա ացտեկների աստվածուհին էր, որը նպաստում էր պտղաբերությանը՝ հանուն սեռական հաճույքի: Xochiquetzal-ը մարմնավաճառների պաշտպանն էր, և նա վերահսկում էր կանացի արհեստները, ինչպիսիք են ջուլհակությունը և ասեղնագործությունը:

    Ացտեկների դիցաբանության մեջ Xochiquetzal-ը կապված էր գեղեցիկ ծաղիկների, բույսերի, թռչունների և թիթեռների հետ:

    Xochipilli

    Սիրո, հաճույքի և ստեղծագործության խորհրդանիշ:

    Քսոչիպիլլին, որը հայտնի է որպես ծաղկի արքայազն կամ եգիպտացորենի ծաղիկների արքայազն, Քոսիկետցալի երկվորյակ եղբայրն էր: Ինչպես իր քրոջը, այնպես էլ Քոսչիպիլլին տղամարդ մարմնավաճառների և միասեռականների հովանավորն էր։ Բայց ավելի կարևոր է, որ նա նկարչության, գրի, սպորտի և պարի աստվածն էր: Ացտեկների որոշ հավատալիքների համաձայն, Xochipli-ն օգտագործվել է եգիպտացորենի և պտղաբերության աստված Centéotl-ի հետ: Ացտեկների համար Centéotl-ը բարեհոգի աստված էր, ով գնաց անդրշիրիմյան աշխարհ՝ երկրագնդի մարդկանց համար կարտոֆիլ և բամբակ բերելու համար:

    Ացտեկների դիցաբանության մեջ Xochipilli-ն ներկայացված է արցունքի կաթիլով կախազարդով, իսկ Սենտեոտլը պատկերված է: թիթեղներովեգիպտացորեն:

    Տլազոլտեոտլ

    Կեղտի, մեղքի, մաքրագործման խորհրդանիշ:

    Տլազոլտեոտլը կեղտի, մեղքի և մաքրագործման ացտեկների աստվածուհին էր: Նա շնացողների հովանավորն էր և հավատում էր, որ խրախուսում է արատները, բայց կարող էր նաև ազատել իր երկրպագուներին մեղքից: Նա պատժեց մեղավորներին, խաբեբաներին և բարոյապես կոռումպացված անհատներին՝ նրանց հիվանդացնելով և հիվանդացնելով։ Այս անհատները կարող էին մաքրվել միայն զոհաբերություններ անելով կամ մաքուր գոլորշու մեջ լողանալով: Ացտեկների համար Տլազոլտեոտլը խորհրդանշում է և՛ կեղտը, և՛ մաքրությունը, և նրան երկրպագում են բերքահավաքի տոների ժամանակ՝ որպես երկրի աստվածուհի:

    Ացտեկների դիցաբանության մեջ Տլազոլտեոտլը խորհրդանշվում է բերանի և քթի շուրջ օխրա գույներով, որպես սպառող: կեղտից և կեղտից:

    Huitzilopochtli

    Մարդկային զոհաբերության, արևի և պատերազմի խորհրդանիշ:

    Huitzilopochtli եղել է ացտեկների պատերազմի աստված, և <-ի որդին: 9>Ōmeteōtl, արարիչ ։ Ացտեկների հավատալիքների մեջ նա ամենակարևոր և հզոր աստվածներից մեկն էր: Կոատեպեկ լեռան վրա ծնված այս ռազմիկ աստվածը զարդարված էր հզոր կրակ օձով և դիտվում էր որպես արև: Ացտեկները կանոնավոր զոհաբերություններ էին մատուցում Հուիցիլոպոչթլիին՝ աշխարհը քաոսից և անկայունությունից զերծ պահելու համար: Հուիցիլոպոչթլին, ինչպես արևը, հետապնդում էր իր քույր-եղբայրներին, աստղերին և քրոջը՝ լուսնին, որը դավադիր էր սպանել իրենց մորը: Համաձայն ացտեկների հավատալիքների՝ գիշերվա և ցերեկվա բաժանումն առաջացել է այս հետապնդման հետևանքով:

    Ացտեկների դիցաբանության մեջ.Huitzilopochtli-ն ներկայացված է որպես կոլիբրի կամ արծիվ:

    Mictlantecuhtil

    Մահվան և անդրաշխարհի խորհրդանիշը:

    Mictlantecuhtli-ն Ացտեկների մահվան աստվածն էր և անդրաշխարհը. Գրեթե բոլոր մահկանացու էակները ստիպված էին հանդիպել նրան դրախտ կամ դժոխք ճանապարհորդության ժամանակ: Միայն այն անհատները, ովքեր բռնի մահ են ունեցել, կարող էին խուսափել Միկտլանտեկուհթլիին հանդիպելուց և հասնել դրախտի այն հատվածներին, որոնց նա չէր կարող հասնել: Mictlantecuhtli-ի ամենամեծ մարտահրավերը դրսևորվեց Քեցալկոատլի տեսքով, ով փորձեց ոսկորներ վերցնել անդրաշխարհից և վերականգնել կյանքը երկրի վրա:

    Ացտեկների դիցաբանության մեջ Mictlantecuhtli-ն ներկայացված էր բուերի, սարդերի և չղջիկների միջոցով: Նկարազարդումների մեջ նա պատկերված էր որպես նիհար աստված, որը զարդարված էր արյան բծերով, գանգի դիմակով և ակնագնդի վզնոցով:

    Mixcoatl

    Աստղերի և համաստեղությունների խորհրդանիշը:

    Mixcoatl-ը, որը նաև հայտնի է որպես ամպային օձ, աստղերի և գալակտիկաների աստվածն էր: Միքսքոաթլը կարող էր փոխել իր ձևն ու ձևը՝ նմանեցնելով շարժվող ամպերին: Նա հայտնի էր որպես համաստեղությունների հայր, և ացտեկները նրան օգտագործում էին որպես Տեզկատլիպոկա աստծո հետ:

    Ացտեկների դիցաբանության մեջ Միքսքոատլը պատկերված էր սև դեմքով, կարմիր և սպիտակ մարմնով և երկար մազերով:

    Coatliecue

    Սնուցման, կանացիության, ստեղծագործության խորհրդանիշ:

    Coatliecue-ն ացտեկների ամենանշանակալի աստվածուհիներից է: Որոշ ացտեկներ կարծում են, որ նա ոչ այլ ոք է, քան կին գործընկերըաստված Ōmeteōtl. Քոաթլիքը ստեղծեց աստղերն ու լուսինը և սնուցեց աշխարհը իր կանացի կողմերի միջոցով: Ենթադրվում է, որ նա հզոր աստծո՝ Հուիցիլոպոչթլիի մայրն է: Քոաթլիեկուն ացտեկների ամենահարգված և հարգված աստվածուհիներից մեկն է:

    Ացտեկների դիցաբանության մեջ Կոատլիեկուն ներկայացված է որպես ծեր կին և նա կրում է օձերի հետ միահյուսված կիսաշրջազգեստ:

    Xipe Totec

    Պատերազմի, հիվանդության և բուժման խորհրդանիշը:

    Xipe Totec-ը հիվանդության, բուժման և նորացման աստվածն է: Նա նման էր օձին և իր մաշկը թափեց ացտեկներին կերակրելու համար: Հայտնի է, որ Xipe Totec-ը պատերազմի և ճակատամարտի գյուտարարն է: Ացտեկների համար Xipe Totec-ը նորացման խորհրդանիշ էր, քանի որ նա կարողացավ բուժել և բուժել հիվանդներին:

    Ացտեկների դիցաբանության մեջ Xipe Totec-ը ներկայացված է ոսկե մարմնով, գավազանով և գլխարկով:

    4>Մայահուել

    Պտղաբերության և ավելորդության խորհրդանիշ:

    Մայահուելը Մագուեի (կակտուս) և պուլկի (ալկոհոլի) ացտեկների աստվածուհի է: Նա խորհրդանշում էր հաճույքն ու հարբեցողությունը: Մայաուելը հայտնի էր նաև որպես «400 կուրծք ունեցող կինը»։ Այս արտահայտությունը արտացոլում էր նրա պատկանելությունը Մագուի բույսին՝ իր մի քանի կաթնագույն տերևներով:

    Ացտեկների դիցաբանության մեջ Մայաուելը պատկերված է որպես երիտասարդ կին, որը դուրս է գալիս մագեյ բույսից: Այս նկարներում նա ունի մի քանի կուրծք և պահում է պուլկի բաժակներ:

    Տոնատիհ

    Ռազմիկների և զոհաբերության խորհրդանիշ.

    Տոնատիուն արևի աստված էր և ռազմիկների հովանավոր: Նա կառավարեցարևելք Նա արյուն և զոհաբերություններ պահանջեց ժողովրդին պաշտպանելու և սնելու համար: Տոնատիհը ծիսական զոհաբերություններ պահանջեց՝ չարիքն ու խավարը աշխարհ չթողնելու համար: Նրա բազմաթիվ ռազմիկներ բերեցին ռազմագերիներին զոհաբերելու:

    Ացտեկների դիցաբանության մեջ նա պատկերված է որպես արևի սկավառակ կամ որպես տղամարդ, որի մեջքին արևի սկավառակ է դրված:

    Համառոտ

    Ացտեկների աստվածներն ու աստվածուհիները կարևոր դեր են խաղացել մարդկանց առօրյա կյանքում: Նրանց պաշտում էին և վախենում, բազմաթիվ մարդկային զոհաբերություններ էին մատուցում այս աստվածներին: Այսօր նրանք մնում են մեսոամերիկյան ժողովրդի մշակութային ժառանգության զգալի մասը։

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: