Astečki bogovi i ono što su simbolizirali (Lista)

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    Azteci su bili mezoamerički narod koji je živio u Meksiku od 1300-1500. Astečko carstvo sastojalo se od različitih etničkih grupa, kultura i plemena, i bilo je ukorijenjeno u mitologiji, duhovnosti i ritualnim praksama. Astečki narod obično je izražavao svoja vjerovanja i tradicije kroz formu simbola.

    Simboli su prožimali sve aspekte života Asteka, a mogli su se naći u pisanju, arhitekturi, umjetničkim djelima i odjeći. Ali astečki simbolizam pretežno se nalazio u religiji, a njihovi bogovi i božice bili su predstavljeni kroz biljke, životinje i prirodne elemente.

    U ovom članku ćemo istraživati ​​različite astečke bogove i božice, njihove simboličke reprezentacije i njihovo značenje i značaj za narod Asteka.

    Ōmeteōtl

    Simbol života, stvaranja i dualnosti.

    Ōmeteōtl je izraz koji se koristi za označavanje dvostrukih bogova, Ometecuhtlija i Omecihuatla. Za Asteke, Ōmeteōtl je simbolizirao život, stvaranje i dualnost. Ōmeteōtl je predstavljao sve binarne elemente univerzuma, kao što su muškarac-žena, dobro-zlo, konfuzija-red, ljubav-mržnja i pokret-mirnost, da spomenemo samo neke. Život na zemlji stvorio je Ōmeteōtl, koji je poslao mlade duše s neba na zemlju.

    U mitologiji Asteka, Ōmeteōtl je praćen snopovima kukuruza, koji je najvažniji usjev u mezoameričkoj zajednici.

    Tezcatlipoca

    Simbol bitke, svađe, svjetlosti,i tamno.

    Tezcatlipoca je potomak Boga stvoritelja, Ometéotla. Za Asteke, Tezcatlipoca je bio pretežno simbol bitke i svađe. Tezcatlipokina najžešća bitka bila je s njegovim bratom, Quetzalcoatl . Borba između braće vođena je za dobijanje položaja boga sunca. Tezcatlipoca se suprotstavio njegov brat, koji je smatrao da je Tezcatlipoca prikladniji kao bog tame, nego vatre i svjetla. Tokom bitke, bijesni Tezcatlipoca, uništio je svijet sa svim njegovim životnim oblicima.

    U mitologiji Asteka, Tezcatlipoca je predstavljen ogledalom od opsidijana i jaguarom. Jaguar, gospodar svih životinja, pomogao je Tezcatlipoci u njegovom uništenju svijeta.

    Quetzalcoatl

    Simbol vjetra, granica, civilizacija.

    Quetzalcoatl je jedan od važna božanstva astečkih vjerovanja. On je brat Tezkatlipoke. Njegovo ime znači "pernata" ili "perjasta zmija". Za Asteke, Quetzalcoatl je simbolizirao vjetar, granice i civilizacije. Quetzalcoatl je imao školjku koja je ličila na uskovitlani povjetarac i simbolizirala njegovu moć nad vjetrom. Bio je prvi bog koji je stvorio definitivne granice između neba i zemlje. On je također zaslužan za stvaranje novih civilizacija i gradova na zemlji. Nekoliko mezoameričkih zajednica vuku svoje porijeklo od Quetzalcoatla. On je takođe bio jedan od rijetkih bogova koji se suprotstavljao ljudimažrtva.

    U astečkoj mitologiji, Quetzalcoatl je predstavljen širokim spektrom stvorenja, kao što su zmajevi, zmije, vrane i paukovi majmuni.

    Tlaloc

    Simbol vode, kiše i oluje.

    Tlaloc je astečki bog vode, kiše i oluja. Za Asteke je simbolizirao i dobronamjernost i okrutnost. Tlaloc bi mogao da blagoslovi zemlju blagim kišama ili da izazove pustoš kroz grad i grmljavinu. Tlaloc je bio bijesan kada je Tezcatlipoca zaveo i odveo njegovu ženu. Njegov bijes je rezultirao sušom na zemlji, a kada su ga ljudi molili za kišu, on ih je kažnjavao obasipanjem zemlje vatrenom kišom.

    U astečkoj mitologiji Tlaloc je predstavljen morskim životinjama, vodozemcima, čapljima. , i puževi. Često karakteriše mnogostrukost, a prema astečkoj kosmologiji, četiri manja Tlaloka označavaju granice svemira i služe kao regulator vremena.

    Chalchiuhtlicue

    Simbol plodnosti, dobrohotnosti, zaštite.

    Chalchiuhtlicue, također poznata kao Matlalcueye, je boginja plodnosti i zaštite. Njeno ime znači “ ona koja nosi suknju od žada ”. Chalchiuhtlicue je pomagao u rastu usjeva i biljaka, a bio je i pokrovitelj i zaštitnik žena i djece. U astečkim kulturama, novorođenim bebama davana je sveta voda Chalchiuhtlicue, za snažan i zdrav život. Chalchiuhtlicue je često bio kritikovan, a i onadobroćudnom držanju se nije vjerovalo. Kao posljedica toga, Chalchiuhtlicue je plakala i preplavila svijet svojim suzama.

    U astečkoj mitologiji Chalchiuhtlicue je predstavljen kroz, potoke, jezera, rijeke i mora.

    Xochiquetzal

    Simbol ljepote, zadovoljstva, zaštite.

    Xochiquetzal je bila astečka boginja ljepote, očaranosti i senzualnosti. Ona je bila astečka boginja koja je promovirala plodnost zarad seksualnog zadovoljstva. Xochiquetzal je bila zaštitnica prostitutki i nadgledala je ženske zanate kao što su tkanje i vez.

    U mitologiji Asteka, Xochiquetzal je bio povezan s prekrasnim cvijećem, biljkama, pticama i leptirima.

    Xochipilli

    Simbol ljubavi, zadovoljstva i kreativnosti.

    Xochipilli, poznat kao princ cvijeća, ili princ-cvijeća, bio je Xochiquetzal brat blizanac. Kao i njegova sestra, Xochipilli je bio pokrovitelj muških prostitutki i homoseksualaca. Ali što je još važnije, bio je bog slikarstva, pisanja, sporta i plesa. Prema nekim astečkim vjerovanjima, Xochipli se koristio naizmjenično sa Centéotl, bogom kukuruza i plodnosti. Za Asteke, Centéotl je bio dobroćudni bog koji je otišao u podzemni svijet da donese krompir i pamuk za ljude na zemlji.

    U astečkoj mitologiji, Xochipilli je predstavljen s privjeskom u obliku suze, a Centéotl je prikazan sa snopovima odkukuruz.

    Tlazolteotl

    Simbol prljavštine, grijeha, pročišćenja.

    Tlazolteotl je bila astečka boginja prljavštine, grijeha i pročišćenja. Bila je zaštitnica preljubnika i vjerovalo se da podstiče porok, ali je također mogla osloboditi svoje obožavatelje grijeha. Ona je kažnjavala grešnike, varalice i moralno pokvarene pojedince, čineći ih bolesnim i bolesnim. Ove osobe su mogle biti pročišćene samo prinošenjem žrtava ili kupanjem u čistoj pari. Za Asteke, Tlazolteotl je simbol i prljavštine i čistoće, a obožavana je tokom praznika žetve kao boginja zemlje.

    U astečkoj mitologiji, Tlazolteotl je simbolizirana oker bojama oko usta i nosa, kao potrošač prljavštine i prljavštine.

    Huitzilopochtli

    Simbol ljudske žrtve, sunca i rata.

    Huitzilopochtli bio je astečki bog rata, i sin Ōmeteōtl, kreator . Bio je jedno od najvažnijih i najmoćnijih božanstava u astečkim vjerovanjima. Rođen na planini Coatepec, ovaj bog ratnik bio je ukrašen moćnom vatrenom zmijom i na njega se gledalo kao na sunce. Asteci su redovno prinosili žrtve Huitzilopochtliju, kako bi sačuvali svijet od haosa i nestabilnosti. Huitzilopochtli, kao sunce, jurio je svoju braću i sestre, zvezde, i svoju sestru, mesec, koji je skovao zaveru da ubije njihovu majku. Prema astečkim vjerovanjima, podjela između noći i dana rezultirala je iz ove potrage.

    U astečkoj mitologiji,Huitzilopochtli je predstavljen kao kolibri ili orao.

    Mictlantecuhtil

    Simbol smrti i podzemnog svijeta.

    Mictlantecuhtli je bio aztečki bog smrti i podzemni svijet. Gotovo sva smrtna bića morala su ga sresti na putovanju u raj ili pakao. Samo su pojedinci koji su imali nasilnu smrt mogli izbjeći susret s Mictlantecuhtlijem i doći do dijelova neba do kojih on nije mogao. Mictlantecuhtlijev najveći izazov došao je u obliku Quetzalcoatla, koji je pokušao uzeti kosti iz podzemnog svijeta i obnoviti život na zemlji.

    U mitologiji Asteka, Mictlantecuhtli je bio predstavljen kroz sove, pauke i slepe miševe. Na ilustracijama je prikazan kao mršavi bog koji je bio ukrašen mrljama krvi, maskom lobanje i ogrlicom.

    Mixcoatl

    Simbol zvijezda i sazviježđa.

    Mixcoatl, također poznat kao zmija oblaka, bio je bog zvijezda i galaksija. Mixcoatl je mogao promijeniti svoj oblik i formu tako da liči na oblake koji se kreću. Bio je poznat kao otac sazvežđa, a ljudi Asteka su ga koristili naizmjenično sa bogom Tezcatlipokom.

    U astečkoj mitologiji, Mixcoatl je bio prikazan sa crnim licem, crveno-bijelim tijelom i dugom kosom.

    Kaput

    Simbol ishrane, ženstvenosti, kreacije.

    Kaput je jedna od najznačajnijih astečkih boginja. Neki Asteci vjeruju da je ona nitko drugi nego ženski pandangod Ōmeteōtl. Coatliecue je stvorila zvijezde i mjesec i hranila svijet kroz svoje ženstvene aspekte. Vjeruje se da je majka moćnog boga Huitzilopochtlija. Coatliecue je jedna od najcjenjenijih i najpoštovanijih astečkih boginja.

    U astečkoj mitologiji Coatliecue je predstavljena kao starica, a nosi suknju isprepletenu zmijama.

    Xipe Totec

    Simbol rata, bolesti i iscjeljenja.

    Xipe Totec je bog bolesti, iscjeljenja i obnove. Bio je sličan zmiji i bacio je kožu da bi nahranio Asteke. Poznato je da je Xipe Totec izumitelj rata i bitke. Za Asteke, Xipe Totec je bio amblem obnove jer je mogao liječiti i liječiti bolesne.

    U astečkoj mitologiji, Xipe Totec je predstavljen sa zlatnim tijelom, štapom i šeširom.

    Mayahuel

    Simbol plodnosti i pretjeranosti.

    Mayahuel je astečka boginja mageya (kaktus) i pulque (alkohol). Simbolizirala je zadovoljstvo i pijanstvo. Mayahuel je bila poznata i kao "žena sa 400 grudi". Ova fraza je odražavala njenu pripadnost biljci Maguey, sa nekoliko mliječnih listova.

    U mitologiji Asteka, Mayahuel je prikazana kao mlada žena koja izlazi iz biljke Maguey. Na ovim slikama ima nekoliko grudi i drži čaše pulquea.

    Tonatiuh

    Simbol ratnika i žrtve.

    Tonatiuh je bio bog sunca i zaštitnik ratnika. On je vladaona istoku je zahtijevao krv i žrtve da bi zaštitio i nahranio ljude. Tonatiuh je zahtijevao ritualne žrtve kako bi spriječio da zlo i tama uđu u svijet. Njegovi brojni ratnici doveli su ratne zarobljenike da ih žrtvuju.

    U mitologiji Asteka, on je prikazan kao sunčev disk, ili kao čovjek sa sunčevim diskom na leđima.

    U Ukratko

    Aztečki bogovi i boginje igrali su važnu ulogu u svakodnevnom životu ljudi. Njih su obožavali i bojali ih se, uz mnoge ljudske žrtve date ovim bogovima. Danas su oni i dalje značajan dio kulturnog nasljeđa naroda Mezoamerika.

    Stephen Reese je istoričar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi radovi su objavljeni u časopisima i časopisima širom svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio istoriju. Kao dijete, provodio bi sate istražujući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u istorijskom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegovog vjerovanja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.