Aztec gelên Mezoamerîkî bûn ku ji salên 1300-1500 li Meksîkayê dijiyan. Împaratoriya Aztec ji komên etnîkî, çand û eşîrên cihêreng pêk dihat, û di mîtolojî, giyanî û pratîkên rîtuelîstî de bû. Gelê Aztec bi gelemperî bawerî û kevneşopiyên xwe bi formên sembolan derdixistin.

Sembol di hemî aliyên jiyana Aztec de derbas bûn, û di nivîsandin, mîmarî, huner û cil û berg de têne dîtin. Lê sembolîzma Aztecê bi giranî di olê de dihat dîtin, û xweda û xwedayên wan bi nebat, heywan û hêmanên xwezayî dihatin temsîl kirin.

Di vê gotarê de, em ê li xweda û xwedayên Aztec ên cihêreng, temsîlên wan ên sembolîk, û wate û girîngiya wan ji bo gelê Aztec.

Ōmeteōtl

Sembola jiyan, afirandin û dualîtiyê.

Ōmeteōtl têgîna ku ji bo xwedayên dualî, Ometecuhtli û Omecihuatl tê bikaranîn. Ji bo Aztecs, Ōmeteōtl jiyan, afirandin û dualîtiyê nîşan dide. Ōmeteōtl hemû binarên gerdûnê, wek mêr-jin, başî-xerab, tevlihevî-rêkûpêk, evîn- nefret, û tevger-hedîtî temsîl dikir. Jiyana li ser rûyê erdê ji aliyê Ōmeteōtl ve hatiye afirandin, yê ku giyanên pitikan ji bihuştê şandine erdê.

Di mîtolojiya Aztec de, Ōmeteōtl bi keriyên ceyranê re, ku di civaka Mezoamerîkî de berhema herî girîng e, tê.

Tezcatlipoca

Sembola şer, pevçûn, ronahî,û tarî.

Tezcatlipoca nesla Xwedayê afirîner, Ometéotl e. Ji bo Aztecs, Tezcatlipoca bi gelemperî sembola şer û pevçûnê bû. Şerê herî dijwar ê Tezcatlipoca bi birayê wî re bû, Quetzalcoatl . Şerê di navbera birayan de ji bo bidestxistina helwesta xwedayê rojê hate kirin. Tezcatlipoca bi birayê xwe re dijberî bû, yê ku hîs kir ku Tezcatlipoca wekî xwedayê tariyê, ji agir û ronahiyê guncantir e. Di dema şer de, Tezcatlipoca hêrsbûyî, dinya bi hemû şêweyên jiyanê wêran kir.

Di mîtolojiya Aztec de, Tezcatlipoca bi neynika obsidian û jaguar tê temsîl kirin. Jaguar, xudanê hemû heywanan, di hilweşandina dinyayê de alîkariya Tezcatlipoca kir.

Quetzalcoatl

Sembola ba, sînor, şaristaniyan.

Quetzalcoatl yek ji herî zêde ye. xwedayên girîng ên baweriyên Aztec. Ew birayê Tezcatlipoca ye. Navê wî tê wateya "marê bi per" an jî "marê kulmkirî". Ji bo Aztecs, Quetzalcoatl ba, sînor û şaristaniyan nîşan dide. Quetzalcoatl xwedan konkûzek bû ku dişibihe bayekî diqelişe û hêza wî ya li ser bayê sembolîze dikir. Ew Xwedayê yekem bû ku di navbera erd û ezman de sînorên diyar çêkir. Ew jî bi afirandina şaristanî û bajarên nû yên li ser rûyê erdê tê hesibandin. Gelek civakên Mezoamerîkî daketina xwe li Quetzalcoatl dişopînin. Di heman demê de ew yek ji xwedayên tenê bû ku dijberiya mirovan dikequrbankirin.

Di mîtolojiya Aztec de, Quetzalcoatl bi cûrbecûr afirîdên wekî ejderha, mar, qijik û meymûnên spider tê temsîl kirin.

Tlaloc

Sembola av, baran û bahozan.

Tlaloc Xwedayekî Aztecê ye av, baran û bahozan. Ji bo Aztecs, ew hem xêrxwazî ​​û hem jî zilmê sembolîze dikir. Tlaloc an dikaribû bi baranên hênik erdê pîroz bike an jî bi berf û birûskê wêran bike. Tlaloc hêrs bû dema ku jina wî ji hêla Tezcatlipoca ve hat xapandin û birin. Hêrsa wî bû sedema ziwabûnek li ser rûyê erdê, û dema ku mirovan ji wî re dua kir ku baran bibare, wî ew ceza kir û bi barana agir baran da erdê.

Di mîtolojiya Aztec de, Tlaloc bi heywanên deryayê, amfîbiyan, heronan tê temsîl kirin. , û sêlikan. Ew bi gelemperî pirjimariyê vedihewîne, û li gorî kozmolojiya Aztec, çar Tlalocên piçûktir sînorên gerdûnê destnîşan dikin, û wekî rêgezek demê kar dikin.

Chalchiuhtlicue

Sembola zayiniyê, xêrxwaziyê, parastinê.

Chalchiuhtlicue, ku bi navê Matlalcueye jî tê zanîn, xwedawenda zayînî û parastinê ye. Navê wê tê maneya " yê ku kirasekî jade li xwe dike ". Chalchiuhtlicue di mezinbûna çandinî û nebatan de alîkar bû, û hem jî parêzvan û parêzvanek jin û zarokan bû. Di çandên Aztec de, ji bo jiyanek bi hêz û tendurist, pitikên nûbûyî avên pîroz ên Chalchiuhtlicue dihatin dayîn. Chalchiuhtlicue gelek caran hate rexne kirin, û wêbi xêrxwazî ​​kafir bû. Di encama vê yekê de, Chalchiuhtlicue giriya, û bi hêsirên xwe dinya bar kir.

Di mîtolojiya Aztecê de, Chalchiuhtlicue di nav çem, gol, çem û deryayan de tê temsîl kirin.

Xochiquetzal

Sembola bedewiyê, kêfê, parastinê.

Xochiquetzal xwedawenda bedewî, efsûnî û hestiyariyê ya Aztecê bû. Ew xwedawenda Aztec bû ku ji bo dilxweşiya zayendî zayînî pêş xist. Xochiquetzal parastvanê fahîşeyan bû û li ser hunerên jinan ên wek tevn û xişiriyê serdest bû.

Di mîtolojiya Aztec de, Xochiquetzal bi kulîlk, nebat, çûk û bilbilên xweşik ve girêdayî bû.

Xochipilli

Sembola evîn, keyfxweşî û afirandêriyê.

Xochipilli, ku bi navê mîrê gulan, an jî mîrê kulîlkan tê naskirin, birayê Xochiquetzal bû. Xocipilli jî mîna xwişka xwe patronê fahîşe û homoseksuelên mêr bû. Lê ya girîngtir, ew xwedayê resim, nivîsandin, werzîş û dîlanê bû. Li gorî hin baweriyên Aztec, Xochipli bi Centéotl, xwedayê genim û berberiyê, di nav hev de hate bikar anîn. Ji bo Azteciyan, Centéotl xwedayekî xêrxwaz bû ku çû jêrzemînê da ku kartol û pembû ji gelên li ser rûyê erdê re vegerîne.

Di mîtolojiya Aztec de, Xochipilli bi pendek dilopek hêsir tê temsîl kirin û Centéotl tê teswîr kirin. bi keriyên jiceh.

Tlazolteotl

Sembola pîsîtî, guneh, safîkirinê.

Tlazolteotl xwedawenda pîsî, guneh û paqijiyê ya Aztecê bû. Ew patronê zînakaran bû û bawer dikir ku ew cesaretê dide xerabiyê, lê di heman demê de dikaribû perestvanên xwe ji guneh berde. Wê gunehkar, xapînok û kesên ku ji aliyê exlaqî ve xerab bûne, bi nexweşî û nexweşiyê ceza kir. Van kesan ancax bi kirina qurbanan, an jî bi şuştina di buhareke paqij de dikarin safî bibin. Ji bo Aztecan, Tlazolteotl hem pîs û hem jî paqijiyê sembola wê ye, û ew di cejnên dirûnê de wekî xwedawenda axê tê perizîn.

Di mîtolojiya Aztec de, Tlazolteotl bi rengên okreyê li dora dev û pozê, wekî xerîdar tê sembolîzekirin. ji ax û pîsiyê.

Huitzilopochtli

Sembola qurbaniya mirovan, roj û şer.

Huitzilopochtli Xwedayê şer yê Aztecê bû û kurê Ōmeteōtl, afirandêr . Ew di baweriyên Aztec de yek ji xwedayên herî girîng û bi hêz bû. Li çiyayê Coatepec ji dayik bû, ev xwedayê şerker bi marê agirekî hêzdar hatibû xemilandin û wekî rojê dihat dîtin. Azteciyan goriyên birêkûpêk pêşkêşî Huitzilopochtli kirin, da ku cîhan ji kaos û bêîstîqrarê dûr bixin. Huitzilopochtli, wekî rojê, li dû xwişk û birayên xwe, stêran û xwişka xwe, heyvê ku komploya kuştina diya xwe kir. Li gorî baweriya Aztec, dabeşbûna şev û rojê ji vê lêgerînê derketiye.

Di mîtolojiya Aztec de,Huitzilopochtli wek zozanek an ajel tê temsîlkirin.

Mictlantecuhtil

Sembola mirinê û cîhana bindest.

Mictlantecuhtli Xwedayê mirinê yê Aztecê bû û dinyaya bindest. Hema hema hemû heyînên mirî di rêwîtiya ber bi cennet an dojehê de bi wî re rû bi rû mabûn. Tenê kesên ku bi mirinek tundûtûjî re dikaribûn ji hevdîtina Mictlantecuhtli dûr bikevin û bigihîjin deverên bihuştê yên ku wî nikarîbû bigihîne. Pirsgirêka herî mezin a Mictlantecuhtli di forma Quetzalcoatl de bû, yê ku hewl dida ku hestiyan ji cîhana binerdê bigire û jiyana li ser rûyê erdê nû bike.

Di mîtolojiya Aztec de, Mictlantecuhtli bi kew, spider û batûyan hate temsîl kirin. Di nîgaran de, ew wek xwedayekî gemar, ku bi lekeyên xwînê, bi maskeya serê serê xwe û gerdaneke çavan hatiye xemilandin, hatiye teswîrkirin.

Mixcoatl

Sembola stêrk û stêrkan.

Mixcoatl, ku wekî marê ewran jî tê zanîn, xwedayê stêrk û galaksiyan bû. Mixcoatl dikaribû şekil û şiklê xwe biguhezîne da ku dişibihe ewrên livîn. Ew wekî bavê komstêran dihat nasîn û gelê Aztec ew bi xweda Tezcatlipoca re wekî hev bi kar dianîn.

Di mîtolojiya Aztec de, Mixcoatl bi rûyekî reş, bedenek sor û spî û porê dirêj dihat teswîrkirin.

Coatliecue

Sembola xwarin, jinbûn, afirandinê.

Coatliecue yek ji xwedawendên herî girîng ên Aztecê ye. Hin Aztec bawer dikin ku ew ji bilî hevtayê jinê yê din nexwedê Ōmeteōtl. Coatliecue stêrk û heyv afirand û cîhan bi aliyên xwe yên mê ve xwar. Tê bawer kirin ku ew diya xwedayê hêzdar, Huitzilopochtli ye. Coatliecue yek ji xwedawendên Aztec ên herî bi hurmet û bi hurmet e.

Di mîtolojiya Aztec de, Coatliecue wekî pîrejinek tê temsîl kirin û ew kirasekî bi maran ve girêdayî ye.

Xipe Totec

Sembola şer, nexweşî û qencbûnê ye.

Xipe Totec xwedayê nexweşî, qenckirin û nûbûnê ye. Ew mîna mar bû û çermê xwe rijand da ku gelê Aztec bide xwarin. Xipe Totec wekî dahênerê şer û şer tê zanîn. Ji bo Aztecan, Xipe Totec nîşana nûbûnê bû, ji ber ku wî karîbû nexweşan sax bike û derman bike.

Di mîtolojiya Aztec de, Xipe Totec bi laşek zêrîn, karmendek û şapik tê temsîl kirin.

4>Mayahuel

Sembola zayînî û zêdebûnê.

Mayahuel xwedawenda Aztec a maguey (kaktus) û pulque (alkol) e. Wê kêf û serxweşiyê sembolîze dikir. Mayahuel jî wekî "jina bi 400 memikan" dihat nasîn. Vê hevokê girêdana wê bi nebata Maguey re, bi çend pelên xwe yên şîr, nîşan dide.

Di mîtolojiya Aztec de, Mayahuel wekî jinek ciwan ku ji nebata maguey derketiye, tê teswîr kirin. Di van wêneyan de çend pêsîrên wê hene û kevçîyên pulkê di destê wê de ne.

Tonatiuh

Sembola şervan û fedakariyê.

Tonatiuh xwedayê rojê û parêzvanê şervanan bû. Wî hukum kirrojhilat Ji bo parastin û xwedîkirina mirovan xwîn û qurbanî hewce dikir. Tonatiuh ji bo ku xerabî û tarî nekeve dinyayê, qurbaniyên rîtuelîst xwest. Gelek şervanên wî girtiyên şer anîne ku bibin qurbanî.

Di mîtolojiya Aztec de, ew wekî dîska rojê, an jî wekî mirovek ku dîska rojê li pişta wî ye, tê teswîr kirin. Bi kurtî

Xweda û xwedayên Aztec di jiyana rojane ya mirovan de rolek girîng lîstin. Bi gelek qurbanên însanî ji van xwedayan re dihatin perizîn û tirsandin. Îro ew beşeke girîng a mîrata çandî ya gelê Mezoamerîkî mane.