ພະເຈົ້າ Aztec ແລະສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເປັນສັນຍາລັກ (ບັນຊີລາຍຊື່)

  • ແບ່ງປັນນີ້
Stephen Reese

ສາ​ລະ​ບານ

    ຊາວ Aztecs ແມ່ນຊາວ Mesoamerican ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນເມັກຊິໂກແຕ່ປີ 1300-1500. ອານາຈັກ Aztec ປະກອບດ້ວຍຊົນເຜົ່າຕ່າງໆ, ວັດທະນະທໍາ, ແລະຊົນເຜົ່າຕ່າງໆ, ແລະໄດ້ຮັບການຮາກຖານໃນ mythology, ທາງວິນຍານ, ແລະການປະຕິບັດພິທີກໍາ. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວຊາວ Aztec ສະແດງອອກເຖິງຄວາມເຊື່ອ ແລະປະເພນີຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍຜ່ານຮູບແບບຂອງສັນຍາລັກ.

    ສັນຍາລັກໄດ້ເຂົ້າສູ່ທຸກດ້ານຂອງຊີວິດ Aztec, ແລະສາມາດພົບເຫັນໄດ້ໃນການຂຽນ, ສະຖາປັດຕະຍະກໍາ, ສິລະປະ, ແລະເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ. ແຕ່ສັນຍາລັກ Aztec ໄດ້ຖືກພົບເຫັນເປັນສ່ວນໃຫຍ່ໃນສາສະຫນາ, ແລະເທບພະເຈົ້າແລະເທບທິດາຂອງພວກມັນຖືກສະແດງໂດຍພືດ, ສັດ, ແລະອົງປະກອບທໍາມະຊາດ.

    ໃນບົດຄວາມນີ້, ພວກເຮົາຈະໄດ້ສໍາຫຼວດເທບພະເຈົ້າແລະເທບທິດາ Aztec ຕ່າງໆ, ສັນຍາລັກຂອງພວກມັນ, ແລະ. ຄວາມ ໝາຍ ແລະຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງພວກເຂົາຕໍ່ຊາວ Aztec.

    Ōmeteōtl

    ສັນຍາລັກຂອງຊີວິດ, ການສ້າງ, ແລະຄູ່. ສໍາລັບ Aztecs, Ōmeteōtlເປັນສັນຍາລັກຂອງຊີວິດ, ການສ້າງ, ແລະ duality. Ōmeteōtlເປັນຕົວແທນຂອງສອງຄູ່ຂອງຈັກກະວານ, ເຊັ່ນ: ຜູ້ຊາຍ - ແມ່ຍິງ, ດີ - ຄວາມຊົ່ວ, ຄວາມສັບສົນ - ຄໍາສັ່ງ, ຄວາມຮັກ - ຄວາມກຽດຊັງ, ແລະການເຄື່ອນໄຫວ - ຄວາມງຽບ, ເພື່ອບອກຊື່ຈໍານວນຫນ້ອຍຫນຶ່ງ. ຊີວິດເທິງໂລກໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍŌmeteōtl, ຜູ້ທີ່ສົ່ງຈິດວິນຍານຂອງເດັກນ້ອຍຈາກສະຫວັນມາສູ່ແຜ່ນດິນໂລກ.

    ໃນນິທານເລື່ອງ Aztec, Ōmeteōtlແມ່ນປະກອບດ້ວຍເຂົ້າສາລີ, ເຊິ່ງແມ່ນການປູກພືດທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນຊຸມຊົນ Mesoamerican.

    Tezcatlipoca

    ສັນ​ຍາ​ລັກ​ຂອງ​ການ​ສູ້​ຮົບ, strife, ຄວາມ​ສະ​ຫວ່າງ,ແລະມືດ.

    Tezcatlipoca ແມ່ນລູກຫລານຂອງພະເຈົ້າຜູ້ສ້າງ, Ometéotl. ສໍາລັບ Aztecs, Tezcatlipoca ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນສັນຍາລັກຂອງການສູ້ຮົບແລະການສູ້ຮົບ. ການຕໍ່ສູ້ທີ່ຮຸນແຮງທີ່ສຸດຂອງ Tezcatlipoca ແມ່ນກັບນ້ອງຊາຍຂອງລາວ, Quetzalcoatl . ການ​ສູ້​ຮົບ​ລະ​ຫວ່າງ​ພວກ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຕໍ່​ສູ້​ເພື່ອ​ໃຫ້​ໄດ້​ຮັບ​ຕໍາ​ແຫນ່ງ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ແສງ​ຕາ​ເວັນ. Tezcatlipoca ໄດ້ຖືກຄັດຄ້ານໂດຍອ້າຍຂອງລາວ, ຜູ້ທີ່ຮູ້ສຶກວ່າ Tezcatlipoca ເຫມາະສົມເປັນພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມມືດ, ຫຼາຍກວ່າໄຟແລະຄວາມສະຫວ່າງ. ໃນລະຫວ່າງການສູ້ຮົບ, Tezcatlipoca ທີ່ໂກດແຄ້ນ, ໄດ້ທໍາລາຍໂລກດ້ວຍທຸກຮູບແບບຊີວິດຂອງມັນ.

    ໃນນິທານນິທານຂອງ Aztec, Tezcatlipoca ແມ່ນເປັນຕົວແທນໂດຍກະຈົກ obsidian ແລະ jaguar. jaguar, ເຈົ້າຂອງສັດທັງປວງ, ໄດ້ຊ່ວຍ Tezcatlipoca ໃນການທໍາລາຍໂລກຂອງລາວ.

    Quetzalcoatl

    ສັນຍາລັກຂອງລົມ, ເຂດແດນ, ອາລະຍະທໍາ.

    Quetzalcoatl ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຫຼາຍທີ່ສຸດ. ເທວະດາທີ່ສໍາຄັນຂອງຄວາມເຊື່ອ Aztec. ລາວເປັນນ້ອງຊາຍຂອງ Tezcatlipoca. ຊື່ຂອງລາວຫມາຍຄວາມວ່າ "ມີຂົນ" ຫຼື "ງູ plumed". ສໍາລັບ Aztecs, Quetzalcoatl ເປັນສັນຍາລັກຂອງລົມ, ຊາຍແດນ, ແລະອາລະຍະທໍາ. Quetzalcoatl ມີ conch ທີ່​ຄ້າຍ​ຄື​ກັບ​ລົມ​ພັດ​ແຮງ​ແລະ​ເປັນ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ຂອງ​ພະ​ລັງ​ງານ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ລົມ​ໄດ້​. ພະອົງ​ເປັນ​ພະເຈົ້າ​ອົງ​ທຳອິດ​ທີ່​ສ້າງ​ເຂດ​ແດນ​ລະຫວ່າງ​ທ້ອງຟ້າ​ແລະ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ. ລາວຍັງໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງກັບການສ້າງອາລະຍະທໍາແລະເມືອງໃຫມ່ໃນໂລກ. ຊຸມຊົນ Mesoamerican ຫຼາຍແຫ່ງຕິດຕາມສືບເຊື້ອສາຍຂອງເຂົາເຈົ້າໄປສູ່ Quetzalcoatl. ພະອົງຍັງເປັນພະເຈົ້າອົງດຽວທີ່ຕໍ່ຕ້ານມະນຸດການເສຍສະລະ.

    ໃນນິທານນິທານຂອງ Aztec, Quetzalcoatl ແມ່ນສະແດງໂດຍສັດຫຼາກຫຼາຍຊະນິດ, ເຊັ່ນ: ມັງກອນ, ງູ, ນົກເຂົາ, ແລະລີງແມງມຸມ.

    Tlaloc

    ສັນຍາລັກຂອງນ້ໍາ, ຝົນ, ແລະພະຍຸ.

    Tlaloc ເປັນເທບພະເຈົ້າ Aztec ຂອງນໍ້າ, ຝົນ, ແລະພະຍຸ. ສໍາລັບ Aztecs, ລາວເປັນສັນຍາລັກທັງຄວາມເມດຕາແລະຄວາມໂຫດຮ້າຍ. Tlaloc ອາດ​ຈະ​ເປັນ​ພອນ​ໃຫ້​ແກ່​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ດ້ວຍ​ຝົນ​ອ່ອນໆ ຫຼື​ເຮັດ​ໃຫ້​ເກີດ​ຄວາມ​ເສຍ​ຫາຍ​ຈາກ​ໝາກ​ເຫັບ ແລະ​ຝົນ​ຟ້າ​ຄະ​ນອງ. Tlaloc ມີຄວາມໂກດແຄ້ນເມື່ອພັນລະຍາຂອງລາວຖືກຊັກຊວນແລະເອົາໄປໂດຍ Tezcatlipoca. ຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງລາວເຮັດໃຫ້ເກີດໄພແຫ້ງແລ້ງເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະເມື່ອຜູ້ຄົນອະທິຖານຫາລາວເພື່ອຝົນຕົກ, ລາວໄດ້ລົງໂທດພວກເຂົາໂດຍການເຮັດໃຫ້ແຜ່ນດິນໂລກເປັນຝົນ. , ແລະຫອຍ. ລາວມັກຈະມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ແລະອີງຕາມ Aztec cosmology, ສີ່ Tlalocs ຂະຫນາດນ້ອຍກວ່າຫມາຍເຂດແດນຂອງຈັກກະວານ, ແລະເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນຜູ້ຄວບຄຸມເວລາ.

    Chalchiuhtlicue

    ສັນຍາລັກຂອງການຈະເລີນພັນ, ຄວາມເມດຕາ, ການປົກປ້ອງ.

    Chalchiuhtlicue, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Matlalcueye, ເປັນເທບທິດາແຫ່ງການຈະເລີນພັນ ແລະການປົກປ້ອງ. ຊື່ຂອງນາງຫມາຍຄວາມວ່າ " ນາງຜູ້ທີ່ນຸ່ງເສື້ອກະໂປງ jade ". Chalchiuhtlicue ຊ່ວຍໃນການເຕີບໂຕຂອງພືດແລະພືດ, ແລະຍັງເປັນຜູ້ອຸປະຖໍາແລະປົກປ້ອງແມ່ຍິງແລະເດັກນ້ອຍ. ໃນວັດທະນະທໍາ Aztec, ເດັກນ້ອຍເກີດໃຫມ່ໄດ້ຮັບນ້ໍາສັກສິດຂອງ Chalchiuhtlicue, ສໍາລັບຊີວິດທີ່ເຂັ້ມແຂງແລະມີສຸຂະພາບດີ. Chalchiuhtlicue ມັກຈະຖືກວິພາກວິຈານ, ແລະນາງພຶດຕິກຳອັນດີບໍ່ເຊື່ອ. ດ້ວຍເຫດນີ້, Chalchiuhtlicue ຮ້ອງໄຫ້, ແລະນໍ້າຕາຂອງນາງຖ້ວມໂລກ.

    ໃນ mythology Aztec, Chalchiuhtlicue ເປັນຕົວແທນຜ່ານ, ຫ້ວຍ, ທະເລສາບ, ແມ່ນ້ໍາ, ແລະທະເລ.

    Xochiquetzal

    ສັນຍາລັກຂອງຄວາມງາມ, ຄວາມສຸກ, ການປົກປ້ອງ.

    Xochiquetzal ເປັນເທບທິດາຂອງ Aztec ຂອງຄວາມງາມ, enchant, ແລະ sensuality. ນາງເປັນເທບທິດາ Aztec ຜູ້ທີ່ສົ່ງເສີມການຈະເລີນພັນເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງຄວາມສຸກທາງເພດ. Xochiquetzal ເປັນຜູ້ປົກປ້ອງພວກໂສເພນີ, ແລະນາງໄດ້ເບິ່ງແຍງເຄື່ອງຫັດຖະກໍາຂອງແມ່ຍິງເຊັ່ນ: ການຖັກແສ່ວ ແລະ ການຖັກແສ່ວ.

    ໃນນິທານນິທານຂອງ Aztec, Xochiquetzal ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບດອກໄມ້ທີ່ສວຍງາມ, ພືດ, ນົກ, ແລະຜີເສື້ອ.

    Xochipilli

    ສັນຍາລັກຂອງຄວາມຮັກ, ຄວາມສຸກ, ແລະຄວາມຄິດສ້າງສັນ.

    Xochipilli, ຮູ້ຈັກໃນນາມເຈົ້າຊາຍດອກໄມ້, ຫຼືເຈົ້າຊາຍດອກສາລີ, ແມ່ນນ້ອງຊາຍຝາແຝດຂອງ Xochiquetzal. ເຊັ່ນດຽວກັບເອື້ອຍຂອງລາວ, Xochipilli ເປັນຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງໂສເພນີຊາຍແລະຄົນຮັກຮ່ວມເພດ. ແຕ່ສໍາຄັນກວ່ານັ້ນ, ລາວເປັນເທບພະເຈົ້າຂອງການແຕ້ມຮູບ, ການຂຽນ, ກິລາ, ແລະເຕັ້ນລໍາ. ອີງຕາມບາງຄວາມເຊື່ອຂອງ Aztec, Xochipli ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ແລກປ່ຽນກັບ Centéotl, ພຣະເຈົ້າຂອງສາລີແລະຄວາມອຸດົມສົມບູນ. ສໍາລັບ Aztecs, Centéotl ເປັນພະເຈົ້າຜູ້ມີເມດຕາທີ່ເຂົ້າໄປໃນໂລກໃຕ້ດິນເພື່ອເອົາມັນຕົ້ນແລະຝ້າຍຄືນມາໃຫ້ປະຊາຊົນເທິງແຜ່ນດິນໂລກ.

    ໃນນິທານນິທານຂອງ Aztec, Xochipilli ແມ່ນສະແດງດ້ວຍ pendant ຮູບຊົງນ້ໍາຕາ, ແລະ Centéotl ແມ່ນສະແດງ ມີ sheaves ຂອງສາລີ.

    Tlazolteotl

    ສັນຍາລັກຂອງຄວາມສົກກະປົກ, ບາບ, ການຊໍາລະໃຫ້ບໍລິສຸດ.

    Tlazolteotl ເປັນເທບທິດາແຫ່ງຄວາມສົກກະປົກ, ບາບ, ແລະຄວາມບໍລິສຸດຂອງ Aztec. ນາງ​ເປັນ​ຜູ້​ອຸປະຖໍາ​ຂອງ​ຄົນ​ຫລິ້ນ​ຊູ້​ແລະ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ຈະ​ຊຸກຍູ້​ໃຫ້​ຜູ້​ອື່ນ, ແຕ່​ຍັງ​ສາມາດ​ແກ້​ໄຂ​ຜູ້​ນະມັດສະການ​ບາບ​ໄດ້. ນາງ​ໄດ້​ລົງໂທດ​ຄົນ​ບາບ, ຄົນ​ໂກງ, ແລະ​ຄົນ​ທີ່​ສໍ້​ລາດ​ບັງ​ຫຼວງ​ທາງ​ສິນ​ທຳ, ໂດຍ​ການ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຈັບ​ປ່ວຍ ແລະ​ເປັນ​ພະຍາດ. ບຸກ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ສາ ມາດ ໄດ້ ຮັບ ການ ບໍ ລິ ສຸດ ໂດຍ ການ ເສຍ ສະ ລະ, ຫຼື ໂດຍ ການ ອາບ ນ ້ ໍ ໃນ ອາຍ ທີ່ ສະ ອາດ. ສໍາລັບ Aztecs, Tlazolteotl ເປັນສັນຍາລັກຂອງທັງຝຸ່ນແລະຄວາມບໍລິສຸດ, ແລະນາງໄດ້ຖືກໄຫວ້ໃນລະຫວ່າງງານບຸນເກັບກ່ຽວເປັນເທບທິດາແຜ່ນດິນໂລກ.

    ໃນນິທານເລື່ອງ Aztec, Tlazolteotl ແມ່ນສັນຍາລັກດ້ວຍສີ ocher ຮອບປາກແລະດັງ, ເປັນຜູ້ບໍລິໂພກ. ຂອງຝຸ່ນແລະຄວາມສົກກະປົກ.

    Huitzilopochtli

    ສັນຍາລັກຂອງການເສຍສະລະຂອງມະນຸດ, ແສງຕາເວັນແລະສົງຄາມ.

    Huitzilopochtli ເປັນພຣະເຈົ້າຂອງສົງຄາມ Aztec, ແລະລູກຊາຍຂອງ 9>Ōmeteōtl, ຜູ້ສ້າງ . ພະອົງ​ເປັນ​ເທວະ​ດາ​ອົງ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ສຳຄັນ​ແລະ​ມີ​ພະລັງ​ໃນ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຂອງ Aztec. ເກີດຢູ່ເທິງພູເຂົາ Coatepec, ພະເຈົ້ານັກຮົບນີ້ໄດ້ຖືກປະດັບດ້ວຍງູໄຟທີ່ມີພະລັງແລະຖືກເບິ່ງວ່າເປັນດວງອາທິດ. The Aztecs ສະເຫນີການເສຍສະລະເປັນປົກກະຕິກັບ Huitzilopochtli, ເພື່ອຮັກສາໂລກຈາກຄວາມວຸ່ນວາຍແລະຄວາມບໍ່ມີສະຖຽນລະພາບ. Huitzilopochtli, ເປັນຕາເວັນ, ໄລ່ຕາມອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງ, ດວງດາວ, ແລະເອື້ອຍຂອງລາວ, ວົງເດືອນຜູ້ທີ່ສົມຮູ້ຮ່ວມຄິດເພື່ອຂ້າແມ່ຂອງພວກເຂົາ. ອີງຕາມຄວາມເຊື່ອຂອງ Aztec, ການແບ່ງແຍກລະຫວ່າງກາງຄືນແລະກາງເວັນໄດ້ມາຈາກການສະແຫວງຫານີ້.

    ໃນ mythology Aztec,Huitzilopochtli ເປັນຕົວແທນເປັນນົກອິນຊີ ຫຼືນົກອິນຊີ.

    Mictlantecuhtil

    ສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມຕາຍ ແລະໂລກໃຕ້ດິນ.

    Mictlantecuhtli ແມ່ນ ພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຕາຍ Aztec ແລະ underworld ໄດ້. ເກືອບທຸກສິ່ງທີ່ເປັນມະຕະຕ້ອງພົບກັບພຣະອົງໃນການເດີນທາງໄປສູ່ສະຫວັນ ຫຼືນະລົກ. ມີພຽງແຕ່ບຸກຄົນທີ່ມີການຕາຍຢ່າງໂຫດຮ້າຍເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດຫຼີກລ່ຽງການພົບກັບ Mictlantecuhtli ແລະໄປເຖິງພາກສ່ວນຕ່າງໆຂອງສະຫວັນທີ່ລາວບໍ່ສາມາດບັນລຸໄດ້. ຄວາມທ້າທາຍອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງ Mictlantecuhtli ເກີດຂຶ້ນໃນຮູບແບບຂອງ Quetzalcoatl, ຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມເອົາກະດູກຈາກໂລກໃຕ້ດິນ ແລະສ້າງຊີວິດໃໝ່ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ.

    ໃນນິທານນິທານຂອງ Aztec, Mictlantecuhtli ໄດ້ຖືກສະແດງໂດຍນົກກົກ, ແມງມຸມ, ແລະເຈຍ. ໃນຮູບແຕ້ມ, ລາວໄດ້ຖືກພັນລະນາວ່າເປັນພະເຈົ້າອົງໜຶ່ງທີ່ຕົກແຕ່ງດ້ວຍຈຸດເລືອດ, ໜ້າກາກກະໂຫລກຫົວ, ແລະສາຍຄໍລູກຕາ.

    Mixcoatl

    ສັນຍາລັກຂອງດາວ ແລະກຸ່ມດາວ.

    Mixcoatl, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ serpent ຟັງ, ແມ່ນພະເຈົ້າແຫ່ງດວງດາວ ແລະ galaxies. Mixcoatl ສາມາດປ່ຽນຮູບຮ່າງແລະຮູບແບບຂອງລາວໃຫ້ຄ້າຍຄືກັບຟັງທີ່ເຄື່ອນຍ້າຍ. ລາວເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນພໍ່ຂອງກຸ່ມດາວ, ແລະຊາວ Aztec ໄດ້ໃຊ້ລາວແລກປ່ຽນກັບພະເຈົ້າ Tezcatlipoca.

    ໃນນິທານນິທານຂອງ Aztec, Mixcoatl ໄດ້ຖືກພັນລະນາດ້ວຍໃບຫນ້າສີດໍາ, ຮ່າງກາຍສີແດງແລະສີຂາວ, ແລະຜົມຍາວ.

    Coatliecue

    ສັນຍາລັກຂອງການບໍາລຸງລ້ຽງ, ຄວາມເປັນຜູ້ຍິງ, ການສ້າງ. Aztecs ບາງຄົນເຊື່ອວ່ານາງບໍ່ແມ່ນຜູ້ອື່ນນອກເຫນືອຈາກຄູ່ຮ່ວມເພດຍິງຂອງພະເຈົ້າŌmeteotl. Coatliecue ໄດ້ສ້າງດວງດາວ ແລະດວງຈັນ ແລະບໍາລຸງລ້ຽງໂລກໂດຍຜ່ານລັກສະນະທີ່ເປັນເພດຍິງຂອງນາງ. ເຊື່ອກັນວ່ານາງເປັນແມ່ຂອງພະເຈົ້າຜູ້ມີອໍານາດ, Huitzilopochtli. Coatliecue ແມ່ນໜຶ່ງໃນເທບທິດາ Aztec ທີ່ເຄົາລົບ ແລະນັບຖືທີ່ສຸດ.

    ໃນນິທານນິທານຂອງ Aztec, Coatliecue ແມ່ນສະແດງວ່າເປັນຍິງເຖົ້າ, ແລະນາງໃສ່ສິ້ນທີ່ມີງູ.

    Xipe Totec

    ສັນຍາລັກຂອງສົງຄາມ, ພະຍາດ, ແລະການປິ່ນປົວ. ລາວ​ຄ້າຍ​ຄື​ງູ​ໂຕ​ໜຶ່ງ ແລະ​ເອົາ​ໜັງ​ຂອງ​ລາວ​ອອກ​ມາ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ຊາວ Aztec ເປັນ​ອາຫານ. Xipe Totec ແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນຜູ້ປະດິດສົງຄາມແລະການສູ້ຮົບ. ສໍາລັບ Aztecs, Xipe Totec ແມ່ນສັນຍາລັກຂອງການຕໍ່ອາຍຸຍ້ອນວ່າລາວສາມາດປິ່ນປົວແລະປິ່ນປົວພະຍາດໄດ້.

    ໃນນິທານເລື່ອງ Aztec, Xipe Totec ແມ່ນເປັນຕົວແທນດ້ວຍຮ່າງກາຍທອງ, ພະນັກງານແລະຫມວກ.

    Mayahuel

    ສັນຍະລັກຂອງຄວາມຈະເລີນພັນ ແລະ ການເກີດຫຼາຍເກີນໄປ.

    Mayahuel ເປັນເທບທິດາ Aztec ຂອງ maguey (ຕົ້ນກະບອງ) ແລະ pulque (ເຫຼົ້າ). ນາງເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມສຸກແລະຄວາມເມົາເຫຼົ້າ. Mayahuel ຍັງຖືກເອີ້ນວ່າ "ແມ່ຍິງທີ່ມີເຕົ້ານົມ 400". ປະໂຫຍກນີ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຜູກພັນຂອງນາງກັບຕົ້ນ Maguey, ມີໃບທີ່ມີນ້ໍານົມຫຼາຍ.

    ໃນນິທານເລື່ອງ Aztec, Mayahuel ຖືກພັນລະນາເປັນຍິງຫນຸ່ມທີ່ອອກມາຈາກຕົ້ນ maguey. ໃນຮູບພາບເຫຼົ່ານີ້ນາງມີເຕົ້ານົມຫຼາຍແລະຖືຈອກ pulque.

    Tonatiuh

    ສັນຍາລັກຂອງນັກຮົບ ແລະ ການເສຍສະຫຼະ.

    Tonatiuh ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ດວງ​ຕາ​ເວັນ ແລະ​ເປັນ​ຜູ້​ອຸ​ປະ​ຖໍາ​ຂອງ​ນັກ​ຮົບ. ພຣະອົງໄດ້ປົກຄອງທິດຕາເວັນອອກພຣະອົງຕ້ອງການເລືອດແລະການເສຍສະລະເພື່ອປົກປ້ອງແລະບໍາລຸງລ້ຽງປະຊາຊົນ. Tonatiuh ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການເສຍສະລະທາງພິທີກໍາເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍແລະຄວາມມືດເຂົ້າໄປໃນໂລກ. ນັກຮົບຫຼາຍຄົນຂອງລາວໄດ້ນໍາເອົານັກໂທດສົງຄາມມາເສຍສະລະ.

    ໃນນິທານນິທານຂອງ Aztec, ລາວຖືກພັນລະນາວ່າເປັນແຜ່ນດວງອາທິດ, ຫຼືເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ມີແຜ່ນດວງຕາເວັນຢູ່ເທິງຫຼັງຂອງລາວ.

    ໃນ ໂດຍຫຍໍ້

    ເທບພະເຈົ້າ ແລະເທບທິດາ Aztec ມີສ່ວນສໍາຄັນໃນຊີວິດປະຈໍາວັນຂອງປະຊາຊົນ. ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ແລະ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ, ມີ​ການ​ເສຍ​ສະ​ລະ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​ໃຫ້​ກັບ​ພຣະ​ເຫຼົ່າ​ນີ້. ປະຈຸບັນນີ້ພວກມັນຍັງຄົງເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງຊາວ Mesoamerican.

    Stephen Reese ເປັນນັກປະຫວັດສາດທີ່ມີຄວາມຊ່ຽວຊານໃນສັນຍາລັກແລະ mythology. ລາວ​ໄດ້​ຂຽນ​ປຶ້ມ​ຫຼາຍ​ຫົວ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື່ອງ​ນີ້, ແລະ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ລົງ​ພິມ​ໃນ​ວາ​ລະ​ສານ​ແລະ​ວາ​ລະ​ສານ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ. ເກີດແລະເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນລອນດອນ, Stephen ສະເຫມີມີຄວາມຮັກຕໍ່ປະຫວັດສາດ. ຕອນເປັນເດັກນ້ອຍ, ລາວໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງເພື່ອຄົ້ນຫາບົດເລື່ອງເກົ່າແກ່ ແລະ ຄົ້ນຫາຊາກຫັກພັງເກົ່າ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວສືບຕໍ່ອາຊີບການຄົ້ນຄວ້າປະຫວັດສາດ. ຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງ Stephen ກັບສັນຍາລັກແລະ mythology ແມ່ນມາຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງລາວວ່າພວກເຂົາເປັນພື້ນຖານຂອງວັດທະນະທໍາຂອງມະນຸດ. ລາວເຊື່ອວ່າໂດຍການເຂົ້າໃຈ myths ແລະນິທານເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈຕົວເອງແລະໂລກຂອງພວກເຮົາໄດ້ດີຂຶ້ນ.