Actekai buvo Mezoamerikos tauta, gyvenusi Meksikoje 1300-1500 m. Actekų imperiją sudarė įvairios etninės grupės, kultūros ir gentys, o jos šaknys buvo mitologija, dvasingumas ir ritualinės praktikos. Actekai savo tikėjimus ir tradicijas paprastai išreikšdavo simboliais.

Simboliai persmelkė visus actekų gyvenimo aspektus, jų galima rasti raštuose, architektūroje, meno kūriniuose ir drabužiuose. Tačiau daugiausia actekų simbolizmo buvo religijoje, o jų dievus ir deives simbolizavo augalai, gyvūnai ir gamtos elementai.

Šiame straipsnyje nagrinėsime įvairius actekų dievus ir deives, jų simbolinius atvaizdus ir jų reikšmę bei svarbą actekų tautai.

Ōmeteōtl

Gyvybės, kūrybos ir dvilypumo simbolis.

Ōmeteōtl - tai terminas, kuriuo vadinami dvigubi dievai Ometecuhtli ir Omecihuatl. actekams Ōmeteōtl simbolizavo gyvybę, kūrybą ir dvilypumą. Ōmeteōtl simbolizavo visas visatos dvilypumas, pavyzdžiui, vyras- moteris, gėris- blogis, sumaištis- tvarka, meilė- neapykanta, judėjimas- ramybė ir kt. Gyvybę žemėje sukūrė Ōmeteōtl, kuris iš dangaus į žemę siuntė kūdikių sielas.

Actekų mitologijoje Ōmeteōtl lydi kukurūzų, kurie yra svarbiausias Mezoamerikos bendruomenės augalas, ryšuliai.

Tezcatlipoca

Mūšio, kovos, šviesos ir tamsos simbolis.

Tezcatlipoca yra dievo kūrėjo Ometéotl palikuonis. actekams Tezcatlipoca buvo daugiausia mūšio ir kovos simbolis. Tezcatlipoca aršiausiai kovojo su savo broliu, Quetzalcoatl . Mūšis tarp brolių vyko dėl saulės dievo pozicijos. Tezkatlipokai pasipriešino jo brolis, kuris manė, kad Tezkatlipoka labiau tinka būti tamsos, o ne ugnies ir šviesos dievu. Mūšio metu įsiutęs Tezkatlipoka sunaikino pasaulį su visomis jo gyvybės formomis.

Actekų mitologijoje Tezkatlipoką vaizduoja obsidiano veidrodis ir jaguaras. Jaguaras, visų gyvūnų valdovas, padėjo Tezkatlipokai sunaikinti pasaulį.

Quetzalcoatl

Vėjo, sienų ir civilizacijų simbolis.

Kvetzalkoatlas yra viena svarbiausių actekų tikėjimo dievybių. Jis yra Tezkatlipokos brolis. Jo vardas reiškia "plunksnuota" arba "plunksnuota gyvatė". Actekams Kvetzalkoatlas simbolizavo vėją, sienas ir civilizacijas. Kvetzalkoatlas turėjo kūjį, kuris priminė besisukantį vėją ir simbolizavo jo valdžią vėjui. Jis buvo pirmasis dievas, sukūręs galutines ribas tarp dangaus iržemėje. jam taip pat priskiriamas naujų civilizacijų ir miestų žemėje sukūrimas. kelios Mezoamerikos bendruomenės savo kilmę kildina iš Ketsalkoatlio. jis taip pat buvo vienas iš nedaugelio dievų, kurie priešinosi žmonių aukojimui.

Actekų mitologijoje Ketzalkoatlą vaizduoja įvairios būtybės, pavyzdžiui, drakonai, gyvatės, varnos ir beždžionės vorai.

Tlaloc

Vandens, lietaus ir audrų simbolis.

Tlalokas yra actekų dievas vandens, lietaus ir audrų simbolis. Actekams jis simbolizavo ir geranoriškumą, ir žiaurumą. Tlalokas galėjo palaiminti žemę švelniais lietumis arba siaubti ją kruša ir perkūnija. Tlalokas supyko, kai jo žmoną suviliojo ir išsivedė Tezcatlipoca. Dėl jo pykčio žemėje prasidėjo sausra, o kai žmonės meldė jo lietaus, jis juos nubaudė, apipildamas žemę liūtimis.ugnies lietus.

Actekų mitologijoje Tlaloką vaizduoja jūros gyvūnai, varliagyviai, garniai ir sraigės. Jis dažnai pasižymi daugialypumu, o pagal actekų kosmologiją keturi mažesni Tlalocai žymi visatos ribas ir yra laiko reguliatoriai.

Chalchiuhtlicue

Vaisingumo, geranoriškumo, apsaugos simbolis.

Chalchiuhtlicue, dar žinoma kaip Matlalcueye, yra vaisingumo ir apsaugos deivė. Jos vardas reiškia " ta, kuri dėvi nefrito sijoną "Chalchiuhtlicue padėjo augti pasėliams ir augalams, taip pat buvo moterų ir vaikų globėja ir globėja. actekų kultūrose naujagimiams buvo duodama šventojo Chalchiuhtlicue vandens, kad jie būtų stiprūs ir sveiki. Chalchiuhtlicue dažnai buvo kritikuojama, o jos geranorišku elgesiu netikėta. Dėl to Chalchiuhtlicue verkė ir savo ašaromis užtvindė pasaulį.

Actekų mitologijoje Chalchiuhtlicue vaizduojamas per upelius, ežerus, upes ir jūras.

Xochiquetzal

Grožio, malonumo, apsaugos simbolis.

Xochiquetzal buvo actekų grožio, kerų ir jausmingumo deivė. Ji buvo actekų deivė, skatinusi vaisingumą dėl seksualinių malonumų. Xochiquetzal buvo prostitučių globėja ir prižiūrėjo moterų amatus, tokius kaip audimas ir siuvinėjimas.

Actekų mitologijoje Xochiquetzal buvo siejama su gražiomis gėlėmis, augalais, paukščiais ir drugeliais.

Xochipilli

Meilės, malonumo ir kūrybiškumo simbolis.

Xochipilli, vadinamas gėlių princu arba kukurūzų gėlių princu, buvo Xochiquetzal brolis dvynys. Kaip ir jo sesuo, Xochipilli buvo vyrų prostitučių ir homoseksualų globėjas. Tačiau dar svarbiau tai, kad jis buvo tapybos, rašymo, sporto ir šokių dievas. Pagal kai kuriuos actekų tikėjimus, Xochipilli buvo naudojamas pakaitomis su Centéotl, kukurūzų ir vaisingumo dievu. Actekams Centéotl buvogeranoriškas dievas, kuris nuėjo į požeminį pasaulį, kad parneštų bulvių ir medvilnės žmonėms žemėje.

Actekų mitologijoje Xochipilli vaizduojamas su ašaros lašo formos pakabuku, o Centéotl - su kukurūzų burbuolėmis.

Tlazolteotl

Nešvaros, nuodėmės, apsivalymo simbolis.

Tlazolteotl buvo actekų nešvaros, nuodėmės ir apsivalymo deivė. Ji globojo svetimautojus ir, kaip tikėta, skatino ydas, tačiau taip pat galėjo atleisti savo garbintojus nuo nuodėmių. Ji bausdavo nusidėjėlius, apgavikus ir morališkai sugedusius asmenis, paversdama juos ligoniais ir ligoniais. Šiuos asmenis buvo galima apvalyti tik aukojant aukas arba maudantis švariuose garuose. Actekams,Tlazolteotl simbolizuoja ir purvą, ir švarą, ji garbinama per derliaus šventes kaip žemės deivė.

Actekų mitologijoje Tlazolteotlis simbolizuojamas su ochros spalvomis aplink burną ir nosį kaip purvo ir nešvarumų vartotojas.

Huitzilopochtli

Žmonių aukojimo, saulės ir karo simbolis.

Huitzilopochtli buvo actekų karo dievas, sūnus Ōmeteōtl, kūrėjas . Jis buvo viena svarbiausių ir galingiausių actekų tikėjimo dievybių. gimęs ant Koatepeko kalno, šis dievas karys buvo papuoštas galinga ugnies gyvate ir buvo laikomas saule. actekai reguliariai aukojo Huitzilopochtli, kad pasaulyje nebūtų chaoso ir nestabilumo. Huitzilopochtli, kaip saulė, persekiojo savo brolius ir seseris, žvaigždes, ir seserį, mėnulį, kurie sąmokslavo nužudytiPasak actekų tikėjimo, dėl šio persekiojimo atsirado naktis ir diena.

Actekų mitologijoje Huitzilopochtli vaizduojamas kaip kolibris arba erelis.

Mictlantecuhtil

Mirties ir požeminio pasaulio simbolis.

Mictlantecuhtli buvo actekų mirties dievas ir požeminį pasaulį. beveik visos mirtingosios būtybės turėjo su juo susidurti keliaudamos į dangų arba pragarą. tik smurtinę mirtį patyrę asmenys galėjo išvengti susitikimo su Mictlantecuhtli ir pasiekti tas dangaus dalis, kurių jis negalėjo pasiekti. didžiausią iššūkį Mictlantecuhtli metė Quetzalcoatl , kuris bandė paimti kaulus iš požeminio pasaulio ir atnaujinti gyvybę žemėje.

Actekų mitologijoje Mictlantecuhtli buvo vaizduojamas per pelėdas, vorus ir šikšnosparnius. Iliustracijose jis buvo vaizduojamas kaip gauruotas dievas, pasipuošęs kraujo dėmėmis, kaukolės kauke ir akies obuolio vėriniu.

Mixcoatl

Žvaigždžių ir žvaigždynų simbolis.

Mixcoatl, dar vadinamas debesų gyvate, buvo žvaigždžių ir galaktikų dievas. Mixcoatl galėjo keisti savo formą ir pavidalą, kad primintų judančius debesis. Jis buvo žinomas kaip žvaigždynų tėvas, o actekai jį pakaitomis vadino dievu Tezcatlipoca.

Actekų mitologijoje Mixcoatl buvo vaizduojamas juodu veidu, raudonai baltu kūnu ir ilgais plaukais.

Coatliecue

Maitinimo, moteriškumo, kūrybos simbolis.

Coatliecue yra viena svarbiausių actekų deivių. Kai kurie actekai tiki, kad ji yra ne kas kita, o moteriškasis dievo Ōmeteōtl atitikmuo. Coatliecue sukūrė žvaigždes ir mėnulį bei maitino pasaulį savo moteriškaisiais aspektais. Manoma, kad ji yra galingojo dievo Huitzilopochtli motina. Coatliecue yra viena labiausiai gerbiamų ir gerbiamų actekų deivių.

Actekų mitologijoje Coatliecue vaizduojama kaip sena moteris, dėvinti sijoną, susipynusį su gyvatėmis.

"Xipe Totec

Karo, ligos ir gydymo simbolis.

Xipe Totekas yra ligų, gydymo ir atsinaujinimo dievas. Jis buvo panašus į gyvatę ir nusimesdavo savo odą, kad pamaitintų actekų tautą. Xipe Totekas žinomas kaip karo ir mūšio išradėjas. Actekams Xipe Totekas buvo atsinaujinimo simbolis, nes galėjo gydyti ir išgydyti ligonius.

Actekų mitologijoje Xipe Totekas vaizduojamas su auksiniu kūnu, lazda ir skrybėle.

Mayahuel

Vaisingumo ir pertekliaus simbolis.

Mayahuel - actekų maguey (kaktuso) ir pulque (alkoholio) deivė. Ji simbolizavo malonumą ir girtuoklystę. Mayahuel taip pat buvo vadinama "moterimi su 400 krūtų". Ši frazė atspindėjo jos ryšį su maguey augalu, turinčiu kelis pieniškus lapus.

Actekų mitologijoje Mayahuel vaizduojama kaip jauna moteris, kylanti iš magėjos augalo. Šiuose atvaizduose ji turi kelias krūtis ir laiko puodelius pulko.

Tonatiuh

Karių ir pasiaukojimo simbolis.

Tonatiuhas buvo saulės dievas ir karių globėjas. Jis valdė rytus Jis reikalavo kraujo ir aukų, kad apsaugotų ir pamaitintų žmones. Tonatiuhas reikalavo ritualinių aukų, kad į pasaulį nepatektų blogis ir tamsa. Daugybė jo karių atvesdavo karo belaisvius, kuriuos reikėdavo paaukoti.

Actekų mitologijoje jis vaizduojamas kaip saulės diskas arba kaip vyras su saulės disku ant nugaros.

Trumpai

Actekų dievai ir deivės vaidino svarbų vaidmenį kasdieniame žmonių gyvenime. Jie buvo garbinami ir jų bijota, dievams buvo aukojama daugybė žmonių aukų. Šiandien jie tebėra svarbi Mezoamerikos žmonių kultūrinio paveldo dalis.