Los aztecas fueron un pueblo mesoamericano que vivió en México entre los años 1300 y 1500. El imperio azteca estaba formado por varios grupos étnicos, culturas y tribus, y estaba arraigado en la mitología, la espiritualidad y las prácticas rituales. El pueblo azteca solía expresar sus creencias y tradiciones en forma de símbolos.

Los símbolos impregnaban todos los aspectos de la vida azteca, y podían encontrarse en la escritura, la arquitectura, las obras de arte y la vestimenta. Pero el simbolismo azteca se encontraba predominantemente en la religión, y sus dioses y diosas se representaban a través de plantas, animales y elementos naturales.

En este artículo, exploraremos varios dioses y diosas aztecas, sus representaciones simbólicas y su significado e importancia para el pueblo azteca.

Ōmeteōtl

Símbolo de la vida, la creación y la dualidad.

Ōmeteōtl es el término utilizado para referirse a los dioses duales, Ometecuhtli y Omecihuatl. Para los aztecas, Ōmeteōtl simbolizaba la vida, la creación y la dualidad. Ōmeteōtl representaba todos los binarios del universo, como hombre-mujer, bien-mal, confusión-orden, amor-odio y movimiento-estancamiento, por nombrar algunos. La vida en la tierra fue creada por Ōmeteōtl, que envió almas infantiles desde el cielo a la tierra.

En la mitología azteca, Ōmeteōtl va acompañado de gavillas de maíz, que es el cultivo más importante en la comunidad mesoamericana.

Tezcatlipoca

Símbolo de batalla, lucha, luz y oscuridad.

Tezcatlipoca es el vástago del Dios creador, Ometéotl. Para los aztecas, Tezcatlipoca era predominantemente un símbolo de batalla y lucha. La batalla más feroz de Tezcatlipoca fue con su hermano, Quetzalcoatl La batalla entre los hermanos se libró para obtener la posición de dios del sol. Tezcatlipoca se opuso a su hermano, que consideraba que Tezcatlipoca era más adecuado como dios de la oscuridad, que del fuego y la luz. Durante la batalla, un Tezcatlipoca enfurecido, destruyó el mundo con todas sus formas de vida.

En la mitología azteca, Tezcatlipoca está representado por un espejo de obsidiana y un jaguar. El jaguar, señor de todos los animales, ayudó a Tezcatlipoca en su destrucción del mundo.

Quetzalcoatl

Símbolo del viento, de las fronteras, de las civilizaciones.

Quetzalcóatl es una de las deidades más importantes de las creencias aztecas. Es el hermano de Tezcatlipoca. Su nombre significa "emplumado" o "serpiente emplumada". Para los aztecas, Quetzalcóatl simbolizaba el viento, las fronteras y las civilizaciones. Quetzalcóatl tenía una caracola que se asemejaba a una brisa arremolinada y simbolizaba su poder sobre el viento. Fue el primer dios que creó fronteras definitivas entre los cielos yTambién se le atribuye la creación de nuevas civilizaciones y ciudades en la Tierra. Varias comunidades mesoamericanas se remontan a Quetzalcóatl. También fue uno de los únicos dioses que se opuso a los sacrificios humanos.

En la mitología azteca, Quetzalcóatl está representado por una amplia gama de criaturas, como dragones, serpientes, cuervos y monos araña.

Tlaloc

Símbolo del agua, la lluvia y las tormentas.

Tlaloc es un dios azteca Para los aztecas, simbolizaba tanto la benevolencia como la crueldad. Tlaloc podía bendecir la tierra con suaves lluvias o causar estragos con el granizo y las tormentas. Tlaloc se enfureció cuando su esposa fue seducida y arrebatada por Tezcatlipoca. Su cólera provocó una sequía en la tierra, y cuando la gente le rezaba para que lloviera, los castigaba regando la tierra con unlluvia de fuego.

En la mitología azteca, Tlaloc está representado por animales marinos, anfibios, garzas y caracoles. A menudo presenta la multiplicidad y, según la cosmología azteca, cuatro Tlalocs más pequeños marcan los límites del universo y sirven como reguladores del tiempo.

Chalchiuhtlicue

Símbolo de fertilidad, benevolencia y protección.

Chalchiuhtlicue, también conocida como Matlalcueye, es una diosa de la fertilidad y la protección. Su nombre significa " la que lleva una falda de jade "Chalchiuhtlicue ayudaba al crecimiento de las cosechas y las plantas, y también era patrona y protectora de las mujeres y los niños. En las culturas aztecas, a los recién nacidos se les daba el agua bendita de Chalchiuhtlicue, para que tuvieran una vida fuerte y saludable. A menudo se criticaba a Chalchiuhtlicue, y no se creía en su comportamiento benévolo. Como consecuencia de ello, Chalchiuhtlicue lloraba, e inundaba el mundo con sus lágrimas.

En la mitología azteca, Chalchiuhtlicue se representa a través de, arroyos, lagos, ríos y mares.

Xochiquetzal

Símbolo de belleza, placer y protección.

Xochiquetzal era una diosa azteca de la belleza, el encanto y la sensualidad. Era la diosa azteca que promovía la fertilidad en aras del placer sexual. Xochiquetzal era la protectora de las prostitutas y supervisaba las artesanías de las mujeres, como el tejido y el bordado.

En la mitología azteca, Xochiquetzal estaba asociada con hermosas flores, plantas, pájaros y mariposas.

Xochipilli

Símbolo de amor, placer y creatividad.

Xochipilli, conocido como el príncipe de las flores, o el príncipe de las flores de maíz, era el hermano gemelo de Xochiquetzal. Al igual que su hermana, Xochipilli era el patrón de las prostitutas masculinas y de los homosexuales, pero sobre todo era el dios de la pintura, la escritura, los deportes y la danza. Según algunas creencias aztecas, Xochipli se utilizaba indistintamente con Centéotl, el dios del maíz y de la fertilidad. Para los aztecas, Centéotl era undios benévolo que fue al inframundo para traer patatas y algodón para la gente de la tierra.

En la mitología azteca, Xochipilli se representa con un colgante en forma de lágrima y Centéotl con gavillas de maíz.

Tlazolteotl

Símbolo de la suciedad, del pecado, de la purificación.

Tlazolteotl era la diosa azteca de la suciedad, el pecado y la purificación. Era la patrona de los adúlteros y se creía que fomentaba el vicio, pero también podía absolver a sus adoradores del pecado. Castigaba a los pecadores, a los tramposos y a los individuos moralmente corruptos, haciéndolos enfermar y desfallecer. Estos individuos sólo podían purificarse haciendo sacrificios o bañándose en un vapor limpio. Para los aztecas,Tlazolteotl simboliza tanto la suciedad como la pureza, y es venerada durante las fiestas de la cosecha como diosa de la tierra.

En la mitología azteca, Tlazolteotl se simboliza con colores ocres alrededor de la boca y la nariz, como consumidor de suciedad y mugre.

Huitzilopochtli

Símbolo del sacrificio humano, del sol y de la guerra.

Huitzilopochtli era un dios azteca de la guerra, e hijo de Ōmeteōtl, el creador . Era una de las deidades más importantes y poderosas en las creencias aztecas. Nacido en el monte Coatepec, este dios guerrero estaba adornado con una poderosa serpiente de fuego y era visto como el sol. Los aztecas ofrecían sacrificios regulares a Huitzilopochtli, para mantener el mundo libre de caos e inestabilidad. Huitzilopochtli, como el sol, perseguía a sus hermanos, las estrellas, y a su hermana, la luna que conspiraba para matar aSegún las creencias aztecas, la división entre la noche y el día fue el resultado de esta persecución.

En la mitología azteca, Huitzilopochtli se representa como un colibrí o un águila.

Mictlantecuhtil

Símbolo de la muerte y del inframundo.

Mictlantecuhtli era el Dios azteca de la muerte Casi todos los seres mortales tenían que encontrarse con él en el viaje al cielo o al infierno. Sólo los individuos que tenían una muerte violenta podían evitar el encuentro con Mictlantecuhtli y llegar a partes del cielo a las que él no podía llegar. El mayor desafío de Mictlantecuhtli vino en forma de Quetzalcoatl , que intentó tomar huesos del inframundo y renovar la vida en la tierra.

En la mitología azteca, Mictlantecuhtli se representaba a través de búhos, arañas y murciélagos. En las ilustraciones, se le representaba como un dios demacrado que se adornaba con manchas de sangre, una máscara de calavera y un collar de ojos.

Mixcoatl

Símbolo de estrellas y constelaciones.

Mixcoatl, también conocido como la serpiente de las nubes, era el dios de las estrellas y las galaxias. Mixcoatl podía cambiar su forma para parecerse a las nubes en movimiento. Era conocido como el padre de las constelaciones, y los aztecas lo usaban indistintamente con el dios Tezcatlipoca.

En la mitología azteca, Mixcoatl era representado con un rostro negro, un cuerpo rojo y blanco y una larga cabellera.

Coatliecue

Símbolo de nutrición, feminidad, creación.

Coatliecue es una de las diosas aztecas más significativas. Algunos aztecas creen que no es otra cosa que la contraparte femenina del dios Ōmeteōtl. Coatliecue creó las estrellas y la luna y nutrió el mundo a través de sus aspectos femeninos. Se cree que es la madre del poderoso dios Huitzilopochtli. Coatliecue es una de las diosas aztecas más veneradas y respetadas.

En la mitología azteca, Coatliecue es representada como una anciana, y lleva una falda entrelazada con serpientes.

Xipe Totec

Símbolo de guerra, enfermedad y curación.

Xipe Tótec es el dios de la enfermedad, la curación y la renovación. Era parecido a una serpiente y mudaba su piel para alimentar al pueblo azteca. Xipe Tótec es conocido por ser el inventor de la guerra y la batalla. Para los aztecas, Xipe Tótec era un emblema de la renovación, ya que era capaz de sanar y curar a los enfermos.

En la mitología azteca, Xipe Tótec se representa con un cuerpo dorado, un bastón y un sombrero.

Mayahuel

Símbolo de la fertilidad y la desmesura.

Mayahuel es una diosa azteca del maguey (un cactus) y del pulque (alcohol). Simbolizaba el placer y la embriaguez. Mayahuel también era conocida como "la mujer de los 400 pechos", frase que reflejaba su afiliación a la planta del maguey, con sus varias hojas lechosas.

En la mitología azteca, Mayahuel es representada como una mujer joven que emerge de la planta del maguey. En estas imágenes tiene varios pechos y sostiene copas de pulque.

Tonatiuh

Símbolo de los guerreros y del sacrificio.

Tonatiuh era un dios del sol y un patrón de los guerreros. Gobernaba el este. Exigía sangre y sacrificios para proteger y alimentar al pueblo. Tonatiuh exigía sacrificios rituales para evitar que el mal y la oscuridad entraran en el mundo. Sus numerosos guerreros traían prisioneros de guerra para ser sacrificados.

En la mitología azteca, se le representa como un disco solar, o como un hombre con un disco solar en la espalda.

En resumen

Los dioses y diosas aztecas desempeñaban un papel importante en la vida cotidiana del pueblo. Se les rendía culto y se les temía, y se realizaban muchos sacrificios humanos a estos dioses. Hoy en día siguen siendo una parte importante del patrimonio cultural del pueblo mesoamericano.