ਐਜ਼ਟੈਕ ਇੱਕ ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਨ ਲੋਕ ਸਨ ਜੋ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ 1300-1500 ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਾਮਰਾਜ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ, ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਪ੍ਰਤੀਕ ਐਜ਼ਟੈਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਲਿਖਤੀ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਕਲਾਕਾਰੀ ਅਤੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਐਜ਼ਟੈਕ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪੌਦਿਆਂ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੱਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵ।

Ōmeteōtl

ਜੀਵਨ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਦਵੈਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ।

Ōmeteōtl ਦੋਹਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ, Ometecuhtli ਅਤੇ Omecihuatl ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। ਐਜ਼ਟੈਕਾਂ ਲਈ, Ōmeteōtl ਜੀਵਨ, ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਦਵੈਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। Ōmeteōtl ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬਾਈਨਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਰਦ-ਔਰਤ, ਚੰਗੀ-ਬੁਰਾਈ, ਉਲਝਣ-ਕ੍ਰਮ, ਪਿਆਰ-ਨਫ਼ਰਤ, ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨ-ਅਸ਼ਾਂਤਤਾ, ਕੁਝ ਨਾਮ ਕਰਨ ਲਈ। ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜੀਵਨ Ōmeteōtl ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਬਾਲ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਭੇਜਿਆ ਸੀ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, Ōmeteōtl ਮੱਕੀ ਦੀਆਂ ਪੂਲੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਨ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫਸਲ ਹੈ।

Tezcatlipoca

ਲੜਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਝਗੜੇ, ਰੌਸ਼ਨੀ,ਅਤੇ ਹਨੇਰਾ।

Tezcatlipoca ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਪਰਮਾਤਮਾ, Ometeotl ਦੀ ਔਲਾਦ ਹੈ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਲਈ, ਟੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਝਗੜੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। Tezcatlipoca ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਲੜਾਈ ਉਸਦੇ ਭਰਾ, Quetzalcoatl ਨਾਲ ਸੀ। ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪਦਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਹੋਈ। Tezcatlipoca ਦਾ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਦੁਆਰਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ Tezcatlipoca ਅੱਗ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲੋਂ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਵਧੇਰੇ ਢੁਕਵਾਂ ਸੀ। ਲੜਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਏ Tezcatlipoca ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, Tezcatlipoca ਨੂੰ ਇੱਕ ਓਬਸੀਡੀਅਨ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜੈਗੁਆਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੈਗੁਆਰ, ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਨੇ ਟੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ।

ਕਵੇਟਜ਼ਲਕੋਟਲ

ਹਵਾ, ਸੀਮਾਵਾਂ, ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ।

ਕਵੇਟਜ਼ਲਕੋਟਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇੱਕ ਹੈ ਐਜ਼ਟੈਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੇਵਤੇ। ਉਹ Tezcatlipoca ਦਾ ਭਰਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਨਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਖੰਭ ਵਾਲਾ” ਜਾਂ “ਪੱਲਿਆ ਸੱਪ”। ਐਜ਼ਟੈਕ ਲਈ, ਕੁਏਟਜ਼ਲਕੋਆਟਲ ਹਵਾ, ਸਰਹੱਦਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। Quetzalcoatl ਕੋਲ ਇੱਕ ਸ਼ੰਖ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਘੁੰਮਦੀ ਹਵਾ ਵਰਗੀ ਸੀ ਅਤੇ ਹਵਾ ਉੱਤੇ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਉਹ ਪਹਿਲਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਆਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸੀਮਾਵਾਂ ਬਣਾਈਆਂ। ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਨਵੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਨ ਸਮੁਦਾਇਆਂ ਨੇ ਕਵੇਟਜ਼ਲਕੋਆਟਲ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ। ਉਹ ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਸਨਬਲੀਦਾਨ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, Quetzalcoatl ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਜੰਤੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਡਰੈਗਨ, ਸੱਪ, ਕਾਂ ਅਤੇ ਮੱਕੜੀ ਬਾਂਦਰ।

Tlaloc

ਪਾਣੀ, ਮੀਂਹ ਅਤੇ ਤੂਫਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ।

ਟਲਾਲੋਕ ਪਾਣੀ, ਮੀਂਹ ਅਤੇ ਤੂਫਾਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਐਜ਼ਟੈਕਾਂ ਲਈ, ਉਹ ਉਦਾਰਤਾ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਟੈਲੋਕ ਜਾਂ ਤਾਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਕੋਮਲ ਬਾਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਸ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਗੜਿਆਂ ਅਤੇ ਗਰਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਟੈਲਲੋਕ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਟੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਦੁਆਰਾ ਵਰਗਲਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਲੈ ਗਿਆ। ਉਸਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੋਕਾ ਪੈ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਾਰਿਸ਼ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅੱਗ ਦੀ ਵਰਖਾ ਕਰਕੇ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਟੈਲੋਕ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਾਨਵਰਾਂ, ਉਭੀਬੀਆਂ, ਬਗਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। , ਅਤੇ ਘੋਗੇ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਚਾਰ ਛੋਟੇ ਟੈਲਾਲੋਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇੱਕ ਰੈਗੂਲੇਟਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਚਲਚੀਉਹਟਲੀਕਿਊ

ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਪਰਉਪਕਾਰ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ।

ਚਲਚੀਉਹਟਲੀਕਿਊ, ਜਿਸਨੂੰ ਮਤਲਾਲਕੁਏ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ “ ਉਹ ਜੋ ਜੇਡ ਸਕਰਟ ਪਹਿਨਦੀ ਹੈ ”। Chalchiuhtlicue ਫਸਲਾਂ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਅਤੇ ਰੱਖਿਅਕ ਵੀ ਸੀ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਜੀਵਨ ਲਈ, Chalchiuhtlicue ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ। Chalchiuhtlicue ਦੀ ਅਕਸਰ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੀਉਦਾਰ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਚੈਲਚੀਉਹਟਲੀਕਿਊ ਰੋਇਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੱਤਾ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਚੈਲਚੀਉਹਟਲੀਕਿਊ ਨੂੰ ਨਦੀਆਂ, ਝੀਲਾਂ, ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਜ਼ੋਚੀਕੇਟਜ਼ਲ

ਸੁੰਦਰਤਾ, ਅਨੰਦ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ।

Xochiquetzal ਸੁੰਦਰਤਾ, ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਕਾਮੁਕਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਉਹ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਜਿਨਸੀ ਅਨੰਦ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ। Xochiquetzal ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਦੀ ਰਖਵਾਲਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੁਣਾਈ ਅਤੇ ਕਢਾਈ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੀ ਸੀ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, Xochiquetzal ਸੁੰਦਰ ਫੁੱਲਾਂ, ਪੌਦਿਆਂ, ਪੰਛੀਆਂ ਅਤੇ ਤਿਤਲੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਸੀ।

Xochipilli

ਪਿਆਰ, ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ।

ਜ਼ੋਚੀਪਿਲੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਜਾਂ ਮੱਕੀ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜ਼ੋਚੀਕੇਟਜ਼ਲ ਦਾ ਜੁੜਵਾਂ ਭਰਾ ਸੀ। ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਵਾਂਗ, ਜ਼ੋਚੀਪਿਲੀ ਮਰਦ ਵੇਸ਼ਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀਆਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੀ। ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ, ਲਿਖਣ, ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਨ੍ਰਿਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਕੁਝ ਐਜ਼ਟੈਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜ਼ੋਚੀਪਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮੱਕੀ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਸੇਂਟੀਓਟਲ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਲਈ, ਸੈਂਟੀਓਟਲ ਇੱਕ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਲੂ ਅਤੇ ਕਪਾਹ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਸੀ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਜ਼ੋਚੀਪਿਲੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅੱਥਰੂ-ਬੂੰਦ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਲਟਕਣ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੈਂਟਰੋਟਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੇ sheaves ਨਾਲਮੱਕੀ।

Tlazolteotl

ਗੰਦਗੀ, ਪਾਪ, ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ।

Tlazolteotl ਗੰਦਗੀ, ਪਾਪ, ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਉਹ ਵਿਭਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਉਪਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮੁਕਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਪਾਪੀਆਂ, ਧੋਖੇਬਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਿਮਾਰ ਅਤੇ ਰੋਗੀ ਬਣਾ ਕੇ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ। ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਕੇਵਲ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਕੇ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਭਾਫ਼ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਲਈ, ਟਲਾਜ਼ੋਲਟਿਓਟਲ ਗੰਦਗੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਾਢੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਟਲਾਜ਼ੋਲਟਿਓਟਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਪਤਕਾਰ ਵਜੋਂ, ਮੂੰਹ ਅਤੇ ਨੱਕ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਗੇੜ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੰਦਗੀ ਅਤੇ ਗੰਦਗੀ ਦਾ।

ਹੁਇਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਤਲੀ

ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ।

ਹੁਇਟਜ਼ੀਲੋਪੋਚਤਲੀ ਯੁੱਧ ਦਾ ਇੱਕ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ <ਦਾ ਪੁੱਤਰ 9>ਓਮੈਟੋਟਲ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ । ਉਹ ਐਜ਼ਟੈਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਕੋਟਪੇਕ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਇਹ ਯੋਧਾ ਦੇਵਤਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅੱਗ ਦੇ ਸੱਪ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਅਤੇ ਅਸਥਿਰਤਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਹੂਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਬਲੀਦਾਨ ਦਿੱਤੇ। ਹੂਟਜ਼ੀਲੋਪੋਚਟਲੀ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ, ਤਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਭੈਣ, ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚੀ ਸੀ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਰਾਤ ​​ਅਤੇ ਦਿਨ ਦੀ ਵੰਡ ਇਸ ਖੋਜ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੋਈ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ,Huitzilopochtli ਨੂੰ ਹਮਿੰਗਬਰਡ ਜਾਂ ਉਕਾਬ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

Mictlantecuhtil

ਮੌਤ ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ।

Mictlantecuhtli ਮੌਤ ਦਾ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ. ਸਵਰਗ ਜਾਂ ਨਰਕ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ। ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਿੰਸਕ ਮੌਤ ਹੋਈ ਸੀ, ਉਹ ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਸੀ। Mictlantecuhtli ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਚੁਣੌਤੀ Quetzalcoatl ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚੋਂ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨਵਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਮਿਕਟਲਾਂਤੇਕੁਹਟਲੀ ਨੂੰ ਉੱਲੂ, ਮੱਕੜੀਆਂ ਅਤੇ ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਰਾਹੀਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਗੌਂਟ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਖੂਨ ਦੇ ਧੱਬਿਆਂ, ਇੱਕ ਖੋਪੜੀ ਦੇ ਮਾਸਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅੱਖ ਦੇ ਗੋਲੇ ਦੇ ਹਾਰ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਮਿਕਸਕੋਟਲ

ਤਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਤਾਰਾਮੰਡਲਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ।

ਮਿਕਸਕੋਟਲ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਲਾਊਡ ਸੱਪ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਗਲੈਕਸੀਆਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਮਿਕਸਕੋਟਲ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਰੂਪ ਬਦਲ ਕੇ ਚਲਦੇ ਬੱਦਲਾਂ ਵਰਗਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਦੇ ਪਿਤਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਦੇਵਤੇ ਟੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤਦੇ ਸਨ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਮਿਕਸਕੋਟਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਚਿਹਰੇ, ਇੱਕ ਲਾਲ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਕੋਟਲੀਕਿਊ

ਪੋਸ਼ਣ, ਨਾਰੀਵਾਦ, ਰਚਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ।

ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਕੁਝ ਐਜ਼ਟੈਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਇਸਦੀ ਮਾਦਾ ਹਮਰੁਤਬਾ ਹੈਦੇਵਤਾ Ōmeteōtl. ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਨੇ ਤਾਰੇ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਰੀ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਵਤਾ, ਹੂਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਦੀ ਮਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਸਭ ਤੋਂ ਸਤਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਤ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੁੱਢੀ ਔਰਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੱਪਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਇੱਕ ਸਕਰਟ ਪਹਿਨਦੀ ਹੈ।

Xipe Totec

ਯੁੱਧ, ਬੀਮਾਰੀ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ।

Xipe Totec ਬੀਮਾਰੀ, ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਵਿਆਉਣ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਸੱਪ ਵਰਗਾ ਸੀ ਅਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਚਮੜੀ ਵਹਾਉਂਦਾ ਸੀ। Xipe Totec ਨੂੰ ਜੰਗ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਖੋਜੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਐਜ਼ਟੈਕ ਲਈ, ਜ਼ੀਪ ਟੋਟੇਕ ਨਵਿਆਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਅਤੇ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਜ਼ੀਪ ਟੋਟੇਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਸਰੀਰ, ਇੱਕ ਸਟਾਫ ਅਤੇ ਟੋਪੀ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਮਾਇਆਹੁਏਲ

ਜਨਨ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ।

ਮਾਇਆਹੁਏਲ ਮੈਗੁਏ (ਇੱਕ ਕੈਕਟਸ) ਅਤੇ ਪਲਕ (ਸ਼ਰਾਬ) ਦੀ ਇੱਕ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਉਹ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਮੇਅਹੁਏਲ ਨੂੰ "400 ਛਾਤੀਆਂ ਵਾਲੀ ਔਰਤ" ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਵਾਕੰਸ਼ ਮੈਗੁਏ ਦੇ ਪੌਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਕਈ, ਦੁੱਧ ਵਾਲੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਮੇਅਹੁਏਲ ਨੂੰ ਮੈਗੁਏ ਪੌਦੇ ਤੋਂ ਉੱਭਰਦੀ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਈ ਛਾਤੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਪਲਕ ਦੇ ਕੱਪ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਟੋਨਾਟਿਉਹ

ਯੋਧਿਆਂ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ।

ਟੋਨਾਟਿਉਹ ਇੱਕ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਯੋਧਿਆਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਖੂਨ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਟੋਨਾਟਿਉਹ ਨੇ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਰਸਮੀ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੋਧੇ ਜੰਗੀ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈ ਕੇ ਆਏ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੂਰਜ ਦੀ ਡਿਸਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਿਸਦੀ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਡਿਸਕ ਹੈ।

ਵਿੱਚ ਸੰਖੇਪ

ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਡਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਅੱਜ ਉਹ ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ।