Սուն Վուկոնգը չինական դիցաբանության ամենահայտնի կերպարներից է, ինչպես նաև աշխարհի ամենայուրահատուկ աստվածներից մեկը։ Տիեզերքի Յինի և Յանի կողմից ստեղծված խելամիտ կապիկ Սուն Վուկոնգի երկար ու գունեղ պատմությունը մանրամասն նկարագրված է Վու Չենգենի 16-րդ դարի Ճանապարհորդություն դեպի արևմուտք վեպում:

Ով է: Sun Wukong?

19-րդ դարի էսքիզ Sun Wukong. Հանրային տիրույթ:

Սուն Վուկոնգը, որը նաև հայտնի է որպես Կապիկների արքա, հայտնի չինական դիցաբանական/գեղարվեստական ​​կերպար է, որը ճանապարհորդում է Չինաստանից Հնդկաստան՝ հասնելու Լուսավորությանը: Սուն Վուկոնգը մեծ անձնական աճ է ապրում այդ ճանապարհորդության ընթացքում, և նրա պատմությունը խորհրդանշական է տարբեր առումներով:

Չնայած Ճանապարհորդություն դեպի արևմուտք վեպը գրվել է (ընդամենը) հինգ դար առաջ: Սուն Վուկոնգը դիտվում է որպես չինական դիցաբանության հիմնական կերպար, թեև նոր:

Սուն Վուկոնգի զարմանահրաշ ուժերը

Նախքան նրա պատմության մեջ մտնելը, եկեք արագ թվարկենք Արևի բոլոր ֆենոմենալ ունակություններն ու ուժերը: Վուկոնգը ուներ.

• Նա ուներ ահռելի ուժ, բավական էր երկու երկնային սարեր պահել իր ուսերին
• Արև Վուկոնգը կարող էր վազել «երկնաքարի արագությամբ»
• Նա կարող էր մեկ ցատկով ցատկել 108,000 li (54,000 կմ կամ 34,000 մղոն)
• Կապիկների արքան կարող էր իրեն վերափոխել 72 տարբեր կենդանիների
• Նա մեծ մարտիկ էր
• Sun Wukong կարող է նաև ստեղծել դրա պատճենները կամ հայելային պատկերներըWukong, Son Goku նույնպես գերմարդկային ուժ և պոչ: Նա նաև նախընտրում էր կռվել գավազանով:

  Փաթաթում

  Սուն Վուկոնգը չինական դիցաբանության ամենայուրահատուկ դեմքերից է, և նրա անձնական աճի պատմությունները բազմաթիվ բարոյականություններ են պարունակում: Սա նաև պատմություն է, որը շատ առումներով շարունակում է ոգեշնչել չինական դիցաբանությանը և ժամանակակից մշակույթին:

  ինքը
• Նա ուներ եղանակային մանիպուլյացիայի ունակություններ
• Կապիկների արքան նույնպես կարողացավ կախարդական եղանակով սառեցնել մարդկանց դիրքերում մենամարտի կեսերին

Այս ունակություններից մի քանիսը ծնվել է Սուն Վուկոնգը հետ, իսկ մյուսները, որոնք նա մշակել կամ հայտնաբերել է իր ճանապարհորդությունների ժամանակ: Նա նաև հայտնաբերեց շատ ֆանտաստիկ զենքեր և զրահներ իր կյանքի ընթացքում, այդ թվում՝ իր ութ տոննա կշռող շտաբային զենքը, որը կարող էր փոքրանալ ատամի մածիկի չափով կամ վերածվել հսկայական զենքի:

Տիեզերքի երեխան

Սուն Վուկոնգի առաջացման ձևը և՛ յուրահատուկ է, և՛ որոշ չափով ծանոթ: Կապիկը ծնվել է մի մեծ կախարդական քարի մեջ, որը կանգնած էր Հուահուո լեռան գագաթին կամ Ծաղիկների և մրգերի լեռը : Քարի կախարդանքի մի մասն այն էր, որ այն ստանում է սնուցում Երկնքից (այսինքն՝ Յանգ կամ «դրական բնություն»), բայց նաև սնուցում է ստանում Երկրից (ին կամ «բացասական բնույթ»):

Այս երկու Ունիվերսալների համադրությունը: հաստատուններն այն են, ինչ ստեղծում է կյանքը քարի ներսում, ինչպես Պան Գու ՝ դաոսական արարչագործության աստվածությունը, ստեղծվում է ինի և յանի կողմից տիեզերական ձվի մեջ: Սուն Վուկոնգի դեպքում ինն ու յանը կախարդական ժայռը վերածեցին արգանդի, որի ներսում ձու էր բացվել:

Ի վերջո, ձուն կոտրեց քարը և ենթարկվեց տարերքի ազդեցությանը: Երբ քամին փչեց ձվի կողքով, այն վերածվեց քարե կապիկի, որն անմիջապես սկսեց սողալ և քայլել: Այս ծագման պատմությունը նման է հինդուի պատմությանըԿապիկի աստված Հանուման , որը նույնպես ծնվել է, երբ քամին (կամ Հինդու քամու աստված Վայուն) փչել է ժայռի վրա: Միևնույն ժամանակ, ինից և յանգից ձվի ստեղծումը շատ դաոսական հասկացություն է:

Նրա ծնունդն էլ ավելի հետաքրքիր դարձնելու համար, երբ Սուն Վուկոնգը բացեց իր աչքերը, երկու ոսկե լոբի սկսեցին կրակել այնտեղից: նրանց. Ճառագայթները փայլեցին դեպի Երկնքում գտնվող Նեֆրի կայսրի պալատը և ապշեցրին աստվածությանը: Հետաքրքրվելով՝ կայսրը ուղարկեց իր երկու սպաներին՝ հետաքննելու։ Երբ նրանք վերադարձան, նրան ասացին, որ դա պարզապես քարե կապիկ է, և որ լույսը մարում է, երբ կապիկը ուտում կամ ջուր է խմում: Լսելով դա՝ Ջեյդի կայսրը արագ կորցրեց հետաքրքրությունը:

Մնալով իր ուզածին` Սուն Վուկոնգը ի վերջո ընկերացավ լեռան մյուս կենդանիներից մի քանիսի հետ: Երբ նա մեծացավ, նա նույնպես կապիկի նման դարձավ, այսինքն՝ քարը վերածվեց միսի, և նրա մոտ մազածածկ շերտ աճեց։ Աճելով այլ կապիկների և կենդանիների մեջ՝ Սուն Վուկոնգը նաև կարողացավ դառնալ նրանց թագավորը կամ, այսպես կոչված, Կապիկների թագավորը մի քանի սխրանքներից հետո, ինչպիսիք են ջրվեժի մեջ ցատկելը և հոսանքին վերև լողալը:

Իր կյանքի այդ շրջանում, Սուն Վուկոնգը նաև կռվում էր տարբեր թշնամիների դեմ, ինչպիսիք են ծովի վիշապ թագավորը և ծովային տարբեր դևեր: Նա նաև իր թշնամիներից զենք ու զրահ կհավաքեր, օրինակ՝ իր կախարդական և փոքրացող ութ տոննայանոց գավազանը, ամպերով քայլող կոշիկները, իր փյունիկ փետուրը։գլխարկը և նրա հայտնի ոսկե շղթայական վերնաշապիկը:

Կապիկների խաբեբա արքան

Սուն Վուկոնգին «խաբեբա» մականունը շնորհեց ոչ միայն նրա ժիր ու ուրախ բնավորությունը, այլ այն, թե ինչպես է նա փրկել: նրա հոգին:

Որպես Կապիկների թագավոր որոշ ժամանակ անցկացնելուց հետո Սուն Վուկոնգին այցելեցին Յան Վանգը և դժոխքի տասը թագավորները: Պարզվեց, որ ժամանակն է, որ նրանք հավաքեն Սուն Վուկոնգի հոգին:

Կապիկների թագավորը, սակայն, պատրաստ էր դրան, և նա խաբեց Յան Վանգին, որպեսզի բաց թողնի նրան առանց սպանելու: Ավելին, Սուն Վուկոնգին հաջողվեց ձեռք բերել Կյանքի և մահվան գիրքը: Կապիկների արքան ջնջեց իր անունը գրքից և նաև հանեց բոլոր մյուս կապիկների անունները՝ ըստ էության նրանց հոգիները դժոխքի թագավորների հասանելիությունից դուրս:

Յան Վանգը զայրացավ դրանից և միացավ մյուսների երգչախմբին: Սուն Վուկոնգի կողմից պարտված կամ խաբված ձայներ՝ աղաչելով Նեֆրիտի կայսրին, որ ինչ-որ բան անի հանդուգն կապիկի հետ:

Ջեյդի կայսրը

Քանի որ ավելի ու ավելի շատ դևեր և աստվածություններ սկսեցին բողոքել փորձնական կապիկների թագավորից: Հուագուո լեռից վերջապես Ջեյդի կայսրը սկսեց ուշադրություն դարձնել: Երկնքի տիրակալը որոշեց, որ Սուն Վուկոնգի հետ գործ ունենալու լավագույն միջոցը նրան թույլ տալն է ապրել դրախտում մյուս աստվածների հետ: Նեֆրիտի կայսրը հույս ուներ, որ դա բավականաչափ կբավարարի Սուն Վուկոնգին, որպեսզի նա դադարի Երկրի վրա անախորժություններ պատճառել:

Վուկոնգը ուրախությամբ ընդունեց Նեֆրիտի կայսրըհրավերը և հրաժեշտ տվեց իր կապիկ ընկերներին Huaguo-ում: Հենց նա հասավ Ջեյդի պալատ, սակայն Սուն Վուկոնգը զայրացավ՝ իմանալով, որ իրեն հանձնարարվել է հսկել կայսեր ձիերը: Նա նաև պարզեց, որ դրախտի մյուս աստվածները ծաղրում էին իրեն կապիկ լինելու համար և չէին ընկալում նրան որպես իրենց հասակակից:

Սուն Վուկոնգը չէր կարող ընդունել այդ վիրավորանքները, ուստի նա որոշեց ապացուցել իրեն՝ գտնելով բանալին: դեպի անմահություն։ Նա բավականին երկար ժամանակ նվիրվեց այդ գործին և հաճախ անտեսում էր իր մյուս առաջադրանքները և պարտավորությունները, քանի որ դրանք համարում էր անտեղի:

Մի օր Ջեյդի կայսրը որոշեց խնջույք կազմակերպել իր կնոջ՝ Սիվանգմուի համար: Սուն Վուկոնգը հրավիրված չէր, բայց դա չխանգարեց Կապիկների թագավորին ներկայանալ: Երբ մյուս աստվածները սկսեցին ծաղրել նրան և հեռացնել նրան, Վուկոնգը ավելի զայրացավ և որոշեց իրեն հռչակել Qítiān Dàshèng կամ Երկնքին հավասար մեծ իմաստուն : Սա ահռելի վիրավորանք էր Նեֆրիտի կայսրին, քանի որ դա ըստ էության նշանակում էր, որ Սուն Վուկոնգը իրեն հռչակել էր կայսրին հավասար: Կապիկների թագավորը նույնիսկ դրոշ է կանգնեցրել, որի վրա գրված էր իր նոր մականունը:

Զայրացած՝ Ջեյդի կայսրը զինվորների մի ամբողջ գումարտակ ուղարկեց կապիկների թագավորին ձերբակալելու համար, բայց Վուկոնգը նրանց բոլորին հեշտությամբ ուղարկեց: Այն բանից հետո, երբ վերջին զինվորը վայր ընկավ, Վուկոնգը սկսեց ծաղրել կայսրին՝ բղավելով.Sun Wukong!”

Ջեյդի կայսրը դրանից հետո ճանաչեց Վուկոնգի հաղթանակը և որոշեց հաշտություն կնքել Կապիկների թագավորի հետ: Նա առաջարկեց նրան պահակի պաշտոնը Xiwangmu's Peaches of Immorality-ի համար: Սուն Վուկոնգը դեռ դա համարում էր վիրավորանք, այնուամենայնիվ, նա որոշեց փոխարենը ուտել Անմահության դեղձը:

Կատաղած կայսրը ևս երկու գումարտակ ուղարկեց Կապիկների հարազատների հետևից, բայց այդ երկուսը հեշտությամբ ջախջախվեցին: Ի վերջո, Ջեյդի կայսրին այլ տարբերակ չմնաց, բացի Բուդդայից օգնություն խնդրելուց: Երբ Բուդդան տեսավ Վուկոնգի էգոիստական ​​չարաճճիությունները, նա վտարեց Կապիկների թագավորին դրախտից և ամրացրեց նրան այնքան ծանր սարի տակ, որ նույնիսկ նա չկարողացավ բարձրացնել այն:

Ճամփորդություն դեպի Արևմուտք

Սա Sun Wukong-ի պատմության այն հատվածը, որը Ճանապարհորդություն դեպի Արևմուտք իրականում անվանվել է: 500 տարի անց Կապիկների թագավորին Բուդդայի կողմից թակարդում էին սարի տակ, նրան հայտնաբերեց մի շրջագայող բուդդայական վանական Թանգ Սանջանգ անունով: Վանականը առաջարկեց ազատել Վուկոնգին, եթե կապիկների թագավորը խոստանա ապաշխարել և դառնալ նրա աշակերտը:

Դեռևս ինչ-որ չափով հպարտանալով նույնիսկ 500 տարվա նվաստացումից հետո՝ Վուկոնգը հրաժարվեց. նա ոչ մեկի ծառան չէր լինի: Այնուամենայնիվ, երբ Թանգ Սանսանգը սկսեց հեռանալ, Սուն Վուկոնգը արագ փոխվեց և աղաչեց նրան վերադառնալ: Նա համաձայնեց սիրով ծառայել շրջիկ վանականին՝ նրա ազատության դիմաց։ Թանգ Սանսանգը նույնպես համաձայնեց, բայց խնդրեց ողորմության աստվածուհունԳուան Ինը նրան կախարդական խումբ տա, որը կերաշխավորի նրա վերահսկողությունը Կապիկների թագավորի վրա:

Այնուհետև Թանգ Սանսանգը ազատեց Սուն Վուկոնգին և թույլ տվեց նրան միանալ իր մյուս երկու աշակերտներին. Խոզուկ» և խայտառակ նախկին երկնային գեներալ Շա Վուջինգը կամ «Սենդին»:

Վերջապես ազատ արձակվելով՝ Սուն Վուկոնգը անկեղծորեն երախտապարտ էր Թանգ Սանջանգին և միացավ նրան դեպի Արևմուտք իր ճանապարհորդությանը: Ուխտավոր վանականի ճամփորդությունը իրականում Հնդկաստան էր, որտեղ նա ցանկանում էր փնտրել հին բուդդայական մագաղաթներ, որոնք կօգնեին նրան Լուսավորություն տանող իր ճանապարհին:

Ճամփորդությունը երկար ու վտանգավոր էր, և Սուն Վուկոնգը ստիպված էր պայքարել դևերի դեմ: և այլ հակառակորդներ՝ իր նոր ուղեկիցների հետ միասին։ Նա նաև արժեքավոր դասեր ստացավ Թանգ Սանջանգից ճանապարհին, ինչպես նաև Խոզուկից և Սենդից: Եվ իրենց ճամփորդությունների ավարտին Սուն Վուկոնգին հաջողվեց վերջապես աճեցնել ագահ, հպարտ և զայրացած կապիկից, որ նա պետք է հասներ Լուսավորության:

Տաոս, հինդուիստ, բուդդայական, թե՞ չինացի:

Ճամփորդություն դեպի Արևմուտք. Գնեք այն այստեղ Amazon-ում:

Նույնիսկ Ճանապարհորդություն դեպի Արևմուտք -ի մակերևույթի ընթերցումը ցույց է տալիս, որ պատմությունը ոգեշնչված է բազմաթիվ տարբեր դիցաբանություններից: Սուն Վուկոնգի սկզբնական առասպելը շատ հինդուական ծագում ունի՝ միահյուսված ին և յան տաոսական հասկացությունների հետ:

Նեֆրիտի կայսրը և դրախտի մնացած աստվածների մեծ մասը նույնպես շատ դաոսական են:ծագում. Միևնույն ժամանակ, սակայն, նրանք ճանաչում են նաև Բուդդային որպես հզոր երկնային իշխանություն, և ամբողջ ճանապարհորդությունը դեպի Հնդկաստան հնագույն բուդդայական մագաղաթների որոնման և բուդդայական լուսավորության հետապնդման մեջ է:

Այսպիսով, կարելի է ասել, որ բուդդիզմը դիրքավորվում է որպես պատմության հիմնական կրոն, մինչդեռ տաոիզմը և, ավելի մեծ չափով, հինդուիզմը երկրորդական են: Այնուամենայնիվ, ավելի բարեգործական կարող է լինել այն, որ այս բոլոր կրոնները, ուսմունքները, փիլիսոփայությունները և դիցաբանությունները դիտվեն որպես մի մեծ հավաքածու, որը կոչվում է պարզապես « չինական դիցաբանություն »:

Sun Wukong ողջ Ասիայում

Քանի որ չինական դիցաբանությունը և երկրի կրոնների մեծ մասը ներկա և ակտիվ են նաև ասիական այլ երկրներում, Սուն Վուկոնգի պատմությունը նույնպես տարածվել է ամբողջ մայրցամաքում: Ճապոնիայում կապիկների թագավորը հայտնի է որպես Սոն Գոկու, իսկ Կորեայում նրա անունը Սոն Օ Գոնգ է։ Պատմությունը տարածված է նաև ողջ Ասիայում, մինչև Վիետնամ, Թաիլանդ և նույնիսկ Մալայզիա և Ինդոնեզիա:

Սուն Վուկոնգի խորհրդանիշներն ու խորհրդանիշները

Սուն Վուկոնգի պատմությունը ցույց է տալիս մարդու պատմությունը: ճանապարհորդություն կյանքի միջով. Մանկուց մինչև մեծահասակ և Էգոյից մինչև Լուսավորություն, չարաճճի խաբեբա և կապիկների թագավորը փոխաբերություն է անձնական աճի համար:

Ծնված քարե ձվի մեջ, որը պատրաստված է մաքուր տիեզերական էներգիաներից, Սուն Վուկոնգը հզոր և աստվածային է: ծնունդ – ճիշտ այնպես, ինչպես ամբողջ կյանքը, ըստԲուդդիզմ, տաոսիզմ և արևելյան այլ փիլիսոփայությունների մեծ մասը: Սակայն, որպես բոլորովին նոր և անգրագետ հոգի, Սուն Վուկոնգը նույնպես հպարտ է, նախանձ և հեշտությամբ զայրանում:

Նա չի սովորել թագավորել իր էգոյում և ստիպված է 500 տարի անցկացնել ժայռի տակ, ճանապարհորդել նրա հետ: իմաստուն վարպետ և բախվում է անհամար մարտահրավերների, մինչև նա կարողանա աճել որպես մարդ, հասկանալ իր թերությունները և հասնել լուսավորության:

Սուն Վուկոնգի նշանակությունը ժամանակակից մշակույթում

Սուն Վուկոնգի ծագումը մշակութային գրավոր աշխատանք է, քան հազարամյակների բանավոր առասպել: Ու Չենգենը գրել է Ճանապարհորդություն դեպի արևմուտք ընդամենը հինգ դար առաջ, և այնուամենայնիվ Սուն Վուկոնգը (կամ նրա տարբերակները) արդեն գտել են իրենց ճանապարհը դեպի տարբեր գրական և այլ արվեստի գործեր:

Սան Վուկոնգ անունով կերպարը նույնպես հայտնվել է Rooster Teeth-ի ապագա ֆանտաստիկ սերիալում RWBY : Հավանաբար ամենահայտնի օրինակը, սակայն, Սոն Գոկուն է՝ Dragon Ball անիմե շարքի գլխավոր հերոսը։ Անվանվել է Sun-ի ճապոնական տարբերակի պատվին