Sun Wukong je eden najslavnejših likov kitajske mitologije in eno najbolj edinstvenih božanstev na svetu. Sun Wukong je čuteča opica, ki sta jo ustvarila jin in jang samega vesolja, njegova dolga in pestra zgodba pa je podrobno opisana v romanu Wu Cheng'ena iz 16. stoletja Potovanje na zahod .

Kdo je Sun Wukong?

Skica Sun Wukonga iz 19. stoletja. Javna domena.

Sun Wukong, znan tudi kot Opičji kralj, je znan kitajski mitološki/fikcijski lik, ki potuje iz Kitajske v Indijo, da bi dosegel razsvetljenje. Sun Wukong na tem potovanju doživi veliko osebne rasti, njegova zgodba pa je simbolična na več različnih načinov.

Čeprav je Potovanje na zahod roman je bil napisan (šele) pred petimi stoletji, Sun Wukong velja za osrednji lik kitajske mitologije, čeprav nov.

Sun Wukongove neverjetne moči

Preden se lotimo njegove zgodbe, na hitro naštejemo vse fenomenalne sposobnosti in moči, ki jih je imel Sun Wukong:

• Imel je ogromno moči, dovolj, da je na ramenih držal dve nebeški gori.
• Sun Wukong je lahko tekel "s hitrostjo meteorja"
• V enem skoku je lahko preskočil 108.000 li (54.000 km ali 34.000 milj).
• Opičji kralj se je lahko spremenil v 72 različnih živali
• Bil je odličen borec
• Sun Wukong je lahko ustvaril tudi svoje kopije ali zrcalne podobe.
• Imel je sposobnosti manipulacije z vremenom.
• Opičji kralj je znal tudi čarobno zamrzniti ljudi sredi boja.

Z nekaterimi od teh sposobnosti se je Sun Wukong rodil, druge pa je razvil ali odkril na svojih potovanjih. V svojem življenju je odkril tudi številna fantastična orožja in oklepe, vključno s svojim značilnim osemtonskim orožjem, ki se lahko skrči na velikost zobotrebca ali zraste v velikansko orožje.

Otrok vesolja

Način nastanka Sun Wukonga je edinstven in nekoliko znan. Opica se je rodila v velikem čarobnem kamnu, ki je stal na vrhu gore Huahuo ali Gora cvetja in sadja . Del magije kamna je bil, da prejema nego iz nebes (tj. jang ali "pozitivna narava"), vendar prejema tudi nego iz zemlje (jin ali "negativna narava").

Kombinacija teh dveh univerzalnih konstant ustvarja življenje v kamnu, podobno kot je to mogoče pri Pan Gu , daoistično božanstvo stvarjenja, ustvarita jin in jang v kozmičnem jajcu. v Sun Wukongovem primeru sta jin in jang spremenila čarobno skalo v maternico, v kateri se je izleglo jajce.

Sčasoma je jajce razbilo kamen in ostalo izpostavljeno vremenskim vplivom. Ko je mimo jajca zapihal veter, se je spremenilo v kamnito opico, ki se je takoj začela plaziti in hoditi. Ta zgodba o izvoru je podobna zgodbi o Hindujsko opičje božanstvo Hanuman ki se je prav tako rodil, ko je veter (ali hindujski bog vetra Vayu) pihnil na skalo. Hkrati je nastanek jajca iz jina in janga zelo daoističen koncept.

Da bi bilo njegovo rojstvo še bolj zanimivo, je Sun Wukong odprl oči in iz njih sta začela izhajati dva zlata svetlobna žarka. Žarka sta sijala proti palači Nefritnega cesarja v nebesih in prestrašila božanstvo. Cesar je radoveden poslal dva svoja častnika, naj to raziščeta. Ko sta se vrnila, sta mu povedala, da je to le kamnita opica in da svetloba ugasne, ko opica poje ali pije.voda. Ko je to slišal, je Nefritni cesar hitro izgubil zanimanje.

Sun Wukong, prepuščen samemu sebi, se je sčasoma spoprijateljil z nekaterimi drugimi živalmi na gori. Ko je rasel, je postal tudi bolj podoben opici, kar pomeni, da se je kamen spremenil v meso in da mu je zrasla gosta dlaka. Ko je Sun Wukong rasel med drugimi opicami in živalmi, mu je po številnih podvigih, kot je skok v slap inplavanje proti toku.

V tem obdobju svojega življenja se je Sun Wukong boril tudi z različnimi sovražniki, kot so morski kralj zmaj in različni morski demoni. Od sovražnikov je zbral tudi precej orožja in oklepov, kot so magična in krčljiva osemtonska palica, škornji za hojo po oblakih, škornji Phoenix s kapo s perjem in svojo znamenito zlato srajco z verižnikom.

Triksterski kralj opic

Sun Wukong si je prislužil vzdevek "prevarant" ne le zaradi svoje igrive in radožive osebnosti, temveč tudi zaradi tega, kako je rešil svojo dušo.

Ko je Sun Wukong nekaj časa preživel kot kralj opic, so ga obiskali Yan Wang in deset kraljev pekla. Izkazalo se je, da je čas, da poberejo Sun Wukongovo dušo.

Opičji kralj je bil na to pripravljen in je Yan Wanga prevaral, da ga je izpustil, ne da bi ga ubil. Še več, Sun Wukongu je uspelo dobiti Knjigo življenja in smrti. Opičji kralj je iz knjige izbrisal njegovo ime in tudi imena vseh drugih opic, s čimer je njihove duše v bistvu postavil izven dosega kraljev pekla.

Yan Wang je bil zaradi tega besen in se je pridružil glasovom, ki so premagali Sun Wukonga ali ga prevarali, ter prosil Nefritnega cesarja, naj nekaj stori z nesramno opico.

Nefritni cesar

Ker se je vse več demonov in božanstev začelo pritoževati nad vzkipljivim opičjim kraljem z gore Huaguo, je Nefritni cesar končno začel opazovati. Vladar nebes se je odločil, da je najboljši način, da se spopade s Sun Wukongom, ta, da mu dovoli živeti v nebesih z drugimi bogovi. Nefritni cesar je upal, da bo to Sun Wukonga dovolj zadovoljilo, da bo prenehal povzročati težave na Zemlji.

Sun Wukong je z veseljem sprejel Nefritnega cesarja in se poslovil od svojih opičjih prijateljev na otoku Huaguo. Ko je prišel v Nefritno palačo, pa je Sun Wukong razočarano ugotovil, da je dobil nalogo varovati cesarjeve konje. Izvedel je tudi, da se mu druga nebeška božanstva posmehujejo, ker je opica, in ga ne dojemajo kot sebi enakega.

Sun Wukong ni mogel sprejeti teh žalitev, zato se je odločil, da se bo izkazal in našel ključ nesmrtnosti. Kar nekaj časa se je posvečal tej nalogi in pogosto zanemarjal druge naloge in obveznosti, saj so se mu zdele nepomembne.

Nefritni cesar se je nekega dne odločil prirediti zabavo za svojo ženo Xiwangmu. Sun Wukong ni bil povabljen, vendar to opičjega kralja ni ustavilo, da ne bi prišel. Ko so se mu drugi bogovi začeli posmehovati in ga odrivati, se je Wukong še bolj razjezil in se odločil, da se razglasi za Qítiān Dàshèng ali Veliki modrec, enak nebesom To je bila velika žalitev za Nefritnega cesarja, saj je v bistvu pomenilo, da se je Sun Wukong razglasil za enakega cesarju. Opičji kralj je celo postavil transparent z napisom svojega novega vzdevka.

Nefritni cesar je razjarjen poslal cel bataljon vojakov, da bi aretirali opičjega kralja, vendar jih je Wukong vse zlahka odpravil. Ko je padel še zadnji vojak, se je Wukong začel norčevati iz cesarja in kričal:

" Zapomni si moje ime, veliki modrec, enak nebesom, Sun Wukong!"

Nefritni cesar je po tem priznal Wukongovo zmago in se odločil skleniti mir z opičjim kraljem. Ponudil mu je mesto stražarja Xiwangmujevih breskev nesmrtnosti. Sun Wukong je to še vedno dojemal kot žalitev, zato se je namesto tega odločil pojesti breskev nesmrtnosti.

Cesar je v besu poslal za opičjim kraljem še dva bataljona, vendar sta bila zlahka premagana. Nefritnemu cesarju nazadnje ni preostalo drugega, kot da za pomoč prosi samega Budo. Ko je Buda videl Wukongovo egoistično početje, je opičjega kralja pregnal z nebes in ga priklenil pod tako težko goro, da je niti on ni mogel dvigniti.

Potovanje na zahod

To je del Sun Wukongove zgodbe, ki Potovanje na zahod 500 let po tem, ko je Buda opičjega kralja ujel pod goro, ga je odkril potujoči budistični menih Tang Sanzang. menih je ponudil, da bo Wukonga osvobodil, če bo opičji kralj obljubil, da se bo pokesal in postal njegov učenec.

Sun Wukong je bil tudi po 500 letih ponižanja še vedno nekoliko ponosen in je zavrnil - ne bo nikogaršnji služabnik. ko je Tang Sanzang začel odhajati, si je Sun Wukong hitro premislil in ga prosil, naj se vrne. Pristal je, da bo z veseljem služil potujočemu menihu v zameno za svojo svobodo. tudi Tang Sanzang je privolil, vendar je prosil boginjo milosti Guan Yin, naj mu da magični trak, ki bi gazagotoviti njegov nadzor nad Opičjim kraljem.

Tang Sanzang je nato osvobodil Sun Wukonga in mu dovolil, da se pridruži njegovima drugima dvema učencema - deloma človeku, deloma prašiču Zhu Bajieju ali "Prašičku" in osramočenemu nekdanjemu nebeškemu generalu Sha Wujingu ali "Sandiju".

Sun Wukong je bil Tang Sanzangu iskreno hvaležen in se mu je pridružil na njegovem potovanju na Zahod. Potovanje romarskega meniha je bilo pravzaprav v Indijo, kjer je hotel poiskati nekaj starodavnih budističnih zvitkov, ki bi mu pomagali na njegovi poti do razsvetljenja.

Potovanje je bilo dolgo in nevarno, Sun Wukong pa se je moral skupaj z novimi sopotniki boriti z demoni in drugimi nasprotniki. Na poti je dobil tudi dragocene lekcije od Tang Sanzanga ter od Piggyja in Sandyja. Na koncu potovanja je Sun Wukong končno postal pohlepna, ponosna in jezna opica in dosegel razsvetljenje.

Taoistično, hinduistično, budistično ali kitajsko?

Journey to the West. Kupite ga tukaj na Amazonu.

Celo površinsko branje Potovanje na zahod razkriva, da zgodba črpa navdih iz več različnih mitologij. Začetni mit o Sun Wukongu je v veliki meri hindujskega izvora, ki se prepleta s taoističnima konceptoma Yin in Yang.

Nefritni cesar in večina ostalih bogov v nebesih so prav tako v veliki meri taoističnega izvora. Hkrati pa kot mogočno nebeško avtoriteto priznavajo tudi Budo in celotno potovanje v Indijo je namenjeno iskanju starodavnih budističnih zvitkov in prizadevanju za budistično razsvetljenje.

Tako lahko rečemo, da je budizem glavna religija zgodbe, medtem ko sta taoizem in v še večji meri hinduizem drugotnega pomena. Vendar bi bilo bolj dobrodelno, če bi vse te religije, nauke, filozofije in mitologije obravnavali kot veliko zbirko, imenovano preprosto " Kitajska mitologija ".

Sun Wukong po vsej Aziji

Ker so kitajska mitologija in večina religij v državi prisotne in dejavne tudi v drugih azijskih državah, se je zgodba o Sun Wukongu razširila tudi po vsej celini. Na Japonskem je na primer opičji kralj znan kot Son Goku, v Koreji pa je njegovo ime Son Oh Gong. Zgodba je priljubljena tudi v preostalih azijskih državah, vse do Vietnama, Tajske in celo Malezije.in Indonezijo.

Simboli in simbolika Sun Wukonga

Sun Wukongova zgodba ponazarja človekovo življenjsko pot. Zlobni prevarant in opičji kralj je metafora za osebno rast od dojenčka do odraslega in od ega do razsvetljenja.

Sun Wukong, ki se je rodil v kamnitem jajcu iz čistih univerzalnih energij, je od rojstva mogočen in božanski - tako kot je po budizmu, taoizmu in večini drugih vzhodnih filozofij vse življenje. Vendar je Sun Wukong kot povsem nova in nevedna duša tudi ponosen, zavisten in se zlahka razjezi.

Ker se ni naučil obvladovati svojega ega, mora 500 let preživeti pod skalo, potovati z modrim mojstrom in se soočiti z neštetimi izzivi, dokler ne zraste kot oseba, razume svoje pomanjkljivosti in doseže Razsvetljenje.

Pomen Sun Wukonga v sodobni kulturi

Izvor Sun Wukonga je pisno kulturno delo in ne tisočletja star ustni mit. Wu Cheng'en je zapisal Potovanje na zahod šele pred petimi stoletji, pa je Sun Wukong (ali njegove različice) že našel pot v različna druga literarna in druga umetniška dela.

Prvotni roman je doživel nešteto filmskih in gledaliških priredb. Ena najnovejših je film iz leta 2013 Potovanje na zahod Poleg tega se je veliko likov, ki temeljijo na Sun Wukongu, pojavilo v priljubljenih medijih, vključno z videoigrami, kot so League of Legends, Marvel vs. Capcom 2: New Age of Heroes, Sonson, in . Warriors Orochi.

Lik z imenom Sun Wukong se je pojavil tudi v fantazijski seriji prihodnosti podjetja Rooster Teeth RWBY Verjetno najbolj znan primer je Son Goku, glavni lik v seriji Dragon Ball poimenovan po japonski različici Sun Wukonga, Son Goku pa je imel tudi nadčloveško moč in rep. Najraje se je boril s palico.

Zaključek

Sun Wukong je ena najbolj edinstvenih osebnosti kitajske mitologije, zgodba o njegovi osebni rasti pa vsebuje veliko moralnih načel. To je tudi zgodba, ki še vedno navdihuje kitajsko mitologijo in sodobno kulturo na številne načine.