Legendarni in mitološki japonski meči

  • Deliti To
Stephen Reese

    Japonska zgodovina in mitologija sta polni neverjetnega orožja. Kopja in loki so bili priljubljeni pri mnogih skrivnostnih šintoističnih in budističnih božanstvih, pa tudi pri mnogih samurajih in generalih. Najbolj znana vrsta japonskega orožja pa je nedvomno meč.

    Od legendarnih večstoletnih mečev, ki jih še danes hranijo v muzejih, do mitoloških Deset ročnih brazd meči, ki so jih uporabljali šintoisti kami bogov, se zlahka izgubimo v svetu fantastičnih legendarnih in mitoloških japonskih mečev.

    Različni meči Totsuka no Tsurugi v japonski mitologiji

    Zaradi jasnosti bomo mitološke in zgodovinske japonske meče obravnavali v dveh različnih poglavjih, čeprav se ti dve skupini pogosto prekrivata. Za začetek bomo začeli s posebno skupino japonskih mitoloških mečev - Totsuka no Tsurugi meči.

    Izraz Totsuka no Tsurugi (十拳剣) se dobesedno prevaja kot Meč desetih ročnih brazd (ali deset dolžin dlani, kar pomeni impresivno dolžino teh mečev).

    Ko prvič berete šintoistične mite, zlahka zamenjate to ime z imenom dejanskega meča. Vendar ni tako. Namesto tega je Totsuka no Tsurugi poseben razred čarobnih mečev, ki jih uporabljajo številni bogovi kami v šintoistični mitologiji.

    Vsak od teh mečev Totsuka no Tsurugi ima običajno svoje ločeno ime, kot npr. Ame no Ohabari , meč očetovskega kamija v šintoizmu Izanagi ali Ame no Habakiri , meč kamija nevihte Susanoo-a. Oba meča sta Totsuka no Tsurugi in njuni imeni se v njunih mitih izmenično uporabljata s tem skupnim izrazom.

    Da pa bi bili podrobnejši, si oglejmo štiri najbolj znane meče Totsuka no Tsurugi, enega za drugim.

    1- Ame no Ohabari (天之尾羽張)

    Ame no Ohabari je meč Totsuka no Tsurugi šintoističnega očeta kamija Izanagija. Najbolj znana uporaba meča Ame no Ohabari je bila, ko je Izanagi ubil svojega novorojenega sina Kagutsučija. Do grozljive nesreče je prišlo takoj po tem, ko je Kagutsuči - kami ognja - ubil svojo lastno mater in Izanagijevo soprogo, mater kami Izanami.

    Kagutsuči je to storil nenamerno, saj jo je med porodom pravkar zažgal - ognjeni kami ni mogel nadzorovati dejstva, da ga je v celoti zajel ogenj. Kljub temu je Izanagi zapadel v slepi bes in svojega ognjenega sina z Ame no Ohabari razkosal na več različnih delov. Izanagi je nato Kagutsučijeve ostanke raztresel po Japonski in ustvaril osem velikih aktivnih vulkanov v otoški državi.na kratko, ta mit ponazarja tisočletni boj Japonske s številnimi smrtonosnimi vulkani.

    Po Kagutsučijevi smrti in razkosanju je meč Ame no Ohabari iz Kagutsučijeve krvi, ki je še vedno kapljala z rezila, "rodil" več novih šintoističnih bogov. Med njimi sta bila tudi Takemikazuchi, kami mečev in groma, ter Futsunushi, še en znan kami bojevnika z mečem.

    2- Ame no Murakumo (天叢雲剣)

    Ime tega meča Totsuka no Tsurugi, znanega tudi kot Kusanagi no Tsurugi (草薙の剣), se prevaja kot Meč za zbiranje oblakov Ime je zelo primerno, saj je bil to eden od dveh mečev desetih rok, ki so ju uporabljali kamiji v nevihtah Susanoo.

    Kami nevihte je naletel na Ame no Murakumo, potem ko je ubil veliko kačo Oroči. Susanoo je rezilo našel v truplu pošasti kot del njenega repa.

    Susanoo se je pravkar hudo sprl s svojo sestro Amaterasu Susanoo , ljubljeni šintoistični kami sonca, je vzel Ame no Murakumo nazaj v nebeško kraljestvo Amaterasu in ji podaril meč, da bi se spravil. Amaterasu ga je sprejela in kamija sta si odpustila prepir.

    Kasneje naj bi meč Ame no Murakumo prenesli na Jamato Takeruja (日本武尊), legendarnega dvanajstega japonskega cesarja. Danes je meč čaščen kot ena najsvetejših japonskih relikvij ali kot ena od Tri japonske cesarske regalije skupaj z ogledalom Yata no Kagami in draguljem Yasakani no Magatama.

    3- Ame no Habakiri (天羽々斬)

    Ta meč Totsuka no Tsurugi je drugi slavni meč nevihtnega kamija Susanoo. Kačji ubijalec iz Takamagahare Medtem ko je bog nevihte dal Ame no Murakumo Amaterasu, je Ame no Habakiri obdržal zase in ga še naprej uporabljal v šintoistični mitologiji. Danes naj bi bil meč shranjen v znamenitem šintoističnem svetišču Isonokami.

    4- Futsunomitama no Tsurugi (布都御魂)

    Drugi meč Totsuka no Tsurugi, Futsunomitama, je uporabljal Takemikazuchi - kami mečev in neviht, rojen iz Izanagijevega meča Totsuka no Tsurugi Ame no Ohabari.

    Takemikazuči je eden najbolj znanih šintoističnih bogov, saj je bil nebeški kami, poslan na Japonsko, da bi "zatrl" Srednjo deželo, tj. staro japonsko provinco Izumo. Takemikazuči se je v svoji kampanji boril z mnogimi pošastmi in manjšimi zemeljskimi kamiji ter si na koncu pokrajino podredil s svojim mogočnim mečem Futsunomitama.

    Kasneje je Takemikazuči v nekem drugem mitu podaril meč Futsunomitama legendarnemu japonskemu cesarju Jimmuju, da bi mu pomagal osvojiti japonsko regijo Kumano. Danes naj bi bil duh Futsunomitame shranjen tudi v svetišču Isonokami.

    Tenka Goken ali pet legendarnih japonskih rezil

    Poleg številnih močnih mitoloških orožij v šintoizmu je japonska zgodovina polna tudi številnih znamenitih samurajskih mečev. pet med njimi je še posebej legendarnih in so znani kot Tenka Goken ali Pet največjih mečev pod nebesi .

    Tri od teh orožij veljajo za japonsko nacionalno bogastvo, eno je sveta relikvija nihirenskega budizma, eno pa je cesarska lastnina.

    1- Dōjikiri Yasutsuna (童子切)

    Dōjikiri ali Ubijalec Shuten-dōji je verjetno najbolj znan in spoštovan med rezili Tenka Goken. yokozuna vseh japonskih mečev" ali najvišje uvrščeni japonski meč zaradi svoje popolnosti.

    Znameniti meč je nekje med 10. in 12. stoletjem našega štetja izdelal slavni mojster Hōki-no-Kuni Yasutsuna. Trenutno je shranjen v Tokijskem narodnem muzeju in velja za nacionalno bogastvo.

    Najbolj znan podvig meča Dōjikiri Yasutsuna je uboj Shuten-dōji - močnega in zlobnega ogra, ki je pestil provinco Izu. Dōjikiri je takrat uporabljal Minamoto no Yorimitsu, eden prvih članov slavnega samurajskega klana Minamoto. In čeprav je uboj ogra verjetno le mit, je Minamoto no Yorimitsu znana zgodovinska osebnost s številnimi dokumentiranimi vojaškimi podatki.izkorišča.

    2- Onimaru Kunitsuna (鬼丸国綱)

    Onimaru ali samo Demon je znameniti meč, ki ga je izdelal Awataguchi Sakon-no-Shōgen Kunitsuna. Je eden od legendarnih mečev šogunov klana Ashikaga, ki je vladal Japonski med 14. in 16. stoletjem našega štetja.

    Ena zgodba v Taiheiki zgodovinski ep trdi, da je bil Onimaru sposoben premikati sam in nekoč celo ubil oni demon ki je mučila Hōjōja Tokimaso iz šogunata Kamakura.

    Demon oni je Tokimaso vsako noč mučil v sanjah, dokler ni v njegove sanje prišel starec in se predstavil kot duh meča. Starec je Tokimasi rekel, naj očisti meč, da bo lahko poskrbel za demona. Ko je Tokimasa očistil in spoliral meč, je Onimari skočil in ubil demona.

    3- Mikazuki Munechika (三日月)

    Prevajanje kot Polmesec, Meč Mikazuki je izdelal mojster Sanjō Kokaji Munechika med 10. in 12. stoletjem našega štetja. Imenuje se Mikazuki zaradi izrazito ukrivljene oblike, čeprav ukrivljenost ~2,7 cm za meč katana ni tako nenavadna.

    Japonci Noh igranje Kokaji pravi, da je meč Mikazuki blagoslovil Inari, šintoistični kami lisic, plodnosti in blaginje. Meč Mikazuki, ki velja tudi za nacionalni zaklad, je trenutno v lasti Tokijskega narodnega muzeja.

    4- Ōdenta Mitsuyo (大典太)

    Meč Ōdenta je izdelal mojster rezil Miike Denta Mitsuyo. Veliki Denta ali Najboljše med meči, ki jih je skovala Denta Ōdenta velja skupaj z mečema Onimaru in Futatsu-mei za enega od treh regalijskih mečev, ki so jih imeli šoguni klana Ašikaga.

    Menijo tudi, da je bil meč nekoč v lasti Maede Tošije, enega najbolj legendarnih japonskih generalov. Obstaja celo legenda, da je Ōdenta nekoč ozdravil eno od Tošijevih hčera.

    5 - Juzumaru Tsunetsugu (数珠丸)

    Josumaru ali Rožni venec ustvaril Aoe Tsunetsugi. trenutno je v lasti templja Honkōji v Amagasakiju in velja za pomembno budistično relikvijo. Meč naj bi pripadal Nichirenu, slavnemu japonskemu budističnemu duhovniku iz obdobja Kamakura (od 12. do 14. stoletja našega štetja).

    Po legendi je Nichiren meč okrasil z juzujem, vrsto budističnega rožnega venca, od koder izvira ime Juzumaru. Namen juzuja je bil očistiti zle duhove, zato naj bi imel Juzumaru čarobne čistilne lastnosti.

    Drugi legendarni japonski meči

    V šintoizmu, budizmu in japonski zgodovini obstaja še skoraj nešteto drugih legendarnih mečev in nemogoče bi bilo zajeti vse. Vendar so nekateri vsekakor vredni omembe, zato si v nadaljevanju oglejmo nekaj drugih najbolj legendarnih japonskih mečev.

    1- Muramasa (村正)

    V sodobni popkulturi se meči Muramasa pogosto obravnavajo kot prekleta rezila. Zgodovinsko ime teh mečev izhaja iz priimka Muramasa Sengo, enega najboljših japonskih mojstrov rezil, ki je živel v obdobju Muromachi (od 14. do 16. stoletja našega štetja, ko je Japonski vladal klan Ašikaga).

    Muramasa Sengo je v svojem času ustvaril številna legendarna rezila, njegovo ime pa se je ohranilo skozi stoletja. Sčasoma je mogočni klan Tokugawa ustanovil šolo Muramasa, da bi bodoče rezilce naučil izdelovati tako dobre meče, kot jih je izdeloval Muramasa Sengo. Zaradi vrste nesrečnih dogodkov pa so poznejši voditelji Tokugawa začeli na meče Muramasa gledati kot na zlovešče in prekleto orožje.se ne sme uporabljati.

    Danes so številni meči muramasa še vedno dobro ohranjeni in so občasno na ogled na razstavah in v muzejih po vsej Japonski.

    2- Kogitsunemaru (小狐丸)

    Kogitsunemaru ali Mala lisica kot se prevaja v angleščino, je mitski japonski meč, ki naj bi ga izdelal Sanjou Munechika v obdobju Heian (8. do 12. stoletje našega štetja). Meč naj bi bil nazadnje v lasti družine Kujou, vendar naj bi bil zdaj izgubljen.

    Kogitsunemaru je edinstven zaradi zgodbe o njegovem nastanku. Sanjouju naj bi pri ustvarjanju tega legendarnega meča med drugim pomagal otrok, avatar Inari, šintoističnega kamija lisic, od tod tudi ime. Mala lisica Inari je bil tudi zaščitnik cesarja Go-Ichijōja, ki je vladal v obdobju Heian v času nastanka meča Small Fox.

    3- Kogarasumaru (小烏丸)

    Eden najbolj znanih japonskih Tachi Kogarasumaru je verjetno izdelal legendarni mojster Amakuni v 8. stoletju našega štetja. Meč je danes del cesarske zbirke, saj je rezilo še vedno dobro ohranjeno.

    Meč naj bi bil eden prvih samurajskih mečev, ki so ga kdajkoli izdelali, bil pa je tudi dediščina slavne družine Taira med državljansko vojno Genpei v 12. stoletju med klanovoma Taira in Minamoto.

    O meču obstaja tudi več mitskih legend. Ena od njih pravi, da ga je družini Taira podaril Yatagarasu, božanski trikratni sončni vran iz šintoistične mitologije.

    Zaključek

    Ta seznam prikazuje, koliko mečev se pojavlja v japonski mitologiji in zgodovini, nikakor pa ni izčrpen. Vsak od teh mečev nosi svoje legende in mite, nekateri pa so še vedno skrbno ohranjeni.

    Stephen Reese je zgodovinar, specializiran za simbole in mitologijo. Napisal je več knjig na to temo, njegova dela pa so bila objavljena v revijah in revijah po vsem svetu. Stephen, rojen in odraščal v Londonu, je vedno imel rad zgodovino. Kot otrok je ure in ure prebiral starodavna besedila in raziskoval stare ruševine. To ga je pripeljalo do poklicne poti v zgodovinskem raziskovanju. Stephenova fascinacija nad simboli in mitologijo izhaja iz njegovega prepričanja, da so temelj človeške kulture. Verjame, da lahko z razumevanjem teh mitov in legend bolje razumemo sebe in svoj svet.