La història i la mitologia japoneses estan plenes d'armes sorprenents. Les llances i els arcs eren afavorits per moltes divinitats misterioses xintoistes i budistes, així com per molts samurais i generals. El tipus d'arma més famós al Japó, però, és sens dubte l'espasa.

Des de les espases llegendàries centenàries que es guarden als museus fins als nostres dies fins a les mitològiques Deu mànecs espases empujades pels déus kami xintoistes, un pot perdre's fàcilment en el món de les fantàstiques espases japoneses llegendàries i mitològiques.

Les diferents espases Totsuka no Tsurugi a la mitologia japonesa

Per a més claredat, parlarem de les espases japoneses mitològiques i històriques en dues seccions diferents, tot i que els dos grups sovint es superposen. I per començar, començarem amb un grup especial d'espases mitològiques japoneses: les espases Totsuka no Tsurugi .

El terme Totsuka no Tsurugi (十拳剣) es tradueix literalment com a Espasa de deu amples de mà (o deu longituds de palma, en referència a la impressionant longitud d'aquestes espases).

Quan llegiu mites xintoistes per primera vegada, és fàcil confondre-ho com a nom de una espasa real. No és així, però. En canvi, Totsuka no Tsurugi és una classe especial d'espases màgiques utilitzades per diversos déus kami xintoistes al llarg de la mitologia xintoista.

Cadauna d'aquestes espases de Totsuka no Tsurugi sol tenir el seu propi nom, com ara Ame no.Ohabari , l'espasa del Pare kami del xintoisme Izanagi , o Ame no Habakiri , l'espasa de la tempesta kami Susanoo. Ambdues espases són Totsuka no Tsurugi i els seus noms s'utilitzen indistintament amb aquest terme conjunt en els seus respectius mites.

Però, per entrar una mica més en detall, repassem les 4 espases de Totsuka no Tsurugi més famoses. un per un.

1- Ame no Ohabari (天之尾羽張)

Ame no Ohabari és l'espasa Totsuka no Tsurugi del pare xintoista kami Izanagi. L'ús més famós d'Ame no Ohabari va ser quan Izanagi va matar el seu propi fill nounat Kagutsuchi. L'horrible accident es va produir just després que Kagutsuchi, un kami de foc, matés la seva pròpia mare i el cònjuge d'Izanagi, la mare kami Izanami.

Kagutsuchi ho va fer sense voler, ja que només la va cremar durant el part; el kami de foc no va poder. controlar el fet que estava totalment embolicat per les flames. No obstant això, Izanagi va caure en una ràbia cega i va tallar el seu fill ardent en diverses peces diferents amb Ame no Ohabari. A continuació, Izanagi va dispersar les restes de Kagutsuchi pel Japó, creant els vuit grans volcans actius a la nació insular. En resum, aquest mite exemplifica la lluita mil·lenària del Japó amb els nombrosos volcans mortals del país.

El mite no s'acaba aquí, però. Després de la mort i el desmembrament de Kagutsuchi, l'espasa Ame no Ohabari "va donar a llum" a diversos nous déus xintoistes delsang de Kagutsuchi que encara gotejava de la fulla. Alguns d'aquests kami incloïen Takemikazuchi, un kami d'espases i trons, i Futsunushi, un altre famós kami guerrer amb espasa.

2- Ame no Murakumo (天叢雲剣)

També coneguda com a Kusanagi no Tsurugi (草薙の剣), el nom d'aquesta espasa Totsuka no Tsurugi es tradueix com a espasa que recull núvols . El nom és bastant apropiat atès que aquesta era una de les dues espases de deu mànigues utilitzades pel kami de les tempestes Susanoo.

El kami de la tempesta va ensopegar amb Ame no Murakumo després de matar el Gran Serp Orochi. Susanoo va trobar la fulla dins de la carcassa del monstre com a part de la seva cua.

Com que Susanoo acabava de tenir una gran baralla amb la seva germana Amaterasu , l'estimat kami xintoista del sol, Susanoo va prendre Ame no Murakumo va tornar al regne celestial d'Amaterasu i li va donar l'espasa en un intent de reconciliació. Amaterasu va acceptar i els dos kami es van perdonar mútuament per la seva baralla.

Més tard, es va dir que l'espasa Ame no Murakumo va ser transmesa a Yamato Takeru (日本武尊), el llegendari dotzè emperador del Japó. Avui dia, l'espasa és venerada com una de les relíquies japoneses més sagrades o com una de les Tres Regalies Imperials del Japó juntament amb el mirall Yata no Kagami i la joia Yasakani no Magatama.

3- Ame no Habakiri (天羽々斬)

Aquesta espasa Totsuka no Tsurugi és la segonafamosa espasa de la tempesta kami Susanoo. El seu nom es tradueix com a Mataserp de Takamagahara ja que aquesta era l'espasa que Susanoo utilitzava per matar la serp Orochi. Mentre el déu de la tempesta va donar Ame no Murakumo a Amaterasu, ell es va quedar amb Ame no Habakiri i va continuar utilitzant-lo al llarg de la mitologia xintoista. Avui dia, es diu que l'espasa està consagrat al famós Santuari Shinto Isonokami.

4- Futsunomitama no Tsurugi (布都御魂)

Una altra espasa Totsuka no Tsurugi , Futsunomitama va ser empujat per Takemikazuchi : el kami d'espases i tempestes nascut de l'espasa Totsuka no Tsurugi d'Izanagi Ame no Ohabari.

Takemikazuchi és un dels déus xintoistes més famosos ja que era el celestial. kami enviat al Japó per "sufocar" el País Mitjà, és a dir, l'antiga província d'Izumo al Japó. Takemikazuchi va lluitar contra molts monstres i kami de la Terra menors a la seva campanya i finalment va aconseguir sotmetre la província amb la seva poderosa espasa Futsunomitama.

Més tard, en un altre mite, Takemikazuchi va donar l'espasa Futsunomitama al llegendari emperador japonès Jimmu perquè l'ajudés. va conquerir la regió de Kumano del Japó. Avui dia, també es diu que l'esperit de Futsunomitama està consagrat al santuari Isonokami.

El Tenka Goken o les cinc fulles llegendàries del Japó

A més de les moltes armes mitològiques poderoses del sintoisme, La història del Japó també està plena de moltes espases samurais famoses. Cinc d'ells ho sónespecialment llegendàries i es coneixen com a Tenka Goken o les Cinc espases més grans sota el cel .

Tres d'aquestes armes es consideren tresors nacionals del Japó, una és una relíquia sagrada del budisme Nichiren i una és una propietat imperial.

1- Dōjikiri Yasutsuna (童子切)

Dōjikiri o Slayer of Shuten-dōji és sens dubte el més famós i venerat de les fulles Tenka Goken. Sovint se'l considera "El yokozuna de totes les espases japoneses" o el més alt de totes les espases del Japó per la seva perfecció.

L'espasa icònica va ser creada pel famós forjador Hōki- no-Kuni Yasutsuna entre els segles X i XII dC. Considerat com un tresor nacional, actualment es troba al Museu Nacional de Tòquio.

La gesta més famosa de l'espasa Dōjikiri Yasutsuna és la matança de Shuten-dōji, un ogre poderós i malvat que va afectar la província d'Izu. En aquell moment, Dōjikiri era exercit per Minamoto no Yorimitsu, un dels primers membres del famós clan de samurais Minamoto. I mentre que la matança d'un ogre és probablement només un mite, Minamoto no Yorimitsu és una figura històrica coneguda amb moltes gestes militars documentades.

2- Onimaru Kunitsuna (鬼丸国綱)

Onimaru o simplement Dimoni és una famosa espasa creada per Awataguchi Sakon-no-Shōgen Kunitsuna. És una de les espases llegendàries dels shoguns del clan Ashikaga que va governar el Japó entreels segles XIV i XVI dC.

Una història de l'èpica històrica Taiheiki afirma que Onimaru va poder moure's per si mateix i fins i tot va matar una vegada oni dimoni que turmentava a Hōjō Tokimasa del shogunat Kamakura.

El dimoni oni estava plagant els somnis de Tokimasa cada nit fins que un vell va arribar als somnis de Tokimasa i es va presentar com l'esperit. de l'espasa. El vell va dir a Tokimasa que netegés l'espasa perquè pogués cuidar el dimoni. Un cop Tokimasa va netejar i polir l'espasa, Onimari va saltar i va matar el dimoni.

3- Mikazuki Munechika  (三日月)

Traduint com a Lluna creixent, Mikazuki va ser creat pel ferrer Sanjō Kokaji Munechika entre els segles X i XII dC. Es diu Mikazuki a causa de la seva pronunciada forma corba, tot i que una curvatura de ~2,7 cm no és tan inusual per a una espasa katana.

El japonès Noh explica el joc Kokaji . que l'espasa Mikazuki va ser beneïda per Inari, el kami xintoista de les guineus, la fertilitat i la prosperitat. També vist com un tresor nacional, actualment Mikazuki és propietat del Museu Nacional de Tòquio.

4- Ōdenta Mitsuyo (大典太)

L'espasa Ōdenta va ser creada pel el forjador Miike Denta Mitsuyo. El seu nom es tradueix literalment com a Great Denta o La millor entre les espases forjades per Denta . Juntament amb Onimaru i Futatsu-mei, Ōdenta ho ésconsiderada una de les tres espases de regalia propietat dels shoguns del clan Ashikaga.

També es creu que l'espasa va ser propietat de Maeda Toshiie, un dels generals japonesos més llegendaris. Fins i tot hi ha una llegenda d'Ōdenta que una vegada va curar una de les filles de Toshiie.

5- Juzumaru Tsunetsugu (数珠丸)

Josumaru o Rosary va ser creat per Aoe Tsunetsugi. Actualment és propietat del temple Honkōji, Amagasaki, i es considera una important relíquia budista. Es creu que l'espasa va pertànyer a Nichiren, un famós sacerdot budista japonès del període Kamakura (segles XII al XIV dC).

Segons la llegenda, Nichiren va adornar l'espasa amb juzu, un tipus de rosari budista. d'on ve el nom Juzumaru. El propòsit del juzu era netejar els esperits malignes i, per tant, es creu que Juzumaru té propietats de neteja màgiques.

Altres espases japoneses llegendàries

Hi ha gairebé innombrables altres espases llegendàries en el sintoisme, el budisme i el budisme. a la història japonesa i seria impossible cobrir-les totes. Tanmateix, val la pena esmentar-ne algunes, així que repassem a continuació diverses altres de les espases japoneses més llegendàries.

1- Muramasa (村正)

En el pop modern cultura, les espases Muramasa sovint es veuen com a fulles maleïdes. Històricament, però, aquestes espases prenen el seu nom del cognom de Muramasa Sengo, un delsels millors forjadors japonesos que van viure a l'era Muromachi (segles XIV-XVI dC mentre el clan Ashikaga governava el Japó).

Muramasa Sengo va crear moltes fulles llegendàries en el seu temps i el seu nom va perdurar al llarg dels segles. Finalment, el poderós clan Tokugawa va fundar una escola Muramasa per ensenyar als futurs forjadors a fabricar espases tan bones com les de Muramasa Sengo. No obstant això, a causa d'una sèrie d'esdeveniments desafortunats, els líders posteriors de Tokugawa van arribar a veure les espases Muramasa com a armes sinistres i maleïdes que no s'havien d'utilitzar.

Avui en dia, una sèrie d'espases Muramasa encara estan ben conservades i estan ben conservades. de tant en tant es mostra a exposicions i museus de tot el Japó.

2- Kogitsunemaru (小狐丸)

Kogitsunemaru, o Small Fox tal com es tradueix en Anglès, és una espasa mítica japonesa que es creu que va ser elaborada per Sanjou Munechika al període Heian (segles VIII-XII dC). Es creu que l'espasa va ser l'última propietat de la família Kujou, però ara es creu que s'ha perdut.

El que és únic de Kogitsunemaru és la història de la seva creació. Es diu que Sanjou va tenir una mica d'ajuda en la creació d'aquesta espasa llegendària per part d'un nen avatar d'Inari, el kami xintoista de les guineus, entre altres coses, d'aquí el nom Guineu petita . Inari també va ser el déu patró de l'emperador Go-Ichijō que va governar durant el període Heian al voltant de la creació de la Guineu Petita.espasa.

3- Kogarasumaru (小烏丸)

Una de les espases de samurai Tachi japoneses més famoses, Kogarasumaru probablement va ser creada pel llegendari el ferrer Amakuni al segle VIII dC. L'espasa forma part de la Col·lecció Imperial avui en dia, ja que la fulla continua ben conservada.

Es creu que l'espasa és una de les primeres espases de samurai mai creades. També va ser una herència de la famosa família Taira durant la Guerra Civil Genpei del segle XII entre els clans Taira i Minamoto.

També hi ha diverses llegendes mítiques sobre l'espasa. Un d'ells afirma que va ser donat a la família Taira per Yatagarasu, el diví corb del sol de tres potes de la mitologia xintoista.

Conclusió

Aquesta llista mostra fins a quin punt quines espases apareixen a la mitologia i la història japoneses, i, tanmateix, no és, de cap manera, una llista exhaustiva. Cadascuna d'aquestes espases porta les seves pròpies llegendes i mites, i algunes encara es conserven amb cura.