ಪೌರಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಜಪಾನೀ ಕತ್ತಿಗಳು

  • ಇದನ್ನು ಹಂಚು
Stephen Reese

    ಜಪಾನೀಸ್ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳು ಅದ್ಭುತ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಸ್ಪಿಯರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ನಿಗೂಢ ಶಿಂಟೋ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಮುರಾಯ್ ಮತ್ತು ಜನರಲ್‌ಗಳು ಒಲವು ತೋರಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಆಯುಧವೆಂದರೆ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಖಡ್ಗ.

    ಇಂದಿನವರೆಗೂ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಪೌರಾಣಿಕ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಕತ್ತಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಪೌರಾಣಿಕ ಹತ್ತು-ಅಗಲಗಳು ಶಿಂಟೋ ಕಾಮಿ ದೇವರುಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದ ಕತ್ತಿಗಳು, ಅದ್ಭುತವಾದ ಪೌರಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಜಪಾನೀ ಕತ್ತಿಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗಬಹುದು.

    ಜಪಾನೀಸ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿನ ವಿಭಿನ್ನ ಟೊಟ್ಸುಕಾ ನೋ ಟ್ಸುರುಗಿ ಕತ್ತಿಗಳು

    2>ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಾಗಿ, ನಾವು ಪೌರಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜಪಾನೀ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಆದರೂ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು, ನಾವು ಜಪಾನಿನ ಪೌರಾಣಿಕ ಕತ್ತಿಗಳ ವಿಶೇಷ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ - ಟೊಟ್ಸುಕಾ ನೋ ಟ್ಸುರುಗಿಕತ್ತಿಗಳು.

    ಟೊಟ್ಸುಕಾ ನೊ ಟ್ಸುರುಗಿ (十拳剣) ಎಂಬ ಪದವು ಅಕ್ಷರಶಃ ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ ಹತ್ತು ಕೈ-ಅಗಲಗಳ ಕತ್ತಿ (ಅಥವಾ ಹತ್ತು ಅಂಗೈ ಉದ್ದಗಳು, ಈ ಕತ್ತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಉದ್ದವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ).

    ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಶಿಂಟೋ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಓದುವಾಗ ಅದನ್ನು ಹೆಸರಾಗಿ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುವುದು ಸುಲಭ ನಿಜವಾದ ಕತ್ತಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದು ಹಾಗಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಟೊಟ್ಸುಕಾ ನೊ ಟ್ಸುರುಗಿ ಎಂಬುದು ಶಿಂಟೋ ಪುರಾಣದಾದ್ಯಂತ ಬಹು ಶಿಂಟೋ ಕಾಮಿ ದೇವರುಗಳು ಬಳಸುವ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಖಡ್ಗಗಳ ವಿಶೇಷ ವರ್ಗವಾಗಿದೆ.

    ಆ ಟೊಟ್ಸುಕಾ ನೋ ಟ್ಸುರುಗಿ ಕತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅಮೆ ನೋಓಹಬರಿ , ಶಿಂಟೋಯಿಸಂನ ತಂದೆ ಕಾಮಿಯ ಕತ್ತಿ ಇಜಾನಾಗಿ , ಅಥವಾ ಅಮೆ ನೋ ಹಬಕಿರಿ , ಚಂಡಮಾರುತದ ಕಮಿ ಸುಸಾನೂ ಅವರ ಕತ್ತಿ. ಈ ಎರಡೂ ಖಡ್ಗಗಳು ಟೊಟ್ಸುಕಾ ನೋ ಟ್ಸುರುಗಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಜಂಟಿ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

    ಆದರೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಹೋಗಲು, ನಾವು 4 ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಟೊಟ್ಸುಕಾ ನೋ ಟ್ಸುರುಗಿ ಕತ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೋಗೋಣ. ಒಂದೊಂದಾಗಿ.

    1- ಅಮೆ ನೋ ಒಹಬರಿ (天之尾羽張)

    ಅಮೆ ನೊ ಒಹಬರಿ ಎಂಬುದು ಶಿಂಟೋ ಫಾದರ್ ಕಾಮಿ ಇಜಾನಗಿಯ ಟೊಟ್ಸುಕಾ ನೋ ಟ್ಸುರುಗಿ ಖಡ್ಗವಾಗಿದೆ. ಅಮೆ ನೊ ಒಹಬರಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬಳಕೆಯೆಂದರೆ ಇಜಾನಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನವಜಾತ ಮಗ ಕಗುತ್ಸುಚಿಯನ್ನು ಕೊಂದಾಗ. ಕಗುತ್ಸುಚಿ - ಬೆಂಕಿಯ ಕಾಮಿ - ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಇಜಾನಾಗಿಯ ಸಂಗಾತಿಯಾದ ತಾಯಿ ಕಾಮಿ ಇಜಾನಾಮಿಯನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ ಭೀಕರ ಅಪಘಾತ ಸಂಭವಿಸಿದೆ.

    ಕಗುತ್ಸುಚಿ ಇದನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಹೆರಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು - ಬೆಂಕಿ ಕಾಮಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಇಜಾನಾಗಿ ಕುರುಡು ಕೋಪಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು ತನ್ನ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಮಗನನ್ನು ಅಮೆ ನೋ ಓಹಬರಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ಇಜಾನಾಗಿ ನಂತರ ಜಪಾನ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಕಗುಟ್ಸುಚಿಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಿದರು, ದ್ವೀಪ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ದೊಡ್ಡ ಸಕ್ರಿಯ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಈ ಪುರಾಣವು ದೇಶದ ಅನೇಕ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಪಾನ್‌ನ ಸಹಸ್ರಾರು-ಹಳೆಯ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಉದಾಹರಿಸುತ್ತದೆ.

    ಆದರೆ ಪುರಾಣವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕಗುಟ್ಸುಚಿಯ ಮರಣ ಮತ್ತು ವಿಘಟನೆಯ ನಂತರ, ಅಮೆ ನೊ ಒಹಬರಿ ಕತ್ತಿಯು ಹಲವಾರು ಹೊಸ ಶಿಂಟೋ ದೇವರುಗಳಿಗೆ "ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು"ಬ್ಲೇಡ್‌ನಿಂದ ಇನ್ನೂ ತೊಟ್ಟಿಕ್ಕುತ್ತಿದ್ದ ಕಗುತ್ಸುಚಿಯ ರಕ್ತ. ಈ ಕಾಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಟಕೆಮಿಕಾಜುಚಿ, ಕತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಡುಗುಗಳ ಕಾಮಿ ಮತ್ತು ಫುಟ್ಸುನುಶಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕತ್ತಿ ಹಿಡಿಯುವ ಯೋಧ ಕಾಮಿ.

    2- ಅಮೆ ನೋ ಮುರಕುಮೊ(天叢雲剣)

    ಕುಸನಾಗಿ ನೋ ಟ್ಸುರುಗಿ (草薙の剣) ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಟೊಟ್ಸುಕಾ ನೋ ಟ್ಸುರುಗಿ ಕತ್ತಿಯ ಹೆಸರು ಮೇಘ-ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಕತ್ತಿ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಸಾನೂ ಚಂಡಮಾರುತದ ಕಾಮಿ ಬಳಸಿದ ಎರಡು ಹತ್ತು ಕೈ-ಅಗಲದ ಕತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದೂ ಒಂದಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಈ ಹೆಸರು ಸಾಕಷ್ಟು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

    ಅಮೆ ನೋ ಮುರಕುಮೊ ಎಂಬ ಮಹಾ ಸರ್ಪ ಓರೋಚಿಯನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ ಚಂಡಮಾರುತವು ಮುಗ್ಗರಿಸಿತು. ಸುಸಾನೂ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಶವದೊಳಗೆ ಅದರ ಬಾಲದ ಭಾಗವಾಗಿ ಬ್ಲೇಡ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು.

    ಸೂಸನೂ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಅಮತೆರಾಸು , ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಿಂಟೋ ಕಾಮಿಯೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಜಗಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಸುಸಾನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಅಮೆ ನೋ ಮುರಕುಮೋ ಅಮಟೆರಸುವಿನ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮತ್ತು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಅಮಟೆರಸು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಕಾಮಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜಗಳಕ್ಕಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ಷಮಿಸಿದರು.

    ನಂತರ, ಅಮೆ ನೊ ಮುರಕುಮೊ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಜಪಾನ್‌ನ ಪೌರಾಣಿಕ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಯಮಟೊ ಟೇಕರು (日本武尊) ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂದು, ಖಡ್ಗವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಜಪಾನೀಸ್ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಅಥವಾ ಜಪಾನಿನ ಮೂರು ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ರೆಗಾಲಿಯಾ ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಕನ್ನಡಿ ಯಟಾ ನೋ ಕಗಾಮಿ ಮತ್ತು ರತ್ನ ಯಸಕನಿ ನೋ ಮಗತಮಾ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

    3- ಅಮೆ ನೋ ಹಬಕಿರಿ (天羽々斬)

    ಈ ಟೊಟ್ಸುಕಾ ನೋ ಟ್ಸುರುಗಿ ಖಡ್ಗವು ಎರಡನೆಯದುಚಂಡಮಾರುತದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಖಡ್ಗ ಕಮಿ ಸುಸಾನೂ. ಒರೊಚಿ ಸರ್ಪವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸುಸಾನೂ ಬಳಸಿದ ಖಡ್ಗವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಇದರ ಹೆಸರು ತಕಮಗಹರಾ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಚಂಡಮಾರುತದ ದೇವರು ಅಮಟೆರಸುಗೆ ಅಮೆ ನೋ ಮುರಕುಮೊವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ಅವನು ಅಮೆ ನೋ ಹಬಕಿರಿಯನ್ನು ತನಗಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಶಿಂಟೋ ಪುರಾಣದಾದ್ಯಂತ ಅದನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು. ಇಂದು, ಖಡ್ಗವನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿಂಟೋ ಐಸೊನೊಕಾಮಿ ದೇಗುಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

    4- ಫುಟ್ಸುನೊಮಿಟಮಾ ನೋ ಟ್ಸುರುಗಿ (布都御魂)

    ಮತ್ತೊಂದು ಟೊಟ್ಸುಕಾ ನೋ ಟ್ಸುರುಗಿ ಖಡ್ಗ , ಫುಟ್ಸುನೊಮಿಟಮಾವನ್ನು ಟಕೆಮಿಕಾಜುಚಿ - ಇಜಾನಾಗಿಯ ಟೊಟ್ಸುಕಾ ನೊ ಟ್ಸುರುಗಿ ಕತ್ತಿ ಅಮೆ ನೊ ಒಹಬರಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಕತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳ ಕಾಮಿ.

    ಟಕೆಮಿಕಾಜುಚಿ ಅವರು ಸ್ವರ್ಗೀಯರಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿಂಟೋ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಮಧ್ಯ ದೇಶವನ್ನು, ಅಂದರೆ ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಹಳೆಯ ಇಜುಮೊ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು "ತಣಿಸಲು" ಕಾಮಿಯನ್ನು ಜಪಾನ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟಕೆಮಿಕಾಜುಚಿಯು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ರಾಕ್ಷಸರ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಾಪ್ತ ಭೂಮಿಯ ಕಾಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಬಲವಾದ ಫುಟ್ಸುನೊಮಿಟಮಾ ಖಡ್ಗದಿಂದ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು.

    ನಂತರ, ಇನ್ನೊಂದು ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಟಕೆಮಿಕಾಜುಚಿ ಫುಟ್ಸುನೊಮಿಟಮಾ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಜಪಾನಿನ ಪೌರಾಣಿಕ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಜಿಮ್ಮುಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನೀಡಿದರು. ಅವನು ಜಪಾನ್‌ನ ಕುಮಾನೊ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಇಂದು, ಫುಟ್ಸುನೊಮಿಟಮಾದ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಐಸೊನೊಕಾಮಿ ದೇಗುಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

    ಟೆಂಕಾ ಗೋಕೆನ್ ಅಥವಾ ಜಪಾನ್‌ನ ಐದು ಲೆಜೆಂಡರಿ ಬ್ಲೇಡ್‌ಗಳು

    ಶಿಂಟೋಯಿಸಂನಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪೌರಾಣಿಕ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಜಪಾನಿನ ಇತಿಹಾಸವು ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಮುರಾಯ್ ಕತ್ತಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಐದುವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೌರಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತೆಂಕಾ ಗೋಕೆನ್ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗದ ಕೆಳಗಿರುವ ಐದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕತ್ತಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

    ಈ ಮೂರು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಜಪಾನ್‌ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪತ್ತು ಎಂದು ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಂದು ನಿಚಿರೆನ್ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಆಸ್ತಿ.

    1- ಡೊಜಿಕಿರಿ ಯಸುತ್ಸುನಾ (童子切)

    Dōjikiri ಅಥವಾ Slayer of Shuten-dōji ವಾದಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ತೆಂಕ ಗೋಕೆನ್ ಬ್ಲೇಡ್‌ಗಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯ. ಆತನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಎಲ್ಲಾ ಜಪಾನೀ ಕತ್ತಿಗಳ ಯೋಕೋಝುನಾ " ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗಾಗಿ ಜಪಾನ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಖಡ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶ್ರೇಯಾಂಕವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ.

    ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬ್ಲೇಡ್‌ಮಿತ್ ಹೋಕಿ-ನಿಂದ ಐಕಾನಿಕ್ ಖಡ್ಗವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೋ-ಕುನಿ ಯಸುತ್ಸುನಾ 10 ನೇ ಮತ್ತು 12 ನೇ ಶತಮಾನದ AD ನಡುವೆ ಎಲ್ಲೋ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಧಿಯಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಟೋಕಿಯೊ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

    Dōjikiri Yasutsuna ಖಡ್ಗದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಧನೆಯೆಂದರೆ ಶುಟೆನ್-ಡೋಜಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು - ಇಜು ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಹಾವಳಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಓಗ್ರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಿನಾಮೊಟೊ ಸಮುರಾಯ್ ಕುಲದ ಆರಂಭಿಕ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಮಿನಾಮೊಟೊ ನೋ ಯೊರಿಮಿಟ್ಸು ಅವರು ಡೊಜಿಕಿರಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಓಗ್ರೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಕೇವಲ ಪುರಾಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ಮಿನಾಮೊಟೊ ನೊ ಯೊರಿಮಿಟ್ಸು ಅನೇಕ ದಾಖಲಿತ ಮಿಲಿಟರಿ ಶೋಷಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ.

    2- ಒನಿಮಾರು ಕುನಿಟ್ಸುನಾ (鬼丸国綱)

    ಒನಿಮಾರು ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಡೆಮನ್ ಎಂಬುದು ಅವತಗುಚಿ ಸಕೊನ್-ನೊ-ಶೊಗೆನ್ ಕುನಿಟ್ಸುನಾರಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಖಡ್ಗವಾಗಿದೆ. ಜಪಾನ್ ಅನ್ನು ಆಳಿದ ಆಶಿಕಾಗಾ ಕುಲದ ಶೋಗನ್‌ಗಳ ಪೌರಾಣಿಕ ಕತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದಾಗಿದೆ.ಕ್ರಿ.ಶ. 14 ಮತ್ತು 16ನೇ ಶತಮಾನಗಳು.

    ತೈಹೇಕಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಕಥೆಯು ಒನಿಮಾರು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಓಣಿ ರಾಕ್ಷಸ ಅದು ಕಾಮಕುರ ಶೋಗುನೇಟ್‌ನ ಹೋಜೋ ಟೋಕಿಮಾಸನನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತಿತ್ತು.

    ಓಣಿ ರಾಕ್ಷಸನು ಪ್ರತಿ ರಾತ್ರಿ ಟೋಕಿಮಾಸನ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಹಾವಳಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಕತ್ತಿಯ. ಮುದುಕ ಟೋಕಿಮಾಸನಿಗೆ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಹೇಳಿದನು, ಅದು ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಟೋಕಿಮಾಸಾ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಹೊಳಪು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಒನಿಮರಿ ಜಿಗಿದು ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಕೊಂದನು.

    3- ಮಿಕಾಜುಕಿ ಮುನೆಚಿಕಾ  (三日月)

    ಕ್ರೆಸೆಂಟ್ ಮೂನ್,<ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ 5> ಮಿಕಾಜುಕಿಯನ್ನು ಬ್ಲೇಡ್‌ಮಿತ್ ಸಂಜೋ ಕೊಕಾಜಿ ಮುನೆಚಿಕಾ ಅವರು 10 ನೇ ಮತ್ತು 12 ನೇ ಶತಮಾನದ AD ನಡುವೆ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಟಾನಾ ಖಡ್ಗಕ್ಕೆ ~2.7 ಸೆಂ.ಮೀ ವಕ್ರತೆಯು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅದರ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಬಾಗಿದ ಆಕಾರದಿಂದಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಿಕಾಜುಕಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

    ಜಪಾನೀಸ್ ನೋಹ್ ನಾಟಕ ಕೊಕಾಜಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮಿಕಾಜುಕಿ ಖಡ್ಗವು ಇನಾರಿಯಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ನರಿಗಳ ಶಿಂಟೋ ಕಾಮಿ, ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಧಿಯಾಗಿಯೂ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಿಕಾಜುಕಿಯು ಪ್ರಸ್ತುತ ಟೋಕಿಯೊ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದೆ.

    4- Ōdenta Mitsuyo (大典太)

    ಒಡೆಂಟಾ ಖಡ್ಗವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಬ್ಲೇಡ್ಸ್ಮಿತ್ Miike ಡೆಂಟಾ Mitsuyo. ಇದರ ಹೆಸರು ಅಕ್ಷರಶಃ ಗ್ರೇಟ್ ಡೆಂಟಾ ಅಥವಾ ಡೆಂಟಾದಿಂದ ಖೋಟಾ ಮಾಡಿದ ಕತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಸ್ಟ್ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಒನಿಮಾರು ಮತ್ತು ಫುಟಾಟ್ಸು-ಮೇ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಒಡೆಂಟಾ ಆಗಿದೆಆಶಿಕಾಗಾ ಕುಲದ ಶೋಗನ್‌ಗಳ ಒಡೆತನದ ಮೂರು ರೆಗಾಲಿಯಾ ಕತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ಈ ಖಡ್ಗವು ಒಮ್ಮೆ ಜಪಾನಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜನರಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಮೈದಾ ತೋಶಿಯ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಒಡೆಂಟಾದ ದಂತಕಥೆಯು ಒಮ್ಮೆ ತೋಷಿಯ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತದೆ Aoe Tsunetsugi ಅವರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಮಗಾಸಾಕಿಯ ಹೊಂಕೊಜಿ ದೇವಾಲಯದ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಬೌದ್ಧ ಅವಶೇಷವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಖಡ್ಗವು ಕಾಮಕುರಾ ಅವಧಿಯ (ಕ್ರಿ.ಶ. 12 ರಿಂದ 14 ನೇ ಶತಮಾನದ) ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜಪಾನಿನ ಬೌದ್ಧ ಪಾದ್ರಿಯಾದ ನಿಚಿರೆನ್‌ಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

    ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ನಿಚಿರೆನ್ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಜುಜು, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬೌದ್ಧ ಜಪಮಾಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದನು. ಇದರಿಂದ ಜುಜುಮಾರು ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಜುಜುವಿನ ಉದ್ದೇಶವು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಜುಜುಮಾರು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

    ಇತರ ಲೆಜೆಂಡರಿ ಜಪಾನೀಸ್ ಕತ್ತಿಗಳು

    ಶಿಂಟೋಯಿಸಂ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ, ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಇತರ ಪೌರಾಣಿಕ ಕತ್ತಿಗಳಿವೆ. ಜಪಾನಿನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಳಗಿನ ಹಲವು ಪೌರಾಣಿಕ ಜಪಾನೀ ಕತ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೋಗೋಣ.

    1- ಮುರಾಮಸಾ (村正)

    ಆಧುನಿಕ ಪಾಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಮುರಮಾಸಾ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಬ್ಲೇಡ್‌ಗಳಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಖಡ್ಗಗಳು ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಮುರಮಾಸ ಸೆಂಗೋ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆಮುರೊಮಾಚಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜಪಾನೀ ಬ್ಲೇಡ್‌ಮಿತ್‌ಗಳು (ಕ್ರಿ.ಶ. 14 ರಿಂದ 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಶಿಕಾಗಾ ಕುಲದವರು ಜಪಾನ್ ಅನ್ನು ಆಳಿದರು).

    ಮುರಮಾಸಾ ಸೆಂಗೊ ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪೌರಾಣಿಕ ಬ್ಲೇಡ್‌ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಸರು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿತ್ತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮುರಮಾಸಾ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಬಲ ಟೋಕುಗಾವಾ ಕುಲದವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಭವಿಷ್ಯದ ಬ್ಲೇಡ್‌ಮಿತ್‌ಗಳಿಗೆ ಮುರಮಾಸಾ ಸೆಂಗೋ ಅವರಂತೆ ಉತ್ತಮವಾದ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಕಲಿಸಿದರು. ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಘಟನೆಗಳ ಸರಣಿಯಿಂದಾಗಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಂತರದ ಟೊಕುಗಾವಾ ನಾಯಕರು ಮುರಮಾಸಾ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಆಯುಧಗಳೆಂದು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಂದರು, ಅದನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು.

    ಇಂದು, ಹಲವಾರು ಮುರಮಾಸಾ ಖಡ್ಗಗಳು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಾಗಿವೆ. ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಜಪಾನ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.

    2- ಕೋಗಿಟ್ಸುನೆಮಾರು (小狐丸)

    ಕೋಗಿಟ್ಸುನೆಮರು, ಅಥವಾ ಸ್ಮಾಲ್ ಫಾಕ್ಸ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಒಂದು ಪೌರಾಣಿಕ ಜಪಾನೀ ಖಡ್ಗವಾಗಿದ್ದು, ಸಂಜೌ ಮುನೆಚಿಕಾ ಅವರು ಹೀಯಾನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (8 ರಿಂದ 12 ನೇ ಶತಮಾನ AD) ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಖಡ್ಗವು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಕುಜೌ ಕುಟುಂಬದ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈಗ ಅದು ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

    ಕೋಗಿಟ್ಸುನೆಮಾರು ಅದರ ರಚನೆಯ ಕಥೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯಾಗಿದೆ. ಸಂಜೌ ಈ ಪೌರಾಣಿಕ ಕತ್ತಿಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಇನಾರಿಯ ಮಗುವಿನ ಅವತಾರ, ನರಿಗಳ ಶಿಂಟೋ ಕಾಮಿ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಹಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಣ್ಣ ನರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಇನಾರಿಯು ಗೋ-ಇಚಿಜೋ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಪೋಷಕ ದೇವರಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ಸ್ಮಾಲ್ ಫಾಕ್ಸ್‌ನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸುತ್ತ ಹೀಯಾನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದನು.ಖಡ್ಗ.

    3- ಕೊಗರಸುಮಾರು (小烏丸)

    ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜಪಾನೀ ಟಾಚಿ ಸಮುರಾಯ್ ಕತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಕೊಗರಸುಮಾರು ಬಹುಶಃ ಪೌರಾಣಿಕರಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಬಹುದು ಕ್ರಿ.ಶ. 8ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬ್ಲೇಡ್ಸ್ಮಿತ್ ಅಮಕುನಿ. ಕತ್ತಿಯು ಇಂದು ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್‌ನ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ಲೇಡ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ಕತ್ತಿಯು ಇದುವರೆಗೆ ರಚಿಸಲಾದ ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಸಮುರಾಯ್ ಕತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಟೈರಾ ಮತ್ತು ಮಿನಾಮೊಟೊ ಕುಲಗಳ ನಡುವಿನ 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಗೆನ್ಪೈ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತೈರಾ ಕುಟುಂಬದ ಚರಾಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

    ಕತ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪೌರಾಣಿಕ ದಂತಕಥೆಗಳು ಸಹ ಇವೆ. ಶಿಂಟೋ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಮೂರು ಕಾಲಿನ ಕಾಗೆಯಾದ ಯತಗರಸು ಇದನ್ನು ತೈರಾ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

    ಸುತ್ತುವುದು

    ಈ ಪಟ್ಟಿಯು ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಜಪಾನಿನ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕತ್ತಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಸಮಗ್ರ ಪಟ್ಟಿ. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಖಡ್ಗಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಇನ್ನೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ಸ್ಟೀಫನ್ ರೀಸ್ ಅವರು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ಟೀಫನ್‌ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಪಾಯ ಎಂಬ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.