ජපන් ඉතිහාසය සහ මිථ්‍යා කතා විශ්මිත ආයුධ වලින් පිරී ඇත. බොහෝ අද්භූත ෂින්ටෝ සහ බෞද්ධ දෙවිවරුන් මෙන්ම බොහෝ සමුරායිවරුන් සහ ජෙනරාල්වරුන් විසින් හෙල්ල සහ දුනු වලට අනුග්‍රහය දැක්වූහ. කෙසේ වෙතත්, ජපානයේ වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ ආයුධය නිසැකවම කඩුව වේ.

අද දක්වා කෞතුකාගාරවල තබා ඇති පුරාවෘත්තීය ශතවර්ෂ ගණනාවක් පැරණි කඩුවල සිට මිථ්‍යා අත්-පුළුල් දහය දක්වා ෂින්ටෝ කමි දෙවියන් විසින් භාවිතා කරන ලද කඩු, විස්මිත පුරාවෘත්ත හා මිථ්‍යා ජපන් කඩු ලෝකයේ කෙනෙකුට පහසුවෙන්ම අතරමං විය හැකිය.

ජපන් මිථ්‍යා කථා වල විවිධ ටොට්සුකා නෝ ට්සුරුගි කඩු

ටොට්සුකා නෝ ට්සුරුගි (十拳剣) යන පදය වචනාර්ථයෙන් පරිවර්තනය වන්නේ අත්-පළල දහයේ කඩුව (හෝ තාල දිග දහය, මෙම කඩුවල ආකර්ෂණීය දිග සඳහන් කරයි).

පළමු වතාවට ෂින්ටෝ මිථ්‍යාවන් කියවන විට එය නමක් ලෙස ව්‍යාකූල කිරීම පහසුය. සැබෑ කඩුවක්. කෙසේ වෙතත් එය එසේ නොවේ. ඒ වෙනුවට, Totsuka no Tsurugi යනු Shinto පුරාවෘත්තය පුරා බහු Shinto kami දෙවිවරුන් විසින් භාවිතා කරන ලද විශේෂ ඉන්ද්‍රජාලික කඩු පන්තියකි.

ඒ සෑම Totsuka no Tsurugi කඩු වලට සාමාන්‍යයෙන් Ame no වැනි වෙනම නමක් ඇත.Ohabari , Shintoism Izanagi පියාගේ කඩුව, හෝ Ame no Habakiri , කුණාටුව Kami Susanoo ගේ කඩුව. මෙම කඩු දෙකම Totsuka no Tsurugi වන අතර ඔවුන්ගේ නම් ඔවුන්ගේ මිථ්‍යාවන්හි මෙම ඒකාබද්ධ යෙදුම සමඟ එකිනෙකට හුවමාරු කර ඇත.

නමුත්, ටිකක් වැඩි විස්තර සඳහා, අපි වඩාත් ප්‍රසිද්ධ Totsuka no Tsurugi කඩු 4 වෙත යමු. එකින් එක.

1- Ame no Ohabari (天之尾羽張)

Ame no Ohabari යනු Shinto පිය කාමි Izanagi ගේ Totsuka no Tsurugi කඩුවයි. Ame no Ohabari හි වඩාත් ප්‍රසිද්ධ භාවිතය වූයේ Izanagi ඔහුගේම අලුත උපන් පුත් Kagutsuchi ඝාතනය කිරීමයි. දරුණු අනතුර සිදු වූයේ Kagutsuchi - ගිනි කමි - ඔහුගේම මව සහ Izanagi ගේ සහකරුවා වන Kami Izanami මව මරා දැමීමෙන් පසුවය.

Kagutsuchi මෙය නොදැනුවත්ව කළේ ඔහු දරු ප්‍රසූතියේදී ඇයව පුළුස්සා දැමූ බැවිනි - ගිනි කමිට නොහැකි විය. ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම ගිනිදැල්වලින් ගිලී ඇති බව පාලනය කරන්න. එසේ වුවද, ඉසානාගි අන්ධ කෝපයට පත් වූ අතර අමේ නො ඔහබරි සමඟ ඔහුගේ ගිනිමය පුත්‍රයා විවිධ කැබලි කිහිපයකට කපා දැමීය. Izanagi පසුව ජපානය පුරා Kagutsuchi ගේ දේහය විසුරුවා, දිවයිනේ විශාල ක්රියාකාරී ගිනි කඳු අටක් නිර්මාණය කළේය. කෙටියෙන් කිවහොත්, මෙම මිථ්‍යාව රටෙහි බොහෝ මාරාන්තික ගිනිකඳු සමඟ ජපානයේ සහස්‍ර-පරණ අරගලය නිදසුන් කරයි.

කෙසේ වෙතත්, මිථ්‍යාව එතැනින් අවසන් නොවේ. Kagutsuchi ගේ මරණයෙන් සහ සිරුරෙන් වෙන්වීමෙන් පසුව, Ame no Ohabari කඩුව නව ෂින්ටෝ දෙවිවරුන් කිහිප දෙනෙකු බිහි කළේය.කගුට්සුචිගේ ලේ තවමත් තලයෙන් ගලා යයි. මෙම කමිවරුන්ගෙන් සමහරක් කඩු හා ගිගුරුම් සහිත කමියෙකු වන ටකේමිකාසුචි සහ තවත් ප්‍රසිද්ධ කඩු ගත් රණශූර කමියෙකු වන ෆුට්සුනුෂි ඇතුළත් විය.

2- අමේ නො මුරකුමෝ(天叢雲剣)

කුසනාගි නෝ ට්සුරුගි (草薙の剣) ලෙසද හැඳින්වේ, මෙම ටොට්සුකා නෝ ට්සුරුගි කඩුවේ නම වලාකුළු එකතු කරන කඩුව ලෙස පරිවර්තනය වේ. මෙය සුසානූ කුණාටු වල කමියා විසින් භාවිතා කරන ලද දස අතේ පළල කඩු දෙකෙන් එකක් බැවින් මෙම නම ඉතා යෝග්‍ය වේ.

ඔරොචි නම් මහා සර්පයා මරා දැමීමෙන් පසු අමේ නෝ මුරකුමෝ කුණාටුවට පැකිලී ගියේය. රකුසාගේ මළකඳ තුළ තිබී උගේ වලිගයේ කොටසක් ලෙස තලය සුසානූට හමු විය.

සුසානූට ඔහුගේ සොහොයුරිය වන අමතේරසු , හිරුගේ ආදරණීය ෂින්ටෝ කමි සමඟ විශාල ආරවුලක් ඇති වූ බැවින්, සුසානූ එය රැගෙන ගියේය. ඇමේ නෝ මුරකුමෝ නැවත අමරේසුගේ ස්වර්ග රාජ්‍යයට පැමිණ සංහිඳියාව සඳහා උත්සාහයක් වශයෙන් ඇයට කඩුව ලබා දුන්නේය. Amaterasu පිළිගත් අතර කාමි දෙදෙනා ඔවුන්ගේ ආරවුල සඳහා එකිනෙකාට සමාව දුන්හ.

පසුව, Ame no Murakumo කඩුව ජපානයේ පුරාවෘත්ත දොළොස්වන අධිරාජ්‍යයා වන Yamato Takeru (日本武尊) වෙත ලබා දුන් බව කියනු ලැබේ. අද, කඩුව අති පූජනීය ජපන් ධාතුවලින් එකක් ලෙස හෝ ජපානයේ අධිරාජ්‍ය රෙගාලියා ත්‍රිත්වයෙන් එකක් ලෙස ගෞරවාදරයට පාත්‍ර වන්නේ යට නො කගාමි දර්පණය සහ යසකානි නො මගටම යන මැණිකයි.

. 3- Ame no Habakiri (天羽々斬)

මෙම Totsuka no Tsurugi කඩුව දෙවැන්නයිසුප්‍රසිද්ධ කඩුව කමි සුසානූ. ඔරොචි සර්පයා මැරීමට සුසානූ විසින් භාවිතා කරන ලද කඩුව මෙය වූ බැවින් එහි නම තකමගහරාහි සර්ප ඝාතකයා ලෙස පරිවර්තනය වේ. කුණාටු දෙවියන් Ame no Murakumo Amaterasu වෙත ලබා දුන් අතර, ඔහු Ame no Habakiri තමා වෙනුවෙන් තබාගෙන ෂින්ටෝ පුරාවෘත්තය පුරාවටම එය භාවිතා කළේය. අද, කඩුව සුප්‍රසිද්ධ Shinto Isonokami සිද්ධස්ථානයේ තැන්පත් කර ඇති බව කියනු ලැබේ.

4- Futsunomitama no Tsurugi (布都御魂)

තවත් Totsuka no Tsurugi කඩුව , Futsunomitama Takemikazuchi විසින් භාවිතා කරන ලදී - Izanagi ගේ Totsuka no Tsurugi කඩුව Ame no Ohabari ගෙන් උපත ලැබූ කඩු සහ කුණාටු වල කමි.

Takemikazuchi යනු ස්වර්ගීය වූ බැවින් ඔහු වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ෂින්ටෝ දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකි. මැද රට, එනම් ජපානයේ පැරණි ඉසුමෝ පළාත "මැඩීමට" කමි ජපානයට යවන ලදී. ටකේමිකාසුචි ඔහුගේ ව්‍යාපාරයේදී රාක්ෂයන් සහ කුඩා පෘථිවි කමි සමඟ සටන් කළ අතර අවසානයේ ඔහුගේ බලවත් ෆුට්සුනොමිටාමා කඩුවෙන් පළාත යටත් කර ගැනීමට සමත් විය.

පසුව, තවත් මිථ්‍යාවක, ටකේමිකාසුචි ජනප්‍රිය ජපන් අධිරාජ්‍යයා වූ ජිම්මුට ෆුට්සුනොමිටාමා කඩුව ලබා දුන්නේය. ඔහු ජපානයේ කුමානෝ ප්‍රදේශය යටත් කර ගත්තේය. අද Futsunomitama ගේ ආත්මය Isonokami සිද්ධස්ථානයේ තැන්පත් කර ඇති බව කියනු ලැබේ.

Tenka Goken හෝ ජපානයේ ජනප්‍රවාද තල පහ

Shintoism හි බොහෝ ප්‍රබල මිථ්‍යා ආයුධ වලට අමතරව, ජපානයේ ඉතිහාසය බොහෝ ප්‍රසිද්ධ සමුරායි කඩුවලින් ද පිරී ඇත. ඒවායින් පහකිවිශේෂයෙන් ජනප්‍රිය වන අතර ඒවා Tenka Goken හෝ ස්වර්ගය යට ඇති ශ්‍රේෂ්ඨතම කඩු පහ ලෙස හැඳින්වේ.

මෙම ආයුධ තුන ජපානයේ ජාතික වස්තු ලෙස සැලකේ, එකක් Nichiren බුදුදහමේ ශුද්ධ වූ ධාතුවකි. එකක් අධිරාජ්‍ය දේපලකි.

1- Dōjikiri Yasutsuna (童子切)

Dōjikiri හෝ Slayer of Shuten-dōji තර්ක කළ හැකි වඩාත්ම Tenka Goken බ්ලේඩ් වල ප්රසිද්ධ හා ගෞරවාදරයට පාත්ර විය. ඔහු බොහෝ විට "සියලු ජපන් කඩු වල යෝකොසුනා " ලෙස හෝ ජපානයේ ඇති සියලුම කඩුවලින් ඉහළම ශ්‍රේණිගත කිරීම ලෙස සලකනු ලැබේ.

ප්‍රසිද්ධ තලකරුවෙකු වන හෝකි-නිරූපණ කඩුව නිර්මාණය කරන ලදී. no-Kuni Yasutsuna 10th සහ 12th සියවස් අතර කොහේ හරි ක්රි.ව. ජාතික නිධානයක් ලෙස සලකන, එය දැනට ටෝකියෝ ජාතික කෞතුකාගාරයේ තැන්පත් කර ඇත.

Dōjikiri Yasutsuna කඩුවේ වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ වික්‍රමය වන්නේ Izu පළාතට පීඩා කළ බලගතු සහ නපුරු රාක්ෂයෙකු වන Shuten-dōji මරා දැමීමයි. එකල, Dōjikiri භාවිතා කරනු ලැබුවේ සුප්‍රසිද්ධ Minamoto සමුරායි වංශයේ පැරණිතම සාමාජිකයෙකු වන Minamoto no Yorimitsu විසිනි. සහ රකුසෙක් ඝාතනය කිරීම මිථ්‍යාවක් විය හැකි අතර, මිනමොටෝ නෝ යොරිමිට්සු යනු බොහෝ ලේඛනගත හමුදා සූරාකෑම් සහිත දන්නා ඓතිහාසික චරිතයකි.

2- ඔනිමරු කුනිට්සුනා (鬼丸国綱)

Onimaru හෝ හුදෙක් Demon යනු Awataguchi Sakon-no-Shōgen Kunitsuna විසින් නිර්මාණය කරන ලද සුප්‍රසිද්ධ කඩුවකි. එය ජපානය පාලනය කළ අෂිකාගා වංශයේ ෂෝගන්වරුන්ගේ පුරාවෘත්ත කඩුවලින් එකකි.ක්‍රි.ව. 14 සහ 16 වැනි සියවස්.

Taiheiki ඉතිහාසගත වීර කාව්‍යයේ එක් කථාවක් පවසන්නේ ඔනිමරුට තනිවම ගමන් කිරීමට හැකි වූ අතර වරක් මරා දැමු බවයි. ඕනි යක්ෂයා කමකුරා ෂෝගුණේට් හි හෝජෝ ටෝකිමාසාට වද දෙමින් සිටියේය.

ඕනි යක්ෂයා සෑම රාත්‍රියකම ටෝකිමාසාගේ සිහිනවලට පීඩා කරමින් සිටියේ වයසක මිනිසෙක් ටෝකිමාසාගේ සිහින වෙත පැමිණ ආත්මය ලෙස පෙනී සිටින තුරුය. කඩුවෙන්. මහලු මිනිසා ටෝකිමාසාට පැවසුවේ යක්ෂයා රැකබලා ගැනීමට කඩුව පිරිසිදු කරන ලෙසයි. ටොකිමාසා කඩුව පිරිසිදු කර ඔප දැමූ පසු, ඔනිමාරි උඩ පැන යක්ෂයා මැරුවා.

3- Mikazuki Munechika  (三日月)

Crescent Moon ලෙස පරිවර්තනය කිරීම, Mikazuki නිර්මාණය කරන ලද්දේ 10th සහ 12th සියවස් අතර කාලය තුළ Bladesmith Sanjō Kokaji Munechika විසිනි. කටානා කඩුවකට සෙන්ටිමීටර ~2.7ක වක්‍රයක් එතරම් අසාමාන්‍ය දෙයක් නොවූවත් එහි උච්චාරණය කරන ලද වක්‍ර හැඩය නිසා එය Mikazuki ලෙස හැඳින්වේ.

ජපන් Noh නාට්‍යය Kokaji කියයි. මිකාසුකි කඩුව හිවලුන්, සශ්‍රීකත්වය සහ සෞභාග්‍යයේ ෂින්ටෝ කමියා වන ඉනාරි විසින් ආශීර්වාද කරන ලදී. ජාතික නිධානයක් ලෙස ද සැලකෙන, Mikazuki දැනට ටෝකියෝ ජාතික කෞතුකාගාරය සතු වේ.

4- Ōdenta Mitsuyo (大典太)

Ōdenta කඩුව නිර්මාණය කරන ලද්දේ bladesmith Miike Denta Mitsuyo. එහි නම වචනාර්ථයෙන් පරිවර්තනය වන්නේ Great Denta හෝ The Best among Swords by Denta ලෙසයි. Onimaru සහ Futatsu-mei සමඟ එක්ව, Ōdenta වේඅෂිකාගා වංශයේ ෂෝගන් සතු රෙගාලියා කඩු තුනෙන් එකක් ලෙස සැලකේ.

එමෙන්ම මෙම කඩුව කලක් ජනප්‍රියම ජපන් ජෙනරාල්වරුන්ගෙන් කෙනෙකු වූ Maeda Toshiie සතු වූවක් බව විශ්වාස කෙරේ. වරක් ටොෂිගේ එක් දියණියක් සුව කළ ඔඩෙන්ටා පිළිබඳ පුරාවෘත්තයක් පවා තිබේ.

5- ජුසුමාරු සුනෙට්සුගු (数珠丸)

ජෝසුමාරු හෝ රෝසරි Aoe Tsunetsugi විසින් නිර්මාණය කරන ලදී. එය දැනට Amagasaki හි Honkōji පන්සල සතු වන අතර එය වැදගත් බෞද්ධ ධාතුවක් ලෙස සැලකේ. මෙම කඩුව Kamakura යුගයේ (ක්‍රි.ව. 12 සිට 14 වන සියවස දක්වා) ප්‍රසිද්ධ ජපන් බෞද්ධ පූජකයෙකු වූ Nichiren ගේ බවට විශ්වාස කෙරේ.

පුරාවෘත්තයට අනුව, Nichiren විසින් බෞද්ධ රෝසරි වර්ගයක් වන juzu වලින් කඩුව අලංකාර කර ඇත. Juzumaru යන නම පැමිණෙන්නේ එතැනිනි. ජුසු හි අරමුණ වූයේ නපුරු ආත්මයන් පිරිසිදු කිරීම වන අතර එබැවින් ජුසුමාරුට ඉන්ද්‍රජාලික පවිත්‍ර කිරීමේ ගුණාංග ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ.

වෙනත් ජනප්‍රවාදගත ජපන් කඩු

ශින්ටෝවාදයේ, බුද්ධාගමේ සහ වෙනත් පුරාවෘත්ත කඩු ගණන් කළ නොහැකි තරම් තිබේ. ජපන් ඉතිහාසයේ සහ ඒවා සියල්ලම ආවරණය කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. සමහර ඒවා අනිවාර්යයෙන්ම සඳහන් කිරීම වටී, කෙසේ වෙතත්, අපි පහත වඩාත් ජනප්‍රිය ජපන් කඩු කිහිපයක් හරහා යමු.

1- Muramasa (村正)

නූතන පොප් භාෂාවෙන් සංස්කෘතිය, Muramasa කඩු බොහෝ විට ශාප තල ලෙස සලකනු ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, ඓතිහාසික වශයෙන්, මෙම කඩු ඔවුන්ගේ නම ගන්නේ මුරමාසා සෙන්ගෝගේ පෙළපත් නාමයෙනිමුරෝමාචි යුගයේ (ක්‍රි.ව. 14 සිට 16 වන සියවස දක්වා අෂිකාගා වංශය ජපානය පාලනය කළ) ජීවත් වූ විශිෂ්ටතම ජපන් තල ශිල්පීන්.

මුරමසා සෙන්ගෝ ඔහුගේ කාලයේ බොහෝ ජනප්‍රිය තල නිර්මාණය කළ අතර ඔහුගේ නම සියවස් ගණනාවක් පුරා පැවතුනි. අවසානයේදී, මුරමාසා පාසලක් ප්‍රබල ටොකුගාවා වංශය විසින් ආරම්භ කරන ලද්දේ අනාගත බ්ලේඩ්ස්මිත්වරුන්ට මුරමාසා සෙන්ගෝගේ මෙන් හොඳ කඩු සෑදීමට ඉගැන්වීම සඳහා ය. කෙසේ වෙතත්, අවාසනාවන්ත සිදුවීම් මාලාවක් නිසා, පසුකාලීන ටොකුගාවා නායකයින් මුරමාසා කඩු භාවිතා නොකළ යුතු පව්කාර සහ ශාප ලත් ආයුධ ලෙස සැලකීමට පැමිණියහ.

අද, මුරමාසා කඩු ගණනාවක් තවමත් හොඳින් සංරක්ෂණය කර ඇත. ජපානය පුරා ප්‍රදර්ශන සහ කෞතුකාගාරවල ඉඳහිට පෙන්වනු ලැබේ.

2- Kogitsunemaru (小狐丸)

Kogitsunemaru, හෝ Small Fox පරිවර්තනය ඉංග්‍රීසි, හීයන් යුගයේ (ක්‍රි.ව. 8 සිට 12 වැනි සියවස දක්වා) Sanjou Munechika විසින් නිර්මාණය කරන ලද බවට විශ්වාස කෙරෙන මිත්‍යා ජපන් කඩුවකි. කඩුව අවසන් වරට කුජෝ පවුලට හිමි වූ බව විශ්වාස කෙරේ, නමුත් එය දැන් නැති වී ගොස් ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ.

කොගිට්සුනෙමරු හි ඇති සුවිශේෂත්වය වන්නේ එය නිර්මාණය කිරීමේ කතාවයි. මෙම පුරාවෘත්ත කඩුව නිර්මාණය කිරීමට Sanjou කුඩා උපකාරයක් ඇති බව කියනු ලැබේ Inari ගේ ළමා අවතාරයක්, නරියාගේ Shinto kami, වෙනත් දේ අතර, එබැවින් Small Fox යන නම ලැබී ඇත. ඉනාරි යනු කුඩා නරියා නිර්මාණය වූ හීයන් යුගයේ පාලනය කළ ගෝ-ඉචිජෝ අධිරාජ්‍යයාගේ අනුශාසක දෙවියා ද විය.කඩුව.

3- කොගරසුමරු (小烏丸)

වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ජපන් ටාචි සමුරායි කඩුවලින් එකක් වන කොගරසුමරු ජනප්‍රියයා විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දකි. 8 වැනි සියවසේ බ්ලේඩ්ස්මිත් අමකුනි. තලය හොඳින් සංරක්ෂණය කර ඇති බැවින් කඩුව අද අධිරාජ්‍ය එකතුවේ කොටසක් වේ.

කඩුව මෙතෙක් නිර්මාණය කරන ලද පළමු සමුරායි කඩුවලින් එකක් ලෙස විශ්වාස කෙරේ. එය Taira සහ Minamoto ගෝත්‍රිකයන් අතර 12 වන සියවසේ Genpei සිවිල් යුද්ධයේ දී සුප්‍රසිද්ධ Taira පවුලේ උරුමයක් ද විය.

කඩුව පිළිබඳ මිථ්‍යා ජනප්‍රවාද කිහිපයක් ද ඇත. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් කියා සිටින්නේ එය ෂින්ටෝ පුරාවෘත්තයේ සූර්යයාගේ දිව්‍ය තුනේ කකුල් කාක්කා වන යටගරාසු විසින් ටයිරා පවුලට ලබා දුන් බවයි. කුමන කඩු ජපන් මිථ්‍යා කථා සහ ඉතිහාසයේ දක්නට ලැබේ, නමුත් එය කිසිසේත්ම සම්පූර්ණ ලැයිස්තුවක් නොවේ. මෙම සෑම කඩුවක්ම තමන්ගේම පුරාවෘත්ත සහ මිථ්‍යාවන් රැගෙන යන අතර සමහර ඒවා තවමත් පරිස්සමින් සංරක්ෂණය කර ඇත.