A japán történelem és mitológia tele van csodálatos fegyverekkel. A lándzsákat és íjakat számos titokzatos sintó és buddhista istenség, valamint számos szamuráj és hadvezér kedvelte. A leghíresebb fegyvertípus Japánban azonban kétségtelenül a kard.

A legendás évszázados kardoktól kezdve, amelyeket múzeumokban őriznek a mai napig, a mitológiai Tíz kézzel-kenyérrel kardok által használt shinto kami istenek, az ember könnyen elveszhet a fantasztikus legendás és mitológiai japán kardok világában.

A különböző Totsuka no Tsurugi kardok a japán mitológiában

Az áttekinthetőség kedvéért a mitológiai és a történelmi japán kardokat két külön fejezetben tárgyaljuk, bár a két csoport gyakran átfedésben van egymással. És hogy a dolgokat elkezdjük, a japán mitológiai kardok egy különleges csoportjával kezdünk - a Totsuka no Tsurugi kardok.

A Totsuka no Tsurugi (十拳剣) kifejezés szó szerinti fordításban annyit tesz, hogy A Tíz Kézzel Kenyérnyi Kard (vagy tíz tenyérnyi hosszúság, ami e kardok lenyűgöző hosszára utal).

A sintó mítoszok első olvasásakor könnyű összekeverni ezt egy valódi kard nevével. Ez azonban nem így van. Ehelyett a Totsuka no Tsurugi a mágikus kardok egy különleges osztálya, amelyet a sintó mitológia során több sintó kami isten is használt.

A Totsuka no Tsurugi kardok mindegyikének általában külön neve van, mint pl. Ame no Ohabari a sintóizmus atya-kami kardja. Izanagi , vagy Ame no Habakiri , a vihar kami Susanoo kardja. Mindkét kard Totsuka no Tsurugi, és nevüket felváltva használják ezzel a közös kifejezéssel a mítoszokban.

De, hogy kicsit részletesebben is kitérjünk a 4 leghíresebb Totsuka no Tsurugi kardra, nézzük át őket egyenként.

1- Ame no Ohabari (天之尾羽張)

Az Ame no Ohabari a sintó Atya-kami Izanagi Totsuka no Tsurugi kardja. Az Ame no Ohabari leghíresebb használata az volt, amikor Izanagi megölte saját újszülött fiát, Kagutsuchit. A szörnyű baleset közvetlenül azután történt, hogy Kagutsuchi - a tűz kamija - megölte saját anyját és Izanagi hitvesét, az Anya-kami Izanamit.

Kagutsuchi ezt akaratlanul tette, mivel éppen szülés közben égette meg - a tűzkami nem tudta kontrollálni, hogy teljesen lángokba borult. Izanagi ennek ellenére vak dühbe esett, és Ame no Ohabarival több különböző darabra vágta tüzes fiát. Izanagi ezután Kagutsuchi maradványait szétszórta Japánban, létrehozva a szigetország nyolc nagy aktív vulkánját. Aröviden, ez a mítosz jól példázza Japán évezredes küzdelmét az ország számos halálos vulkánjával.

A mítosz azonban itt nem ér véget. Kagutsuchi halála és feldarabolása után az Ame no Ohabari kard számos új sintó istent "szült" Kagutsuchi véréből, amely még mindig csöpögött a pengéről. E kami-k között volt Takemikazuchi, a kardok és a mennydörgés kamija, valamint Futsunushi, egy másik híres kardforgató harcos kami.

2- Ame no Murakumo(天叢雲剣)

A Kusanagi no Tsurugi (草薙の剣) néven is ismert Totsuka no Tsurugi kard neve a következő fordításban: Kusanagi no Tsurugi (草薙の剣). Felhőgyűjtő kard A név nagyon is helyénvaló, mivel ez volt az egyik a két Tíz Kéz Kenyér kardja közül, amelyet a Susanoo viharok kamijai használtak.

A vihar-kami azután bukkant Ame no Murakumóra, hogy megölte a Nagy Kígyó Orochit. Susanoo a szörny tetemében találta meg a pengét, a szörny farkának egy részeként.

Mivel Susanoo épp most veszett össze a nővérével. Amaterasu , a Nap szeretett sintó kamija, Susanoo visszavitte Ame no Murakumót Amateraszu mennyei birodalmába, és a kardot adta neki, hogy kibéküljön vele. Amateraszu elfogadta, és a két kami megbocsátott egymásnak a veszekedésükért.

Később az Ame no Murakumo kard állítólag Yamato Takeru (日本武尊), Japán legendás tizenkettedik császára kezébe került. Ma a kardot az egyik legszentebb japán ereklyeként tisztelik, illetve az egyik legszentebb japán ereklyeként tartják számon. Japán három császári regáléja a Yata no Kagami tükörrel és a Yasakani no Magatama ékszerrel együtt.

3- Ame no Habakiri (天羽々斬)

Ez a Totsuka no Tsurugi kard a második híres kardja a vihar kami Susanoo-nak. Takamagahara kígyóölője mivel ez volt az a kard, amellyel Susanoo megölte az Orochi kígyót. Míg a viharisten az Ame no Murakumót Amateraszunak adta, az Ame no Habakirit megtartotta magának, és a shinto mitológia során továbbra is használta. Ma a kardot állítólag a híres shinto Isonokami szentélyben őrzik.

4- Futsunomitama no Tsurugi (布都御魂)

Egy másik Totsuka no Tsurugi kardot, a Futsunomitamát a következő személyek használták Takemikazuchi - a kardok és viharok kamija, aki Izanagi Totsuka no Tsurugi kardjából, az Ame no Ohabariból született.

Takemikazuchi az egyik leghíresebb sintó isten, mivel ő volt az az égi kami, akit Japánba küldtek, hogy "elnyomja" a Középső Országot, azaz a régi japán Izumo tartományt. Takemikazuchi rengeteg szörnyeteg és kisebb földi kami ellen harcolt hadjárata során, és végül hatalmas Futsunomitama kardjával sikerült leigáznia a tartományt.

Később, egy másik mítosz szerint Takemikazuchi a Futsunomitama kardot a legendás japán császárnak, Jimmunak adta, hogy segítsen neki meghódítani Japán Kumano vidékét. Ma Futsunomitama szellemét állítólag az Isonokami-szentélyben is őrzik.

A Tenka Goken vagy Japán öt legendás pengéje

A sintóizmus számos hatalmas mitológiai fegyvere mellett Japán történelme tele van számos híres szamurájkarddal is. Öt közülük különösen legendás, és Tenka Goken vagy a Az öt legnagyobb kard az ég alatt .

E fegyverek közül három Japán nemzeti kincsének számít, egy a Nichiren buddhizmus szent ereklyéje, egy pedig császári tulajdon.

1- Dōjikiri Yasutsuna (童子切)

Dōjikiri vagy a Shuten-dōji gyilkosa vitathatatlanul a Tenka Goken pengék leghíresebb és legtiszteltebbje. Gyakran úgy tekintik, mint "A yokozuna az összes japán kardok közül", vagy a legmagasabb rangú kard Japánban a tökéletessége miatt.

Az ikonikus kardot a híres pengekovács, Hōki-no-Kuni Yasutsuna készítette valahol a 10. és a 12. század között.A nemzeti kincsnek számító kardot jelenleg a Tokiói Nemzeti Múzeumban őrzik.

A Dōjikiri Yasutsuna kard leghíresebb hőstette a Shuten-dōji - egy hatalmas és gonosz ogre, aki Izu tartományt sújtotta - megölése. A Dōjikirit akkoriban Minamoto no Yorimitsu, a híres Minamoto szamurájklán egyik legkorábbi tagja használta. És míg az ogre megölése valószínűleg csak mítosz, Minamoto no Yorimitsu egy ismert történelmi személyiség, akinek számos dokumentált katonai tette van.kihasználja.

2- Onimaru Kunitsuna (鬼丸国綱)

Onimaru vagy csak Démon az Awataguchi Sakon-no-Shōgen Kunitsuna által készített híres kard. Ez a Japánban a Kr. u. 14-16. század között uralkodó Ashikaga klán sógunjainak egyik legendás kardja.

Az egyik történet a Taiheiki történelmi eposz azt állítja, hogy Onimaru képes volt mozogni a saját és egyszer még megölt egy oni démon amely a Kamakura-sogunátus Hōjō Tokimasát gyötörte.

Az oni démon minden éjjel Tokimasa álmait gyötörte, mígnem egy öregember megjelent Tokimasa álmaiban, és a kard szellemeként mutatkozott be. Az öregember azt mondta Tokimasának, hogy tisztítsa meg a kardot, hogy az elintézhesse a démont. Miután Tokimasa megtisztította és kifényesítette a kardot, Onimari felugrott, és megölte a démont.

3- Mikazuki Munechika (三日月)

Fordítás mint Félhold, A Mikazuki kardot Sanjō Kokaji Munechika pengekovács készítette a Kr. u. 10-12. század között. A Mikazuki nevet hangsúlyosan ívelt formája miatt kapta, bár a ~2,7 cm-es görbület nem annyira szokatlan egy katana kard esetében.

A japánok Noh játszani Kokaji szerint a Mikazuki kardot Inari, a rókák, a termékenység és a jólét sintó kamija áldotta meg. A Mikazuki kardot nemzeti kincsnek is tekintik, jelenleg a Tokiói Nemzeti Múzeum tulajdonában van.

4- Ōdenta Mitsuyo (大典太)

A Ōdenta kardot Miike Denta Mitsuyo pengekovács készítette. A neve szó szerinti fordításban annyit jelent, hogy Nagy Denta vagy A legjobb a Denta által kovácsolt kardok között Az Onimaru és a Futatsu-mei mellett a Ōdenta az Ashikaga-klán sógunjainak három regáliakardja közül az egyiknek számít.

Úgy tartják, hogy a kard egykor Maeda Toshiie, az egyik leglegendásabb japán tábornok tulajdonában volt. Még az a legenda is kering, hogy Ōdenta egykor Toshiie egyik lányát gyógyította meg.

5- Juzumaru Tsunetsugu (数珠丸)

Josumaru vagy Rózsafüzér Aoe Tsunetsugi készítette. Jelenleg az amagaszaki Honkōji templom tulajdonában van, és fontos buddhista ereklyének tekintik. A kardról úgy tartják, hogy a Kamakura-korszak (Kr. u. 12-14. század) híres japán buddhista papjának, Nichirennek a tulajdona volt.

A legenda szerint Nichiren a kardot dzsuzuval, egyfajta buddhista rózsafüzérrel díszítette, innen ered a Dzsuzumaru elnevezés. A dzsuzu célja a gonosz szellemek megtisztítása volt, ezért a Dzsuzumarunak mágikus tisztító tulajdonságokat tulajdonítanak.

Más legendás japán kardok

A sintóizmusban, a buddhizmusban és a japán történelemben szinte számtalan más legendás kard létezik, és lehetetlen lenne mindegyikkel foglalkozni. Néhányat azonban mindenképpen érdemes megemlíteni, ezért az alábbiakban a leglegendásabb japán kardok közül néhány másikat veszünk sorra.

1- Muramasa (村正)

A modern popkultúrában a Muramasa-kardokat gyakran elátkozott pengéknek tekintik. Történelmileg azonban ezek a kardok Muramasa Sengo családnevéről kapták a nevüket, aki az egyik legjobb japán pengekovács volt, aki a Muromachi korszakban élt (a Kr. u. 14-16. században, amikor az Ashikaga klán uralkodott Japánban).

Muramasa Sengo számos legendás pengét készített a maga idejében, és a neve évszázadokon át élt. Végül a hatalmas Tokugawa-klán Muramasa-iskolát alapított, hogy a jövő pengekovácsait megtanítsa olyan jó kardok készítésére, mint Muramasa Sengo kardjai. Egy sor szerencsétlen esemény miatt azonban a későbbi Tokugawa-vezetők a Muramasa-kardokat baljós és elátkozott fegyvereknek tekintették, amelyeketnem szabad használni.

Napjainkban számos Muramasa-kard még mindig jól megmaradt, és alkalmanként kiállításokon és múzeumokban mutatják be őket Japán-szerte.

2- Kogitsunemaru (小狐丸)

Kogitsunemaru, vagy Kis róka ahogy magyarra fordítják, egy mitikus japán kard, amelyet állítólag Szandzsou Munecsika készített a Heian-korszakban (Kr. u. 8-12. század). A kard állítólag utoljára a Kujou család tulajdonában volt, de ma már elveszettnek tartják.

Ami a Kogitsunemaru egyedülálló, az a megalkotásának története: Sanjou állítólag kapott egy kis segítséget a legendás kard megalkotásában, többek között Inari, a rókák shinto kamija, egy gyermek avatárjától, innen a név... Kis róka Inari volt Go-Ichijō császár védőistene is, aki a Heian-korszakban uralkodott a Kis Róka kard megalkotása körül.

3- Kogarasumaru (小烏丸)

Az egyik leghíresebb japán Tachi A Kogarasumaru szamurájkardot valószínűleg a legendás pengekovács, Amakuni készítette a Kr. u. 8. században. A kard ma a császári gyűjtemény része, mivel a penge továbbra is jól megőrzött.

A kardról úgy tartják, hogy az egyik legelső szamurájkard, amelyet valaha is készítettek, és a híres Taira család öröksége volt a Taira és Minamoto klánok közötti 12. századi Genpei polgárháború idején.

A kardról több mitikus legenda is kering. Az egyik szerint a kardot a sintó mitológiában a nap isteni háromlábú varjúja, Yatagarasu adta a Taira családnak.

Befejezés

Ez a lista azt mutatja, hogy a japán mitológiában és történelemben milyen mértékben jelennek meg a kardok, de korántsem kimerítő. Mindegyik kard saját legendákat és mítoszokat hordoz, és néhányat még mindig gondosan őriznek.