ສາລະບານ
ປະຫວັດສາດ ແລະ mythology ຂອງຍີ່ປຸ່ນແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍອາວຸດທີ່ມະຫັດສະຈັນ. ຫອກ ແລະຄັນທະນູໄດ້ຮັບຄວາມໂປດປານຈາກເທວະດາ Shinto ແລະພຸດທະສາສະນິກະຊົນທີ່ລຶກລັບ ພ້ອມກັບຊາມູໄຣ ແລະນາຍພົນຫຼາຍຄົນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ປະເພດອາວຸດທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ, ແນ່ນອນແມ່ນດາບ.
ຈາກດາບທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍສັດຕະວັດທີ່ເກັບຮັກສາໄວ້ໃນຫໍພິພິທະພັນຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້ເຖິງເທບນິຍາຍ ສິບຄວາມກວ້າງຂອງມື ດາບທີ່ຖືໂດຍເທບພະເຈົ້າ Shinto kami , ຄົນເຮົາສາມາດຫຼົງຫາຍໄດ້ງ່າຍໃນໂລກຂອງດາບທີ່ເປັນນິທານ ແລະນິທານຂອງຍີ່ປຸ່ນທີ່ມະຫັດສະຈັນ.
ດາບ Totsuka no Tsurugi ທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນນິທານນິທານຂອງຍີ່ປຸ່ນ
ເພື່ອຄວາມຊັດເຈນ, ພວກເຮົາຈະປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບດາບຍີ່ປຸ່ນ mythological ແລະປະຫວັດສາດໃນສອງພາກທີ່ແຕກຕ່າງກັນເຖິງແມ່ນວ່າທັງສອງກຸ່ມມັກຈະທັບຊ້ອນກັນ. ແລະເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນການ, ພວກເຮົາຈະເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍກຸ່ມພິເສດຂອງດາບ mythological ຂອງຍີ່ປຸ່ນ - ດາບ Totsuka no Tsurugi .
ຄໍາວ່າ Totsuka no Tsurugi (十拳剣) ແປວ່າ Sword of Ten Hand-Breadths (ຫຼືຄວາມຍາວຂອງປາມສິບ, ຫມາຍເຖິງຄວາມຍາວທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈຂອງ swords). ເປັນ sword ຕົວຈິງ. ນັ້ນບໍ່ແມ່ນກໍລະນີ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ. ແທນທີ່ຈະ, Totsuka no Tsurugi ແມ່ນປະເພດດາບວິເສດພິເສດທີ່ໃຊ້ໂດຍເທບພະເຈົ້າ Shinto kami ຫຼາຍອົງໃນທົ່ວເທບນິຍາຍ Shinto.
ແຕ່ລະດາບ Totsuka no Tsurugi ປົກກະຕິແລ້ວມີຊື່ແຍກຕ່າງຫາກເຊັ່ນ Ame no.Ohabari , ດາບຂອງພໍ່ kami ຂອງ Shintoism Izanagi , ຫຼື Ame no Habakiri , sword of the storm kami Susanoo. ດາບທັງສອງອັນນີ້ແມ່ນ Totsuka no Tsurugi ແລະຊື່ຂອງພວກມັນຖືກໃຊ້ແລກປ່ຽນກັນໄດ້ກັບຄຳສັບລວມກັນນີ້ໃນນິທານນິທານຂອງພວກມັນ.
ແຕ່ເພື່ອລົງເລິກລາຍລະອຽດເລັກນ້ອຍ, ໃຫ້ໄປເບິ່ງ 4 ດາບ Totsuka no Tsurugi ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດ. ເທື່ອລະອັນ.
1- Ame no Ohabari (天之尾羽張)
Ame no Ohabari ແມ່ນດາບ Totsuka no Tsurugi ຂອງພໍ່ Shinto kami Izanagi. ການນໍາໃຊ້ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງ Ame no Ohabari ແມ່ນເວລາທີ່ Izanagi ໄດ້ຂ້າລູກຊາຍທີ່ເກີດໃຫມ່ຂອງລາວ Kagutsuchi. ອຸບັດເຫດທີ່ໜ້າຢ້ານໄດ້ເກີດຂຶ້ນທັນທີຫຼັງຈາກ Kagutsuchi – kami ຂອງໄຟ – ໄດ້ຂ້າແມ່ຂອງລາວເອງ ແລະຄູ່ສົມລົດຂອງ Izanagi, ແມ່ kami Izanami.
Kagutsuchi ໄດ້ເຮັດສິ່ງນີ້ໂດຍບໍ່ຕັ້ງໃຈ ຍ້ອນວ່າລາວຫາກໍ່ຈູດເຜົານາງໃນເວລາເກີດລູກ – ໄຟ kami ເຮັດບໍ່ໄດ້. ຄວບຄຸມຄວາມຈິງທີ່ວ່າລາວຖືກໄຟໄຫມ້ຢ່າງເຕັມທີ່. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, Izanagi ຕົກຢູ່ໃນຄວາມໂກດແຄ້ນຕາບອດແລະຕັດລູກຊາຍທີ່ໂຫດຮ້າຍຂອງລາວອອກເປັນຫຼາຍຊິ້ນກັບ Ame no Ohabari. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Izanagi ໄດ້ກະແຈກກະຈາຍຊາກສົບຂອງ Kagutsuchi ໄປທົ່ວຍີ່ປຸ່ນ, ສ້າງເປັນພູເຂົາໄຟໃຫຍ່ 8 ແຫ່ງຢູ່ໃນປະເທດເກາະ. ໃນສັ້ນ, ນິທານເລື່ອງນີ້ໄດ້ຍົກຕົວຢ່າງການຕໍ່ສູ້ທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍພັນປີຂອງຍີ່ປຸ່ນກັບພູເຂົາໄຟທີ່ຕາຍແລ້ວຫຼາຍແຫ່ງຂອງປະເທດ.
ແນວໃດກໍຕາມ, ນິທານເລື່ອງເລົ່ານີ້ບໍ່ສິ້ນສຸດຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ Kagutsuchi ແລະ dismemberation, ດາບ Ame no Ohabari "ໄດ້ໃຫ້ກໍາເນີດ" ແກ່ພຣະ Shinto ໃຫມ່ຈໍານວນຫຼາຍຈາກ.ເລືອດຂອງ Kagutsuchi ທີ່ຍັງໄຫຼອອກຈາກແຜ່ນໃບ. ຄາມິບາງອັນນີ້ລວມເຖິງ Takemikazuchi, kami ຂອງ swords ແລະ thunder, ແລະ Futsunushi, kami ນັກຮົບທີ່ຖືດາບທີ່ມີຊື່ສຽງອີກຄົນຫນຶ່ງ.
2- Ame no Murakumo(天叢雲剣)
ເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າ Kusanagi no Tsurugi (草薙の剣), ຊື່ຂອງດາບ Totsuka no Tsurugi ແປວ່າ ດາບທີ່ລວບລວມເມກ . ຊື່ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງສົມຄວນເພາະນີ້ແມ່ນດາບໜຶ່ງໃນສິບສອງດາບທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ໃຊ້ໂດຍ kami ຂອງພະຍຸ Susanoo.
ພາຍຸ kami ໄດ້ສະດຸດໃສ່ Ame no Murakumo ຫຼັງຈາກທີ່ລາວໄດ້ຂ້າງູໃຫຍ່ Orochi. Susanoo ໄດ້ພົບເຫັນແຜ່ນໃບຢູ່ໃນຊາກຂອງ monster ເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຫາງຂອງມັນ.
ເນື່ອງຈາກ Susanoo ຫາກໍ່ມີການຜິດຖຽງກັນໃຫຍ່ກັບນ້ອງສາວຂອງລາວ Amaterasu , Shinto kami ທີ່ຮັກຂອງດວງອາທິດ, Susanoo ໄດ້ເອົາ Ame no Murakumo ກັບຄືນສູ່ໂລກສະຫວັນຂອງ Amaterasu ແລະໄດ້ມອບດາບໃຫ້ນາງໃນຄວາມພະຍາຍາມສໍາລັບການຄືນດີ. Amaterasu ຍອມຮັບແລະທັງສອງ kami ໄດ້ໃຫ້ອະໄພເຊິ່ງກັນແລະກັນສໍາລັບການໂຕ້ຖຽງຂອງພວກເຂົາ. ມື້ນີ້, ດາບໄດ້ຖືກເຄົາລົບນັບຖືເປັນໜຶ່ງໃນວັດຖຸບູຮານຂອງຍີ່ປຸ່ນທີ່ສັກສິດທີ່ສຸດ ຫຼືເປັນໜຶ່ງໃນ ສາມພະລາຊະວັງຂອງຍີ່ປຸ່ນ ຮ່ວມກັບກະຈົກ Yata no Kagami ແລະເຄື່ອງປະດັບ Yasakani no Magatama.
3- Ame no Habakiri (天羽々斬)
ດາບ Totsuka no Tsurugi ນີ້ເປັນດາບທີສອງດາບທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງພາຍຸ kami Susanoo. ຊື່ຂອງມັນແປວ່າ ຜູ້ຂ້າງູຂອງ Takamagahara ເພາະວ່ານີ້ແມ່ນດາບ Susanoo ໃຊ້ເພື່ອຂ້າງູ Orochi. ໃນຂະນະທີ່ພຣະເຈົ້າພະຍຸໄດ້ມອບ Ame no Murakumo ໃຫ້ກັບ Amaterasu, ລາວໄດ້ຮັກສາ Ame no Habakiri ສໍາລັບຕົວເອງແລະສືບຕໍ່ໃຊ້ມັນຕະຫຼອດນິທານຂອງ Shinto. ມື້ນີ້, ດາບໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າຖືກປະທັບຢູ່ໃນວິຫານ Shinto Isonokami ທີ່ມີຊື່ສຽງ.
4- Futsunomitama no Tsurugi (布都御魂)
ດາບ Totsuka no Tsurugi ອີກອັນໜຶ່ງ , Futsunomitama ໄດ້ຖືກຍຶດໂດຍ Takemikazuchi – kami ຂອງ swords ແລະພະຍຸພະຍຸທີ່ເກີດຈາກ Izanagi ຂອງ Totsuka no Tsurugi sword Ame no Ohabari.
Takemikazuchi ແມ່ນຫນຶ່ງໃນເທບ Shinto ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດໃນຂະນະທີ່ລາວເປັນສະຫວັນ. kami ສົ່ງໄປຍີ່ປຸ່ນເພື່ອ "ຂັບໄລ່" ປະເທດກາງ, i.e. ແຂວງ Izumo ເກົ່າໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ. Takemikazuchi ໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບ monsters ຈໍານວນຫລາຍແລະໂລກ kami ເລັກນ້ອຍໃນຂະບວນການຂອງລາວແລະໃນທີ່ສຸດສາມາດຄວບຄຸມແຂວງ subjugate ແຂວງດ້ວຍດາບ Futsunomitama ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງລາວ.
ຕໍ່ມາ, ໃນນິທານອື່ນ, Takemikazuchi ໄດ້ມອບດາບ Futsunomitama ໃຫ້ກັບ Emperor Jimmu ທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຍີ່ປຸ່ນເພື່ອຊ່ວຍ. ລາວເອົາຊະນະເຂດ Kumano ຂອງຍີ່ປຸ່ນ. ມື້ນີ້, ວິນຍານຂອງ Futsunomitama ຍັງຖືກກ່າວເຖິງວ່າຖືກປະທັບຢູ່ໃນວິຫານ Isonokami.
The Tenka Goken ຫຼືຫ້າແຜ່ນໃບຄ້າຍຄືຂອງຍີ່ປຸ່ນ
ນອກຈາກອາວຸດ mythological ທີ່ມີພະລັງຫຼາຍໃນ Shintoism, ປະຫວັດສາດຂອງຍີ່ປຸ່ນຍັງເຕັມໄປດ້ວຍດາບ samurai ທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍ. ຫ້າຂອງພວກເຂົາແມ່ນໂດຍສະເພາະແມ່ນນິທານນິຍົມແລະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ Tenka Goken ຫຼື ຫ້າດາບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຢູ່ໃຕ້ສະຫວັນ .
ສາມຂອງອາວຸດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເບິ່ງວ່າເປັນຊັບສົມບັດແຫ່ງຊາດຂອງຍີ່ປຸ່ນ, ຫນຶ່ງແມ່ນສາມາດທີ່ສັກສິດຂອງພຸດທະສາ Nichiren ແລະ ອັນໜຶ່ງເປັນຊັບສິນຂອງຈັກກະພັດ.
1- Dōjikiri Yasutsuna (童子切)
Dōjikiri ຫຼື Slayer of Shuten-dōji ຖືວ່າຫຼາຍທີ່ສຸດ. ທີ່ມີຊື່ສຽງ ແລະເປັນທີ່ເຄົາລົບຂອງໃບມີດ Tenka Goken. ລາວມັກຈະຖືກຖືວ່າເປັນ “ ໂຢໂກຊູນາ ຂອງດາບຍີ່ປຸ່ນທັງໝົດ” ຫຼືເປັນດາບອັນດັບສູງສຸດຂອງດາບທັງໝົດໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນສຳລັບຄວາມສົມບູນແບບຂອງມັນ.
ດາບທີ່ເປັນສັນຍາລັກໄດ້ຖືກປະດິດໂດຍຊ່າງຕັດຜົມທີ່ມີຊື່ສຽງ Hōki- no-Kuni Yasutsuna ຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນໜຶ່ງລະຫວ່າງສະຕະວັດທີ 10 ແລະ 12 AD. ເບິ່ງເປັນສົມບັດແຫ່ງຊາດ, ປະຈຸບັນມັນຕັ້ງຢູ່ໃນພິພິທະພັນແຫ່ງຊາດໂຕກຽວ.
ຜົນງານທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງດາບ Dōjikiri Yasutsuna ແມ່ນການຂ້າ Shuten-dōji - ຍັກໃຫຍ່ທີ່ມີອໍານາດ ແລະຊົ່ວຮ້າຍທີ່ລະບາດຢູ່ໃນແຂວງ Izu. ໃນເວລານັ້ນ, Dōjikiri ໄດ້ຖືກຍຶດໂດຍ Minamoto no Yorimitsu, ຫນຶ່ງໃນສະມາຊິກຕົ້ນໆຂອງກຸ່ມ Samurai Minamoto ທີ່ມີຊື່ສຽງ. ແລະໃນຂະນະທີ່ການຂ້າຜີປ່າອາດຈະເປັນພຽງແຕ່ເລື່ອງນິທານ, Minamoto no Yorimitsu ແມ່ນຕົວເລກປະຫວັດສາດທີ່ຮູ້ຈັກດ້ວຍການຂູດຮີດທາງທະຫານທີ່ມີເອກະສານຫຼາຍຢ່າງ.
2- Onimaru Kunitsuna (鬼丸国綱)
Onimaru ຫຼືພຽງແຕ່ Demon ເປັນດາບທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍ Awataguchi Sakon-no-Shōgen Kunitsuna. ມັນແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນດາບທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ shogun ຂອງຕະກູນ Ashikaga ທີ່ປົກຄອງຍີ່ປຸ່ນລະຫວ່າງສະຕະວັດທີ 14 ແລະ 16 AD.
ເລື່ອງໜຶ່ງໃນ Taiheiki ການອ້າງວ່າມະຫາກາບປະຫວັດສາດທີ່ Onimaru ສາມາດເຄື່ອນຍ້າຍໄດ້ດ້ວຍຕົວມັນເອງ ແລະ ເຄີຍຂ້າຄົນ oni demon ທີ່ກຳລັງທໍລະມານ Hōjō Tokimasa ຂອງ Kamakura Shogunate.
ຜີປີສາດ oni ໄດ້ຂົ່ມເຫັງຄວາມຝັນຂອງ Tokimasa ທຸກໆຄືນ ຈົນກ່ວາຜູ້ເຖົ້າຜູ້ໜຶ່ງມາຫາຄວາມຝັນຂອງ Tokimasa ແລະສະແດງຕົນເອງເປັນວິນຍານ. ຂອງ sword ໄດ້. ຜູ້ເຖົ້າບອກ Tokimasa ໃຫ້ເຮັດຄວາມສະອາດດາບເພື່ອໃຫ້ມັນດູແລຜີປີສາດ. ເມື່ອ Tokimasa ອະນາໄມ ແລະຂັດດາບແລ້ວ, Onimari ໄດ້ໂດດຂຶ້ນແລະຂ້າຜີປີສາດ.
3- Mikazuki Munechika (三日月)
ແປເປັນ Crescent Moon, Mikazuki ໄດ້ຖືກອອກແບບໂດຍຊ່າງຕັດຜົມ Sanjō Kokaji Munechika ລະຫວ່າງສະຕະວັດທີ 10 ແລະ 12th AD. ມັນຖືກເອີ້ນວ່າ Mikazuki ເນື່ອງຈາກຮູບຊົງໂຄ້ງທີ່ຊັດເຈນເຖິງວ່າຄວາມໂຄ້ງຂອງ ~2.7 cm ແມ່ນບໍ່ຜິດປົກກະຕິສໍາລັບດາບ katana.
ຊາວຍີ່ປຸ່ນ Noh ຫຼິ້ນ Kokaji ບອກ. ວ່າດາບ Mikazuki ໄດ້ຮັບພອນໂດຍ Inari, Shinto kami ຂອງ Fox, ຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ແລະຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ຍັງຖືກເບິ່ງວ່າເປັນຊັບສົມບັດແຫ່ງຊາດ, ປະຈຸບັນ Mikazuki ແມ່ນເປັນເຈົ້າຂອງໂດຍພິພິທະພັນແຫ່ງຊາດໂຕກຽວ.
4- Ōdenta Mitsuyo (大典太)
ດາບ Ōdenta ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍຊ່າງຕັດຫຍິບ. Bladesmith Miike Denta Mitsuyo. ຊື່ຂອງມັນແປວ່າ Great Denta ຫຼື The Best among Swords Forged by Denta . ຮ່ວມກັບ Onimaru ແລະ Futatsu-mei, Ōdenta ແມ່ນຖືວ່າເປັນດາບໜຶ່ງໃນສາມດາບ regalia ເປັນເຈົ້າຂອງໂດຍ shogun ຂອງຕະກູນ Ashikaga.
ມັນຍັງເຊື່ອກັນວ່າດາບດັ່ງກ່າວເຄີຍເປັນເຈົ້າຂອງໂດຍ Maeda Toshiie, ຫນຶ່ງໃນນາຍພົນຍີ່ປຸ່ນທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດ. ຍັງມີນິທານເລື່ອງ Ōdenta ເມື່ອປິ່ນປົວລູກສາວຂອງ Toshiie ໄດ້.
5- Juzumaru Tsunetsugu (数珠丸)
Josumaru ຫຼື Rosary ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍ Aoe Tsunetsugi. ປະຈຸບັນມັນເປັນເຈົ້າຂອງໂດຍວັດ Honkōji, Amagasaki, ແລະຖືກເບິ່ງວ່າເປັນມໍລະດົກທາງພຸດທະສາສະຫນາທີ່ສໍາຄັນ. ເຊື່ອກັນວ່າດາບເປັນຂອງ Nichiren, ເປັນນັກບວດພຸດທະສາສະນິກະຊົນຊາວຍີ່ປຸ່ນທີ່ມີຊື່ສຽງໃນຍຸກ Kamakura (ສະຕະວັດທີ 12 ຫາ 14th AD). ເຊິ່ງຊື່ Juzumaru ມາຈາກ. ຈຸດປະສົງຂອງ juzu ແມ່ນເພື່ອຊໍາລະວິນຍານຊົ່ວແລະດັ່ງນັ້ນ Juzumaru ເຊື່ອກັນວ່າມີຄຸນສົມບັດການຊໍາລະລ້າງ magic.
ດາບທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຍີ່ປຸ່ນອື່ນໆ
ມີດາບທີ່ມີຊື່ສຽງອື່ນໆເກືອບນັບບໍ່ຖ້ວນໃນ Shintoism, ພຸດທະສາດສະຫນາ, ແລະ. ໃນປະຫວັດສາດຂອງຍີ່ປຸ່ນແລະມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະກວມເອົາພວກເຂົາທັງຫມົດ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ບາງຢ່າງແມ່ນສົມຄວນທີ່ຈະກ່າວເຖິງ, ສະນັ້ນໃຫ້ໄປເບິ່ງອີກຫຼາຍໆດາບທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຍີ່ປຸ່ນຂ້າງລຸ່ມນີ້.
1- Muramasa (村正)
ໃນປ໊ອບປັອບຍຸກໃໝ່. ວັດທະນະທໍາ, swords Muramasa ມັກຈະຖືກເບິ່ງວ່າເປັນໃບດ່າສາບແຊ່ງ. ໃນທາງປະຫວັດສາດ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, swords ເຫຼົ່ານີ້ເອົາຊື່ຂອງເຂົາເຈົ້າມາຈາກຊື່ຄອບຄົວຂອງ Muramasa Sengo, ຫນຶ່ງຂອງຊ່າງຕັດຜົມທີ່ເກັ່ງທີ່ສຸດຂອງຍີ່ປຸ່ນທີ່ອາໄສຢູ່ໃນຍຸກ Muromachi (ສະຕະວັດທີ 14 ຫາ 16 AD ໃນຂະນະທີ່ຕະກູນ Ashikaga ປົກຄອງຍີ່ປຸ່ນ). ໃນທີ່ສຸດ, ໂຮງຮຽນ Muramasa ກໍ່ຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍກຸ່ມ Tokugawa ທີ່ມີອໍານາດເພື່ອສອນຊ່າງຕັດຜົມໃນອະນາຄົດເພື່ອຫັດຖະກໍາ swords ທີ່ດີເທົ່າກັບ Muramasa Sengo. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເນື່ອງຈາກເຫດການທີ່ໂຊກບໍ່ດີ, ຕໍ່ມາຜູ້ນໍາ Tokugawa ໄດ້ມາເບິ່ງດາບ Muramasa ເປັນອາວຸດທີ່ໂຫດຮ້າຍແລະສາບແຊ່ງທີ່ບໍ່ຄວນໃຊ້.
ໃນມື້ນີ້, ດາບ Muramasa ຈໍານວນຫນຶ່ງຍັງຖືກເກັບຮັກສາໄວ້ໄດ້ດີແລະເປັນ ສະແດງໃຫ້ເຫັນເປັນບາງໂອກາດຢູ່ໃນງານວາງສະແດງ ແລະ ຫໍພິພິທະພັນທົ່ວປະເທດຍີ່ປຸ່ນ.
2- Kogitsunemaru (小狐丸)
Kogitsunemaru, ຫຼື Small Fox ຕາມທີ່ມັນແປໃນ ພາສາອັງກິດ, ເປັນດາບຍີ່ປຸ່ນ mythical ເຊື່ອກັນວ່າໄດ້ຮັບການຫັດຖະກໍາໂດຍ Sanjou Munechika ໃນໄລຍະ Heian (8th ຫາ 12th AD). ເຊື່ອກັນວ່າດາບສຸດທ້າຍໄດ້ເປັນເຈົ້າຂອງໂດຍຄອບຄົວ Kujou, ແຕ່ມັນໄດ້ຖືກເຊື່ອວ່າຈະສູນເສຍໄປ.
ສິ່ງທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງ Kogitsunemaru ແມ່ນເລື່ອງຂອງການສ້າງຂອງມັນ. Sanjou ໄດ້ຖືກກ່າວວ່າມີການຊ່ວຍເຫຼືອພຽງເລັກນ້ອຍໃນການສ້າງດາບ legendary ນີ້ໂດຍ avatar ເດັກນ້ອຍຂອງ Inari, Shinto kami ຂອງ Fox, ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ, ເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງມີຊື່ Fox ຂະຫນາດນ້ອຍ . Inari ຍັງເປັນພະເຈົ້າຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງ Emperor Go-Ichijō ຜູ້ທີ່ປົກຄອງໃນຊ່ວງ Heian ປະມານການສ້າງ Fox ຂະຫນາດນ້ອຍ.ດາບ.
3- Kogarasumaru (小烏丸)
ໜຶ່ງໃນດາບ samurai Tachi ຂອງຍີ່ປຸ່ນທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດ, Kogarasumaru ອາດຈະຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍນິທານ. bladesmith Amakuni ໃນສະຕະວັດທີ 8 AD. ດາບແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງ Imperial Collection ໃນທຸກມື້ນີ້ ເນື່ອງຈາກໃບມີດຍັງຄົງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ເປັນຢ່າງດີ.
ດາບດັ່ງກ່າວເຊື່ອວ່າເປັນດາບໜຶ່ງໃນດາບ samurai ທຳອິດທີ່ເຄີຍສ້າງມາ. ມັນຍັງເປັນມໍລະດົກຂອງຄອບຄົວ Taira ທີ່ມີຊື່ສຽງໃນລະຫວ່າງສົງຄາມກາງເມືອງ Genpei ໃນສະຕະວັດທີ 12 ລະຫວ່າງກຸ່ມ Taira ແລະ Minamoto.
ຍັງມີຫຼາຍນິທານທີ່ເປັນນິທານກ່ຽວກັບດາບ. ນຶ່ງໃນນັ້ນອ້າງວ່າມັນຖືກມອບໃຫ້ຄອບຄົວ Taira ໂດຍ Yatagarasu, ເປັນອີກຂາສາມຂາອັນສູງສົ່ງຂອງດວງອາທິດໃນນິທານນິກາຍ Shinto.
ການສະຫຼຸບ
ລາຍການນີ້ຈະສະແດງເຖິງຂອບເຂດຂອງ ເຊິ່ງ swords ປາກົດຢູ່ໃນ mythology ແລະປະຫວັດສາດຂອງຍີ່ປຸ່ນ, ແລະຍັງບໍ່ມີ, ບັນຊີລາຍຊື່ທີ່ສົມບູນ. ດາບແຕ່ລະອັນມີນິທານ ແລະນິທານນິທານຂອງຕົນເອງ, ແລະບາງດາບຍັງຖືກຮັກສາໄວ້ຢ່າງລະມັດລະວັງ.
