Sun Wukongas - vienas garsiausių kinų mitologijos personažų ir viena unikaliausių dievybių pasaulyje. Sun Wukongo, jaučiančios beždžionės, sukurtos pačios Visatos Yin ir Yang, ilga ir spalvinga istorija išsamiai aprašyta Wu Cheng'eno XVI a. romane. Kelionė į Vakarus .

Kas yra Sun Wukong?

XIX a. Sun Wukongo eskizas. Viešoji nuosavybė.

Sun Wukongas, dar vadinamas Beždžionių karaliumi, yra garsus kinų mitologinis ir išgalvotas personažas, keliaujantis iš Kinijos į Indiją, kad pasiektų nušvitimą. Šioje kelionėje Sun Wukongas patiria daug asmeninio tobulėjimo, o jo istorija yra simboliška įvairiais būdais.

Nors Kelionė į Vakarus romanas buvo parašytas (tik) prieš penkis šimtmečius, Sun Wukongas laikomas pagrindiniu kinų mitologijos personažu, nors ir nauju.

Sun Wukongo nuostabios galios

Prieš pradėdami pasakoti jo istoriją, trumpai išvardykime visus fenomenalius Sun Wukongo gebėjimus ir galias:

• Jis turėjo didžiulę jėgą, kurios pakako, kad ant savo pečių išlaikytų du dangaus kalnus.
• Sun Wukong galėjo bėgti "meteorito greičiu"
• Vienu šuoliu jis galėjo nušokti 108 000 li (54 000 km arba 34 000 mylių).
• Beždžionių karalius galėjo virsti 72 skirtingais gyvūnais
• Jis buvo puikus kovotojas
• Sun Wukongas taip pat galėjo sukurti savo kopijas arba veidrodinius atvaizdus
• Jis turėjo gebėjimų manipuliuoti oru
• Beždžionių karalius taip pat galėjo stebuklingai užšaldyti žmones kovos viduryje.

Su kai kuriais iš šių gebėjimų Sun Wukongas gimė, o kitus išvystė ar atrado kelionių metu. Per savo gyvenimą jis taip pat atrado daugybę fantastiškų ginklų ir šarvų, tarp jų ir savo firminį aštuonių tonų lazdos ginklą, kuris galėjo susitraukti iki dantų krapštuko dydžio arba išaugti į milžinišką ginklą.

Visatos vaikas

Sun Wukongo atsiradimo būdas yra ir unikalus, ir šiek tiek pažįstamas. Beždžionė gimė dideliame magiškame akmenyje, kuris stovėjo ant Huahuo kalno, arba Gėlių ir vaisių kalnas . Dalis akmens magijos buvo ta, kad jis gauna maitinimą iš Dangaus (t. y. jang arba "teigiamos prigimties"), bet taip pat gauna maitinimą iš Žemės (jin arba "neigiamos prigimties").

Šių dviejų Visuotinių konstantų derinys sukuria gyvybę akmens viduje, panašiai kaip Pan Gu , daoistų kūrinijos dievybę, kosminiame kiaušinyje sukuria yin ir yang. Sun Wukongo atveju yin ir yang magišką uolą pavertė įsčiomis, kuriose išsirito kiaušinis.

Galiausiai kiaušinis sudaužė akmenį ir buvo paliktas veikiamas gamtos stichijų. Vėjui papūtus pro kiaušinį, jis virto akmenine beždžione, kuri iškart pradėjo šliaužioti ir vaikščioti. Ši kilmės istorija panaši į Hinduizmo beždžionių dievybė Hanumanas kuris taip pat gimė, kai vėjas (arba hinduistų vėjo dievas Vayu) papūtė į uolą. Kartu kiaušinio atsiradimas iš yin ir yang yra labai daoistinė koncepcija.

Kad jo gimimas būtų dar įdomesnis, kai Sun Wukongas atmerkė akis, iš jų ėmė šaudyti dvi auksinės šviesos pupelės. Spinduliai švietė į Nefrito imperatoriaus rūmus danguje ir išgąsdino dievybę. Susidomėjęs imperatorius pasiuntė du savo pareigūnus ištirti. Grįžę jie pasakė, kad tai tik akmeninė beždžionė ir kad šviesa užgeso, kai beždžionė valgė ar gėrė.vanduo. Tai išgirdęs Nefrito imperatorius greitai prarado susidomėjimą.

Paliktas vienas, Sun Wukongas galiausiai susidraugavo su kai kuriais kitais kalno gyvūnais. Augdamas jis taip pat tapo panašesnis į beždžionę, t. y. akmuo virto kūnu ir jam užaugo tankus kailis. Augdamas tarp kitų beždžionių ir gyvūnų, Sun Wukongas taip pat sugebėjo tapti jų karaliumi arba vadinamuoju beždžionių karaliumi, atlikęs keletą žygdarbių, pvz., įšokęs į krioklį irplaukia prieš srovę.

Tuo gyvenimo laikotarpiu Sun Wukongas taip pat kovojo su įvairiais priešais, tokiais kaip jūrų drakonų karalius ir įvairūs jūrų demonai. Iš priešų jis taip pat surinko nemažai ginklų ir šarvų, tokių kaip stebuklinga ir mažėjanti aštuonių tonų lazda, debesimis vaikščiojantys batai, jo feniksas plunksnų kepuraitę ir savo garsiuosius auksinius grandininius marškinius.

Triksteris beždžionių karalius

Sun Wukongas pelnė "apgaviko" pravardę ne tik dėl savo žaismingos ir linksmos asmenybės, bet ir dėl to, kaip jis išgelbėjo savo sielą.

Kurį laiką praleidus beždžionių karaliumi, Sun Wukongą aplankė Yan Wang ir Dešimt pragaro karalių. Paaiškėjo, kad jiems atėjo laikas pasiimti Sun Wukongo sielą.

Tačiau beždžionių karalius buvo tam pasiruošęs ir apgaule įkalbėjo Yan Wangą paleisti jį nenužudžius. Be to, Sun Wukongui pavyko gauti Gyvybės ir mirties knygą. Beždžionių karalius ištrynė jo vardą iš knygos ir visų kitų beždžionių vardus, iš esmės jų sielos tapo nepasiekiamos pragaro karaliams.

Yan Wangas dėl to įsiuto ir prisijungė prie kitų Sun Wukongo nugalėtų ar apgautų balsų choro, maldaujančių Nefrito imperatorių ką nors padaryti su įžūlia beždžione.

Nefrito imperatorius

Kai vis daugiau demonų ir dievybių ėmė skųstis įkyriu beždžionių karaliumi iš Huaguo kalno, Nefrito imperatorius pagaliau atkreipė į tai dėmesį. Dangaus valdovas nusprendė, kad geriausias būdas susidoroti su Sun Wukongu - leisti jam gyventi Danguje su kitais dievais. Nefrito imperatorius tikėjosi, kad tai pakankamai patenkins Sun Wukongą ir jis nustos kelti rūpesčius Žemėje.

Sun Wukongas mielai priėmė Nefrito imperatoriaus kvietimą ir atsisveikino su savo beždžionių draugais Huaguo. Tačiau atvykęs į Nefrito rūmus Sun Wukongas supyko sužinojęs, kad jam patikėta saugoti imperatoriaus žirgus. Jis taip pat sužinojo, kad kitos Dangaus dievybės tyčiojosi iš jo dėl to, kad jis yra beždžionė, ir nelaikė jo sau lygiu.

Sun Wukongas negalėjo susitaikyti su tokiais įžeidimais, todėl nusprendė įrodyti savo vertę ir surasti nemirtingumo raktą. Jis ilgą laiką atsidavė šiai užduočiai ir dažnai ignoruodavo kitas savo užduotis ir įsipareigojimus, nes laikė juos nesvarbiais.

Vieną dieną Nefrito imperatorius nutarė surengti vakarėlį savo žmonai Xiwangmu. Sun Wukongas nebuvo pakviestas, bet tai nesutrukdė beždžionių karaliui pasirodyti. Kai kiti dievai ėmė iš jo tyčiotis ir jį atstumti, Wukongas dar labiau susierzino ir nusprendė pasiskelbti Qítiān Dàshèng arba Didysis išminčius lygus dangui Tai buvo didžiulis įžeidimas Nefrito imperatoriui, nes iš esmės reiškė, kad Sun Wukongas pasiskelbė esąs lygus imperatoriui. Beždžionių karalius net iškėlė vėliavą su savo naujuoju slapyvardžiu.

Įsiutęs Nefrito imperatorius pasiuntė visą batalioną kareivių suimti beždžionių karaliaus, bet Wukongas visus juos lengvai išvaikė. Kai paskutinis kareivis buvo nukautas, Wukongas ėmė tyčiotis iš imperatoriaus šaukdamas:

" Prisiminkite mano vardą, Didysis išminčius, lygus dangui, Sun Wukong!"

Po to Nefrito imperatorius vis dėlto pripažino Wukongo pergalę ir nusprendė susitaikyti su beždžionių karaliumi. Jis pasiūlė jam Xiwangmu Nemirtingumo persikų sargybinio vietą. Tačiau Sun Wukongas tai vis tiek laikė įžeidimu, todėl nusprendė vietoj to suvalgyti Nemirtingumo persiką.

Įsiutęs imperatorius pasiuntė dar du batalionus paskui beždžionių karalių, bet šie buvo lengvai nugalėti. Galiausiai Nefrito imperatoriui neliko nieko kito, kaip tik prašyti paties Budos pagalbos. Pamatęs Wukongo egoistinius išsišokimus, Buda išvijo beždžionių karalių iš dangaus ir pakišo jį po tokiu sunkiu kalnu, kad net pats negalėjo jo pakelti.

Kelionė į Vakarus

Tai Sun Wukongo istorijos dalis, kurioje Kelionė į Vakarus iš tikrųjų pavadintas taip. 500 metų po to, kai Buda įkalino Beždžionių karalių po kalnu, jį aptiko keliaujantis budistų vienuolis Tang Sanzangas. Vienuolis pasiūlė išlaisvinti Wukongą, jei Beždžionių karalius pažadės atgailauti ir tapti jo mokiniu.

Vis dar šiek tiek išdidus net po 500 metų pažeminimo, Wukongas atsisakė - jis nenorėjo būti niekieno tarnas. Tačiau Tang Sanzangui pradėjus eiti tolyn, Sun Wukongas greitai persigalvojo ir maldavo jį sugrįžti. Jis sutiko mielai tarnauti keliaujančiam vienuoliui mainais į laisvę. Tang Sanzangas taip pat sutiko, bet paprašė gailestingumo deivės Guan Yin duoti jam stebuklingą juostą, kurigarantuoti, kad jis kontroliuos beždžionių karalių.

Tada Tang Sanzangas išlaisvino Sun Wukongą ir leido jam prisijungti prie kitų dviejų savo mokinių - iš dalies žmogaus, iš dalies kiaulės Zhu Bajie, arba "Kiaulės", ir sugėdinto buvusio dangaus generolo Sha Wujing, arba "Smėlio".

Galiausiai paleistas Sun Wukongas buvo nuoširdžiai dėkingas Tang Sanzangui ir prisijungė prie jo kelionės į Vakarus. Iš tikrųjų vienuolio piligrimo kelionė buvo į Indiją, kur jis norėjo ieškoti senovinių budizmo ritinių, kurie padėtų jam pačiam siekti nušvitimo.

Kelionė buvo ilga ir pavojinga, ir Sun Vukongui kartu su naujaisiais palydovais teko kautis su demonais ir kitais priešais. Pakeliui jis taip pat gavo vertingų pamokų iš Tang Sanzango, taip pat iš Kiaulytės ir Smėlio. Kelionės pabaigoje Sun Vukongui pagaliau pavyko iš godžios, išdidžios ir piktos beždžionės, kokia jis buvo, išaugti į Apšvietą.

Taoistai, induistai, budistai ar kinai?

"Kelionė į Vakarus". Įsigykite čia, "Amazon".

Net ir paviršiaus skaityti Kelionė į Vakarus atskleidžia, kad ši istorija įkvėpimo semiasi iš kelių skirtingų mitologijų. Sun Wukongo pradinis mitas yra induistinės kilmės, persipynęs su daoistinėmis Yin ir Yang sąvokomis.

Nefrito imperatorius ir dauguma kitų Dangaus dievų taip pat yra labai daoistinės kilmės. Tačiau kartu jie pripažįsta Budą kaip galingą dangaus autoritetą, o visa kelionė į Indiją yra skirta ieškoti senovinių budistinių ritinių ir siekti budistinio nušvitimo.

Taigi, galima sakyti, kad budizmas yra pagrindinė šios istorijos religija, o daoizmas ir dar labiau hinduizmas - antraeilės. Tačiau būtų geriau, jei visos šios religijos, mokymai, filosofijos ir mitologijos būtų laikomos dideliu rinkiniu, vadinamu tiesiog " Kinų mitologija ".

Sun Wukong visoje Azijoje

Kadangi kinų mitologija ir dauguma šios šalies religijų taip pat egzistuoja ir veikia kitose Azijos šalyse, Sun Wukongo istorija taip pat pasklido po visą žemyną. Pavyzdžiui, Japonijoje beždžionių karalius žinomas kaip Son Goku, o Korėjoje jo vardas yra Son Oh Gong. Ši istorija populiari ir likusioje Azijos dalyje - Vietname, Tailande ir net Malaizijoje.ir Indonezija.

Sun Wukongo simboliai ir simbolika

Sun Wukongo istorija yra žmogaus kelionės per gyvenimą pavyzdys. Nuo kūdikio iki suaugusiojo ir nuo Ego iki nušvitimo - išdykęs triksteris ir beždžionių karalius yra asmeninio augimo metafora.

Gimęs akmeniniame kiaušinyje, pagamintame iš grynos Visatos energijos, Sun Vukongas nuo pat gimimo yra galingas ir dieviškas - kaip ir visa gyvybė, kaip teigia budizmas, daoizmas ir dauguma kitų Rytų filosofijų. Tačiau, būdamas visiškai nauja ir neišmananti siela, Sun Vukongas taip pat yra išdidus, pavydus ir lengvai užsirūstina.

Jis neišmoko suvaldyti savo ego ir turi praleisti 500 metų po uola, keliauti su išmintingu mokytoju ir susidurti su daugybe iššūkių, kol galės augti kaip asmenybė, suprasti savo trūkumus ir pasiekti nušvitimą.

Sun Wukongo svarba šiuolaikinėje kultūroje

Sun Wukongo kilmė yra rašytinis kultūros kūrinys, o ne tūkstantmečių senumo žodinis mitas. Wu Cheng'enas rašė Kelionė į Vakarus vos prieš penkis šimtmečius, tačiau Sun Wukongas (ar jo versijos) jau pateko į įvairius kitus literatūros ir kitus meno kūrinius.

Pirma, originalus romanas sulaukė daugybės kino ir teatro ekranizacijų. Viena naujausių - 2013 m. Kelionė į Vakarus Be to, daug Sun Wukongu paremtų personažų pasirodė populiariojoje žiniasklaidoje, įskaitant vaizdo žaidimus, pvz. "League of Legends", "Marvel vs. Capcom 2: New Age of Heroes", "Sonson", ir Warriors Orochi.

Sun Wukongo vardo personažas taip pat pasirodė "Rooster Teeth" ateities fantasy serijoje RWBY Tačiau bene garsiausias pavyzdys yra Son Goku, pagrindinis veikėjas iš Drakono kamuolys anime serialas. Pavadintas pagal japonišką Sun Wukongo versiją, Son Goku taip pat turėjo antžmogišką jėgą ir uodegą. Jis taip pat mėgo kovoti su lazda.

Apibendrinimas

Sun Wukongas yra viena unikaliausių kinų mitologijos figūrų, o jo asmeninio tobulėjimo istorijoje slypi daugybė moralės principų. Ši istorija taip pat tebėra kinų mitologijos ir šiuolaikinės kultūros įkvėpimo šaltinis.