Hvað er Tabono táknið?

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Vestur-afríska Adinkra tungumálið er fullt af mörgum táknum sem tákna flóknar hugmyndir, tjáningu, viðhorf Vestur-Afríku þjóðarinnar til lífsins, svo og spakmæli þeirra og hegðun. Eitt það vinsælasta og grípandi af þessum táknum er tabóno. Tákn styrks, vinnusemi og þrautseigju, tabono getur verið eins öflugt tákn í dag og það hefur verið fyrir Vestur-Afríku í þúsundir ára.

    Hvað er Tabono?

    The tabónó tákn er teiknað sem fjórar stílfærðar árar eða róðrar sem mynda kross. Bókstafleg merking táknsins í Adinkra tungumálinu er einmitt „ár eða róðrarspaði“. Svo er hægt að líta á tabónið sem annað hvort að sýna fjóra spaða sem róa í takt eða einn spaða sem róa samfellt.

    Síðarnefnda túlkunin er almennt viðurkennd en sú fyrri en í báðum tilfellum er tabóno tengt erfiðinu. að róa á bát. Þannig er myndlíking merking tabónósins sem tákn um þrautseigju, vinnu og styrk.

    Tabono í dag

    Þó hvorki tabónótáknið né flest önnur vestur-afrísk adinkra tákn séu eins vinsæl í dag og þeir ættu að vera það, merkingin á bak við tabónótáknið er jafn mikilvæg í dag og fyrir 5.000 árum síðan.

    Þróttur, vinnusemi og þrautseigja eru tímalausir eiginleikar sem fólk metur alltaf sem gerir tabónótáknið mjög viðeigandi í dag. Auk þess sú staðreynd að það er ekki eins almennt notað ogTákn frá öðrum menningarheimum gera það bara miklu sérstæðara.

    Adinkra Proverbs About Tabono

    Vestur-afríska Adinkra tungumálið er mjög ríkt af spakmælum og viturlegum hugsunum, sem margar hverjar eru jafn þýðingarmiklar í 21. öldinni. Þar sem tabónótáknið er lykilatriði fyrir Vestur-Afríku menningu, kemur það ekki á óvart að það eru mörg spakmæli um styrk, þrautseigju og vinnusemi. Hér eru nokkrar af þeim:

    Styrkur

    • Mikill er styrkur einstakrar sálar sem er trú við mikla traust; voldugt er það, jafnvel til endurlausnar heims.
    • Erfiðleikar styrkja hugann eins og erfiði líkaminn.
    • Í hvert sinn sem þú fyrirgefðu manni, þú veikir hann og styrkir sjálfan þig.
    • Sérhver gleði sem kemur til okkar er aðeins til að styrkja okkur í einhverju stærra verki sem á að ná árangri.
    • Heiðarleiki gefur krafti vængi.
    • Lægð er meiri en styrk.
    • Krafstapap er oftar vegna galla í ungmenni en elli.
    • Allur styrkur er innra með sér, ekki utan.
    • Þótt karlmenn séu sakaðir um að þekkja ekki veikleika sinn, en þó etv. eins og fáir þekkja styrk sinn.

    Þrautseigja

    • Þrautseigja í breytingum.
    • Fátt er ómögulegt að þrautseigja og kunnáttu.
    • Sannleikurinn er vígi og þrautseigjan setur umsátur um hann; svo að það verður að fylgjast með öllumleiðir og fer til hennar.
    • Skoðanir manna eru jafn margar og ólíkar og persónur þeirra; mesta þrautseigja og hagkvæmasta framkoma getur aldrei þóknast þeim öllum.
    • Þrautseigja er móðir gæfunnar.
    • Þrautseigja er fyrsta skilyrðið af allri frjósemi á vegum mannkynsins.
    • Þrautseigja kemur sér ekki að neinu gagni þar sem heppnin er ábótavant.
    • Snilldin er ekkert annað en erfiði og þrautseigja .
    • Það sem við vonumst til að gera með auðveldum hætti gætum við fyrst lært að gera með kostgæfni.

    Harð vinna

    • Sá sem vinnur hörðum höndum og þolir, spinnur gull.
    • Sérhver mikill hugur leitast við að vinna hörðum höndum um eilífð. Allir menn eru hrifnir af strax kostum; miklir hugar einir eru spenntir fyrir von um fjarlægt góðæri.
    • Erfitt starf er enn leiðin til velmegunar, og það er engin önnur.
    • Allt er sætt af mikilli vinnu.
    • Erfiður vinna er enn leiðin til velmegunar, og það er engin önnur.
    • Herfisvinna er uppspretta dyggðanna.
    • Hungur er besta sósan.
    • Hin erfiðisvinna ein og sér kennir okkur að meta það góða sem lífið.
    • Hörð vinna er engin skömm.
    • Ekkert dettur í munninn á sofandi ljóni.

    Takið upp

    Þó að tabónótáknið eigi rætur í vestur-afrískri menningu, þá er það merking og táknmynderu algild og geta verið metin af hverjum sem er. Sem tákn um samheldni, þrautseigju og vinnu sem þarf til að ná sameiginlegum áfangastað, er það hið fullkomna tákn fyrir hvaða hóp eða lið sem þarf til að ná markmiði saman.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.