Tákn náðar – Listi

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Með bókmenntum og dægurmenningu höfum við mótað okkur mismunandi hugmyndir í huga okkar um merkingu náðar. Orðið náð var fengið að láni úr latínu gratus , sem þýðir ánægjulegt , og er orðið samheiti yfir glæsileika og fágun.

    Guðfræðingar hafa einnig þróað andlegt hugtak um náð. Gríska orðið charis er almennt þýtt sem náð , sem þýðir hyggja Guðs . Hugtakið er einnig tengt við guðlega náð sem Guð gefur sem gerir fólki kleift að fyrirgefa syndir sínar.

    Á miðöldum voru konungarnir kallaðir „Náð þín“, stytt útgáfa af „Með náð Guð,“ eins og fólk trúði því að konungar fengju vald sitt frá Guði. Í nútímanum er hugtakið náð tengt heiður og tign, eins og gefið er í skyn með orðunum að falla af náð .

    Með öllu því sagt skulum við taka a. skoða mismunandi tákn náðarinnar og mikilvægi þeirra í ólíkum menningarheimum.

    Svanur

    Svanurinn á sér langa sögu um að tákna fegurð, náð, hreinleika og ást. Þessir þokkafullu vatnafuglar þekkjast best af hvítum fjaðrinum og langa, mjóa sveigða hálsinum. Í grískri goðafræði er svanurinn eitt af táknum Afródítu, gyðju ástar og fegurðar. Í Metamorphoses Ovids er minnst á gyðjuna sem hjólandi í vagni, vængjum svönum sínum.

    Nokkrar þjóðsögur, óperurog ballettarnir nefna álftir og sýna fegurð þeirra og þokka. Árið 1877 sýndi Svanavatnið eftir Tchaikovsky þokkafullar hreyfingar þessara vatnafugla, sýndar af ballerínum í hvítum kjólum. Þessir fuglar hafa einnig konunglega tengingu við bresku krúnuna, þar sem drottningin hefur rétt til að krefjast hvers kyns ómerktan álft á opnu vatni.

    Regnbogi

    Margir kristnir skoða regnbogann sem tákn um náð hins kristna Guðs. Táknmál þess er dregið af frásögninni um sáttmálann sem Guð gerði við Nóa eftir flóðið mikla. Í 1. Mósebók gaf Guð þeim sem eftir lifðu loforð um að hann myndi aldrei framar koma með flóð til að tortíma mannkyninu og öllum lifandi verum jarðar.

    Að öðru leyti er regnboginn tengdur dýrð sem Guð og hásæti hans. Í sýn um Guð nefnir Esekíel spámaður að sjá eitthvað eins og regnbogann. Þegar Jóhannes postuli lýsir hásæti Guðs nefnir hann líka regnboga eins og smaragð í útliti. Í Opinberunarbókinni er engill sýndur með regnboga á höfði sér, sem gefur til kynna að hann sé fulltrúi Guðs.

    Perla

    Tákn náðar og fegurðar, perlan er oft nefnd drottning gimsteinanna . Í vestrænum menningarheimum er táknmál þess líklega dregið af tengslum þess við Afródítu. Þegar gyðjan fæddist úr sjávarfroðu reið hún á skel til eyjarinnarCythera. Þannig voru skeljar og perlur líka heilagar fegurðargyðjunni.

    Í fornum asískum menningarheimum þótti töfrandi útlit perlna gefa til kynna nærveru hins guðlega. Í kínverskri goðafræði féll perla af himni þegar drekar börðust í skýjunum. Strákur gleypti gimsteininn til að vernda hann og hann varð dreki. Kvenkyns drekar voru jafnvel sagðir vera með hálsmen úr risastórum perlum.

    Lotus

    S tákn hreinleika , fegurðar og þokka, lótus vex úr drullu vatni en er enn ólituð. Í mismunandi menningarheimum og trúarbrögðum hefur það verið tengt guðlegri náð. Fornegyptar sýndu gyðjuna Isis fædda úr blóminu. Í búddískri goðafræði er útlit nýs Búdda merkt af blómgun lótus. Þessi blóm eru einnig ein af fórnunum sem skilin eru eftir við altarin í mörgum búddískum musterum.

    Gazelle

    Lítil antilópa sem líkist dádýrum, gasellur eru snöggar, blíðlegar verur, svo það kemur ekki á óvart að þær' aftur litið á sem tákn náðar og fágunar. Gazellan er nefnd í Söngnum um Salómons, sem segir frá ástinni milli hirðis og sveitastúlku frá þorpinu Shulem og vísar til fegurðar og þokka skepnunnar.

    Samkvæmt þeirri goðsögn, þegar Salómon konungur sneri aftur til Jerúsalem tók hann stúlku frá Súlam með sér. Hins vegar gæti ekkert sem hann gerði breytt ást stúlkunnar áhirðir. Þegar konungur leyfði henni að fara aftur heim, kallaði stúlkan á elskhuga sinn að koma til hennar hlaupandi eins og gazella, eða ungur hjörtur. Líklegt er að henni hafi þótt hann tignarlegur og myndarlegur, eins og gasella.

    Köttur

    Í Egyptalandi til forna voru kettir trúarlegt tákn fyrir náð, æðruleysi, styrk og visku. Reyndar báru faraóar mikla virðingu fyrir kattarfélaga sínum og þeir komu fram í myndlistum og byggingarlist. Egyptíska gyðjan Bastet er meira að segja sýnd með kattarhaus og nokkrar myndir af kattardýrum innihalda áletranir tileinkaðar henni.

    Sem tákn um náð og jafnvægi varð kötturinn einnig innblástur fyrir hvernig kvenfyrirsætur ganga á tískusýningu. Ganga fyrirsætunnar sjálft, sem er eins og kattarganga, gefur tilfinningu um sjálfstraust en bætir þokkafullri hreyfingu við fötin sem verið er að skrúðganga. Farsælustu fyrirsætur sögunnar eru þekktar fyrir tískupallinn.

    Snjókorn

    Í Kína miðalda var litið á snjókorn sem tákn náðar. Í ljóði frá Liu Song ættinni, sem ávarpar bestu og verstu ráðamenn, er litið á snjókorn sem heillavænleg tákn keisaralegrar náðar, sem lofa Wu keisara og Xiaowu keisara. Í einu ljóði voru snjókorn notuð sem myndlíking fyrir valdatíma Xiaowu keisara, þar sem hann færði þjóðinni frið, rétt eins og hvernig snjókornin lýsa upp landið.

    Í annarri þjóðsögu féllu snjókorn á höllina.húsagarða á nýársdag á 5. ári Daming. Einn hershöfðingi gekk út úr höllinni, en þegar hann kom til baka var hann alhvítur af snjó sem safnaðist saman á fötunum. Þegar Wu keisari sá hann taldi hann það lofsvert og allir ráðherrarnir skrifuðu ljóð á snjókorn, þar sem þemað var hátíð keisarans náðar.

    Sólin

    Síðan fornöld, sólin hefur verið táknræn fyrir guðlega náð. Það er uppspretta ljóss og hlýju, virt fyrir getu sína til að viðhalda lífi og láta ræktun vaxa. Sólin var dýrkuð og persónugerð og nánast öll menning notar sólarmyndir. Í Egyptalandi til forna var sólguðinn Ra ríkjandi guð í pantheoninu og konungar frá 4. ættarveldi höfðu titlana sonur Re . Undir valdatíð Akhenatons, frá 1353 til 1336 f.Kr., voru guðlegir eiginleikar sólarinnar vegsamaðir.

    Rue Plant

    Þekktur sem náðarjurtin , rue er jurt oft ræktað í görðum. Táknfræði þess er sprottin af töfrandi notkun þess, þar sem það er talið kalla á guðlega náð og bægja nornir frá. Á miðöldum var það hengt í gluggana til að koma í veg fyrir að illur verur kæmist inn í húsið.

    Að lokum þróaðist sú töfrahefð yfir í kaþólska helgisiðið að dýfa greinum rue í heilagt vatn og stökkva því yfir höfuð fylgjenda til að veita blessanir. Í sumum helgisiðum er þurrkuð rue brennd sem reykelsi til hreinsunar ogvernd.

    Marigold

    Tákn náðar og tryggðar, marigold er eitt af helgustu blómum Indlands, venjulega strengt í kransa og notað í brúðkaupum og í musterum. Frumkristnir menn settu blómin á styttur af Maríu mey vegna þess að þau táknuðu á táknrænan hátt geislandi, andlega ljóma hennar. Í sumum menningarheimum er hefð fyrir því að setja marigold í púða, í von um að rætast drauma sína.

    Wrapping Up

    Merking náðar stangast á við skynsemi og rökfræði, en þessi tákn sýna hvernig mismunandi menningarheimar og trúarbrögð skilja það. Í gegnum tíðina hafa svanurinn, gasellan og kötturinn verið holdgervingur náðar og æðruleysis. Í trúarlegu samhengi er litið á regnboga og hina helgu jurt rue sem tákn um náð Guðs. Þetta eru aðeins nokkur af þeim táknum sem gefa til kynna hvernig náð er skynjað í ólíkum menningarheimum.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.