Ədəbiyyat və populyar mədəniyyət vasitəsilə biz lütfün mənası haqqında beynimizdə müxtəlif fikirlər formalaşdırmışıq. lütf sözü latın dilindən götürülüb gratus , mənası xoşbəxtlik və zəriflik və zərifliyin sinoniminə çevrilib.

İlahiyyatçılar da lütfün mənəvi konsepsiyası. Yunanca charis sözü adətən lütf kimi tərcümə olunur, yəni Allahın lütfü . Bu termin həm də insanlara günahlarının bağışlanmasına imkan verən Tanrı tərəfindən verilmiş ilahi lütflə əlaqələndirilir.

Orta əsrlərdə padşahlar “Sənin lütfün” sözünün qısaldılmış versiyası “Sənin lütfün” adlanırdı. İnsanlar padşahların səlahiyyətlərini Allahdan aldıqlarına inanırdılar. Müasir dövrdə lütfdən düşmək sözləri ilə nəzərdə tutulduğu kimi, lütf termini şərəf və əzəmətlə əlaqəli olaraq qalır.

Bütün deyilənlərlə yanaşı, gəlin bir şeyi götürək. müxtəlif lütf simvollarına və onların müxtəlif mədəniyyətlərdə əhəmiyyətinə baxın.

Qu

Qu quşunun gözəlliyi, lütfü, saflığı və məhəbbəti simvolizə edən uzun tarixi var. Bu zərif su quşları ən çox ağ tükləri və uzun, incə əyri boyunları ilə tanınır. Yunan mifologiyasında qu quşu Afroditanın sevgi və gözəllik ilahəsi un simvollarından biridir. Ovidin Metamorfozalar əsərində ilahə qu quşlarının qanadlı arabaya mindiyi kimi xatırlanır.

Bir neçə xalq nağılları, operalarbaletlərdə isə qu quşlarından bəhs edilir, onların gözəlliyi və zərifliyi təsvir olunur. 1877-ci ildə Çaykovskinin Qu gölü əsərində ağ paltarlı balerinaların təsvir etdiyi bu su quşlarının zərif hərəkətləri təsvir edilmişdir. Bu quşların Britaniya tacı ilə də kral əlaqəsi var, çünki Kraliça açıq suda hər hansı bir işarəsiz qu quşunu iddia etmək hüququna malikdir.

Göy qurşağı

Bir çox xristianlar göy qurşağına Xristian Allahın lütfünün simvolu kimi. Onun simvolizmi Böyük Daşqından sonra Allahın Nuhla bağladığı əhd hesabından irəli gəlir. Yaradılış kitabında Allah sağ qalanlara söz verdi ki, bir daha heç vaxt bəşəriyyəti və yer üzündəki bütün canlıları məhv etmək üçün daşqın gətirməyəcək.

Bundan başqa, göy qurşağının izzəti ilə əlaqələndirilir. Allah və onun taxtı. Yezekel peyğəmbər Allahın görüntüsündə göy qurşağının görünüşünə bənzər bir şey gördüyünü qeyd edir. Həvari Yəhya Allahın taxtını təsvir edərkən zahirən zümrüd kimi göy qurşağını da xatırladır. Vəhylər kitabında mələk başının üstündə göy qurşağı olan kimi təsvir edilir ki, bu da onun Allahın nümayəndəsi olduğunu göstərir.

İnci

Lütf və gözəllik simvolu olan mirvari çox vaxt daşlar kraliçası adlandırılır. Qərb mədəniyyətlərində onun simvolizmi çox güman ki, Afrodita ilə əlaqəsindən irəli gəlir. İlahə dəniz köpüyündən doğulanda dəniz qabığına minərək Adaya getdi.Cythera. Beləliklə, qabıqlar və mirvarilər də gözəllik ilahəsi üçün müqəddəs sayılırdı.

Qədim Asiya mədəniyyətlərində mirvarilərin sehirli görünməsinin ilahi varlığından xəbər verirdi. Çin mifologiyasında , buludlarda əjdahalar döyüşən zaman göydən mirvari düşür. Bir oğlan onu qorumaq üçün onu uddu və o, əjdaha oldu. Dişi əjdahaların hətta nəhəng mirvari boyunbağı taxdıqları deyilirdi.

Lotus

S təmizliyin, gözəlliyin və lütfün simvolu , lotus böyüyür. palçıqlı sulardan hələ də ləkəsiz qalır. Müxtəlif mədəniyyətlərdə və dinlərdə bu, ilahi lütflə əlaqələndirilmişdir. Qədim misirlilər tanrıça İsisin çiçəkdən doğulduğunu təsvir edirdilər. Buddist mifologiyasında yeni Buddanın görünüşü lotusun çiçəklənməsi ilə qeyd olunur. Bu çiçəklər həm də bir çox Buddist məbədlərində qurbangahlarda qalan qurbanlardan biridir.

Ceyran

Marala bənzəyən kiçik antilop, ceyranlar çevik, mülayim canlılardır, ona görə də təəccüblü deyil ki, onların yenidən lütf və incəlik simvolu kimi görünür. Şulem kəndindən olan bir çobanla kənd qızı arasındakı məhəbbətdən bəhs edən və məxluqun gözəlliyinə və zərifliyinə istinad edən "Süleymanın nəğməsi"ndə ceyrandan bəhs edilir.

Həmin mifə görə, Süleyman padşahın qayıdıb qayıtdığı zaman. Yerusəlim, o, özü ilə bir Şulamlı qızı götürdü. Ancaq onun etdiyi heç bir şey qızın sevgisini dəyişdirə bilmədiçoban. Padşah onu evə buraxanda qız sevgilisini çağırdı ki, ceyran, ya da cavan geyik kimi qaçaraq yanına gəlsin. Çox güman ki, o, onun ceyran kimi zərif və yaraşıqlı olduğunu düşünürdü.

Pişik

Qədim Misirdə pişiklər lütf, təvazökarlıq, güc və müdrikliyin dini simvolu idi. Əslində, fironlar öz pişik yoldaşlarına çox hörmət edirdilər və onlar heroqliflərdə və memarlıqda öz əksini tapırdılar. Misir ilahəsi Bastet hətta pişiyin başı ilə təsvir edilmişdir və pişiklərin bir neçə təsvirində ona həsr olunmuş yazılar var.

Lütf və təvazökarlıq simvolu olaraq pişik həm də pişiklərin ilham mənbəyinə çevrilmişdir. qadın modellər moda nümayişində necə gəzir. Modelin pişiyin gəzintisinə bənzəyən gəzintinin özü, parad edilən paltarlara zərif hərəkətlər qatmaqla yanaşı, özünə inam təəssüratı yaradır. Tarixin ən uğurlu modelləri podiumda çıxışları ilə məşhurdurlar.

Qar dənəciyi

Orta əsrlərdə Çində qar dənəcikləri lütf simvolu kimi qəbul edilirdi. Liu Song sülaləsindən ən yaxşı və ən pis hökmdarlara xitab edən bir şeirdə qar dənələri İmperator Vu və İmperator Xiaowu tərifləyən imperator lütfünün xeyirli simvolları kimi qəbul edilir. Bir şeirdə qar dənəcikləri İmperator Syaovunun hakimiyyəti üçün metafora kimi istifadə olunurdu, çünki o, qar dənəciklərinin ölkəni necə işıqlandırdığı kimi, millətə sülh gətirdi.

Başqa bir əfsanədə qar dənəcikləri saraya düşdü.Daminqin 5-ci ilinin Yeni il günündə həyətlər. Bir general saraydan çıxdı, amma geri qayıdanda paltarına qar yığılmış kimi ağappaq idi. İmperator Vu onu görəndə bunu xeyirli hesab etdi və bütün nazirlər qar dənəcikləri üzərində şeirlər yazdılar, burada mövzu imperatorun lütfünün qeyd edilməsi idi.

Günəş

Qədim dövrlərdən bəri, günəş ilahi lütfün simvolu olmuşdur. O, işıq və istilik mənbəyidir, həyatı saxlamaq və məhsul yetişdirmək qabiliyyətinə görə hörmət edilir. Günəşə sitayiş edilir və təcəssüm olunurdu və demək olar ki, hər bir mədəniyyət günəş motivlərindən istifadə edir. Qədim Misirdə günəş tanrısı Ra panteonda dominant tanrı idi və 4-cü sülalədən olan padşahlar Renin oğlu titullarına sahib idilər. Akhenatonun hakimiyyəti dövründə eramızdan əvvəl 1353-cü ildən 1336-cı ilə qədər günəşin ilahi keyfiyyətləri tərənnüm edildi.

Rue Bitki

lütf otu kimi tanınan rue otdur. tez-tez bağlarda yetişdirilir. Onun simvolizmi onun sehrli istifadəsindən irəli gəlir, çünki o, ilahi lütfü çağırır və cadugərləri dəf edir. Orta əsrlərdə evə şər varlıqların girməsinin qarşısını almaq üçün pəncərələrdən asılırdı.

Nəhayət, sehrli ənənə katolik ritualına çevrilərək rue ağacının budaqlarını müqəddəs suya batırıb onun üzərinə səpməyə başladı. xeyir-dua vermək üçün ardıcılların başçıları. Bəzi rituallarda qurudulmuş rue təmizlənmə üçün buxur kimi yandırılırqoruma.

Qərib çiçəyi

Lütf və sədaqət simvolu olan marigold Hindistanın ən müqəddəs çiçəklərindən biridir, adətən çələnglərə bağlanır və toylarda və məbədlərdə istifadə olunur. İlk xristianlar Məryəmin heykəllərinə çiçəklər qoydular, çünki onlar simvolik olaraq onun parlaq, mənəvi parıltısını təmsil edirdilər. Bəzi mədəniyyətlərdə arzularını yerinə yetirmək ümidi ilə yastıqlara marigolds qoymaq ənənədir.

Qarşılaşma

Lütfün mənası ağıl və məntiqə ziddir, lakin bu simvollar onun müxtəlif mədəniyyətlər və dinlər tərəfindən necə başa düşüldüyünü göstərir. Tarix boyu qu quşu, ceyran və pişik lütf və təvazökarlığın təcəssümü olmuşdur. Dini kontekstlərdə göy qurşağı və müqəddəs ot bitkisi Allahın lütfünün simvolu kimi qəbul edilir. Bunlar müxtəlif mədəniyyətlərdə lütfün necə qəbul edildiyini göstərən simvollardan sadəcə bir neçəsidir.