Troch literatuer en populêre kultuer hawwe wy ferskate ideeën yn ús tinzen foarme oer de betsjutting fan genede. It wurd genade is ûntliend oan it Latyn gratus , wat pleatsing betsjut, en is synonym wurden mei elegânsje en ferfining.

Teologen hawwe ek de geastlik begryp fan genede. It Grykske wurd charis wurdt ornaris oerset as genade , wat Gods geunst betsjut. De term wurdt ek yn ferbân brocht mei de godlike genede jûn troch God dy't tastean minsken te wurde ferjûn foar harren sûnden.

Yn midsieuske tiden, de keningen waarden neamd "Jo genede," in ferkoarte ferzje fan "By de genede fan God," sa't minsken leauden dat keningen har gesach fan God ûntliene. Yn moderne tiden bliuwt de term genade yn ferbân mei eare en majesteit, lykas ymplisearre troch de wurden om fan genede te fallen .

Mei alles dat sein is, litte wy in sjoch nei de ferskillende symboalen fan genede en harren betsjutting yn ferskillende kultueren.

Swan

De swan hat in lange skiednis fan it symbolisearjen fan skientme, genede, suverens en leafde. Dizze sierlike wetterfûgels wurde it meast erkend troch har wyt ferekleed en lange, slanke bûgde hals. Yn Grykske mytology is de swan ien fan 'e symboalen fan Aphrodite, de goadinne fan leafde en skientme. Yn Ovidius's Metamorfoazen wurdt de goadinne neamd as ridend yn in wein, wjukken troch har swannen.

Ferskate folksferhalen, opera'sen balletten neame swannen, portrettearjen harren skientme en genede. Yn 1877 ferbylde de Swanenmar fan Tchaikovsky de sierlike bewegingen fan dizze wetterfûgels, ôfbylde troch ballerina's yn wite jurken. Dizze fûgels hawwe ek in keninklike ferbining mei de Britske kroan, om't de Keninginne it rjocht hat om elke ûnmarkearre swan yn it iepen wetter te claimen.

Reinbôge

In protte kristenen sjogge de reinbôge as symboal fan 'e genede fan' e kristlike God. De symbolyk dêrfan is ôflaat fan it ferhaal fan it ferbûn dat God makke mei Noach nei de Grutte Sloed. Yn it boek Genesis makke God in tasizzing oan 'e oerlibbenen dat Er noait wer in floed bringe soe om it minskdom en alle libbene wêzens fan 'e ierde te ferneatigjen.

Oansein dit wurdt de reinbôge ferbûn mei de gloarje fan God en syn troan. Yn in fizioen fan God neamt profeet Ezekiel it sjen fan iets as it uterlik fan 'e reinbôge. By it beskriuwen fan de troan fan God neamt Johannes de apostel ek in reinbôge as in smaragd yn uterlik. Yn it boek fan Iepenbieringen wurdt in ingel ôfbylde as in reinbôge op syn holle, wat suggerearret dat hy in fertsjintwurdiger fan God is.

Pearl

In symboal fan genede en skientme, de pearel is faaks oantsjut as de keninginne fan edelstenen . Yn westerske kultueren is syn symbolyk wierskynlik ôflaat fan har assosjaasje mei Aphrodite. Doe't de goadinne berne waard út see skom, ried se op in seashell nei it eilân fanCythera. Sa wiene skulpen en pearels ek hillich foar de goadinne fan de skientme.

Yn âlde Aziatyske kultueren waard tocht dat it magyske uterlik fan pearels de oanwêzigens fan it godlike oanjoech. Yn Sineeske mytology foel in pearel út 'e loft doe't draken yn 'e wolken fochten. In jonge slokte it gem om it te beskermjen, en hy waard in draak. Fan froulike draken waard sels sein dat se kettingen fan grutte pearels drage.

Lotus

In s symboal fan suverens , skientme en genede, de lotus groeit út modderige wetters noch bliuwt unstained. Yn ferskate kultueren en religys is it ferbûn mei godlike genede. De âlde Egyptners ôfbylde goadinne Isis berne út 'e blom. Yn 'e boeddhistyske mytology wurdt it uterlik fan in nije Buddha markearre troch de bloei fan lotus. Dizze blommen binne ek ien fan 'e oanbiedingen dy't oerbleaun binne by de alters yn in protte boeddhistyske timpels.

Gazelle

In lytse antilope dy't op herten liket, gazellen binne fluch, sêfte skepsels, dus it is net ferrassend dat se' re sjoen as symboalen fan genede en ferfining. De gazelle wurdt neamd yn It Lied fan Salomo, dat de leafde fertelt tusken in hoeder en in lânfamke út it doarp Shulem en ferwiist nei de skientme en graasje fan it skepsel.

Neffens dy myte, doe't kening Salomo weromkaam nei Jeruzalem, hy naam in Sulammitysk famke mei him. Lykwols, neat dat hy die koe feroarje it famke syn leafde foar deherder. Doe't de kening har werom nei hûs liet, rôp it famke har leafste om nei har te kommen rinnen as in gazelle, of in jong hert. It is wierskynlik dat se tocht dat hy sierlik en kreas wie, as in gazelle.

Kat

Yn it âlde Egypte wiene katten in religieus symboal foar genede, poise, krêft en wiisheid. Yn feite, farao's tige respektearre harren feline maten, en se waarden featured yn hiëroglyfen en arsjitektuer. De Egyptyske goadinne Bastet wurdt sels ôfbylde mei de holle fan in kat, en ferskate foarstellings fan katten omfetsje ynskripsjes wijd oan har.

As symboal fan genede en lykwicht waard de kat ek de ynspiraasje foar hoe froulike modellen rinne yn in moadeshow. De kuier fan it model sels, dat is as de kuier fan in kat, jout de yndruk fan fertrouwen, wylst se sierlike beweging tafoegje oan 'e klean dy't paradearre wurde. De meast súksesfolle modellen yn 'e skiednis binne ferneamd om har catwalk.

Snievlok

Yn it midsieuske Sina waarden snieflokken sjoen as symboalen fan genede. Yn in gedicht út 'e Liu Song-dynasty, dat de bêste en minste hearskers oansprekt, wurde snieflokken beskôge as geunstige symboalen fan keizerlike genede, dy't keizer Wu en keizer Xiaowu priizgje. Yn ien gedicht waarden snieflokken brûkt as metafoar foar it regear fan keizer Xiaowu, om't hy frede brocht oan 'e naasje, krekt as hoe't de snieflokken it lân fleurje.

Yn in oare leginde foelen snieflokken op it paleishôven op nijjiersdei fan it 5e jier fan Daming. Ien generaal rûn út it paleis, mar doe't er weromkaam, wie er alhiel wyt mei snie sammele op syn klean. Doe't keizer Wu him seach, beskôge hy it as geunstich, en alle ministers skreaunen gedichten op snieflokken, wêrby't it tema de fiering fan 'e keizer syn graasje wie.

The Sun

Sûnt âlde tiden, de sinne hat symboal west fan godlike genede. It is de boarne fan ljocht en waarmte, fereare foar syn fermogen om it libben te ûnderhâlden en gewaaksen te groeien. De sinne waard oanbea en personifisearre, en hast elke kultuer brûkt sinnemotiven. Yn it âlde Egypte wie de sinnegod Ra de dominante god yn it pantheon, en keningen út de 4e dynasty holden de titels Soan fan Re . Under it regear fan Achnaton, fan 1353 oant 1336 f.Kr., waarden de godlike kwaliteiten fan 'e sinne ferhearlike.

Rue Plant

Bekend as it krûd fan genede , is rue in krûd faak groeid yn tunen. De symbolyk is ôflaat fan har magysk gebrûk, om't it wurdt tocht om godlike genede op te roppen en heksen ôf te wedzjen. Yn midsieuske tiden waard it yn 'e ruten ophongen om te foarkommen dat kweade entiteiten yn' e hûs komme.

Unteinlik evoluearre de magyske tradysje yn it katolike ritueel fan it dûken fan de tûken fan de rue yn hillich wetter en it sprinkeljen oer de hollen fan folgers om segeningen te jaan. Yn guon rituelen, droege rue wurdt ferbaarnd as in wierook foar suvering enbeskerming.

Marigold

In symboal fan genede en trou, marigold is ien fan 'e hillichste blommen fan Yndia, gewoanlik yn slingers stringe en brûkt by brulloften en yn timpels. Iere kristenen pleatsten de blommen op bylden fan 'e Faam Maria, om't se symboalysk har strieljende, geastlike gloed fertsjintwurdige. Yn guon kultueren is it in tradysje om goudsbloemen yn kessens te setten, yn 'e hope om jins dreamen te ferwêzentlikjen.

Wrapping Up

De betsjutting fan genede fertelt reden en logika, mar dizze symboalen litte sjen hoe't it wurdt begrepen troch ferskate kultueren en religys. Yn 'e rin fan' e skiednis binne de swan, gazelle en kat de belichaming west fan genede en lykwicht. Yn religieuze konteksten wurde reinbôgen en de hillige krûd rue beskôge as in symboal fan Gods genede. Dit binne mar in pear fan de symboalen dy't oanjaan hoe't genede wurdt waarnommen yn ferskillende kultueren.