Bi edebiyat û çanda gelêrî, me di hişê xwe de li ser wateya keremê ramanên cuda pêk anîn. Peyva kerem ji latînî gratus hatiye deynkirin, ku tê wateya kêfxweş , û bûye hevwateya zerafet û safîkirinê.

Îlahiyatnasan jî têgeha giyanî ya keremê. Peyva Yewnanî charis bi gelemperî wekî kerem tê wergerandin, ku tê wateya kerema Xwedê . Di heman demê de ev têgîn bi kerema Xwedê ya ku ji hêla Xwedê ve hatî dayîn ve girêdayî ye ku dihêle ku mirov ji ber gunehên xwe bên efû kirin.

Di serdema navîn de, ji padîşahan re "Kerema te" dihat gotin, guhertoyek kurtkirî ya "Bi kerema Xwedê,” çawa ku mirovan bawer dikir ku padîşah desthilatdariya xwe ji Xwedê distînin. Di serdemên nûjen de, têgîna kerem bi rûmet û heybetê ve girêdayî dimîne, wekî ku ji hêla peyvên ji keremê ketin ve girêdayî ye.

Ligel her tiştê ku hatî gotin, bila em li ser li sembolên cuda yên keremê û girîngiya wan di çandên cuda de binêrin.

Swan

Swan xwedî dîrokek dirêj e ku sembola bedewî, dilovanî, paqijî û evînê ye. Van çûkên avî yên dilşewat herî zêde bi pêlên xwe yên spî û stûyê xwe yê dirêj û zirav têne naskirin. Di mîtolojiya Yewnanî de, swan yek ji sembolên Aphrodite, xwedawenda evînê û bedewiyê ye. Di Metamorfozên Ovidius de, xwedawend wekî ku li erebekê siwar dibe, bi baskên xwe yên swan tê gotin.

Çend çîrokên gelêrî, operaû balet behsa swanan dikin, bedewî û keremdariya wan nîşan didin. Di sala 1877-an de, Gola Swan ya Çaykovskî tevgerên van çûkên avê yên xweş, ku ji hêla balerînên bi kincên spî ve hatine xêzkirin, nîşan dide. Têkiliya van çûkan bi taca Brîtanî re jî heye, ji ber ku Qralîçe xwedî maf e ku her swanek nenas di nav ava vekirî de bixwaze.

Rainbow

Gelek Xirîstiyan rainbow wekî sembola kerema Xwedê ya Mesîhî. Sembola wê ji hesabê peymana ku Xwedê piştî Tofana Mezin bi Nûh re girêda ye. Di kitêba Destpêkirinê de, Xwedê soz da yên rizgarbûyî ku ew ê careke din lehiyê nede ku mirovatî û hemû afirîdên jîndar ên li ser rûyê erdê tune bike.

Ji xeynî vê, rengan bi rûmeta Xwedê û textê wî. Di dîtiniyek Xwedê de, pêxember Hezeqêl behsa dîtina tiştekî mîna xuyabûna kevanê dike. Dema ku Yûhennayê Şandiyê textê Xwedê rave dike, di heman demê de behsa zencîreke mîna zimrûdê dike. Di kitêba Peyxama Yûhenna de, milyaketek wekî ku rondikek li ser serê wî ye tê teswîr kirin, ku tê pêşniyar kirin ku ew nûnerê Xwedê ye.

Pearl

Sembola kerem û bedewiyê ye, mirwar gelek caran ye. wekî şahbanûya gemaran tê binavkirin. Di çandên rojavayî de, sembolîzma wê îhtîmal e ku ji girêdana wê ya bi Aphrodite re peyda dibe. Dema ku xwedawend ji kefa behrê çêbû, ew li ser goştê behrê siwar bû û çû giravêCythera. Ji ber vê yekê, şêl û mirwar jî ji bo xwedawenda bedewiyê pîroz bûn.

Di çandên Asyayê yên kevnar de, xuyabûna efsûnî ya mircanan hebûna xwedawendiyê nîşan dide. Di Mîtolojiya Çînî de de, dema ku ejderhayan di nav ewran de şer dikin, mirwariyek ji ezmên ket. Xortekî gemar daqurtand da ku wî biparêze û ew bû ejder. Ji ejdehayên mê jî digotin gerdaniyên ji mirwariyên mezin li xwe dikin.

Lotus

S sembola pakiyê , bedewî û xweşiyê, lotus mezin dibe. ji avên gemar hê bê reng dimîne. Di çand û olên cihê de, bi kerema xwedayî re hatiye girêdan. Misirên kevnar xwedawend Isis ku ji kulîlkê çêbûye nîşan didin. Di mîtolojiya Budîst de, xuyabûna Buddhayek nû bi kulîlkbûna lotusê tê nîşan kirin. Ev kulîlk jî yek ji wan diyariyên ku li gorîgehan li gelek perestgehên Budîst mayî ne.

Gazelle

Antîlopek piçûk dişibihe keran, gazel afirîdên bilez û nerm in, ji ber vê yekê ne ecêb e ku ew" ji nû ve wekî sembolên kerem û safîkirinê tê dîtin. Xezal di Strana Silêman de tê gotin, ku evîna di navbera şivan û keçeke gundî ya gundê Şûlêmê de vedibêje û behsa bedewî û bedewiya mexlûqê dike.

Li gorî wê efsaneyê, dema ku Şah Silêman vegeriya Orşelîmê, wî keçeke Şûlamî bi xwe re bir. Lêbelê, tiştek ku wî kir nikaribû evîna keçikê ya ji bo biguherîneşivan. Gava padîşah ew hişt ku vegere malê, keçikê gazî evîndarê xwe kir ku wek xezalekê, an jî merekî ciwan bi bez were cem wê. Ihtimal e ku wê difikire ku ew wek xezalekî delal û spehî ye.

Pisik

Li Misrê kevnar, pisîk ji bo kerem, hurmet, hêz û şehrezayiyê sembolek olî bûn. Bi rastî, fîrewn pir rêz ji hevalên xwe yên felî re digirtin, û ew di hieroglyphîk û mîmarî de têne xuyang kirin. Xwedawenda Misrê Bastet heta bi serê pisîkê hatiye teswîrkirin, û gelek nimayişên xezalan jî nivîsên ku jê re hatine terxankirin hene.

Wekî sembola kerem û dilgeşiyê, pisîk jî bûye îlhama modelên jin çawa di pêşandaneke modayê de dimeşin. Meşa modelê bi xwe, ku mîna meşa pisîkê ye, di heman demê de tevgera xweş li cil û bergên ku têne daliqandin zêde dike, nîşana pêbaweriyê dide. Di dîrokê de modelên herî serketî bi pisîka xwe têne nasîn.

Snowflake

Li Çînê ya serdema navîn, berfê wekî sembolên keremê dihatin dîtin. Di helbestek ji xanedana Liu Song de, ku xîtabî serdestên herî baş û xirab dike, berfê wekî sembolên xêrxwaz ên kerema emperyal têne hesibandin, pesnê Qeyser Wu û Qeyser Xiaowu didin. Di helbestekê de, gulên berfê wekî metelokek ji bo serdestiya Qeyser Xiaowu hatine bikar anîn, ji ber ku wî aramî anî nav milet, mîna ku çirûskên berfê erdê ronî dikin.

Di efsaneya din de, gulên berfê li qesrê ketin.hewş di Roja Sersalê ya 5emîn sala Daming. Generalek ji qesrê derket, lê gava vegeriya, bi berfê li ser cilên wî tev spî bû. Dema ku Qeyser Wu ew dît, wî ev yek bi xêr dît, û hemî wezîr li ser guliyên berfê helbest nivîsandin, ku mijara wê pîrozkirina keremeta împarator bû.

Roj

Ji demên kevnar ve, roj bûye sembola kerema xwedayî. Ew çavkaniya ronahiyê û germahiyê ye, ji ber şiyana xwe ya domandina jiyanê û mezinkirina zeviyan tê rûmet kirin. Roj dihat perizîn û kesayet kirin, û hema hema her çand motîfên rojê bikar tîne. Li Misrê kevnar, xwedayê rojê Ra di pantheonê de xwedayê serdest bû, û padîşahên ji xanedana 4emîn sernavên Kurê Re digirtin. Di bin serweriya Akhenaton de, ji sala 1353 heta 1336 BZ, xisletên îlahî yên rojê hatin pîroz kirin.

Rue Plant

Wek giyayê keremê tê zanîn , rue giyayek e. pir caran li baxçeyan mezin dibin. Sembolîzma wê ji karanîna wê ya efsûnî tê, ji ber ku tê fikirîn ku ew keremê Xwedê vedixwîne û ji sêrbazan dûr dixe. Di serdemên navîn de, ew di pencereyan de dihat daliqandin da ku nehêle ku mirovê xerab bikeve hundurê malê.

Di dawiyê de, kevneşopiya efsûnî di rêûresma katolîk de derbas bû ku şaxên rûkê dixin nav ava pîroz û dirijînin ser serê peyrewan da ku bereketan bidin. Di hin rîtuelan de, ruyê hişkkirî wekî bixûrê ji bo paqijkirinê tê şewitandinparastin.

Marigold

Simbola kerem û dilsoziyê ye, marigold yek ji pîroztirîn kulîlkên Hindistanê ye, ku bi gelemperî di nav garlandan de tê xêzkirin û di dawetan û perestgehan de tê bikar anîn. Xirîstiyanên destpêkê kulîlk danîbûn ser peykerên Meryema Virgin ji ber ku ew bi sembolî ronahiya wê ya geş û giyanî temsîl dikirin. Di hin çandan de, ev kevneşopî ye ku meriv marîlan di balîfan de bihêlin, bi hêviya ku meriv xewnên xwe pêk bîne.

Pêçandin

Wateya keremê li dijî aqil û mentiqê ye, lê ev sembol nîşan didin ku ji aliyê çand û olên cuda ve çawa tê fêmkirin. Di dirêjahiya dîrokê de, swan, gazelle û pisîk bûne cewherê kerem û hurmetê. Di çarçoveyên olî de, kemîn û giyayê pîroz rue wekî sembola kerema Xwedê têne hesibandin. Ev tenê hinek ji wan sembolan in ku nîşan didin ku di çandên cuda de kerem çawa tê dîtin.