இலக்கியம் மற்றும் பிரபலமான கலாச்சாரம் மூலம், கருணையின் பொருளைப் பற்றி நம் மனதில் வெவ்வேறு கருத்துக்களை உருவாக்கினோம். கிருபை என்ற வார்த்தை லத்தீன் gratus என்பதிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது, அதாவது மகிழ்ச்சியடைகிறது , மேலும் நேர்த்தி மற்றும் நேர்த்திக்கு ஒத்ததாக மாறியுள்ளது.

இறையியலாளர்களும் இதை உருவாக்கியுள்ளனர். அருள் ஆன்மீக கருத்து. கிரேக்க வார்த்தையான சாரிஸ் பொதுவாக அருள் என மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது, அதாவது கடவுளின் தயவு . மக்கள் தங்கள் பாவங்களை மன்னிக்க அனுமதிக்கும் கடவுளால் வழங்கப்பட்ட தெய்வீக கிருபையுடன் இந்த வார்த்தை தொடர்புடையது.

இடைக்காலத்தில், மன்னர்கள் "உங்கள் அருள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர், இது "அருளால்" என்பதன் சுருக்கமான பதிப்பு. கடவுள்,” ராஜாக்கள் தங்கள் அதிகாரத்தை கடவுளிடமிருந்து பெற்றதாக மக்கள் நம்பினர். நவீன காலத்தில், கருணை என்ற வார்த்தைகள் மரியாதை மற்றும் கம்பீரத்துடன் தொடர்புடையதாகவே உள்ளது, இது அருளிலிருந்து விழுவது என்ற வார்த்தைகளால் குறிக்கப்படுகிறது.

அனைத்தும் சேர்த்து, ஒரு விஷயத்தை எடுத்துக்கொள்வோம். வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களில் கருணை மற்றும் அவற்றின் முக்கியத்துவத்தைப் பாருங்கள். இந்த அழகான நீர்ப் பறவைகள் அவற்றின் வெள்ளைத் தழும்புகள் மற்றும் நீண்ட, மெல்லிய வளைந்த கழுத்தால் மிகவும் அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன. கிரேக்க புராணங்களில் , ஸ்வான் என்பது அஃப்ரோடைட், காதல் தெய்வம் மற்றும் அழகின் சின்னங்களில் ஒன்றாகும். ஓவிடின் உருவமாற்றங்கள் இல், தெய்வம் தேரில் சவாரி செய்வதாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அவளுடைய ஸ்வான்ஸ் சிறகுகள்.

பல நாட்டுப்புறக் கதைகள், ஓபராக்கள்மற்றும் பாலேக்கள் ஸ்வான்களைக் குறிப்பிடுகின்றன, அவற்றின் அழகையும் கருணையையும் சித்தரிக்கின்றன. 1877 ஆம் ஆண்டில், சாய்கோவ்ஸ்கியின் ஸ்வான் ஏரி இந்த நீர்ப்பறவைகளின் அழகான அசைவுகளை சித்தரித்தது, வெள்ளை ஆடைகளில் பாலேரினாக்களால் சித்தரிக்கப்பட்டது. இந்த பறவைகள் பிரிட்டிஷ் கிரீடத்துடன் ஒரு அரச தொடர்பைக் கொண்டுள்ளன, ஏனெனில் ராணிக்கு திறந்த நீரில் அடையாளம் காணப்படாத ஸ்வான்களைக் கோருவதற்கு உரிமை உண்டு.

வானவில்

பல கிறிஸ்தவர்கள் வானவில் கிறிஸ்தவ கடவுளின் கிருபையின் அடையாளமாக. அதன் குறியீடானது பெரும் வெள்ளத்திற்குப் பிறகு நோவாவுடன் கடவுள் செய்த உடன்படிக்கையின் கணக்கிலிருந்து பெறப்பட்டது. ஆதியாகமம் புத்தகத்தில், கடவுள் மனிதகுலத்தையும் பூமியின் அனைத்து உயிரினங்களையும் அழிக்க ஒரு வெள்ளத்தை இனி வரவழைக்க மாட்டேன் என்று உயிர் பிழைத்தவர்களுக்கு வாக்குறுதி அளித்தார்.

இது தவிர, வானவில் மகிமையுடன் தொடர்புடையது. கடவுள் மற்றும் அவரது சிம்மாசனம். கடவுளின் தரிசனத்தில், எசேக்கியேல் தீர்க்கதரிசி வானவில்லின் தோற்றம் போன்ற ஒன்றைப் பார்த்ததாகக் குறிப்பிடுகிறார். கடவுளின் சிம்மாசனத்தை விவரிக்கும் போது, ​​யோவான் அப்போஸ்தலன் தோற்றத்தில் மரகதம் போன்ற ஒரு வானவில்லையும் குறிப்பிடுகிறார். வெளிப்படுத்துதல்கள் புத்தகத்தில், ஒரு தேவதை தலையில் வானவில் இருப்பது போல் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவர் கடவுளின் பிரதிநிதி என்று குறிப்பிடுகிறார்.

முத்து

அருள் மற்றும் அழகின் சின்னம், முத்து பெரும்பாலும் ரத்தினங்களின் ராணி என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. மேற்கத்திய கலாச்சாரங்களில், அதன் குறியீடானது அப்ரோடைட்டுடனான அதன் தொடர்பிலிருந்து பெறப்பட்டதாக இருக்கலாம். தேவி கடல் நுரையிலிருந்து பிறந்தபோது, ​​​​அவள் ஒரு கடற்பாசியில் சவாரி செய்து தீவுக்குச் சென்றாள்சைத்தரா. எனவே, குண்டுகள் மற்றும் முத்துக்கள் அழகு தெய்வத்திற்கு புனிதமானவை.

பண்டைய ஆசிய கலாச்சாரங்களில், முத்துக்களின் மந்திர தோற்றம் தெய்வீக இருப்பைக் குறிக்கும் என்று கருதப்பட்டது. சீன புராணங்களில் , மேகங்களில் டிராகன்கள் சண்டையிட்டபோது வானத்திலிருந்து ஒரு முத்து விழுந்தது. ஒரு சிறுவன் ரத்தினத்தைப் பாதுகாக்க அதை விழுங்கினான், அவன் டிராகன் ஆனான். பெண் நாகங்கள் பெரிய முத்துக்களின் கழுத்தணிகளை அணிவதாகக் கூட கூறப்பட்டது.

தாமரை

து தூய்மையின் சின்னம் , அழகு மற்றும் கருணை, தாமரை வளரும் சேற்று நீரில் இருந்து இன்னும் கறை படியாமல் உள்ளது. வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மதங்களில், இது தெய்வீக அருளுடன் தொடர்புடையது. பண்டைய எகிப்தியர்கள் ஐசிஸ் தெய்வம் பூவிலிருந்து பிறந்ததாக சித்தரித்தனர். புத்த புராணங்களில், ஒரு புதிய புத்தரின் தோற்றம் தாமரை மலர்ந்ததன் மூலம் குறிக்கப்படுகிறது. இந்த மலர்கள் பல புத்த கோவில்களில் உள்ள பலிபீடங்களில் விடப்படும் பிரசாதங்களில் ஒன்றாகும்.

Gazelle

மான் போன்ற ஒரு சிறிய மிருகம், gazelles வேகமான, மென்மையான உயிரினங்கள், எனவே அவை ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை. கருணை மற்றும் செம்மையின் சின்னங்களாக மீண்டும் பார்க்கப்படுகின்றன. தி சாங் ஆஃப் சாலமனில் இந்த விண்மீன் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது ஷுலேம் கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மேய்ப்பனுக்கும் ஒரு நாட்டுப் பெண்ணுக்கும் இடையிலான காதலை விவரிக்கிறது மற்றும் உயிரினத்தின் அழகையும் அழகையும் குறிப்பிடுகிறது.

அந்த புராணத்தின் படி, சாலமன் ராஜா திரும்பியபோது எருசலேமில், அவர் ஒரு சூலேமிய பெண்ணை தன்னுடன் அழைத்துச் சென்றார். இருப்பினும், அவர் செய்த எதுவும் அந்த பெண்ணின் காதலை மாற்ற முடியவில்லைமேய்ப்பன். ராஜா அவளை வீட்டிற்குத் திரும்பிச் செல்ல அனுமதித்தபோது, ​​​​அந்தப் பெண் தனது காதலனை ஒரு விண்மீன் அல்லது இளம் மான் போல ஓடி வரும்படி அழைத்தாள். அவர் ஒரு விண்மீன் போன்ற அழகானவர் மற்றும் அழகானவர் என்று அவள் நினைத்திருக்கலாம்.

பூனை

பண்டைய எகிப்தில், பூனைகள் கருணை, சமநிலை, வலிமை மற்றும் ஞானத்திற்கான மத அடையாளமாக இருந்தன. உண்மையில், பாரோக்கள் தங்கள் பூனை தோழர்களை மிகவும் மதிக்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ் மற்றும் கட்டிடக்கலையில் இடம்பெற்றனர். எகிப்திய தெய்வமான பாஸ்டெட் ஒரு பூனையின் தலையுடன் கூட சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் பூனைகளின் பல பிரதிநிதித்துவங்களில் அவளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கல்வெட்டுகளும் அடங்கும்.

அருள் மற்றும் சமநிலையின் அடையாளமாக, பூனை மேலும் தூண்டுதலாக மாறியது. ஃபேஷன் ஷோவில் பெண் மாடல்கள் எப்படி நடக்கிறார்கள். மாடலின் நடை, பூனையின் நடை போன்றது, அணிவகுத்துச் செல்லும் ஆடைகளுக்கு நேர்த்தியான அசைவைச் சேர்க்கும் போது தன்னம்பிக்கை உணர்வைத் தருகிறது. வரலாற்றில் மிகவும் வெற்றிகரமான மாதிரிகள் அவர்களின் கேட்வாக்கிற்குப் பெயர் பெற்றவை.

ஸ்னோஃப்ளேக்

இடைக்கால சீனாவில், ஸ்னோஃப்ளேக்ஸ் கருணையின் அடையாளங்களாகக் காணப்பட்டன. லியு சாங் வம்சத்தைச் சேர்ந்த ஒரு கவிதையில், சிறந்த மற்றும் மோசமான ஆட்சியாளர்களைப் பற்றி பேசுகையில், ஸ்னோஃப்ளேக்ஸ் பேரரசர் வு மற்றும் பேரரசர் சியாவோவைப் புகழ்ந்து ஏகாதிபத்திய கருணையின் மங்களகரமான சின்னங்களாகக் கருதப்படுகின்றன. ஒரு கவிதையில், ஸ்னோஃப்ளேக்ஸ் பேரரசரின் ஆட்சியின் உருவகமாக பயன்படுத்தப்பட்டது, அவர் தேசத்திற்கு அமைதியைக் கொண்டுவந்தார், அது எப்படி ஸ்னோஃப்ளேக்ஸ் நிலத்தை பிரகாசமாக்குகிறது.

மற்றொரு புராணத்தில், ஸ்னோஃப்ளேக்ஸ் அரண்மனையின் மீது விழுந்தன.டேமிங்கின் 5வது ஆண்டின் புத்தாண்டு தினத்தன்று முற்றங்கள். ஒரு ஜெனரல் அரண்மனையை விட்டு வெளியேறினார், ஆனால் அவர் திரும்பி வந்தபோது, ​​​​அவரது ஆடைகளில் பனி படர்ந்து வெள்ளை நிறமாக இருந்தது. பேரரசர் வு அவரைக் கண்டதும், அவர் அதை மங்களகரமானதாகக் கருதினார், மேலும் அனைத்து அமைச்சர்களும் பனித்துளிகள் மீது கவிதைகளை எழுதினார்கள், அங்கு பேரரசரின் அருளைக் கொண்டாடும் தீம் இருந்தது.

சூரியன்

பழங்காலத்திலிருந்தே, சூரியன் தெய்வீக அருளின் அடையாளமாக உள்ளது. இது ஒளி மற்றும் அரவணைப்பின் ஆதாரமாகும், இது வாழ்க்கையைத் தக்கவைத்து பயிர்களை வளர்க்கும் திறனுக்காக மதிக்கப்படுகிறது. சூரியன் வணங்கப்பட்டது மற்றும் ஆளுமைப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் ஒவ்வொரு கலாச்சாரமும் சூரிய உருவங்களைப் பயன்படுத்துகிறது. பண்டைய எகிப்தில், சூரியக் கடவுள் ரா தேவாலயத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் கடவுளாக இருந்தார், மேலும் 4 வது வம்சத்தைச் சேர்ந்த மன்னர்கள் சன் ஆஃப் ரீ என்ற பட்டங்களை வைத்திருந்தனர். Akhenaton ஆட்சியின் கீழ், 1353 முதல் 1336 BCE வரை, சூரியனின் தெய்வீக குணங்கள் மகிமைப்படுத்தப்பட்டன.

Rue Plant

கிருபையின் மூலிகை என அறியப்படும், rue ஒரு மூலிகையாகும். பெரும்பாலும் தோட்டங்களில் வளர்க்கப்படுகிறது. தெய்வீக அருளைத் தூண்டுவதாகவும் மந்திரவாதிகளை விரட்டுவதாகவும் கருதப்படுவதால், அதன் குறியீடு அதன் மந்திர பயன்பாட்டிலிருந்து பெறப்பட்டது. இடைக்காலத்தில், தீய பொருள் வீட்டிற்குள் வராமல் இருக்க ஜன்னல்களில் தொங்கவிடப்பட்டது.

இறுதியில், மாயாஜால மரபு கத்தோலிக்க சடங்காக உருவானது, ருவின் கிளைகளை புனித நீரில் நனைத்து அதன் மேல் தெளிக்கப்பட்டது. ஆசீர்வாதங்களை வழங்க பின்பற்றுபவர்களின் தலைவர்கள். சில சடங்குகளில், உலர்ந்த ரூ சுத்திகரிப்பு மற்றும் தூபமாக எரிக்கப்படுகிறதுபாதுகாப்பு ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள் கன்னி மேரியின் சிலைகளில் பூக்களை வைத்தனர், ஏனெனில் அவை அடையாளமாக அவளுடைய கதிரியக்க, ஆன்மீக ஒளியைக் குறிக்கின்றன. சில கலாச்சாரங்களில், ஒருவரின் கனவுகளை நிறைவேற்றும் நம்பிக்கையில், சாமந்திப்பூக்களை தலையணைகளில் வைப்பது ஒரு பாரம்பரியம்.

முடித்தல்

அருள் என்பதன் பொருள் காரணம் மற்றும் தர்க்கத்தை மீறுகிறது, ஆனால் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மதங்களால் இது எவ்வாறு புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது என்பதை இந்த குறியீடுகள் காட்டுகின்றன. வரலாறு முழுவதும், அன்னம், விண்மீன் மற்றும் பூனை ஆகியவை கருணை மற்றும் சமநிலையின் உருவகமாக உள்ளன. மதச் சூழல்களில், வானவில் மற்றும் புனித மூலிகையான ரூ கடவுளின் அருளின் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது. வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களில் கருணை எவ்வாறு உணரப்படுகிறது என்பதைக் குறிக்கும் சில குறியீடுகள் இவை.