Graziaren ikurrak - Zerrenda bat

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Literaturaren eta herri-kulturaren bitartez, ideia desberdinak eratu ditugu gure buruan graziaren esanahiari buruz. grazia hitza latinetik hartu zen gratus , atsegina esan nahi duena, eta dotorezia eta fintasunaren sinonimo bihurtu da.

    Teologoek ere garatu dute. graziaren kontzeptu espirituala. charis grezierazko hitza grazia gisa itzultzen da, Jainkoaren mesedea esan nahi duena. Terminoa Jainkoak emandako grazia jainkotiarrarekin ere lotzen da, zeinak pertsonei beren bekatuak barkatzea ahalbidetzen die.

    Erdi Aroan, erregeei "Zure Grazia" deitzen zitzaien, "By grace of the grace"-ren bertsio laburtua. Jainkoa”, jendeak uste baitzuen erregeek Jainkoarengandik eratortzen zutela beren agintea. Garai modernoetan, grazia terminoak ohorearekin eta maiestatearekin lotuta jarraitzen du, graziatik erori hitzek adierazten duten bezala.

    Esandako guztiarekin, har dezagun. begiratu graziaren sinbolo desberdinak eta kultura ezberdinetan duten garrantzia.

    Zitxara

    Zisneak historia luzea du edertasuna, grazia, garbitasuna eta maitasuna sinbolizatzeko. Ur hegazti dotore hauek lumaje zuriagatik eta lepo kurbatu luze eta lirainagatik ezagutzen dira gehien. Greziar mitologian , beltxarga Afrodita maitasunaren eta edertasunaren jainkosaren ikurretako bat da. Ovidioren Metamorfosiak lanean, jainkosa gurdi batean zihoala aipatzen da, bere zisneek hegodun.

    Hainbat ipuin herrikoi, operaeta baletek zisneak aipatzen dituzte, haien edertasuna eta grazia irudikatuz. 1877an, Txaikovskiren Zitxargen aintzira ur-hegazti hauen mugimendu dotoreak irudikatu zituen, dantzariek soineko zuriz jantzita. Hegazti hauek ere errege-lotura dute Britainia Handiko koroarekin, Erreginak eskubidea baitu ur zabalean markarik gabeko edozein beltxarga eskatzeko.

    Ortzadarra

    Kristau askok ostadarra kristau Jainkoaren graziaren ikur gisa. Bere sinbolismoa Uholde Handiaren ondoren Jainkoak Noerekin egin zuen itunaren kontakizunetik eratorria da. Hasierako liburuan, Jainkoak bizirik atera zirenei promesa bat egin zien ez zuela berriro uholderik ekarriko gizakia eta lurreko izaki bizidun guztiak suntsitzeko. Jainkoa eta bere tronua. Jainkoaren ikuspegi batean, Ezekiel profetak ortzadarraren itxura bezalako zerbait ikustea aipatzen du. Jainkoaren tronua deskribatzean, Juan apostoluak itxuraz esmeralda baten moduko ortzadarra ere aipatzen du. Apokalipsiak liburuan, aingeru bat bere buruan ortzadarra duela irudikatzen da, Jainkoaren ordezkaria dela iradokitzen duena.

    Perla

    Graziaren eta edertasunaren ikurra, perla askotan izaten da. bitxien erregina bezala aipatzen da. Mendebaldeko kulturetan, bere sinbolismoa Afroditarekin duen loturatik eratortzen da ziurrenik. Jainkosa itsas-aparretatik jaio zenean, maskor batean ibili zen uhartera.Cythera. Horrela, maskorrak eta perlak edertasunaren jainkosarentzat ere sakratuak ziren.

    Asiako antzinako kulturetan, perlen itxura magikoak jainkozkoaren presentzia adierazten zuela uste zen. Txinako mitologian , perla bat erori zen zerutik herensugeak hodeietan borrokatzen zirenean. Mutiko batek harribitxia irentsi zuen hura babesteko, eta herensuge bihurtu zen. Herensuge emeek perla erraldoien lepokoak ere janzten omen zituzten.

    Lotoa

    Araztasunaren s garbitasuna , edertasunaren eta graziaren ikurra, lotoa hazten da. ur lohietatik oraindik zikindu gabe jarraitzen du. Kultura eta erlijio ezberdinetan, jainkozko graziarekin lotu izan da. Antzinako egiptoarrek Isis jainkosa loretik jaiotzen irudikatu zuten. Mitologia budistan, Buda berri baten agerpena lotoaren loreak markatzen du. Lore hauek ere tenplu budista askotan aldareetan uzten diren eskaintzetako bat dira.

    Gazela

    Oreinaren antza duen antilope txiki bat, gazelak izaki bizkorrak eta leunak dira, beraz, ez da harritzekoa' graziaren eta fintasunaren ikur gisa ikusten dira. Gazela aipatzen da Salomonen Kantuak, Shulem herriko artzain baten eta baserritar baten arteko maitasuna kontatzen duena eta izakiaren edertasuna eta dotoretasuna aipatzen dituena.

    Mito horren arabera, Salomon erregea itzuli zenean. Jerusalem, neska Sulamita bat eraman zuen berarekin. Hala ere, egin zuen ezerk ezin zuen neskarenganako maitasuna aldatuartzaina. Erregeak etxera itzultzen utzi zionean, neskak maitaleari dei egin zion beregana etor zedin gazela edo orba gazte bat bezala korrika. Litekeena da dotorea eta dotorea zela pentsatzea, gazela bat bezala.

    Katua

    Antzinako Egipton, katuak graziaren, erliebearen, indarraren eta jakituriaren sinbolo erlijiosoa ziren. Izan ere, faraoiek oso errespetatzen zituzten beren felinoen lagunak, eta hieroglifikoetan eta arkitekturan agertzen ziren. Bastet jainkosa egiptoarra katu-buru batekin ere irudikatuta dago, eta hainbat felinoen irudikapenek berari eskainitako inskripzioak dituzte.

    Graziaren eta patxadaren sinbolo gisa, katua inspirazio ere bihurtu zen. nola ibiltzen diren emakumezko modeloak moda desfile batean. Modeloaren ibilaldiak berak, katu baten ibilaldia bezalakoa dena, konfiantzazko inpresioa ematen du desfilatzen ari diren arropari mugimendu dotorea gehitzen dion bitartean. Historiako modelo arrakastatsuenak bere pasarelagatik dira ezagunak.

    Elur-maluta

    Erdi Aroko Txinan, elur malutak graziaren ikur gisa ikusten ziren. Liu Song dinastiaren poema batean, agintari hoberenei eta txarrenei zuzenduta, elur-malutak grazia inperialaren sinbolo apropos gisa hartzen dira, Wu enperadorea eta Xiaowu enperadorea goraipatuz. Poema batean, elur-malutak enperadorearen Xiaowu-ren erregealdiaren metafora gisa erabili ziren, nazioari bakea ekarri baitzion, elur-malutak lurra alaitzen duen bezala.

    Beste kondaira batean, elur-malutak jauregira erori ziren.patioak Daming-eko 5. urteko Urteberri egunean. Jeneral bat jauregitik atera zen, baina itzuli zenean, zuri-zuri zegoen elurra arropetan bilduta. Wu enperadoreak hura ikusi zuenean, agurgarritzat jo zuen, eta ministro guztiek elur malutei buruzko poemak idatzi zituzten, non gaia enperadorearen graziaren ospakizuna zen.

    Eguzkia

    Antzinatik, eguzkia jainkozko graziaren sinbolikoa izan da. Argiaren eta berotasunaren iturria da, bizitzari eusteko eta laboreak hazteko duen gaitasunagatik ospea. Eguzkia gurtzen eta pertsonifikatzen zen, eta ia kultura guztiek eguzki-motiboak erabiltzen dituzte. Antzinako Egipton, eguzki-jainkoa Ra jainko nagusi zen panteoian, eta 4. dinastiako erregeek Re-ren semea tituluak zituzten. Akhenatonen erregealdian, 1353tik 1336ra K.a., eguzkiaren jainkozko ezaugarriak goraipatu ziren.

    Rue Plant

    graziaren belar bezala ezagutzen dena, rue belar bat da. askotan lorategietan hazten dira. Bere sinbolismoa erabilera magikotik dator, jainkozko grazia deitzen duela eta sorginak uxatzen dituela uste baita. Erdi Aroan, leihoetan zintzilikatzen zen entitate gaiztoa etxean sar ez zedin.

    Azkenean, tradizio magikoa erritual katoliko bihurtu zen, karrikaren adarrak ur bedeinkatuan sartu eta gainean botatzeko. jarraitzaileen buruak bedeinkapenak emateko. Zenbait errituetan, lehortutako ruea garbitzeko intsentsu gisa erretzen da etababesa.

    Marigold

    Graziaren eta fideltasunaren ikurra, marigold Indiako lore sakratuenetako bat da, normalean girlandetan lotzen da eta ezkontzetan eta tenpluetan erabiltzen da. Lehen kristauek loreak jartzen zituzten Andre Mariaren estatuetan, bere distira izpirituala sinbolikoki irudikatzen zutelako. Kultura batzuetan, tradizioa da marigolds burkoetan jartzea, norbere ametsak betetzeko asmoz.

    Bilbiratzea

    Graziaren esanahia arrazoia eta logika desafiatzen ditu, baina ikur hauek kultura eta erlijio ezberdinek nola ulertzen duten erakusten dute. Historian zehar, beltxarga, gazela eta katua graziaren eta erliebearen irudikapena izan dira. Testuinguru erlijiosoetan, ortzadarrak eta belar sakratua Jainkoaren graziaren sinbolotzat hartzen dira. Hauek dira kultura ezberdinetan grazia nola hautematen den adierazten duten sinboloetako batzuk.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.