Hachiman - Japoniako gerraren jainkoa, arku-tiroa eta samuraia

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Hachiman jainko kami japoniar maitatuenetako bat da, baita japoniar kulturak uharteko nazio ezagunak diren erlijio ezberdinetako elementuak konbinatu dituenaren adibide bikaina ere. . Ōjin japoniar enperadore mitikoaren jainkozko pertsonifikazioa dela uste da, Hachiman gerra, arku-tiro, gerlari noble eta samuraien kami bat da.

    Nor da Hachiman?

    Hachiman, ere deitua. Hachiman-jin edo Yahata no kami jainko berezi bat da, bai Shintoismoko eta Japoniako Budismoko elementuak konbinatzen baititu. Bere izena Zortzi Pankartaren Jainkoa itzultzen da, hau da, Ōjin enperadore jainkotiarraren jaiotzaren kondaira eta hura adierazten zuten zeruko zortzi pankartaren erreferentzia da.

    Hachiman normalean ikusten da. Japoniako gerraren jainko gisa, baina gehienbat gudarien eta arku-tiroaren patroi kami gisa gurtzen da, eta ez gerrarena bera. Arku-kami-a gudariek eta samuraiek ia esklusiboki gurtzen zuten hasieran, baina azkenean bere ospea Japoniako jende guztietara hedatu zen eta orain nekazaritzaren eta arrantzaren zaindari gisa ere ikusten da.

    Ōjin enperadorea eta samuraiak.

    Hachiman antzinako Ōjin enperadorea zela uste denez, kami arkularia Minamoto samuraien klanak ( Genji ) gurtzen zuen hasiera batean, Ōjin enperadorearen ondorengo samuraiak.

    Gainera, Minamoto klaneko beste kide batzuk ere igo diraurteetan Japoniako shōgunaren posizioari eta Hachiman izena ere hartu zuen. Minamoto no Yoshiie da adibiderik ospetsuena: Kyotoko Iwashimizu santutegian hazi zen eta gero heldu zenean Hachiman Taro Yoshiie izena hartu zuen. Bere burua gerlari indartsu gisa frogatu ez ezik, jeneral eta buruzagi jeinu gisa ere frogatu zuen, azkenean shogun bihurtu eta Kamakura shogunatoa ezarri zuen, dena Hachiman izenarekin.

    Bere bezalako samurai buruzagiengatik. , kami Hachiman gerra garaiko arku-tiroarekin eta samuraiarekin lotzen da.

    Japoniako Herri Guztiaren Kami bat

    Urteen poderioz, Hachiman samurai baten kami baino askoz gehiago bihurtu zen. Bere ospea Japoniako jende guztiaren artean hazi zen eta nekazariek eta arrantzaleek gurtzen hasi zen. Gaur egun, 25.000 ermita baino gehiago daude Japonian zehar Hachiman-i eskainitakoa, kami Inariren ermitaren atzetik, arrozaren laborantzaren jainko babeslea.

    Arroza hedatzeko arrazoirik seguruena. Hachimanen ospea japoniarrek beren erregetza eta buruzagiekiko duten errespetu intrintsekoa da. Minamoto klana Japoniako defendatzaile gisa maitatua zen eta, horregatik, Hachiman herrialde osoaren zaindari eta babesle inperial gisa gurtu zen.

    Kami honek sintoismoaren nahiz budismoaren gaiak eta elementuak barne hartzen dituela ere erakusten du nola. maitatua zenuharteko nazio guztiok. Izan ere, Hachiman jainko budista gisa ere onartu zuten Nara garaian (710-784. urteak). Budistek Hachiman Daibosatsu (Buda Handia) deitzen zioten eta gaur arte jarraitzaile sintoek bezain sutsu gurtzen dute.

    Hachiman eta Kamikazea

    Kami babesle gisa. Japonia osoan, Hachiman-i maiz otoitz egiten zitzaion herrialdea bere etsaien aurka defendatzeko. Horrelako pare bat alditan gertatu ziren mongoliar txinatar inbasio saiakeretan Kamakura garaian (1185-1333 K.o.), Hachimanen ospea nabarmen hazi zen garaian.

    Kamiak bere jarraitzaileen otoitzak erantzun omen zituen eta tifoi bat edo kamikaze bat bidali zuen – “Jainkozko haizea” Japonia eta Txina arteko itsasoan, inbasioa zapuztuz.

    Horrelako bi tifoi kamikazeak 1274an eta bat 1281ean gertatu ziren. Esan beharra dago, dena den, bi gertakari hauek trumoi eta haize Raijin eta Fujin jainkoei ere egozten zaizkiela sarri.

    Edozein, haize jainkotiar hau edo kamikaze hain ongi bihurtu zen- "Japoniarentzako babes-sortu jainkotiarra" bezala ezagutzen dena, Bigarren Mundu Gerran japoniar ehiza-pilotek "Kamikaze" hitza oihukatu zuten. beren hegazkinak etsaien ontzietara suizidatzen ari diren bitartean, inbasiotik Japoniara azken saiakera batean.

    Hachimanen sinboloak eta sinbolismoa

    Hachimanen sinbolismo nagusia ez da hainbeste gerra, gudarien babesa baizik, samuraia, etaarkulariak. Jainko babeslea da, gudari-santu moduko bat Japoniako pertsona guztientzat. Hori dela eta, babesa nahi eta behar zuten guztiek otoitz egin eta gurtu zuten Hachiman.

    Hachiman bera usoak sinbolizatzen du, bere espiritu animalia eta txori mezularia. Usoak maiz erabiltzen ziren hegazti mezulari gisa, bai gerra garaian bai agintarien elite osoaren artean, beraz, konexioa erraz ikusten da. Honetaz gain, Hachiman arku eta geziaren bidez ere irudikatzen zen. Ezpata japoniar gudarien arma tipikoa den arren, arkuak eta geziak jaun-gizonen antzeko gerlari japoniarrak dira.

    Hachimanen garrantzia kultura modernoan

    Hachiman bera, kami edo enperadore gisa, manga, anime eta bideo-joko modernoetan maiz agertzen ez den arren, bere izena bera sarritan erabiltzen da. hainbat pertsonairentzat, hala nola, Hachiman Hikigaya, Yahari Ore no Seishun Love Come wa Machigatteiru anime serieko protagonista. Arteaz kanpo, Hachiman-i eskainitako urteroko jaialdi eta zeremonia asko daude gaur egun arte.

    Hachimanen gertaerak

    1. Zer da Hachiman jainkoa? Hachiman gerraren, gudarien, arku-tiroaren eta samuraien jainkoa da.
    2. Zer jainko mota da Hachiman? Hachiman kami sintoista da.
    3. Zer. Hachimanen ikurrak al dira? Hachimanen ikurrak usoak dira eta arkua eta gezia.

    InOndorioa

    Hachiman japoniar mitologiako jainko ezagun eta errespetatuenetako bat da. Japonia salbatzean izan zuen eginkizuna oso maitatua bihurtu zen eta bere rola sendotu zuen Japoniako, japoniar herriaren eta Japoniako Errege Etxearen jainkozko babesle gisa.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.