Hachiman - Japansk krigsgud, bågskytte och samurajer

  • Dela Detta
Stephen Reese

    Hachiman är en av de mest älskade japanska kami Hachiman är en gudomlig personifikation av den legendariska japanska kejsaren Ōjin och ett utmärkt exempel på hur den japanska kulturen har kombinerat element från de många olika religioner som är populära i önationen. Hachiman anses vara den gudomliga personifieringen av den legendariska japanska kejsaren Ōjin och är en kami för krig, bågskytte, ädla krigare och samurajer.

    Vem är Hachiman?

    Hachiman, även kallad Hachiman-jin eller . Yahata no kami , är en speciell gudom eftersom han kombinerar element från både shintoism och japansk buddhism. Hans namn kan översättas till Gud med åtta fanor vilket är en hänvisning till legenden om den gudomliga kejsaren Ōjins födelse och de åtta banderollerna på himlen som signalerade detta.

    Hachiman betraktas allmänt som en japansk krigsgud, men han dyrkas främst som en beskyddare av krigare och bågskytte, och inte av kriget i sig. Bågskyttekami dyrkades till en början nästan uteslutande av krigare och samurajer, men hans popularitet spreds så småningom till alla människor i Japan och nu betraktas han också som beskyddare av jordbruk och fiske.

    Kejsare Ōjin och samurajerna

    Eftersom Hachiman tros vara den forntida kejsaren Ōjin, dyrkades bågskytten kami ursprungligen av Minamoto-klanen ( Genji )- samurajen som härstammar från kejsar Ōjin själv.

    Dessutom har andra medlemmar av Minamoto-klanen genom åren stigit upp till positionen som Japans shōgun och antagit namnet Hachiman. Minamoto no Yoshiie är det mest kända exemplet - han växte upp i Iwashimizu-helgedomen i Kyoto och tog sedan namnet Hachiman Taro Yoshiie som vuxen. Han visade sig inte bara vara en mäktig krigare, utan också en genial general och enledare, blev så småningom shogun och grundade Kamakura-shogunatet, allt under namnet Hachiman.

    På grund av samurajledare som han förknippas kami Hachiman med bågskytte i krigstid och samurajer.

    En Kami för alla människor i Japan

    Med åren blev Hachiman mycket mer än en samurajs kami. Hans popularitet ökade bland hela Japans befolkning och han började dyrkas av både bönder och fiskare. Idag finns det över 25 000 helgedomar tillägnade Hachiman i Japan, vilket är det näst högsta antalet shinto-helgedomar efter helgedomarna för kami Inari - risodlingens beskyddande gudom.

    Den mest sannolika orsaken till Hachimans popularitet är den inneboende respekt som japanerna har för sina kungligheter och ledare. Minamoto-klanen var älskad som Japans försvarare och därför blev Hachiman dyrkad som hela landets kejserliga beskyddare och beskyddare.

    Det faktum att denna kami innehåller teman och element från både shintoism och buddhism visar också hur älskad han var av alla i önationen. Hachiman accepterades till och med som en buddhistisk gudomlighet under Nara-perioden (710-784 e.Kr.). Han kallades Hachiman Daibosatsu (den blivande storbuddhisten) av buddhisterna och än i dag dyrkar de honom lika intensivt som shinto-anhängarna.

    Hachiman och Kamikaze

    Som beskyddande kami för hela Japan bad man ofta till Hachiman för att han skulle försvara landet mot dess fiender. Ett par sådana tillfällen ägde rum under försök till mongoliska och kinesiska invasioner under Kamakura-perioden (1185-1333 e.Kr.) - den period då Hachimans popularitet ökade avsevärt.

    Kami sägs ha svarat på sina följares böner och skickat en tyfon eller en kamikaze - en "gudomlig vind" i havet mellan Japan och Kina, vilket hindrade invasionen.

    De två kamikaze-tyfonen ägde rum 1274 och 1281, men det bör påpekas att dessa två händelser också ofta tillskrivs åsk- och vindgudarna Raijin och Fujin.

    Hur som helst, denna gudomliga vind eller kamikaze blev så välkänd som en "gudomlig skyddsförtrollning för Japan" att japanska stridspiloter under andra världskriget skrek ordet "Kamikaze!" när de självmordskräschade sina plan in i fiendens fartyg i ett sista försök att rädda Japan från en invasion.

    Symboler och symbolik för Hachiman

    Hachimans främsta symbolik är inte så mycket krig som beskydd av krigare, samurajer och bågskyttar. Han är en beskyddande gudom, ett slags krigarhelgon för alla människor i Japan. På grund av detta blev Hachiman tillbedd och dyrkad av alla som ville ha och behövde skydd.

    Hachiman själv symboliseras av duvan - hans andedjur och budbärare. Duvor användes ofta som budbärare både under krigstid och bland den härskande eliten som helhet, så kopplingen är lätt att se. Dessutom representerades Hachiman också av pil och båge. Medan svärdet är det typiska vapnet för japanska krigare, går pil och båge tillbaka till gentlemannamässigaJapanska krigare.

    Hachimans betydelse i den moderna kulturen

    Även om Hachiman själv, som kami eller kejsare, inte ofta förekommer i moderna manga, anime och videospel, används hans namn ofta för olika karaktärer, till exempel Hachiman Hikigaya, huvudpersonen i Yahari Ore no Seishun Love Come wa Machigatteiru Utanför konsten finns det många årliga festivaler och ceremonier tillägnade Hachiman som fortfarande firas i dag.

    Fakta om Hachiman

    1. Vad är Hachiman en gud för? Hachiman är en gud för krig, krigare, bågskytte och samurajer.
    2. Vilken typ av gudom är Hachiman? Hachiman är en shintoistisk kami.
    3. Vilka är Hachimans symboler? Hachimans symboler är duvor och pil och båge.

    Slutsats

    Hachiman är en av de mest populära och vördade gudarna i den japanska mytologin. Hans roll i räddningen av Japan gjorde honom mycket älskad och stärkte hans roll som Japans, det japanska folkets och det japanska kungahusets gudomliga beskyddare.

    Stephen Reese är en historiker som är specialiserad på symboler och mytologi. Han har skrivit flera böcker i ämnet, och hans arbete har publicerats i tidskrifter och tidskrifter runt om i världen. Stephen är född och uppvuxen i London och har alltid älskat historia. Som barn ägnade han timmar åt att titta på gamla texter och utforska gamla ruiner. Detta ledde till att han gjorde en karriär inom historisk forskning. Stephens fascination för symboler och mytologi härrör från hans tro att de är grunden för mänsklig kultur. Han tror att genom att förstå dessa myter och legender kan vi bättre förstå oss själva och vår värld.