De gamla egyptierna är ansvariga för flera uppfinningar Tandkräm, kalendern, skrift, dörrlås och listan kan göras lång. Men eftersom tusentals år av utveckling skiljer oss från de gamla, skiljer sig de flesta av deras uppfinningar och traditioner en hel del från våra. Här är en lista över tio sedvänjor som delas av de gamla egyptierna och som skulle verka ganska märkliga i vårt samhälle idag.

10. Sorg

Den grekiske historikern Herodotos påpekade att de flesta egyptier rakade sina huvuden, medan grekerna hade långt hår. Han blev förvånad när han fick veta att de som lät håret växa länge bara gjorde det för att de sörjde en älskad person som hade gått bort. Skägg ansågs också vara ohygieniskt och bara sörjande män bar det.

Familjekattens död betraktades som likvärdig med en familjemedlems död. Förutom att de vanligtvis mumifierade det avlidna husdjuret, rakade alla medlemmar i hushållet sina ögonbryn och slutade sörja först när de hade vuxit tillbaka till sin ursprungliga längd.

9. Shabtis

Shabti (eller ushebti ) är ett egyptiskt ord som betyder "de som svarar" och användes för att benämna en serie små statyetter av gudar och djur. De placerades i gravarna, gömdes mellan mumiens lager av linne eller förvarades helt enkelt i huset. De flesta var gjorda av fajence, trä eller sten, men några få (som användes av eliten) var gjorda av ädelstenen lapis lazuli. Shabtisen förmodades innehålla andar, som skullefortsätta att arbeta för den avlidne i livet efter döden, eller helt enkelt skydda shabti-innehavaren från skada. Mer än 400 shabtis hittades i Tutankhamons grav.

8. Kohl

Både egyptiska män och kvinnor använde ögonmakeup. Egyptisk eyeliner, som senare kallades kohl av araberna, tillverkades genom att mala mineraler som galena och malakit. Vanligtvis målades det övre ögonlocket svart, medan det nedre var grönt.

Denna praxis var inte bara tänkt att vara estetisk, utan också andlig, eftersom den innebar att den som bar sminket var skyddad av Horus och Ra De hade inte helt fel om sminkets skyddande egenskaper, eftersom vissa forskare har föreslagit att den kosmetika som bars längs Nilen hjälpte till att förebygga ögoninfektioner.

7. Djurmumier

Alla djur, oavsett hur små eller stora de var, kunde mumifieras. Husdjur och husdjur, men även fiskar, krokodiler, fåglar, ormar och skalbaggar genomgick samma konserveringsprocess efter sin död, som vanligtvis var resultatet av en rituell slakt. Husdjur mumifierades dock efter sin naturliga död och begravdes tillsammans med sin ägare.

Det fanns flera skäl till detta bruk: ett skäl var att bevara älskade djur, men djurmumier användes i stor utsträckning som offergåvor till gudarna. Eftersom de flesta gudar var delvis djur, hade alla en lämplig art som skulle lugna dem. Till exempel erbjöds mumifierade schakaler till Anubis Mumier av djur och hökar placerades i Horus' helgedomar. Mumierade djur placerades också i privata gravar, eftersom de skulle ge mat för livet efter döden.

6. Livet efter döden

Egyptierna trodde på livet efter detta, men det var inte bara ett nytt liv efter livet på jorden. Underjorden var en mycket komplicerad plats och komplexa ritualer utfördes för att den avlidne skulle lyckas nå och leva i livet efter detta.

En av dessa ceremonier innebar en symbolisk återupplivning av mumien, som regelbundet togs ut ur graven och ett snitt gjordes i bandaget där munnen skulle vara, så att den kunde tala, andas och äta mat.

Detta kallades ceremonin för att öppna munnen och utfördes sedan det gamla riket och så sent som under romartiden. Själva öppnandet av munnen var en ritual som bestod av 75 steg, inte mindre.

5. Magisk läkning

Vad är ett föremål som alla har i sitt hem, men som de hoppas att de aldrig behöver använda? För egyptierna, särskilt under den sena perioden, är det en magisk stela eller en cippus Dessa stelae användes för att bota sjukdomar som orsakats av ormbett eller skorpionbett. Vanligtvis visade de bilden av en ung Horus som kliver över krokodiler och håller en ormar Det innebar att guden hade kontroll över farliga djur och hade makt att minska deras skadeverkningar. Vad egyptierna gjorde med dessa stelae, som vanligtvis inte var mer än 30 centimeter (1 fot) höga, var att hälla vatten på toppen och låta det droppa längs Horusfigurerna och sedan samla upp det när det nådde basen av stelaen. cippus Det magiskt laddade vattnet erbjöds den sjuke och man hoppades att dess egenskaper skulle driva ut giftet ur kroppen.

4. Kattdyrkan

Kattdyrkan

Kattdyrkan var nästan universell i Egypten, och de sörjde inte bara sina döda katter, utan förväntades också ge dem det bästa av liv fram till dess. Detta berodde på att egyptierna inte betraktade katterna som gudar, men trodde att kattdjur delade vissa gudomliga egenskaper med kattgudinnor som Bastet,Sekhmet och Mafdet. De flesta hushåll hade minst en katt och de fick ströva fritt både i och utanför hemmet.

3. Användning av droger

Egyptierna hade en djup förståelse för alla de växt- och djurarter som de levde tillsammans med. Många växters egenskaper, varav vissa senare bekräftades av den moderna vetenskapen, beskrevs i medicinska papyrus. Och även om det fortfarande är omdiskuterat om de gjorde det på rekreationsbasis, står det klart att starka opioider, som opium och hasch, var kända för egyptierna redan under det tredje årtusendet före Kristus.

Forskare har tack vare dekryptering av medicinska skrifter från den tiden upptäckt att opium och hasch användes under operationer för att lindra patienternas smärta. Haschisk i det gamla Egypten tuggades snarare än röktes och skrevs ut till kvinnor under förlossningen.

2. Genus avslöjar

Enligt forskare finns det bevis för att den metod som de gamla egyptierna utvecklade för att veta könet på ofödda barn var korrekt. Gravida kvinnor var tvungna att urinera i en burk som innehöll vete- och kornfrön, som sedan placerades på den bördiga jorden intill Nilen. Efter några veckor skulle de kontrollera den plats där fröna hade planterats för att se vilken av de två växterna som växte.Om det var korn skulle barnet bli en pojke, men om det var vete skulle det bli en flicka.

1. Damnatio Memoriae

Egyptierna trodde att namnet och bilden av en person var förenat med den person som det tillhörde. Därför var ett av de värsta straffen som egyptierna kunde utstå ett namnbyte.

Runt 1155 f.Kr. fanns det till exempel en komplott för att mörda farao Ramses III, känd som "Haremskonspirationen". De skyldiga hittades och åtalades, men de avrättades inte. Istället bytte vissa av dem namn. En som tidigare hette "Merira" (älskad av Ra) kallades senare "Mesedura" (hatad av Ra), vilket ansågs vara nästan värre än döden.

När det gäller bilder och målningar är det inte ovanligt att man hittar porträtt av faraoner och ämbetsmän vars ansikten har skrapats bort, så att deras minne skulle fördömas för alltid.

Avslutning

Livet i det gamla Egypten skilde sig mycket från vår vardag. De hade inte bara andra värderingar och trosuppfattningar, utan deras seder och bruk skulle betraktas som bisarra med dagens mått mätt. Överraskande nog har dock vissa av de gamla egyptiska traditionerna rötter i vetenskapliga fakta som tiden har bekräftat. Vi har fortfarande några lärdomar att dra av de gamla egyptierna.