Mesir Kuna tanggung jawab sababaraha panemuan urang teangan unggal poe. Odol, almenak, tulisan, konci panto... jeung daptar terus jeung saterusna. Sanajan kitu, sakumaha rébuan taun ngembangkeun misahkeun urang ti baheula, lolobana pamanggihan maranéhanana sarta tradisi béda deal gede ti urang. Ieu daptar 10 adat istiadat anu dibagikeun ku urang Mesir kuno anu sigana rada anéh di masarakat urang ayeuna.

10. Duka

Herodotus, Sejarawan Yunani, nétélakeun yén kalolobaan urang Mesir biasa nyukur sirahna, sedengkeun urang Yunani maké buukna panjang. Anjeunna reuwas nalika mendakan yén jalma-jalma anu ngantepkeun buukna panjangna ngan ukur tunggara ku jalma anu dipikacinta anu tiwas. Janggot ogé dianggap teu higienis sarta ngan lalaki tunggara anu bakal ngagemna.

Paehna ucing kulawarga dianggap sarua jeung maotna anggota kulawarga. Sajaba ti éta biasana mummifying piaraan almarhum, sadaya anggota rumah tangga bakal nyukur halis maranéhanana, sarta ngan eureun duka lamun maranéhna geus tumuwuh deui ka panjang aslina.

9. Shabtis

Shabti (atawa ushebti ) nyaéta kecap Mesir anu hartina "jalma nu ngajawab" sarta dipaké pikeun ngaran runtuyan patung leutik dewa jeung sasatoan. Ieu disimpen dina makam, disumputkeun antara lapisan mummy linen, atawa ngan diteundeun di imah. Paling dijieun tina fayence, kai, atawa batu,tapi sababaraha (dipaké ku elit) dijieunna tina gemstone lapis lazuli. Shabtis sakuduna ngandung roh, anu bakal terus dianggo pikeun almarhum di alam baka, atawa ngan saukur ngajaga nu nyekel shabti tina cilaka. Leuwih ti 400 shabtis kapanggih di makam Tutankhamen.

8. Kohl

Boh lalaki jeung awewe Mesir bakal make makeup panon. Engké disebut kohl ku urang Arab, eyeliner Mesir dijieun ku grinding mineral kayaning galéna jeung malachite. Biasana, kongkolak panon luhur dicét hideung, sedengkeun anu handapna héjo.

Latihan ieu henteu ngan ukur éstétis, tapi ogé spiritual, sabab nunjukkeun yén anu nganggo dandanan ditangtayungan ku Horus jeung Ra . Aranjeunna teu sagemblengna salah ngeunaan sipat pelindung tina makeup, sabab sababaraha peneliti geus ngusulkeun yén kosmétik dipaké sapanjang Nil mantuan dina nyegah inféksi panon.

7. Mummies Sato

Unggal sato, teu paduli sabaraha leutik atanapi ageung, tiasa mumi. Sato domestik jeung piaraan, tapi ogé lauk, buaya, manuk, serpents, kumbang, maranéhanana kabéh bakal ngalaman prosés pelestarian sarua sanggeus maot maranéhanana, nu biasana hasil tina hiji meuncit ritual. Sato piaraan, kumaha oge, dimutikeun saatos maot alamiahna sareng dikubur sareng anu gaduhna.

Sajumlah alesan dirumuskeun pikeun prakték ieu. Pikeun ngawétkeun sato tercinta éta hiji, tapi mummies sato éta sakitu leganadipaké salaku kurban pikeun dewa. Kusabab sabagéan ageung dewa mangrupikeun sato sato, sadayana ngagaduhan hiji spésiés anu cocog anu bakal nyéépkeun aranjeunna. Contona, mummi jackals ditawarkeun ka Anubis , sarta mummies hawk disimpen dina shrines ka Horus. Sato mumi ogé bakal ditempatkeun di makam pribadi, sabab bakal ngawula ka tujuan nyadiakeun dahareun pikeun akherat.

6. Alam Akherat

Urang Mesir percaya kana alam baka, tapi lain saukur kahirupan lain sanggeus nu aya di bumi. The Underworld mangrupakeun tempat anu pohara rumit, sarta ritual kompléks dilaksanakeun supados almarhum suksés ngahontal jeung hirup di alam baka.

Salah sahiji upacara sapertos ngalibatkeun animasi ulang simbolis tina mummy, nu dicokot. kaluar tina kubur périodik sarta motong dipigawé dina perban tempat sungut kuduna, ku kituna bisa ngomong, ngambekan, jeung dahar kadaharan.

Ieu dingaranan upacara muka sungut jeung ieu. dipigawé saprak Karajaan Kuna jeung salaku telat salaku kali Romawi. Bukaan sungut sorangan mangrupa ritual anu diwangun ku 75 léngkah, teu kurang.

5. Penyembuhan gaib

Naon barang anu dipiboga ku sadayana di bumina, tapi asa teu kedah dianggo? Pikeun urang Mesir, utamana dina Periode Ahir, ieu bakal jadi stela gaib atawa cippus . Stelae ieu dianggo pikeun nyageurkeun kasangsaraan anu disababkeun ku gigitan oray atanapi kalajengking. Biasana, aranjeunna nunjukkeungambar Horus ngora nincak buaya jeung nyekel oray , kalajengking, jeung sato ngabahayakeun lianna, dina leungeun-Na. Éta nunjukkeun yén déwa gaduh kontrol kana sato galak anu bahaya sareng gaduh kakuatan pikeun ngirangan cilaka anu aranjeunna laksanakeun. Anu dilakukeun ku Mesir ku stelae ieu, anu biasana henteu langkung ti 30 sentimeter (1 suku) jangkungna, nyaéta tuang cai di luhur sareng ngantepkeun netes sapanjang sosok Horus, teras kumpulkeun nalika dugi ka dasar cippus. . Cai anu dieusi sakti bakal disayogikeun ka anu gering, sareng dipiharep sipat-sipatna ngusir racun tina awakna.

4. Sembah Ucing

Sembah Ucing

Muhun, meureun ieu tradisi ngan urang Mesir nu ngarti. Nyembah ucing ampir universal di Mesir, sareng aranjeunna henteu ngan ukur milu sedih ka ucing maotna, tapi dipiharep bakal nyayogikeun kahirupan anu pangsaéna dugi ka waktos éta. Ieu kusabab, bari teu nganggap ucing sorangan salaku dewa, Mesir dipercaya felines babagi Tret ketuhanan tangtu jeung déwi ucing kayaning Bastet, Sekhmet, sarta Mafdet. Kalolobaan rumah tangga boga sahanteuna hiji ucing, sarta maranéhanana diidinan roam kalawan bébas di jero jeung luar imah kulawarga.

3. Pamakéan Narkoba

Urang Mesir miboga pamahaman jero ngeunaan sakabéh spésiés tutuwuhan jeung sasatoan maranéhna hirup babarengan. Seueur sipat tutuwuhan, sababaraha di antarana dikonfirmasi ku élmu modern, dijelaskeun dinapapirus médis. Sarta bari eta masih didebat naha maranéhna ngalakukeun kitu dina dasar rekreasi, éta jelas yén opioids kuat kayaning candu jeung hashish dipikawanoh Mesir sajauh deui salaku milénium 3 SM.

Panaliti geus kapanggih, hatur nuhun. kana dekripsi tulisan médis ti jaman harita, yén candu sareng hashish dianggo nalika dioperasi pikeun ngagentos nyeri pasien. Hashish di Mesir kuno dikunyah, tibatan dirokok, sareng diresepkeun ka awéwé nalika ngalahirkeun

2. Gender Reveals

Numutkeun élmuwan, aya bukti yén métode anu diciptakeun ku Mesir kuno pikeun mikanyaho jinis orok anu teu lahir éta akurat. Awéwé hamil diwajibkeun urinate kana toples nu ngandung gandum jeung siki sa'ir, nu lajeng disimpen dina taneuh subur gigireun Nil. Sanggeus sababaraha minggu, maranéhna bakal mariksa tempat dimana siki geus dipelak pikeun nempo mana tina dua tutuwuhan tumuwuh. Upami éta sa'ir, maka orokna janten budak lalaki. Lamun gandum anu tumuwuh gantina, éta bakal awéwé.

1. Damnatio Memoriae

Urang Mesir percaya yén nami sareng gambarna satuju sareng jalma éta. Éta sababna salah sahiji hukuman anu paling parah anu tiasa ditanggung ku urang Mesir nyaéta ngarobih nami.

Misalna, sakitar 1155 SM, aya rencana pikeun maehan Firaun Ramesses III, anu katelah 'Konspirasi Harem'. The culprits kapanggih sarta boga muatan, tapi aranjeunna henteudieksekusi. Gantina, sababaraha di antarana geus robah ngaran maranéhanana. Ku kituna, hiji saméméhna ngaranna 'Merira', atawa dipikacinta ku Ra, lajeng katelah 'Mesedura', atawa dibenci ku Ra. Ieu dipercaya ampir leuwih goreng ti maot.

Dina kasus gambar jeung lukisan, geus ilahar manggihan potrét firaun jeung pajabat jeung beungeut maranéhanana scraped kaluar, jadi ingetan maranéhanana bakal damned salawasna.

Wrapping Up

Kahirupan di Mesir kuno rada béda jeung kanyataan urang sapopoé. Henteu ngan ukur aranjeunna gaduh nilai sareng kapercayaan anu béda, tapi adat-istiadatna bakal dianggap aneh ku standar ayeuna. Ahéng, kumaha oge, sababaraha tradisi Mesir kuno boga akar dina fakta ilmiah yén waktu geus dikonfirmasi. Urang masih boga sababaraha palajaran ti urang Mesir baheula.