Os antigos exipcios son responsables de varios inventos cos que nos atopamos todos os días. A pasta de dentes, o calendario, a escritura, os peches das portas... e a lista segue e segue. Non obstante, como miles de anos de desenvolvemento nos separan dos antigos, a maioría dos seus inventos e tradicións difiren moito das nosas. Aquí tes unha lista de 10 costumes compartidos polos antigos exipcios que parecerían bastante estraños na nosa sociedade actual.

10. Loito

Heródoto, o historiador grego, sinalou que a maioría dos exipcios adoitaban afeitarse a cabeza, mentres que os gregos levaban o pelo longo. Sorprendeuse ao descubrir que as persoas que se deixaban crecer o pelo só facíano porque estaban de loito por un ser querido que falecera. As barbas tamén eran consideradas antihixiénicas e só as levaban os homes de loito.

A morte do gato da familia considerábase igual á morte dun membro da familia. Ademais de que adoitan momificar á mascota defunta, todos os membros da casa afeitaban as cellas e só deixaban de chorar cando volveran medrar á lonxitude orixinal.

9. Shabtis

Shabti (ou ushebti ) é unha palabra exipcia que significaba "os que responden" e utilizábase para nomear unha serie de pequenas estatuíñas de deuses e animais. Estes colocáronse nas tumbas, escondidos entre as capas de liño dunha momia, ou simplemente gardados na casa. A maioría estaban feitos de fayence, madeira ou pedra,pero algúns (usados ​​pola elite) estaban feitos de lapislázuli de pedra preciosa. Suponse que os shabtis contiñan espíritos, que seguirían traballando para o falecido no máis aló, ou simplemente protexerían o posuidor do shabti de danos. Atopáronse máis de 400 shabtis na tumba de Tutankamón.

8. Kohl

Tanto os homes como as mulleres exipcias levaban maquillaxe para os ollos. Máis tarde chamado kohl polos árabes, o delineador de ollos exipcio foi feito pola moenda de minerais como a galena e a malaquita. Normalmente, a pálpebra superior estaba pintada de negro, mentres que a inferior era de verde.

Esta práctica non só pretendía ser estética, senón tamén espiritual, xa que implicaba que o portador da maquillaxe estaba protexido por Horus e Ra . Non estaban totalmente equivocados sobre as propiedades protectoras da maquillaxe, xa que algúns investigadores propuxeron que os cosméticos usados ​​ao longo do Nilo axudaban a previr as infeccións oculares.

7. Momias animais

Cada animal, por pequeno ou grande que sexa, podería ser momificado. Animais domésticos e mascotas, pero tamén peixes, crocodilos, paxaros, serpes, escaravellos, todos sufrirían o mesmo proceso de conservación despois da súa morte, que normalmente era o resultado dunha matanza ritual. Non obstante, as mascotas eran momificadas despois da súa morte natural e enterradas xunto cos seus donos.

Déronse varias razóns para esta práctica. Preservar os animais queridos era un, pero as momias de animais eran en gran parteusado como ofrenda para os deuses. Como a maioría dos deuses eran en parte animais, todos tiñan unha especie apropiada que os apaciguaría. Por exemplo, ofrecéronse chacales momificados a Anubis e colocáronse momias de falcón nos santuarios de Horus. Os animais momificados tamén se colocarían en tumbas privadas, xa que servirían para proporcionar alimento para o máis aló.

6. O Alén

Os exipcios crían no Alén, pero non era simplemente outra vida despois da Terra. O Inframundo era un lugar moi complicado e realizáronse rituais complexos para que o falecido chegase e vivise con éxito no máis alá.

Unha de tales cerimonias implicaba a reanimación simbólica da momia, que foi tomada. saíu da tumba periodicamente e realizouse un corte nas vendas onde debía estar a boca, para que puidese falar, respirar e comer alimentos.

Este foi chamado a cerimonia da apertura da boca e foi representada dende o Antigo Reino e ata a época romana. A propia apertura da boca era un ritual que consistía en 75 pasos, nada menos.

5. Curación máxica

Que é un elemento que todos teñen na súa casa, pero esperamos non ter que usar nunca? Para os exipcios, especialmente durante o Período Tardío, esta sería unha estela máxica ou cipo . Estas estelas usábanse para curar afeccións causadas polas picaduras de serpes ou escorpións. Normalmente, mostráronsea imaxe dun novo Horus pisando crocodilos e sostendo entre as súas mans serpes , escorpións e outros animais daniños. Implicaba que o deus tiña control sobre animais perigosos e tiña o poder de diminuír o dano que fan. O que facían os exipcios con estas estelas, que normalmente non superaban os 30 centímetros (1 pé) de altura, era botar auga por riba e deixala gotear ao longo da figura de Horus, para despois recollela cando chegaba á base do cipo. . A auga cargada de maxia ofrecíaselle á persoa enferma, e espérase que as súas propiedades expulsasen o veleno do seu corpo.

4. Adoración ao gato

Adoración ao gato

Ben, quizais esta sexa unha tradición que só entenden os exipcios. O culto aos gatos era case universal en Exipto, e non só choraban moito os seus gatos mortos, senón que se esperaba que lles proporcionasen a mellor das vidas ata ese momento. Isto ocorreu porque, aínda que non consideraban aos propios gatos como deuses, os exipcios crían que os felinos compartían certos trazos divinos con deusas gato como Bastet, Sekhmet e Mafdet. A maioría dos fogares tiñan polo menos un gato, e podían vagar libremente dentro e fóra da casa familiar.

3. Consumo de drogas

Os exipcios tiñan un profundo coñecemento de todas as especies vexetais e animais coas que convivían. Moitas propiedades das plantas, algunhas das cales foron confirmadas máis tarde pola ciencia moderna, foron descritas enpapiros médicos. E aínda que aínda se debate se o fixeron con carácter recreativo, está claro que os opioides fortes como o opio e o haxix eran coñecidos polos exipcios xa no III milenio antes de Cristo.

Os investigadores descubriron, grazas. ao descifrado dos escritos médicos da época, que o opio e o haxix eran utilizados durante a cirurxía para aliviar a dor dos pacientes. O haxix no antigo Exipto mastigábase, en lugar de fumar, e prescríbese ás mulleres durante o parto

2. Revelacións de xénero

Segundo os científicos, hai probas de que o método ideado polos antigos exipcios para coñecer o sexo dos bebés non nacidos era preciso. As mulleres embarazadas debían ouriñar nun frasco que contiña sementes de trigo e cebada, que despois se colocaban no solo fértil xunto ao Nilo. Despois dunhas semanas, revisaban o lugar onde se plantaran as sementes para ver cal das dúas plantas medraba. Se fose cebada, entón o bebé sería un neno. Se o trigo crecese en cambio, sería unha nena.

1. Damnatio Memoriae

Os exipcios crían que o nome e a propia imaxe eran consubstanciales á persoa á que pertencía. É por iso que un dos peores castigos que podían soportar os exipcios era un cambio de nome.

Por exemplo, ao redor de 1155 a. C., houbo un complot para asasinar ao faraón Ramsés III, coñecido como "A Conspiración do Harén". Os culpables foron localizados e imputados, pero non o foronexecutado. En cambio, algúns deles cambiaron o seu nome. Así, unha que antes se chamaba 'Merira', ou amada por Ra, foi coñecida despois como 'Mesedura', ou odiada por Ra. Críase que isto era case peor que a morte.

No caso das imaxes e pinturas, non é raro atopar retratos de faraóns e funcionarios co rostro raspado, para que a súa memoria quedara condenada para sempre.

Conclusión

A vida no antigo Exipto era bastante diferente da nosa realidade cotiá. Non só tiñan valores e crenzas diferentes, senón que os seus costumes serían considerados estraños para os estándares actuais. Sorprendentemente, con todo, algunhas das antigas tradicións exipcias teñen raíces en feitos científicos que o tempo confirmou. Aínda temos algunhas leccións que aprender dos exipcios de antigo.