Người Ai Cập cổ đại chịu trách nhiệm về một số phát minh mà chúng ta bắt gặp hàng ngày. Kem đánh răng, lịch, chữ viết, khóa cửa… và danh sách này cứ lặp đi lặp lại. Tuy nhiên, do hàng nghìn năm phát triển đã ngăn cách chúng ta với người xưa, nên hầu hết các phát minh và truyền thống của họ khác rất nhiều so với chúng ta. Dưới đây là danh sách 10 phong tục của người Ai Cập cổ đại có vẻ khá kỳ quặc trong xã hội chúng ta ngày nay.

10. Thương tiếc

Herodotus, nhà sử học Hy Lạp, chỉ ra rằng hầu hết người Ai Cập thường cạo đầu, trong khi người Hy Lạp để tóc dài. Anh ngạc nhiên khi biết rằng những người để tóc dài chỉ vì họ đang thương tiếc một người thân yêu đã qua đời. Râu cũng bị coi là mất vệ sinh và chỉ những người đàn ông có tang mới để râu.

Cái chết của con mèo trong gia đình được coi là cái chết của một thành viên trong gia đình. Ngoài việc họ thường ướp xác thú cưng quá cố, tất cả các thành viên trong gia đình sẽ cạo lông mày và chỉ ngừng để tang khi lông mày đã mọc trở lại dài như ban đầu.

9. Shabtis

Shabti (hoặc ushebti ) là một từ trong tiếng Ai Cập có nghĩa là “những người trả lời” và được dùng để đặt tên cho một loạt tượng thần và động vật nhỏ. Chúng được đặt trong các ngôi mộ, giấu giữa các lớp vải lanh của xác ướp, hoặc đơn giản là giữ trong nhà. Hầu hết được làm bằng fayence, gỗ hoặc đá,nhưng một số ít (được sử dụng bởi giới thượng lưu) được làm bằng đá quý lapis lazuli. Các shabti được cho là chứa các linh hồn, những người sẽ tiếp tục làm việc cho người đã khuất ở thế giới bên kia, hoặc đơn giản là bảo vệ người nắm giữ shabti khỏi bị tổn hại. Hơn 400 shabtis đã được tìm thấy trong lăng mộ của Tutankhamen.

8. Kohl

Cả đàn ông và phụ nữ Ai Cập đều trang điểm mắt. Sau này được người Ả Rập gọi là kohl, bút kẻ mắt của người Ai Cập được tạo ra bằng cách nghiền các khoáng chất như galena và malachite. Thông thường, mí mắt trên được tô màu đen, mí dưới màu xanh lá cây.

Tục lệ này không chỉ mang ý nghĩa thẩm mỹ mà còn mang ý nghĩa tâm linh, vì nó ngụ ý rằng người trang điểm được bảo vệ bởi Horus và Ra . Họ không hoàn toàn sai về đặc tính bảo vệ của đồ trang điểm, vì một số nhà nghiên cứu đã đề xuất rằng đồ trang điểm được đeo dọc sông Nile giúp ngăn ngừa nhiễm trùng mắt.

7. Xác ướp động vật

Mọi động vật, dù nhỏ hay lớn, đều có thể được ướp xác. Vật nuôi và vật nuôi trong nhà, cũng như cá, cá sấu, chim, rắn, bọ cánh cứng, tất cả chúng đều sẽ trải qua quá trình bảo quản giống nhau sau khi chết, thường là kết quả của một nghi lễ giết mổ. Tuy nhiên, thú cưng được ướp xác sau khi chết tự nhiên và được chôn cùng với chủ của chúng.

Có một số lý do được đưa ra cho tập tục này. Bảo tồn những con vật yêu quý là một, nhưng xác ướp động vật phần lớn làdùng làm lễ vật cúng thần linh. Vì hầu hết các vị thần đều có một phần động vật, nên tất cả họ đều có một loài thích hợp có thể xoa dịu họ. Ví dụ, xác ướp chó rừng được dâng cho Anubis , và xác ướp diều hâu được đặt trong đền thờ thần Horus. Xác ướp động vật cũng sẽ được đặt trong các ngôi mộ riêng, vì chúng sẽ phục vụ mục đích cung cấp thức ăn cho thế giới bên kia.

6. Thế giới bên kia

Người Ai Cập tin vào thế giới bên kia, nhưng đó không chỉ đơn giản là một cuộc sống khác sau cuộc sống trên trái đất. Cõi âm là một nơi rất phức tạp, và các nghi lễ phức tạp được thực hiện để người quá cố có thể đến được và sống thành công ở thế giới bên kia.

Một trong những nghi lễ đó liên quan đến việc tái hiện xác ướp mang tính biểu tượng, được thực hiện ra khỏi lăng mộ theo định kỳ và một vết cắt được thực hiện trên miếng băng nơi đáng lẽ phải có miệng để nó có thể nói, thở và ăn thức ăn.

Đây được gọi là nghi lễ mở miệng và được được biểu diễn từ thời Vương quốc Cũ và muộn nhất là thời La Mã. Bản thân việc mở miệng đã là một nghi lễ bao gồm 75 bước, không hơn không kém.

5. Chữa bệnh bằng phép thuật

Đồ vật mà mọi người đều có trong nhà nhưng hy vọng sẽ không bao giờ phải sử dụng đến là gì? Đối với người Ai Cập, đặc biệt là trong thời kỳ Hậu kỳ, đây sẽ là một tấm bia ma thuật hoặc cippus . Những tấm bia này được sử dụng để chữa lành vết thương do rắn hoặc bọ cạp cắn. Thông thường, họ cho thấyhình ảnh một Horus trẻ tuổi bước qua đàn cá sấu và cầm trên tay rắn , bọ cạp và các loài động vật có hại khác. Nó ngụ ý rằng vị thần có quyền kiểm soát những con thú nguy hiểm và có khả năng giảm thiểu tác hại mà chúng gây ra. Những gì người Ai Cập đã làm với những tấm bia này, thường không cao quá 30 cm (1 foot), là đổ nước lên trên và để nước nhỏ giọt dọc theo hình của Horus, sau đó thu thập nó khi nó chạm đến chân của cippus . Nước tích điện kỳ ​​diệu sẽ được cung cấp cho người bệnh và người ta hy vọng rằng đặc tính của nó sẽ đẩy nọc độc ra khỏi cơ thể họ.

4. Tục thờ mèo

Tục thờ mèo

Chà, có lẽ đây là truyền thống chỉ người Ai Cập mới hiểu. Sự thờ cúng mèo gần như phổ biến ở Ai Cập, và họ không chỉ để tang những con mèo đã chết của mình mà còn được kỳ vọng sẽ mang lại cho chúng cuộc sống tốt nhất cho đến thời điểm đó. Điều này là do, mặc dù không coi mèo là thần thánh, nhưng người Ai Cập tin rằng mèo có chung những đặc điểm thần thánh nhất định với các nữ thần mèo như Bastet, Sekhmet và Mafdet. Hầu hết các hộ gia đình đều có ít nhất một con mèo và chúng được thả rông trong và ngoài nhà.

3. Sử dụng ma túy

Người Ai Cập có hiểu biết sâu sắc về tất cả các loài động thực vật mà họ cùng tồn tại. Nhiều đặc tính của thực vật, một số trong đó sau này đã được khoa học hiện đại xác nhận, đã được mô tả tronggiấy cói y tế. Và trong khi người ta vẫn còn tranh cãi liệu họ làm như vậy trên cơ sở giải trí hay không, thì rõ ràng là người Ai Cập đã biết đến các loại thuốc phiện mạnh như thuốc phiện và hashish từ thiên niên kỷ thứ 3 trước Công nguyên.

Các nhà nghiên cứu đã tìm thấy, cảm ơn để giải mã các bài viết y học từ thời đó, thuốc phiện và băm được sử dụng trong phẫu thuật để giảm đau cho bệnh nhân. Hashish ở Ai Cập cổ đại được nhai chứ không phải hun khói và được kê cho phụ nữ khi sinh con

2. Tiết lộ giới tính

Theo các nhà khoa học, có bằng chứng cho thấy phương pháp do người Ai Cập cổ đại nghĩ ra để biết giới tính của thai nhi là chính xác. Phụ nữ mang thai được yêu cầu đi tiểu vào một chiếc lọ chứa hạt lúa mì và lúa mạch, sau đó được đặt trên vùng đất màu mỡ cạnh sông Nile. Sau một vài tuần, họ sẽ kiểm tra nơi gieo hạt để xem cây nào trong hai cây đã mọc. Nếu là lúa mạch thì đứa bé sẽ là con trai. Nếu lúa mì mọc lên thay vào đó, đó sẽ là một bé gái.

1. Damnatio Memoriae

Người Ai Cập tin rằng cái tên và hình ảnh của một người đồng nhất với người mà nó thuộc về. Đây là lý do tại sao một trong những hình phạt tồi tệ nhất mà người Ai Cập phải chịu là bị đổi tên.

Ví dụ, vào khoảng năm 1155 trước Công nguyên, có một âm mưu ám sát pharaoh Ramesses III, được gọi là 'Âm mưu hậu cung'. Thủ phạm đã được tìm thấy và bị buộc tội, nhưng họ khôngThực thi. Thay vào đó, một số người trong số họ đã thay đổi tên của họ. Vì vậy, một người trước đây được đặt tên là 'Merira', hoặc được Ra yêu quý, sau đó được gọi là 'Mesedura', hoặc bị Ra ghét. Điều này được cho là còn tồi tệ hơn cả cái chết.

Trong trường hợp hình ảnh và tranh vẽ, không có gì lạ khi tìm thấy chân dung của các pharaoh và quan chức với khuôn mặt bị cạo trọc để trí nhớ của họ bị nguyền rủa mãi mãi.

Kết thúc

Cuộc sống ở Ai Cập cổ đại hoàn toàn khác với thực tế hàng ngày của chúng ta. Họ không chỉ có những giá trị và niềm tin khác nhau, mà phong tục của họ sẽ bị coi là kỳ quái theo tiêu chuẩn ngày nay. Tuy nhiên, đáng ngạc nhiên là một số truyền thống của người Ai Cập cổ đại bắt nguồn từ những sự thật khoa học đã được thời gian xác nhận. Chúng ta vẫn còn một vài bài học từ người Ai Cập cổ đại.