Fornegyptar bera ábyrgð á nokkrum uppfinningum sem við rekumst á á hverjum degi. Tannkrem, dagatalið, skrif, hurðalásar... og listinn heldur áfram og lengist. Hins vegar, þar sem þúsundir ára þróun skilur okkur frá fornöldunum, eru flestar uppfinningar þeirra og hefðir mjög frábrugðnar okkar. Hér er listi yfir 10 siði sem Forn-Egyptar deildu sem myndu virðast frekar skrýtnir í samfélagi okkar í dag.

10. Harmandi

Heródótos, gríski sagnfræðingurinn, benti á að flestir Egyptar væru vanir að raka höfuðið á meðan Grikkir væru með sítt hár. Það kom honum á óvart að komast að því að fólk sem lét hárið vaxa gerði það aðeins vegna þess að það syrgði ástvin sem var látinn. Skegg þóttu líka óhollustuhættir og aðeins syrgjandi karlmenn myndu bera það.

Dauði fjölskylduköttsins var talinn jafngilda dauða fjölskyldumeðlims. Auk þess að þeir múmuðu venjulega seint gæludýr, raka allir heimilismenn augabrúnirnar og hætta aðeins að syrgja þegar þær voru orðnar aftur upphaflega lengd.

9. Shabtis

Shabti (eða ushebti ) er egypskt orð sem þýddi „þeir sem svara“ og var notað til að nefna röð af litlum styttum af guðum og dýrum. Þessum var komið fyrir í gröfunum, falið á milli línlaga múmíu eða einfaldlega geymt í húsinu. Flestir voru úr fayence, tré eða steini,en nokkrir (notaðir af elítunni) voru gerðir úr gimsteininum lapis lazuli. Shabtisarnir áttu að innihalda anda, sem myndu halda áfram að vinna fyrir hinn látna í lífinu eftir dauðann, eða einfaldlega vernda handhafa shabtisins frá skaða. Meira en 400 shabtis fundust í gröf Tutankhamens.

8. Kohl

Bæði egypskir karlar og konur myndu klæðast augnförðun. Síðar kallaður kohl af Aröbum, egypskur eyeliner var búinn til með því að mala steinefni eins og galena og malakít. Venjulega var efra augnlokið málað svart en það neðra var grænt.

Þessi æfing átti ekki aðeins að vera fagurfræðileg, heldur einnig andleg, þar sem hún gaf í skyn að sá sem ber förðunina væri verndaður af Horus og Ra . Þeir höfðu ekki algjörlega rangt fyrir sér varðandi verndandi eiginleika förðunarinnar, þar sem sumir vísindamenn hafa lagt til að snyrtivörur sem notaðar eru meðfram Níl hafi hjálpað til við að koma í veg fyrir augnsýkingar.

7. Dýramúmíur

Hvert dýr, hvort sem það er lítið eða stórt, gæti verið múmískt. Húsdýr og gæludýr, en einnig fiskar, krókódílar, fuglar, höggormar, bjöllur, þeir gengu allir undir sama varðveisluferli eftir dauða þeirra, sem venjulega var afleiðing af helgisiði. Gæludýr voru hins vegar múmfest eftir náttúrulega dauða þeirra og grafin ásamt eigendum sínum.

Margar ástæður voru gefnar fyrir þessari framkvæmd. Að varðveita ástkær dýr var eitt, en dýramúmíur voru að mestu leytinotað sem fórnir fyrir guðina. Þar sem flestir guðir voru hluti af dýrum, höfðu þeir allir eina viðeigandi tegund sem myndi friðþægja þá. Til dæmis voru múmaðir sjakalar boðnir Anubis og haukamúmíur voru settar í helgidóma Horus. Múslímuðum dýrum yrði einnig komið fyrir í einkagröfum, þar sem þau myndu þjóna þeim tilgangi að útvega fæðu fyrir framhaldslífið.

6. Eftirlífið

Egyptar trúðu á framhaldslífið, en það var ekki einfaldlega annað líf eftir það sem er á jörðinni. Undirheimarnir voru mjög flókinn staður og flóknir helgisiðir voru framkvæmdir til þess að hinn látni gæti náð og lifað í lífinu eftir dauðann.

Ein af slíkum athöfnum fól í sér táknræna endurlífgun múmíunnar, sem var tekin. reglulega út úr gröfinni og var skorið í sárabindin þar sem munnurinn ætti að vera, svo hann gæti talað, andað og borðað mat.

Þetta var nefnt athöfn munnopnunar og var flutt frá Gamla ríkinu og svo seint sem á rómverskum tíma. Opnun munnsins sjálfs var helgisiði sem samanstóð af 75 þrepum, hvorki meira né minna.

5. Galdralækning

Hvað er hlutur sem allir eiga á heimili sínu en vona að þurfa aldrei að nota? Fyrir Egypta, sérstaklega á seint tímabili, væri þetta töfrandi stela eða cippus . Þessar stjörnur voru notaðar til að lækna þjáningar af völdum snáka- eða sporðdrekabits. Venjulega sýndu þeirmyndin af ungum Horus sem stígur yfir krókódíla og er með orma , sporðdreka og önnur skaðleg dýr í höndunum. Það gaf í skyn að guðinn hefði stjórn á hættulegum dýrum og hefði vald til að draga úr skaða sem þau valda. Það sem Egyptar gerðu við þessar stjörnur, sem venjulega myndu ekki fara yfir 30 sentímetra (1 fet) á hæð, var að hella vatni ofan á og láta það dreypa meðfram myndinni Hórus og safna því síðan þegar það náði botni sippunnar. . Töfrandi hlaðið vatnið yrði boðið sjúkum einstaklingi og vonast var til að eiginleikar þess reki eitrið úr líkama þeirra.

4. Kattadýrkun

Kattadýrkun

Jæja, kannski er þetta hefð sem aðeins Egyptar skilja. Kattadýrkun var nánast alhliða í Egyptalandi og ekki aðeins syrgðu þeir látna ketti sína mikið, heldur var búist við að þeir myndu veita þeim það besta fram að þeim tímapunkti. Þetta var vegna þess að Egyptar töldu að kattargyðjur eins og Bastet, Sekhmet og Mafdet deildu ákveðnum guðlegum eiginleikum þótt þeir litu ekki á kettina sjálfa sem guði. Flest heimili áttu að minnsta kosti einn kött og þeim var leyft að ganga frjáls innan og utan heimilis fjölskyldunnar.

3. Fíkniefnaneysla

Egyptar höfðu djúpan skilning á öllum plöntu- og dýrategundum sem þeir bjuggu við. Mörgum plöntueiginleikum, sem sumir voru síðar staðfestir af nútímavísindum, var lýst ílækningapappír. Og þó að enn sé deilt um hvort þeir hafi gert það í afþreyingarskyni, þá er ljóst að Egyptar þekktu sterka ópíum eins og ópíum og hass allt aftur til 3. árþúsunds f.Kr.

Rannsóknir hafa fundið, takk að afkóðun læknarita frá þeim tíma, að ópíum og hass hafi verið notað við aðgerð til að lina sársauka sjúklinganna. Hass í Egyptalandi til forna var tuggið, frekar en reykt, og var ávísað konum í fæðingu

2. Kyn opinberar

Samkvæmt vísindamönnum er sönnun fyrir því að aðferðin sem Forn-Egyptar komu upp til að vita kyn ófæddra barna hafi verið nákvæm. Þungaðar konur þurftu að pissa í krukku sem innihélt hveiti- og byggfræ, sem síðan voru sett á frjósaman jarðveg við hlið Nílar. Eftir nokkrar vikur myndu þeir athuga staðinn þar sem fræin höfðu verið gróðursett til að sjá hvor þessara tveggja plantna óx. Ef það væri bygg, þá væri barnið strákur. Ef hveitið stækkaði í staðinn væri það stelpa.

1. Damnatio Memoriae

Egyptar töldu að nafnið og ímynd manns væri í samræmi við manneskjuna sem það tilheyrði. Þetta er ástæðan fyrir því að ein verstu refsingin sem Egyptar gátu þola var nafnabreyting.

Til dæmis, um 1155 f.Kr., var samsæri um að myrða faraó Ramesses III, þekktur sem „The Harem Conspiracy“. Hinir seku fundust og voru ákærðir en svo var ekkitekinn af lífi. Þess í stað var nafninu breytt hjá sumum þeirra. Svo, einn sem áður hét „Merira“, eða elskaður af Ra, var síðan þekktur sem „Mesedura“, eða hataður af Ra. Talið var að þetta væri næstum verra en dauðinn.

Þegar um myndir og málverk er að ræða er ekki óalgengt að finna andlitsmyndir af faraóum og embættismönnum með andlitið útskrapað, svo að minning þeirra yrði fordæmd að eilífu.

Lyfið upp

Lífið í Egyptalandi til forna var töluvert frábrugðið hversdagslegum veruleika okkar. Þeir höfðu ekki aðeins mismunandi gildi og trú, heldur myndu siðir þeirra teljast furðulegir miðað við staðla nútímans. Það kemur þó á óvart að sumar fornegypskar hefðir eiga rætur að rekja til vísindalegra staðreynda sem tíminn hefur staðfest. Við eigum enn nokkra lexíu að læra af Egyptum forðum.