Onna Bugeisha (Onna-musha): Ev Şervanên Samurai yên Jin ên Hêz Kî bûn?

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

Samurai şervan in ku ne tenê li Japonyayê di heman demê de li seranserê cîhanê jî bi tundiya xwe ya di şer de û pîvanên exlaqî yên hişk . Lê dema ku ev şervanên Japonî bi gelemperî wekî mêr têne xuyang kirin, rastiyek hindik tê zanîn ev e ku Japonya di heman demê de şervanên jin jî hebûn ku bi navê onna-bugeisha, (wekî onna-musha jî tê zanîn) ku bi rastî tê wateya "jina şervan".

Van jinan wek hevpîşeyên xwe yên mêr perwerde dîtibûn û bi qasî mêran bi hêz û kujer bûn. Ew ê tewra bi samuraiyan re mil bi mil şer bikin û ji wan dihat hêvî kirin ku heman standardan radest bikin û heman peywiran pêk bînin.

Çawa ku samurai katana xwe heye, onna-bugeisha jî xwedî îmze çek bû ku jê re digotin naginata, ku çolek dirêj e ku di serê wî de lûlek çîçek e. Ew çekek pirreng e ku gelek şervanên jin tercîh dikin ji ber ku dirêjahiya wê hişt ku ew cûrbecûr êrişên dûrdirêj pêk bînin. Ev kêmasiya fizîkî ya jinan ji holê radike ji ber ku ew dikare pêşî li dijminên wan bigire ku di dema şer de pir nêz bibin.

Eslê Onna-bugeisha

Onna-bugeisha jinên bushi an çîna esilzade ya feodal Japonya bûn. Ji bo parastina xwe û malên xwe ji gefên derve, xwe di hunera şer de perwerde kirin. Ev ji ber ku merivên malê pir caran dê bibinji bo nêçîrê yan jî beşdarî şeran bibin, ji bo demên dirêj ji bo nêçîrê nebûn, xaka xwe ji êrîşên êrîşker re xeternak hiştin.

Piştre jin neçar bûn ku berpirsiyariya parastinê hilgirin ser xwe û piştrast bikin ku deverên malbatên samurai ji bo rewşên awarte, wek êrişek, amade ne, dema ku samurai an şervanê mêr tune bû. Ji xeynî naginata, ew fêrî karanîna xencer jî bûn û fêrî hunera şerê kêran an jî tantojutsu bûn.

Wek samurai, rûmeta kesane ji hêla onna-bugeisha ve pir girîng bû, û ew tercîh dikin ku xwe bikujin ne ku bi saxî ji hêla dijmin ve werin girtin. Di dema têkçûn de, di vê serdemê de ji bo şervanên jin lingên xwe girêdidin û qirika xwe jêdikin wek şêweyek xwekuştinê, gelemperî bû.

Onna-bugeisha Di Seranserê Dîroka Japonê de

Onna-bugeisha di serî de di salên 1800-an de di dema Japonya Feodal de çalak bûn, lê tomarên herî pêşîn ên hebûna wan heya 200-an hatine şopandin. PZ di dema dagirkirina Silla de, ku naha wekî Koreya nûjen tê zanîn. Empress Jingū, ku piştî mirina mêrê xwe, Împarator Chūai, text stend, pêşengiya vî şerê dîrokî kir û di dîroka Japonyayê de wekî yek ji şervanên jin ên yekem hate nas kirin.

Tevlîbûna aktîf a jinan di şeran de xuya dike ku dora heşt sedsal e, li ser bingeha delîlên arkeolojîk ên ku ji keştiyên şer, qadên şer, û heta dîwarênqesrên parastin. Delîlek weha ji girên serê Şerê Senbon Matsubara ya 1580-an hat, ku li wir arkeologan karîbûn 105 laş derxînin holê. Li gorî testa DNA’yê ji van 35’an jin bûn.

Lêbelê, Serdema Edo, ku di destpêka salên 1600-an de dest pê kir, rewşa jinan, nemaze onna-bugeisha, di civaka Japonî de bi tundî guhezand. Di vê dema aştî , aramiya siyasî û peymana hişk a civakî de, îdeolojiya van şervanên jin bû anormaliyek.

Dema ku samuraî di nav burokratan de pêş ket û dest bi guheztina baldariya xwe ji şerên laşî ber bi şerên siyasî ve kir, ew hewcedariya jinên li malê ji bo fêrbûna hunerên şerî ji bo mebestên berevaniyê hilweşand. Qedexe bû ku jinên buşî, an jî keçên esilzade û generalan, bi karên derve re mijûl bibin û heta sefera bêyî hevrêyekî mêr. Di şûna wê de, ji jinan dihat hêvî kirin ku dema ku mal bi rê ve dibin bi awayekî pasîf wek jin û dayik bijîn.

Bi heman awayî, naginata ji çekek dijwar a di şer de hate veguheztin tenê ji bo jinan sembolek statûyê. Piştî ku zewicî, ​​jinek bushi naginata xwe tîne mala zewaca xwe da ku rola xwe ya di civakê de nîşan bide û îsbat bike ku ew xwedî fezîletên ku ji jina samuraî têne hêvî kirin hene: Qewt , bindestî û bîhnfirehî.

Bi bingehîn, pratîka hunerên şerîji bo jinên vê serdemê bûne wesîleya çespandina koletiya jinê li hember mêrên malê. Vê yekê wê demê hişê wan ji beşdariya aktîf a şer veguherand pozîsyonek bêtir pasîf wekî jinên xwemalî.

Onna-bugeisha ya herî navdar di nav salan de

Ishi-jo ku naginata bi dest dixe – Utagawa Kuniyoshi. Domain Public.

Tevî ku wan fonksiyon û rolên xwe yên bingehîn di civaka Japonî de wenda kiribe jî, onna-bugeisha di dîroka welêt de şopek bêdawî hiştine. Wan rê li ber jinan vekir ku navê xwe bi nav bikin û bi wêrekî û hêza jinê di şeran de navûdengê xwe ava kirin. Li vir onna-bugeisha-yên herî berbiçav û tevkariya wan ji Japonya kevnar re hene:

1. Empress Jingū (169-269)

Wekî yek ji zûtirîn onna-bugeisha, Empress Jingū serê lîsteyê de ye. Ew împaratora efsanewî ya Yamato bû, padîşahiya kevnar a Japonyayê. Ji xeynî pêşengiya artêşa wê di êrîşa Silla de, gelek efsaneyên din jî di derbarê serdestiya wê de, ku 70 sal dom kir, heya ku ew gihîşt 100 salî.

Empress Jingū wekî şervanek netirs dihat nasîn ku normên civakî red dikir, di heman demê de tê îdiakirin ku dema ku ew ducanî bû bi maskeya zilamekî ketibû şer. Di sala 1881 de, ew bû jina yekem ku wêneyê xwe li ser banknotek Japonî çap kir.

2. Tomoe Gozen (1157–1247)

Tevî ku ji sala 200 P.Z.onna-bugeisha tenê ji ber jina bi navê Tomoe Gozen heta sedsala 11-an derketiye pêş. Ew şervanek ciwanek jêhatî bû ku di Şerê Genpei de, ku ji 1180 heta 1185 di navbera xanedanên samurai yên dijber ên Minamoto û Taira de qewimî, rolek girîng lîst.

> Ew hunermendek şerker a pispor bû ku di tîrêj, siwarbûna hespan û katana, şûrê kevneşopî yê samurai de jêhatî bû. Wê bi serfirazî alîkariya şer ji bo qebîleya Minamoto qezenc kir û wekî yekem generalê rastîn ê Japonî hate pêşwazî kirin.

3. Hōjō Masako (1156–1225)

Hōjō Masako jina dîktatorekî leşkerî, Minamoto no Yoritomo bû, ku yekem şogunê serdema Kamakura û çaremîn şogun di dîrokê de bû. Ew wekî yekem onna-bugeisha tê hesibandin ku di siyasetê de rolek girîng dileyze ji ber ku ew bi mêrê xwe re Kamakura shogunate damezrand.

Piştî mirina mêrê xwe, wê biryar da ku bibe rahîb, lê desthilatdariya siyasî berdewam kir û bi vî rengî wekî "nûn şogun" hate nas kirin. Wê bi serfirazî piştgirî da şogunate di nav rêzek şerên hêzê de ku gefa hilweşandina qaîdeyên wan dixwar, wek serhildana 1221-ê ku ji hêla Qeyser Go-Taba ve hatî rêve kirin û hewldana serhildanê ya 1224-ê ji hêla qebîleya Miura ve.

4. Nakano Takeko (1847 -1868)

Keça karbidestekî payebilind ê dîwana împaratorî, Nakano Takeko bi navûdeng wekî şervana jin a paşîn a mezin tê hesibandin. Wek jinek esilzade, Takeko pir xwenda bû û di hunerên şerî de, tevî karanîna naginata, perwerde dîtibû. Mirina wê di 21 saliya xwe de di dema Şerê Aizu de di 1868 de wekî dawiya onna-bugeisha hate hesibandin.

Di dawiya şerê navxweyî yê di navbera eşîra Tokugawa ya desthilatdar û dadgeha împaratorî de di nîvê salên 1860-an de, Takeko komek şervanên jin ên bi navê Joshitai ava kir û rê da wan ku qada Aizu li dijî împaratoriyê biparêzin. hêzên di şerekî dîrokî de. Piştî ku guleyek li sînga xwe ket, wê ji xwişka xwe ya piçûk xwest ku serê xwe jêke da ku dijmin laşê wê wekî trofe bikar neynin.

Wrap Up

Onna-bugeisha, ku bi rastî tê wateya "jina şerker", di dîroka Japonyayê de rolek girîng lîst tevî ku ne bi qasî hevpîşeyên xwe yên mêr navdar bû. Ji bo parastina herêmên xwe pişta wan hat girtin û mil bi mil bi samurayiyên mêr re li ser lingên wekhev şer kirin. Lêbelê, guhertinên siyasî di dema Edo de rola jinan di civaka Japonî de kêm kir. Dûv re ev şervanên jin ji ber ku beşdariya wan bi karên hundur ên malê re sînordar bû, bi rola bêtir dilpak û navmalî hatin kêm kirin.

Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.