Los samuráis son guerreros que son bien conocidos no sólo en Japón sino también en el resto del mundo por su fiereza en la batalla y su normas morales estrictas Pero aunque estos guerreros japoneses suelen ser representados como hombres, un hecho poco conocido es que en Japón también había mujeres luchadoras que recibían el nombre de onna-bugeisha, (también conocido como onna-musha) que significa literalmente "mujer guerrera".

Estas mujeres recibían el mismo entrenamiento que sus homólogos masculinos y eran igual de poderosas y letales que los hombres. Incluso luchaban codo con codo con los samuráis y se esperaba que cumplieran las mismas normas y realizaran las mismas tareas.

Al igual que los samuráis tienen su katana, los onna-bugeisha también tenían una firma arma llamada naginata, que es una vara larga con una hoja curva en la punta. Es un arma versátil que muchas guerreras preferían porque su longitud les permitía ejecutar una gran variedad de ataques de largo alcance. Esto compensa la desventaja física de las mujeres, ya que puede evitar que sus enemigos se acerquen demasiado durante una pelea.

Orígenes del Onna-bugeisha

Las onna-bugeisha eran mujeres del bushi o la clase noble del feudalismo Japón Se entrenaron en el arte de la guerra para defenderse a sí mismas y a sus hogares de las amenazas externas, ya que los hombres de la casa solían ausentarse durante largos períodos para cazar o participar en guerras, dejando su territorio vulnerable a los ataques ofensivos.

Las mujeres debían entonces asumir la responsabilidad de la defensa y asegurarse de que los territorios de las familias samurái estuvieran preparados para emergencias, como un ataque, mientras el samurái o guerrero masculino estuviera ausente. Además de la naginata, también aprendían a utilizar dagas y aprendían el arte de la lucha con cuchillos o tantojutsu.

Al igual que los samuráis, las onna-bugeisha tenían en gran estima el honor personal y preferían suicidarse antes que ser capturadas vivas por el enemigo. En caso de derrota, era habitual que las guerreras de este periodo se ataran los pies y se degollaran como forma de suicidio.

Onna-bugeisha a lo largo de la historia de Japón

Los onna-bugeisha actuaron principalmente durante el Japón feudal del siglo XIX, pero los primeros registros de su presencia se remontan al año 200 d.C., durante la invasión de Silla, ahora conocida como la actual Corea. La emperatriz Jingū, que subió al trono tras la muerte de su marido, el emperador Chūai, dirigió esta histórica batalla y se dio a conocer como una de las primeras mujeres guerreras de la historia de Japón.

La participación activa de las mujeres en las batallas parece haber ocurrido durante unos ocho siglos, según las pruebas arqueológicas recogidas en los barcos de guerra, los campos de batalla e incluso los muros de los castillos defendidos. Una de estas pruebas procede de los montículos de cabeza de los Batalla de Senbon Matsubara de 1580, donde los arqueólogos pudieron excavar 105 cuerpos, de los cuales 35 resultaron ser mujeres, según las pruebas de ADN.

Sin embargo, el periodo Edo, que comenzó a principios del siglo XVII, cambió drásticamente la situación de las mujeres, especialmente de las onna-bugeisha, en la sociedad japonesa. Durante esta época de paz En la actualidad, con la estabilidad política y las rígidas convenciones sociales, la ideología de estas mujeres guerreras se convirtió en una anomalía.

Cuando los samuráis se convirtieron en burócratas y empezaron a cambiar su enfoque de las batallas físicas a las políticas, se disolvió la necesidad de que las mujeres en casa aprendieran artes marciales con fines defensivos. Las mujeres bushi, o las hijas de los nobles y generales, tenían prohibido involucrarse en asuntos externos o incluso que viaja En cambio, se esperaba que las mujeres vivieran de forma pasiva como esposas y madres mientras gestionaban el hogar.

Del mismo modo, la naginata pasó de ser un arma feroz en la batalla a ser simplemente un símbolo de estatus para mujeres Después de casarse, una mujer bushi llevaba su naginata al hogar conyugal para significar su papel en la sociedad y demostrar que tiene las virtudes que se esperan de una esposa samurái: Fuerza , el servilismo y la resistencia.

Esencialmente, la práctica de las artes marciales para las mujeres de este período se convirtió en un medio para inculcar la servidumbre femenina hacia los hombres de la casa, lo que cambió su mentalidad de participación activa en la guerra a una posición más pasiva como mujeres domesticadas.

Los Onna-bugeisha más destacados a lo largo de los años

Aunque hayan perdido su función original y su papel en Japonés En la sociedad japonesa, las onna-bugeisha han dejado una huella indeleble en la historia del país. Han allanado el camino para que las mujeres se hagan un nombre y han establecido una reputación de valor y fuerza femenina en las batallas. Aquí están las onna-bugeisha más notables y sus contribuciones al Japón antiguo:

1. Emperatriz Jingū (169-269)

Como una de las primeras onna-bugeisha, la emperatriz Jingū encabeza la lista. Fue la legendaria emperatriz de Yamato, el antiguo reino de Japón. Además de liderar su ejército en la invasión de Silla, abundan muchas otras leyendas sobre su reinado, que duró 70 años hasta que cumplió los 100.

La emperatriz Jingū era conocida por ser una guerrera intrépida que desafiaba las normas sociales, e incluso se dice que iba a la batalla disfrazada de hombre mientras estaba embarazada. En 1881, se convirtió en la primera mujer en tener su imagen impresa en un billete de banco japonés.

2. Tomoe Gozen (1157-1247)

A pesar de existir desde el año 200 d.C., los onna-bugeisha no alcanzaron la fama hasta el siglo XI gracias a una mujer llamada Tomoe Gozen, una joven guerrera de gran talento que desempeñó un papel fundamental en la Guerra de Genpei, ocurrida entre 1180 y 1185 entre las dinastías rivales de samuráis Minamoto y Taira.

Gozen hizo gala de un increíble talento en el campo de batalla, no sólo como guerrera sino como estratega que llegó a dirigir hasta mil hombres en la batalla. Era una experta artista marcial que dominaba el tiro con arco, la equitación y la katana, la espada tradicional de los samuráis. Ayudó con éxito a ganar la guerra para el clan Minamoto y fue aclamada como la primera verdadera general de Japón.

3. Hōjō Masako (1156-1225)

Hōjō Masako fue la esposa de un dictador militar, Minamoto no Yoritomo, que fue el primer shōgun del periodo Kamakura y el cuarto shogun de la historia. Se le atribuye ser la primera onna-bugeisha que desempeñó un papel destacado en la política, ya que cofundó el shogunato Kamakura con su marido.

Tras la muerte de su marido, decidió convertirse en monja, pero siguió ejerciendo el poder político, por lo que se la conoció como la "monja shogun". Apoyó con éxito al shogunato en una serie de luchas de poder que amenazaron con derrocar sus reglas, como la rebelión de 1221 dirigida por el emperador de clausura Go-Taba y el intento de motín de 1224 del clan Miura.

4. Nakano Takeko (1847 - 1868)

La hija de un alto funcionario de la corte imperial, Nakano Takeko Es famosa por ser la última gran mujer guerrera. Como mujer de la nobleza, Takeko era muy culta y se había entrenado en artes marciales, incluido el uso de la naginata. Su muerte, a los 21 años, durante la batalla de Aizu en 1868, se consideró el fin de la onna-bugeisha.

Durante el final de la guerra civil entre el clan gobernante Tokugawa y la corte imperial a mediados de la década de 1860, Takeko formó un grupo de mujeres guerreras llamado Joshitai y las dirigió para defender el dominio de Aizu contra las fuerzas imperiales en una batalla histórica. Después de sufrir una bala en el pecho, pidió a su hermana menor que le cortara la cabeza para evitar que los enemigos utilizaran su cuerpo comotrofeo.

Resumen

Las onna-bugeisha, que literalmente significa "mujer guerrera", desempeñaron un papel importante en la historia de Japón a pesar de no ser tan famosas como sus homólogos masculinos. Se confiaba en ellas para defender sus territorios y luchaban codo con codo con los samuráis masculinos en igualdad de condiciones. Sin embargo, los cambios políticos del periodo Edo disminuyeron el papel de las mujeres en la sociedad japonesa. Estas mujeres guerreras fueron entoncesreducidas a papeles más dóciles y domésticos, ya que su participación se limitaba a los asuntos interiores del hogar.