Os samuráis son guerreiros que son ben coñecidos non só en Xapón senón tamén no resto do mundo pola súa ferocidade na batalla e o seu estritos estándares morais . Pero aínda que estes guerreiros xaponeses adoitan ser representados como homes, un feito pouco coñecido é que Xapón tamén tiña loitadoras que se chamaban onna-bugeisha, (tamén coñecida como onna-musha) que literalmente significa "muller guerreira".

Estas mulleres recibiron o mesmo adestramento que os seus homólogos masculinos e eran igual de poderosas e mortíferas que os homes. Incluso loitarían cóbado a lado cos samuráis e espérase que entregasen os mesmos estándares e cumprisen os mesmos deberes.

Do mesmo xeito que os samuráis teñen a súa katana, a onna-bugeisha tamén tiña un arma singular chamada naginata, que é unha vara longa cunha folla curva na punta. É unha arma versátil que moitas guerreiras preferiron porque a súa lonxitude permitíalles executar unha gran variedade de ataques de longo alcance. Isto compensa a desvantaxe física das mulleres xa que pode evitar que os seus inimigos se acheguen demasiado durante unha pelexa.

Orixes dos Onna-bugeisha

As onna-bugeisha eran mulleres do bushi ou da clase nobre do Xapón feudal. Formáronse na arte da guerra para defenderse e defender as súas casas das ameazas externas. Isto débese a que os homes da casa adoitan serausentes durante longos períodos para cazar ou participar en guerras, deixando o seu territorio vulnerable a ataques ofensivos.

As mulleres tiñan que asumir a responsabilidade da defensa e asegurarse de que os territorios das familias samuráis estivesen preparados para as emerxencias, como un ataque, mentres o samurái ou guerreiro masculino estivese ausente. Ademais da naginata, tamén aprenderon a usar as dagas e a arte da loita con coitelos ou tantojutsu.

Como os samuráis, os onna-bugeisha tiñan en grande consideración a honra persoal, e preferían suicidarse antes que ser capturados vivos polo inimigo. En caso de derrota, era habitual que as mulleres guerreiras durante este período atara os pés e cortasen a gorxa como forma de suicidio.

Onna-bugeisha Ao longo da historia do Xapón

Os onna-bugeisha estiveron activos principalmente durante o Xapón feudal no século XIX, pero os primeiros rexistros da súa presenza remontáronse xa no ano 200. d.C. durante a invasión de Silla, agora coñecida como a actual Corea. A emperatriz Jingū, que tomou o trono despois da morte do seu marido, o emperador Chūai, liderou esta histórica batalla e fíxose coñecida como unha das primeiras mulleres guerreiras da historia de Xapón.

A participación activa das mulleres nas batallas parece que se produciu durante uns oito séculos, baseándose en evidencias arqueolóxicas recollidas en buques de guerra, campos de batalla e mesmo muros decastelos defendidos. Unha desas probas veu dos montículos da cabeza da Batalla de Senbon Matsubara de 1580, onde os arqueólogos puideron escavar 105 corpos. Deles, segundo as probas de ADN, 35 foron mulleres.

Non obstante, o período Edo, que comezou a principios do século XVII, cambiou drasticamente o estatus da muller, en particular da onna-bugeisha, na sociedade xaponesa. Durante este tempo de paz , estabilidade política e ríxida convención social, a ideoloxía destas guerreiras converteuse nunha anomalía.

A medida que os samuráis se converteron en burócratas e comezaron a cambiar o seu foco das batallas físicas ás políticas, disolveu a necesidade das mulleres na casa de aprender artes marciais con fins defensivos. As mulleres bushi, ou as fillas de nobres e xenerais, tiñan prohibido involucrarse en asuntos externos ou mesmo viaxar sen acompañante masculino. Pola contra, espérase que as mulleres vivisen pasivamente como esposas e nais mentres xestionaban o fogar.

Do mesmo xeito, a naginata pasou de ser unha arma feroz na batalla a simplemente un símbolo de status para mulleres . Despois de casar, unha muller bushi levaba a súa naginata ao seu fogar conxugal para indicar o seu papel na sociedade e demostrar que ten as virtudes que se esperan dunha muller samurai: Forza , submisión e resistencia.

Esencialmente, a práctica de artes marciaispois as mulleres deste período convertéronse nun medio de inculcar a servidume feminina aos homes da casa. Isto cambiou a súa mentalidade da participación activa na guerra a unha posición máis pasiva como mulleres domesticadas.

O Onna-bugeisha máis notable ao longo dos anos

Aínda que perderon a súa función e papeis orixinais na sociedade xaponesa , os onna-bugeisha deixaron unha pegada indeleble na historia do país. Prepararon o camiño para que as mulleres se fagan un nome e estableceron unha reputación pola valentía e a forza das mulleres nas batallas. Aquí tes os onna-bugeisha máis notables e as súas contribucións ao antigo Xapón:

1. Emperatriz Jingū (169-269)

Como unha das primeiras onna-bugeisha, a emperatriz Jingū encabeza a lista. Era a lendaria emperatriz de Yamato, o antigo reino de Xapón. Ademais de liderar o seu exército na invasión de Silla, abundan outras moitas lendas sobre o seu reinado, que se prolongou durante 70 anos ata que chegou aos 100 anos de idade.

A emperatriz Jingū era coñecida como unha guerreira sen medo que desafiaba as normas sociais, ata supostamente cargando á batalla disfrazada de home mentres estaba embarazada. En 1881, converteuse na primeira muller en imprimir a súa imaxe nun billete xaponés.

2. Tomoe Gozen (1157–1247)

A pesar de existir dende o ano 200 d.C., oonna-bugeisha só cobrou protagonismo ata o século XI debido a unha muller chamada Tomoe Gozen. Era unha moza guerreira talentosa que desempeñou un papel fundamental na Guerra Genpei, que ocorreu entre 1180 e 1185 entre as dinastías samuráis rivais de Minamoto e Taira.

Gozen mostrou un talento incrible no campo de batalla, non só como guerreiro senón como estratega que liderou ata mil homes na batalla. Era unha experta artista marcial experta no tiro con arco, a equitación e a katana, a espada tradicional do samurái. Axudou con éxito a gañar a guerra para o clan Minamoto e foi aclamada como o primeiro verdadeiro xeneral de Xapón.

3. Hōjō Masako (1156–1225)

Hōjō Masako foi a esposa dun ditador militar, Minamoto no Yoritomo, que foi o primeiro shōgun do período Kamakura e o cuarto shogun da historia. A ela atribúeselle ser a primeira onna-bugeisha en desempeñar un papel destacado na política xa que co-fundou o shogunato de Kamakura co seu marido.

Trala morte do seu marido, ela decidiu facerse monxa pero continuou exercendo o poder político e, polo tanto, foi coñecida como a "monxa shogun". Apoiou con éxito ao shogunato a través dunha serie de loitas polo poder que ameazaron con derrocar as súas regras, como a rebelión de 1221 dirixida polo emperador de clausura Go-Taba e o intento de motín do clan Miura en 1224.

4. Nakano Takeko (1847 -1868)

Filla dun alto funcionario da corte imperial, Nakano Takeko é famosa por ser a última gran guerreira. Como muller nobre, Takeko era moi educada e adestrara en artes marciais, incluíndo o uso da naginata. A súa morte aos 21 anos durante a batalla de Aizu en 1868 foi considerada o fin da onna-bugeisha.

Durante o final da guerra civil entre o clan gobernante Tokugawa e a corte imperial a mediados da década de 1860, Takeko formou un grupo de guerreiras chamadas Joshitai e levounas a defender o dominio Aizu contra o imperialismo. forzas nunha batalla histórica. Despois de sufrir unha bala no peito, pediulle á súa irmá pequena que lle cortase a cabeza para evitar que os inimigos usasen o seu corpo como trofeo.

Conclusión

A onna-bugeisha, que literalmente significa "muller guerreira", xogou un papel importante na historia de Xapón a pesar de non ser tan famosa como os seus homólogos masculinos. Contaban con eles para defender os seus territorios e loitaron cóbado a lado cos samuráis masculinos en pé de igualdade. Non obstante, os cambios políticos durante o período Edo diminuíron os papeis das mulleres na sociedade xaponesa. Estas mulleres guerreiras foron entón reducidas a roles máis dóciles e domésticos xa que a súa participación limitábase aos asuntos interiores da casa.