Í grískri goðafræði voru Charites (betur þekkt sem Graces) sagðar vera dætur Seifs og konu hans Heru. Þær voru minniháttar gyðjur sjarma, fegurðar og gæsku. Samkvæmt goðsögnunum voru þær þrjár. Þær komu alltaf fram sem einn hópur frekar en hver fyrir sig og þær voru líka oft tengdar öðrum hópi gyðja, þekktar sem músirnar.

Hver voru náðin?

Three Graces in Primavera (c.1485-1487) – Sandro Botticelli (Public Domain)

Fæddur af Seifi , guði himinsins, og Hera , gyðja aflinn, (eða eins og fram kemur í sumum frásögnum, Eurynome, dóttir Oceanus ), voru náðargyðjurnar fallegar gyðjur sem oft voru tengdar við ástargyðjuna, Aphrodite . Sumar heimildir segja að þær hafi verið dætur Helios , guðs sólarinnar, og Ægle, einnar dætra Seifs.

Þó að nafnið 'Charites' hafi verið nafn þeirra í grískri goðafræði , urðu þær frægar undir nafninu 'Graces' í rómverskri goðafræði.

Fjöldi náðanna var mismunandi eftir þjóðsögunum. Hins vegar voru þeir venjulega þrír.

1. Aglaia var gyðja birtusins
2. Eufrósyne var gyðja gleðinnar
3. Thalia var persónugervingur blómsins

Aglaia

Aglaia, gyðja fegurðar, dýrðar, prýðis, birtu og skrauts, var yngst af þremur náðunum. Líka þekkt semCharis eða Kale, hún var kona Hephaistos , gríska guðs járnsmiðanna, sem hún átti fjögur börn með. Af þremur náðunum þjónaði Aglaia stundum sem sendiboði Afródítu.

Euphrosyne

Einnig kölluð Euthymia eða Eutychia, Euphrosyne var gyðja gleðinnar, gleðinnar og gleðinnar. Á grísku þýðir nafn hennar „gleði“. Hún er venjulega sýnd dansandi og gleðjast með tveimur systrum sínum.

Thalia

Thalia var gyðja ríkulegra veislu- og hátíðahalda og gekk til liðs við systur sínar sem hluti af fylgdarliði Afródítu. Nafn hennar á grísku þýðir ríkur, ríkur, ríkur og gróðursæll. Hún er næstum alltaf sýnd með tveimur systrum sínum frekar en ein.

Hlutverk náðanna

Aðalhlutverk gyðjanna var að veita ungum konum sjarma, fegurð og gæsku og veita gleði til alls fólks almennt. Þeir komu oft fram meðal þjóna guðanna Díónýsusar , Apollós og Hermes og skemmtu þeim með því að dansa við tónlistina af strengjahljóðfæri Apollós. Stundum var litið á Graces sem opinbera gyðju dans, tónlistar og ljóða. Saman báru þeir þá ábyrgð að hafa umsjón með öllum dansum og veislum hinna Ólympíufaranna.

Cult of the Graces

The Cult of the Graces er mjög gömul, nafn þeirra virðist vera af for- Grískur eða Pelasgian uppruna. Tilgangur þess er nokkuð svipaður og nýmfanna, fyrst og fremst byggðurí kringum náttúruna og frjósemi með sterka tengingu við ár og lindir.

Einn elsti tilbeiðslustaður náðanna var Cycladic-eyjar og sagt er að eyjan Thera geymi grafískar vísbendingar um dýrkun á náðunum. allt aftur til 6. aldar f.Kr.

Grasirnar voru að mestu sýndar í helgidómum annarra guða þar sem þær voru aðeins minniháttar gyðjur, en heimildir herma að það hafi verið um fjögur musteri helguð þeim eingöngu, staðsett í Grikklandi.

Mikilvægasta musteri var það í Orkhomenos, Boeotia, þar sem dýrkun þeirra var talin eiga uppruna sinn. Musteri þeirra voru einnig í Spörtu, Hermione og Elis.

Tákn náðanna

Gáðirnar tákna fegurð, listir og gleði. Þeir tákna einnig hvernig hamingja og fegurð voru talin vera í grundvallaratriðum tengd af Grikkjum í fornöld. Þess vegna eru þær alltaf sýndar saman, haldast í hendur.

Gáðirnar eru einnig álitnar tákn frjósemi, æsku og sköpunargáfu. Í Grikklandi til forna voru þær fyrirmyndir allra ungra kvenna, sem dæmi um hugsjóna eiginleika og hegðun.

Það er sagt að þær hafi falið í sér þau einkenni sem Grikkir töldu mest aðlaðandi hjá ungum konum – fallegar og líka fallegar. uppspretta bjartans anda og gleði.

Í stuttu máli

Þó að náðirnar hafi gegnt litlu hlutverki í grískri goðafræði ogþað eru engir goðsagnakenndir þættir þar sem þeir eru einir og sér, þeir birtast í nánast hvaða goðsögn sem er um aðra Ólympíufara sem felur í sér gaman, hátíð og hátíð. Vegna yndislegra eiginleika þeirra voru þær frægar sem heillandi gyðjur sem fæddust til að fylla heiminn fallegum, notalegum augnablikum, hamingju og velvilja.