Svarog - Dio slavo della creazione, del fuoco celeste e del lavoro di fabbro

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Stephen Reese

    Svarog era un dio creatore slavo che regnava su tutti gli aspetti della creazione, compresi gli spiriti dei morti. Il nome Svarog deriva dal termine sanscrito, Svarg Come suggerisce il nome, Svarog presiedeva i cieli e regnava su tutte le divinità slave. È l'equivalente slavo di Efesto , il dio greco dell'artigianato e del fuoco.

    Diamo un'occhiata più da vicino a Svarog, la divinità creatrice slava.

    Origini di Svarog

    Svarog era venerato dagli Slavi durante il passaggio all'Età del Ferro. Diverse tribù slave vedevano in Svarog un campione del progresso tecnologico e si credeva che avesse creato l'universo con il suo martello.

    Gran parte di ciò che sappiamo su Svarog deriva dal Codice Ipaziano, un testo slavo tradotto dalle opere di Giovanni Malalas. I ricercatori e gli storici che hanno letto il Codice Ipaziano sono giunti alla conclusione che Svarog era la divinità del fuoco e del fabbro.

    Svarog e il mito della creazione

    Nei miti, nel folklore e nelle tradizioni orali slave, Svarog era rappresentato come una divinità creatrice.

    In un racconto, un'anatra scoprì la pietra magica di Alatyr e la portò nel becco. Quando Svarog vide l'anatra con la pietra in mano, ne comprese i poteri e le potenzialità. Svarog allora ingrandì le dimensioni della pietra, in modo che l'anatra la lasciasse cadere. Una volta che l'anatra lasciò cadere la pietra, questa si trasformò in una grande montagna. Questo luogo divenne un centro di conoscenza e conteneva persino il potere di mediare.tra dei e mortali.

    Poiché la pietra racchiudeva poteri magici così intensi, Svarog cercò di distruggerla: provò a frantumarla con il suo martello, ma per quante volte la colpisse, non si spezzava. Dal contatto, però, scaturirono scintille da cui nacquero altri dei e dee.

    L'anatra assistette a questi eventi e si trasformò in un serpente malvagio. Poi spinse la pietra sul mondo mortale. Cadendo, la pietra colpì il suolo e creò una pletora di scintille scure. Queste scintille crearono forze malvagie, che si unirono al serpente e oscurarono il sole. Prima che fosse troppo tardi, però, Svarog intervenne e addomesticò il serpente. L'animale fu quindi usato come strumento per ararei campi fertili.

    Svarog e Dy

    Un mito slavo racconta l'incontro tra Svarog e Dy, il dio del tuono. Un giorno, mentre Svarog banchettava nel suo palazzo, entrarono i suoi guerrieri, che furono duramente battuti e attaccati dai giganti di Dy.

    Furioso per questo, Svarog radunò il suo esercito e si recò sui Monti Urali, dove viveva Dy. I suoi soldati sconfissero l'esercito di Dy e riportarono la vittoria. Dopo la sconfitta, il figlio di Dy, Churila, offrì a Svarog i suoi servigi. Mentre Churila banchettava con i vincitori, la dea slava Lada iniziò a innamorarsi del suo bell'aspetto. Svarog riconobbe immediatamente la sua follia e la mise in guardia.

    Svarog e il cielo

    Svarog presiedeva la Svarga Blu, un luogo del cielo dove risiedevano le anime dei defunti, un luogo importante per gli Slavi e si credeva che le stelle all'interno della Svarga Blu fossero gli occhi degli antenati che guardavano il popolo slavo.

    I simboli di Svarog

    Svarog è associato principalmente a due simboli, il Kolvrat e la Svastica slava.

    • Kolvrat

    Il Kolvrat è una ruota a raggi ed è un simbolo slavo del potere spirituale e secolare. Questo simbolo era principalmente detenuto dalla divinità creatrice o dall'essere supremo.

    • Svastica

    Lo slavo Svastica era un simbolo del tempo ciclico e rappresentava i processi di nascita e morte. Questo simbolo era il più sacro di tutta la religione slava.

    Il contributo di Svarog all'umanità

    Svarog era venerato e venerato per i suoi numerosi contributi all'umanità, creando un mondo più ordinato e organizzato.

    • Stabilire l'ordine: Svarog stabilì l'ordine nel mondo eliminando il caos e la confusione, introducendo anche il concetto di monogamia e di impegno familiare.
    • Cibo: Svarog insegnò all'uomo a produrre alimenti a partire dal latte e dal formaggio: per questo motivo gli Slavi pregavano prima di consumare prodotti caseari, considerandoli una benedizione del dio.
    • Fuoco: Svarog ha dato ai popoli slavi il dono del fuoco, con il quale potevano combattere il freddo e cucinare i loro pasti.
    • Strumenti e armi: Svarog donò agli Slavi un'ascia per proteggere le loro terre dai nemici e fornì loro anche delle pinze per creare armi forgiate.

    Il culto di Svarog

    Svarog era venerato in tutta l'antica Slavonia e gli storici hanno indicato diversi templi e santuari costruiti in suo onore. Secondo uno scrittore, gli eserciti avrebbero deposto le loro bandiere di guerra in questi templi dopo la battaglia e animali ed esseri umani sarebbero stati sacrificati per venerare il dio.

    Gli Slavi del Sud non veneravano direttamente Svarog, ma veneravano suo figlio, Dažbog, la divinità solare, la cui popolarità fu però presto sminuita dai Vichinghi russi, che soppiantarono il culto e l'adorazione di Svarog.

    Svarog in epoca contemporanea

    Il culto di Svarog è aumentato in epoca contemporanea con l'ascesa dei neopagani, che hanno cercato di far rivivere le credenze slave e di prendere le distanze dalle altre religioni. Alcuni neopagani hanno anche scelto Svarog come essere supremo.

    In breve

    Svarog era un'importante divinità creatrice nelle credenze slave. Sebbene molti dei suoi miti si siano erosi con il passare del tempo, le culture contemporanee hanno suscitato un nuovo interesse e un revival della divinità.

    Stephen Reese è uno storico specializzato in simboli e mitologia. Ha scritto diversi libri sull'argomento e il suo lavoro è stato pubblicato su giornali e riviste di tutto il mondo. Nato e cresciuto a Londra, Stephen ha sempre avuto un amore per la storia. Da bambino, passava ore a studiare testi antichi ed esplorare vecchie rovine. Ciò lo ha portato a intraprendere una carriera nella ricerca storica. Il fascino di Stephen per i simboli e la mitologia deriva dalla sua convinzione che siano il fondamento della cultura umana. Crede che comprendendo questi miti e leggende, possiamo capire meglio noi stessi e il nostro mondo.