მორიგანი, რომელსაც ასევე უწოდებენ მორიგანს ან მორიგუს, არის ირლანდიური მითოლოგიის ერთ-ერთი ყველაზე უნიკალური და რთული ღვთაება. იგი გამოსახულია როგორც ძლიერი, იდუმალი და შურისმაძიებელი ფიგურა უზარმაზარი ძალით. აქ არის უფრო ახლოს მორიგანი და რას განასახიერებს იგი.

ვინ არის მორიგანი?

მორიგანი ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული ღვთაებაა ირლანდიურ მითოლოგიაში. ომისა და ბედის ქალღმერთი, ის ყველაზე ხშირად ასოცირდებოდა ყორანთან და სურვილისამებრ შეეძლო ფორმის შეცვლა. თუმცა, სკანდინავიური ღმერთის ოდინის ყორნებისაგან განსხვავებით, რომლებიც სიბრძნეს უკავშირებდნენ, აქ ყორნები ომისა და სიკვდილის სიმბოლოა, რადგან შავი ფრინველები ხშირად დაფრინავდნენ ბრძოლის ველებზე.

მორიგანის სახელის მნიშვნელობა არის ჯერ კიდევ გარკვეული დებატების საგანია. მასში Mor ან მომდინარეობს ინდოევროპული სიტყვიდან "ტერორი" ან ძველი ირლანდიური სიტყვიდან mór რაც ნიშნავს "დიდებულს". სახელის მეორე ნაწილია rígan რომელიც დიდწილად უდავოა „დედოფალს“ ნიშნავს. აქედან გამომდინარე, ზოგიერთი მკვლევარი თარგმნა მორიგანი როგორც ფანტომ დედოფალი ან დიდი დედოფალი.

მორიგანის სახელი იკითხება როგორც Mór-Ríoghain თანამედროვე ირლანდიურში. ამიტომ მას ჩვეულებრივ წინ უძღვის სტატია "the" - იმიტომ რომ ეს არ არის იმდენად სახელი, რამდენადაც სათაური. მორიგანი – დიდი დედოფალი .

ქვემოთ არის რედაქტორის საუკეთესო არჩევანის სია მორიგანის ქანდაკებით.

მორიგანი და კუ ჩულაინი

იქ ბევრი ამბავია მორიგანის შესახებ, მაგრამ ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ასახავს მის კავშირს კუჩულაინთან, დაახლოებით იმ დროს, როდესაც ის იცავდა ოლსტერს არმიისგან, რომელსაც მეთაურობდა დედოფალი მეივ კონატის. ასე მიდის ამბავი:

ბრძოლა თვეების განმავლობაში მიმდინარეობდა და მრავალი სიცოცხლე შეიწირა. მორიგანი შემოვიდა და ცდილობდა კუჩულაინის შეცდენას ბრძოლის წინ. თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ ლამაზი იყო, კუჩულენმა უარყო იგი და ყურადღება გაამახვილა ბრძოლაზე.

კუჩულენი ბრძოლაში (1911) J. C. Leyendecker

გაბრაზებული უარის თქმის შემდეგ, მორიგანმა დაიწყო კუჩულაინის ძალისხმევის საბოტაჟი ბრძოლაში, სხვადასხვა არსებებში ფორმის გადაქცევით. ჯერ ის გველთევზაში გადაიქცა, რათა კუჩულაინი დაეჯახა, მაგრამ მან გველთევზას დაარტყა და ნეკნები მოიტეხა. შემდეგ, მორიგანი მგლად გადაიქცა, რათა შეეშინებინა პირუტყვის ხროვა მისკენ, მაგრამ კუჩულაინმა შეძლო შეებრძოლა და ცალი თვალი დააბრმავა ამ პროცესში. ჭედურით გაემართა კუჩულენისკენ, მაგრამ მან შეაჩერა მისი შეტევასლინგი, რომელმაც ფეხი მოიტეხა. მორიგანი განრისხებული და დამცირებული იყო და პირობა დადო, რომ შურს იძიებდა.

საბოლოოდ, ბრძოლაში გამარჯვების შემდეგ, კუჩულაინი წააწყდა მოხუცი ქალს, რომელიც ძროხას წვავდა. ის იყო ბრმა, კოჭლი და მოტეხილი ნეკნები, მაგრამ კუჩულაინი არ ცნობდა მას, როგორც მორიგანს. მან რძე შესთავაზა და სამი ყლუპი მოსვა, ყოველი მათგანის შემდეგ ქალს აკურთხა. ამ კურთხევებმა განკურნა მისი თითოეული ჭრილობა. ბოლოს მან თავი გამოუცხადა მას და კუჩულაინი აღშფოთებული იყო, რომ მან განკურნა იგი. მან გააფრთხილა იგი მისი მოახლოებული განწირვის შესახებ და წავიდა.

საბოლოო ბრძოლამდე კუჩულაინმა დაინახა მოხუცი ქალის ხილვა, რომელიც ასუფთავებდა სისხლს მისი ჯავშნიდან, რაც ცუდი ნიშანია, რაც განწირულობის ნიშანია. ამ ბრძოლის დროს კუჩულაინი სასიკვდილოდ დაიჭრა, მაგრამ მან მოატყუა თავისი მტრები, რომ ეფიქრათ, რომ ცოცხალი იყო, თავი დახარა. მოწინააღმდეგე ჯარი უკან დაიხია, თვლიდა, რომ ის ცოცხალი იყო. კუჩულენი ფეხზე დგომით მოკვდა და როდესაც ყორანი საბოლოოდ ჩამოფრინდა და მხარზე დაეშვა, მისმა ადამიანებმა იცოდნენ, რომ ის გავიდა.

მიუხედავად იმისა, რომ მორიგანს სძულდა კუჩულენი და მისი მოკვლა სურდა, იგი მხარს უჭერდა მის მხარეს. ოლსტერის კაცებმა მოიგეს ბრძოლა, მაგრამ კუჩულაინი აღარ იყო.

მორიგანი - ომი და მშვიდობა

ორი ატრიბუტი, რომელიც ყველაზე ხშირად ასოცირდება ამ ირლანდიურ ღვთაებასთან არის ომი და ბედი. როგორც მას ხშირად მიაჩნდათ, რომ მას ახასიათებდნენ ბრძოლის ველებზე მოფრენილი ყორნები, მორიგანი იყოუფრო მეტი, ვიდრე უბრალოდ ომის ქალღმერთი - ითვლებოდა, რომ მან ასევე იცოდა და ავლენდა მეომრების ბედს მინდორზე. ირლანდიელი მეომრები ხშირად ცდილობდნენ დასკვნის გაკეთებას ქალღმერთის ნებაზე. თუ ყორნები მიფრინავდნენ კონკრეტული მიმართულებით ან ნიმუშით, ან თუ მათ ერთი შეხედვით საშინელი დრო ჰქონდათ, მეომრები ხშირად ასკვნიდნენ, რომ მორიგანი ან უპირატესობას ანიჭებდა მათ გამარჯვებას, ან განწირა მათ წაგებისთვის და ბრძოლაში დაცემისთვის.

ერთი. ნამდვილად უნდა მაინტერესებდეს, ერთ ჭკვიან ირლანდიელ მეთაურს მაინც ჰქონდა თუ არა იდეა, რომ კარგად შერჩეულ მომენტში გაეთავისუფლებინა ყორნები გორაკის მიღმა მათი წინააღმდეგობის დემორალიზებისთვის.

გარკვეულ მითებში, როგორც ჩანს, მორიგანი ასევე ასოცირდება მიწით, ნაყოფიერებითა და პირუტყვით. ეს ხაზს უსვამს ომის ირლანდიურ მითოლოგიაში გავრცელებულ ტროპს, რომელიც განიხილება, როგორც საკუთარი მიწების დაცვის საშუალება. ირლანდიელები არასოდეს ყოფილან განსაკუთრებით ექსპანსიური კულტურა, ამიტომ მათთვის ომი ძირითადად კეთილშობილური და თავდაცვითი აქტი იყო.

შედეგად, მორიგანი ასოცირდებოდა, როგორც დედამიწისა და სუვერენობის ქალღმერთის - ღვთაების გამოვლინება ან გაფართოება. რომელსაც ხალხი მშვიდობის დროსაც კი ევედრებოდა. ამას ეწინააღმდეგება მრავალი სხვა კულტურა, სადაც ომი განიხილება, როგორც აგრესიის აქტი და ამიტომ ომის ღვთაებებს, როგორც წესი, ლოცულობდნენ მხოლოდ ომის დროს.

მორიგანი, როგორცShapeshifter

როგორც ბევრი სხვა ღვთაება, Morrigan ასევე იყო shapeshifter. მისი ყველაზე გავრცელებული ტრანსფორმაცია იქნებოდა როგორც ყორანი ან ყორნების ფარა, მაგრამ მას სხვა ფორმებიც ჰქონდა. მითიდან გამომდინარე, ქალღმერთს ასევე შეუძლია გარდაიქმნას სხვა ფრინველებად და ცხოველებად, ახალგაზრდა ქალწულად, მოხუც ყრმად ან ქალწულთა სამეულად. მხოლოდ ერთი ან მეტი სტანდარტული ტრანსფორმაცია, Morrigan-ს აქვს უნარი გარდაიქმნას ერთი შეხედვით ყველაფერში, რაც მოსწონს. ეს "ზედმეტად ძლიერი" ფორმის შეცვლა ჩვეულებრივ დაცულია მათი შესაბამისი პანთეონების მთავარ ღვთაებებზე და მორიგანი, რა თქმა უნდა, კვალიფიცირდება.

მორიგანი, როგორც სამების ქალღმერთი

როდესაც გვესმის ღვთაებრივი სამების შესახებ, ჩვეულებრივ ვფიქრობთ. ქრისტიანობა. თუმცა, კონცეფცია არ არის უნიკალური ქრისტიანობისთვის და ასევე წარმოდგენილი იყო ძველ ირლანდიურ ფოლკლორშიც.

სამი წმინდა რიცხვი იყო კელტური ხალხისთვის და ეს შესამჩნევია მორიგანის ზოგიერთ სურათში, სადაც ის წარმოდგენილია როგორც დის ქალღმერთების ტრიო. სამი და ბადბი, მაჩა და ანანდი (ასევე ზოგჯერ უწოდებენ ბადბს, მაჩას და მორიგანს) იყვნენ ირლანდიელი დედა ქალღმერთის ერნმასის ქალიშვილები. ტრიოს ხშირად უწოდებდნენ Morrígna ანუ მორიგანს. ანანდის ან მორიგანის სახელი ზოგჯერ ურთიერთშემცვლელი იყო ნემაინთან ან ფეასთან, კონკრეტულიდან გამომდინარე.მითი.

მორიგანის ან მორიგანას დროდადრო გამოჩენას, როგორც დებს, არ გააჩნია რაიმე თანდართული ფილოსოფიური სიმბოლიზმი, როგორც ქრისტიანობის წმინდა სამება . სამაგიეროდ, ტრიოს მნიშვნელობა ცოტა ბუნდოვანია, ამიტომ ის ხშირად ასოცირდება მორიგანის ფორმირების ძალებთან – თუ მას შეუძლია ყორანი, ქალწული და ბებერი კრონა გარდაიქმნას, რატომ არა ქალწულების ტრიოდ?

მორიგანის სიმბოლიკა

მორიგანი ასოცირდება შემდეგ ცნებებთან:

• ომისა და სიკვდილის ქალღმერთი
• ბედისა და წინასწარმეტყველების ქალღმერთი
• ის იყო ყოვლისმომცველი და მცოდნე
• ბრძოლის დროს მისი გარეგნობა მიუთითებდა მხარეზე, რომელიც იყო მომხრე
• ის შიშს უნერგავდა მათ, ვინც მას გადაკვეთა
• მან აჩვენა შურისძიება
• ის იყო ძლიერი და ძლიერი

მორიგანი მორგან ლე ფეის წინააღმდეგ

ბევრი თანამედროვე მკვლევარი ცდილობდა დაეკავშირებინა მორიგანი მორგან ლე ფეისთან არტურიის ლეგენდებიდან. და უელსის ბრიტანეთის საკითხი . ფაქტობრივად, შემთხვევითი მკითხველებისა და მაყურებლების უმეტესობა ხშირად ერთსა და იმავე დასკვნას აკეთებს, რადგან ორივე სახელი საკმაოდ მსგავსია - ორივე არის ფიგურის შემცვლელი და წინასწარმეტყველი, რომლებმაც ზუსტად იწინასწარმეტყველეს მომავალი და აქვთ მსგავსი ჟღერადობის სახელები.

თუმცა, სახელები ასეა. რეალურად არ არის დაკავშირებული. მორგან ლე ფეის შემთხვევაში, მისი სახელი მომდინარეობს უელსური სიტყვიდან "ზღვა". მიუხედავად იმისა, რომ უელსელებსაც და ირლანდიელებსაც აქვთნაწილობრივი კელტური წარმომავლობა, ისინი მომდინარეობენ კელტური კულტურის სხვადასხვა განშტოებიდან და ასევე აქვთ განსხვავებული ენობრივი სისტემები.

ტექნიკურად შესაძლებელია, რომ მორგან ლე ფეის პერსონაჟი გარკვეულწილად შთაგონებული იყო ირლანდიელი მორიგანით, მაგრამ ეს ცოტა მეტი იქნებოდა, ვიდრე სპეკულაცია. .

შეფუთვა

მორიგანი რჩება ირლანდიური მითოლოგიის დამაინტრიგებელი ფიგურა, რომელიც ჯერ კიდევ შთააგონებს შიშს. მრავალი მითი, რომლითაც იგი მონაწილეობს, კვლავაც პოპულარულია და შთააგონებს რამდენიმე ლიტერატურულ ნაწარმოებს, სიმღერას და ვიდეო თამაშს.