ხეპრი, ასევე იწერება კეფერა, ხეპერი და ჩეპრი, იყო ეგვიპტური მზის ღვთაება, რომელიც დაკავშირებულია ამომავალ მზესთან და გარიჟრაჟთან. ის ასევე ცნობილი იყო, როგორც შემოქმედი ღმერთი და წარმოდგენილი იყო ხოჭოს ან სკარაბის სახით. აქ უფრო დეტალურად შეხედეთ ხეპრის, რას განასახიერებდა ის და რატომ არის მნიშვნელოვანი ეგვიპტურ მითოლოგიაში.

ხეპრი, როგორც რაის ფორმა

ხეპრი იყო ძველი ეგვიპტური პანთეონის არსებითი ღვთაება. . ის ცნობილია, როგორც მზის ღმერთის რა გამოვლინება, რომელიც ძველი ეგვიპტური რელიგიის ცენტრში იყო.

ის მტკიცედ იყო დაკავშირებული ნეჩერუსთან, ღვთაებრივ ძალებთან ან ენერგიებთან, რომლებიც ითვლებოდა სულიერად. არსებები, რომლებიც მოვიდნენ დედამიწაზე და დაეხმარნენ კაცობრიობას თავიანთი ცოდნის, მაგიის საიდუმლოების, აგრეთვე სამყაროს კონტროლის, სოფლის მეურნეობის, მათემატიკისა და მსგავსი ბუნების სხვა საგნების გადაცემით.

თუმცა, თავად ხეპრი არ აკეთებდა ამას. აქვს მას ცალკე კულტი მიძღვნილი. არაერთი კოლოსალური ქანდაკება ადასტურებს, რომ მას პატივს სცემდნენ რამდენიმე ეგვიპტურ ტაძარში, თუმცა მან ვერასოდეს მიაღწია მზის სხვა ღმერთის რა პოპულარობას. მზის დიდი ღვთაების მრავალი ასპექტი იყო და ხეპრი უბრალოდ ერთ-ერთი მათგანი იყო.

• ხეპრი წარმოადგენდა ამომავალ მზეს დილის შუქზე
• რა იყო მზის ღმერთი შუადღისას
• ატუნი ან ატუმი იყო მზის გამოსახულება, როდესაც იგი ეშვებოდა ჰორიზონტზე ან ქვესკნელში აწ.დღე

თუ ამ რწმენას შევადარებთ სხვა რელიგიებსა და მითოლოგიას, შეგვიძლია დავინახოთ ღმერთის რა სამი ფორმა ან ასპექტი, როგორც ეგვიპტური სამების წარმოდგენა. ქრისტიანობაში ან ვედურ რელიგიაში სამების ძლიერი წარმოდგენების მსგავსად, ხეპრი, რა და ატუნი არის ერთი ძირითადი ღვთაების - მზის ღმერთის ასპექტები.

ხეპრი და შექმნის ეგვიპტური მითი

ჰელიოპოლისის ქურუმების გადმოცემის თანახმად, სამყარო დაიწყო წყლის უფსკრულის არსებობით, საიდანაც მამრობითი ღვთაება ნუ და ქალი ღვთაება თხილი გაჩნდა. ითვლებოდა, რომ ისინი წარმოადგენენ ინერტულ თავდაპირველ მასას. განსხვავებით ნუ და ნუტის მატერია ან სამყაროს ფიზიკური ასპექტი, რა და ხეპრი ანუ ხეპერა წარმოადგენდა მსოფლიოს სულიერ მხარეს.

მზე იყო ამ სამყაროს არსებითი თვისება და ბევრ ეგვიპტურ პრეზენტაციაში მასში ჩვენ ვხედავთ ქალღმერთ ნუტს (ცას), რომელიც მხარს უჭერს ნავს, რომელშიც მზის ღმერთი ზის. ჭუჭყიანი ხოჭო, ანუ კეფერა, მზის წითელ დისკს აგორებს ქალღმერთ ნუტის ხელში.

ოსირისთან კავშირის გამო ხეპრიმ მნიშვნელოვანი როლი შეასრულა ძველ ეგვიპტურ მკვდართა წიგნში . მათი ჩვეულება იყო მუმიფიკაციის პროცესში მიცვალებულის გულზე სკარაბის ამულეტების დადება. ითვლებოდა, რომ ეს გულის სკარაბები ეხმარებოდნენ მიცვალებულებს საბოლოო განსჯაში Ma'at -ის ჭეშმარიტების ბუმბულის წინაშე.

პირამიდაში.ტექსტები, მზის ღმერთი რა გაჩნდა ხეპერას სახით. ის იყო ერთადერთი ღვთაება, რომელიც პასუხისმგებელია ამ სამყაროში ყველაფრისა და ყველას შექმნაზე. ამ ტექსტებიდან ცხადი ხდება, რომ კეფერა იყო დედამიწაზე არსებული ყველა ცოცხალი არსების შემქმნელი ქალი ღვთაების დახმარების გარეშე. ნუტი არ მონაწილეობდა შექმნის ამ აქტებში; მან ხეპერას მხოლოდ პირველადი მატერია მიაწოდა, რომლისგანაც მთელი სიცოცხლე შეიქმნა.

ხეპრის სიმბოლიკა

ძველი ეგვიპტური ღმერთი ხეპრი ჩვეულებრივ გამოსახული იყო როგორც სკარაბის ხოჭო ან ნაგლის ხოჭო. ზოგიერთ პორტრეტში ის ადამიანის სახითაა ნაჩვენები, თავში ხოჭო.

ძველი ეგვიპტელებისთვის ჭუჭყიანი ხოჭო ძალიან მნიშვნელოვანი იყო. ეს პატარა არსებები ნაგლის ბურთულას გადააგორებდნენ, რომელშიც კვერცხებს დებდნენ. ისინი ბურთულას ქვიშაზე გადასცემდნენ და ორმოში, სადაც კვერცხები იჩეკებოდა. ხოჭოს ეს აქტივობა მზის დისკის მოძრაობას ჰგავდა ცაზე და სკარაბის ხოჭო ხეპრის სიმბოლოდ იქცა.

როგორც ძველი ეგვიპტის ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი სიმბოლო, სკარაბი სიმბოლოა ტრანსფორმაციას, დაბადებას, აღდგომას. მზე და დაცვა, ეს ყველაფერი ხეპრისთან დაკავშირებული თვისებები იყო.

ამ ასოციაციის მიხედვით ხეპრი ითვლებოდა შექმნას, აღდგომასა და დაცვას.

ხეფრი, როგორც შემოქმედების სიმბოლო

ხეფრის სახელი არის ზმნა გაჩენის ან განვითარებისათვის. მისი სახელი ახლოსაადაკავშირებულია სკარაბის რეპროდუქციულ ციკლთან - დაბადების პროცესი, რომელიც ძველ ეგვიპტელებს ეგონათ, რომ მოხდა თავისთავად, არაფრისგან.

ხოჭოები თავიანთ კვერცხებს, ანუ სიცოცხლის ჩანასახებს, ნაგლის ბურთულად ახვევდნენ. ისინი რჩებოდნენ ბურთის შიგნით ზრდისა და განვითარების მთელი პერიოდის განმავლობაში. მზის შუქითა და სითბოთი გამოვიდოდნენ ახალი და სრულად გამოზრდილი ხოჭოები. ძველი ეგვიპტელები მოხიბლული იყვნენ ამ ფენომენით და ფიქრობდნენ, რომ სკარაბები ქმნიდნენ სიცოცხლეს რაღაც უსიცოცხლოსგან და ხედავდნენ მათ, როგორც სპონტანური შექმნის, თვითრეგენერაციისა და ტრანსფორმაციის სიმბოლოებს.

ხეპრი, როგორც აღდგომის სიმბოლო.

როდესაც მზე ამოდის, როგორც ჩანს, ის სიბნელიდან და სიკვდილიდან გამოდის სიცოცხლესა და სინათლეში და იმეორებს ამ ციკლს დილით მიყოლებით. ვინაიდან ხეპრი წარმოადგენს მზის ყოველდღიური მოგზაურობის ერთ ფაზას, ამომავალ მზეს, იგი განიხილება, როგორც განახლების, აღდგომისა და გაახალგაზრდავების სიმბოლო. ხეპრი მზის ჩასვლისას და ხელახლა დაბადებისას, გამთენიისას, მზის დისკს ზეცას უბიძგებს, აკონტროლებს მის სიკვდილს, ის ასევე ასოცირდება სიცოცხლისა და უკვდავების დაუსრულებელ ციკლთან.

ხეპრი, როგორც დაცვის სიმბოლო

ძველ ეგვიპტეში ფართოდ სცემდნენ თაყვანს ხოჭოებს და ადამიანები ცდილობდნენ არ მოეკლათ ისინი ხეპრის შეურაცხყოფის გამო. ჩვეული იყო, რომ სამეფო და უბრალო ხალხი დაკრძალულიყო სკარაბის ორნამენტებითა და ემბლემებით, რომლებიც წარმოადგენდასამართლიანობა და წონასწორობა, სულის დაცვა და მისი ხელმძღვანელობა შემდგომი ცხოვრებისკენ.

ხეპრი - ამულეტები და თილისმანები

სკარაბის ორნამენტები და ამულეტები სხვადასხვა მასალისგან იყო დამზადებული და დასაცავად იცვამდნენ. , რომელიც აღნიშნავს სიკვდილის შემდეგ მარადიულ სიცოცხლეს.

ეს თილისმანები და ამულეტები იყო გამოკვეთილი სხვადასხვა ძვირფასი ქვებისგან, ზოგჯერ კი წარწერით ტექსტები მკვდრების წიგნიდან და მუმიფიკაციის დროს მიცვალებულის გულზე იყო განთავსებული, რათა უზრუნველყონ დაცვა და. გამბედაობა.

ითვლებოდა, რომ სკარაბს ჰქონდა ძალა, გაეყვანა სულები ქვესკნელში და დაეხმარა მათ გამართლების ცერემონიის დროს, როდესაც მაატს, ჭეშმარიტების ბუმბულს შეხვდნენ.

თუმცა, სკარაბის ხოჭოს ამულეტები და თილისმანები ასევე პოპულარული იყო ცოცხალ ადამიანებში, როგორც მდიდრებში, ასევე ღარიბებში. ადამიანები ატარებდნენ და იყენებდნენ მათ სხვადასხვა დაცვის მიზნებისთვის, მათ შორის ქორწინებისთვის, შელოცვებისა და კეთილი სურვილებისთვის.

შეფუთვა

მიუხედავად იმისა, რომ ხეპრი მნიშვნელოვან როლს ასრულებდა ეგვიპტურ რელიგიასა და მითოლოგიაში, ის არასოდეს ყოფილა ოფიციალურად თაყვანს სცემდნენ რომელიმე ტაძარში და არ ჰქონდა საკუთარი კულტი. სამაგიეროდ, იგი მხოლოდ მზის ღმერთის რა გამოვლინებად იქნა აღიარებული და მათი კულტები გაერთიანდა. ამის საპირისპიროდ, მისი ემბლემა სკარაბის ხოჭო, ალბათ, ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული და გავრცელებული რელიგიური სიმბოლო იყო და ხშირად განიხილება, როგორც სამეფო მკერდისა და სამკაულების ნაწილი.