Chepri, dar rašomas Kephera, Khepera ir Chepri, buvo egiptiečių saulės dievybė, siejama su kylančia Saule ir aušra. Jis taip pat buvo vadinamas dievu kūrėju ir buvo vaizduojamas mėšlo vabalu arba skarabėjų . Čia iš arčiau pažvelgsime į Chepri, ką jis simbolizavo ir kodėl jis yra svarbus Egipto mitologijoje.

Khepri kaip Ra forma

Chepri buvo esminė senovės egiptiečių panteono dievybė. Jis žinomas kaip saulės dievo Ra, kuris buvo senovės egiptiečių religijos centras, apraiška.

Jis buvo glaudžiai siejamas su Netcheru, dieviškomis jėgomis ar energijomis, kurios, kaip tikėta, yra dvasinės būtybės, atėjusios į Žemę ir padėjusios žmonijai, perduodamos savo žinias, magijos paslaptis, taip pat visatos valdymą, žemdirbystę, matematiką ir kitus panašaus pobūdžio dalykus.

Tačiau pats Khepri neturėjo atskiro jam skirto kulto. Kelios kolosalios statulos liudija, kad jis iš tiesų buvo gerbiamas keliose Egipto šventyklose, nors niekada nepasiekė tokio populiarumo kaip kitas saulės dievas Ra. Didžioji saulės dievybė turėjo daugybę aspektų, o Khepri buvo tik vienas iš jų.

• Khepri simbolizavo kylančią Saulę ryto šviesoje
• Ra buvo saulės dievas vidurdienį
• Atūnas arba Atumas buvo Saulės, kuri dienos pabaigoje nusileisdavo prie horizonto arba į požeminį pasaulį, atvaizdas.

Jei palygintume šį tikėjimą su kitomis religijomis ir mitologijomis, tris dievo Ra pavidalus ar aspektus galėtume laikyti egiptiečių Trejybės reprezentacija. Panašiai kaip krikščionybėje ar vedų religijoje stipriai išreikštos Trejybės reprezentacijos, Khepri, Ra ir Atunas yra vienos pagrindinės dievybės - saulės dievo - aspektai.

Chepri ir Egipto sukūrimo mitas

Pasak Heliopolio šventikų pasakojimų, pasaulis prasidėjo nuo vandens bedugnės, iš kurios išėjo vyriškoji dievybė Nu ir moteriškoji dievybė Riešutai Jie buvo laikomi inertiškos pradinės masės atstovais. Priešingai nei Nu ir Nut, kurie buvo materija arba fizinis pasaulio aspektas, Ra ir Khepri arba Khepera atstovavo dvasinei pasaulio pusei.

Saulė buvo esminis šio pasaulio bruožas, todėl daugelyje egiptiečių pateikčių matome deivę Nut (dangus), remiančią valtį, kurioje sėdi saulės dievas. Mėšlavabalis, arba Kefera, į deivės Nut rankas įbruka raudoną saulės diską.

Dėl savo ryšio su Ozyriu Chepri vaidino svarbų vaidmenį senovės egiptiečių Mirusiųjų knyga Jų paprotys buvo mumifikavimo metu ant mirusiojo širdies uždėti skarabėjų amuletus. Buvo tikima, kad šie širdies amuletai padeda mirusiajam galutiniame teisme prieš teismą. Ma'at "tiesos plunksna.

Piramidžių tekstuose saulės dievas Ra atsirado Kheperos pavidalu. jis buvo vienintelė dievybė, atsakinga už visko ir visų sukūrimą šiame pasaulyje. Iš šių tekstų tampa aišku, kad Khepera buvo visų gyvų būtybių Žemėje kūrėjas be jokios moteriškos dievybės pagalbos. Nut nedalyvavo šiuose kūrimo veiksmuose; jis tik aprūpino Kheperą pirmapradžiumaterija, iš kurios buvo sukurta visa gyvybė.

Khepri simbolika

Senovės egiptiečių dievas Chepri dažniausiai buvo vaizduojamas kaip skarabėjaus vabalas arba mėšlavabalis. Kai kuriuose atvaizduose jis vaizduojamas žmogaus pavidalu su vabalo galva.

Senovės egiptiečiams mėšlo vabalai buvo labai reikšmingi. Šie maži padarėliai sukdavo mėšlo kamuoliuką, į kurį dėdavo kiaušinius. Jie stumdavo kamuoliuką per smėlį į duobutę, kurioje išsirisdavo kiaušiniai. Ši vabalų veikla priminė saulės disko judėjimą per dangų, o skarabėjų vabalas tapo Chepri simboliu.

Skarabėjus, vienas iš galingiausių senovės Egipto simbolių, simbolizavo transformaciją, gimimą, prisikėlimą, Saulę ir apsaugą - visos šios savybės buvo siejamos su Chepriu.

Manoma, kad Khepri simbolizuoja sukūrimą, prisikėlimą ir apsaugą.

Khepri kaip kūrybos simbolis

Khepri vardas yra veiksmažodis, reiškiantis atsiradimą arba vystymąsi. Jo vardas glaudžiai susijęs su skarabėjaus dauginimosi ciklu - gimimo procesu, kuris, senovės egiptiečių manymu, vyko savaime, iš nieko.

Vabalai savo kiaušinėlius, arba gyvybės užuomazgas, sukišdavo į mėšlo kamuolį. Jie likdavo kamuolio viduje visą augimo ir vystymosi laikotarpį. Saulės šviesai ir šilumai patekėjus, iš jo išsirisdavo nauji ir visiškai užaugę vabalai. Senovės egiptiečiai žavėjosi šiuo reiškiniu ir manė, kad skarabėjai iš kažko negyvo sukuria gyvybę, ir laikė juos spontaniško gyvenimo simboliais.kūrimas, savęs atgaivinimas ir transformacija.

Khepri kaip prisikėlimo simbolis

Kai Saulė pakyla, atrodo, kad ji iš tamsos ir mirties išnyra į gyvenimą ir šviesą, ir šį ciklą kartoja kas rytą. Kadangi Khepri atstovauja vienai iš kasdienės Saulės kelionės fazių - kylančiai Saulei, jis laikomas atsinaujinimo, prisikėlimo ir atjaunėjimo simboliu. Kadangi Khepri stumia Saulės diską per dangų, kontroliuodamas jos mirtį saulėlydžio metu ir atgimimą auštant, jistaip pat siejamas su nesibaigiančiu gyvenimo ciklu ir nemirtingumu.

Khepri kaip apsaugos simbolis

Senovės Egipte skarabėjų vabalai buvo labai garbinami, žmonės stengėsi jų nežudyti, bijodami įžeisti Khepri. Buvo įprasta, kad ir karalaičiai, ir paprasti žmonės buvo laidojami su skarabėjų papuošalais ir emblemomis, simbolizuojančiomis teisingumą ir pusiausvyrą, sielos apsaugą ir jos vedimą į pomirtinį gyvenimą.

Khepri - Amuletai ir talismanai

Skarabėjų papuošalai ir amuletai buvo gaminami iš įvairių medžiagų ir nešiojami apsaugai, reiškė amžinąjį gyvenimą po mirties.

Šie talismanai ir amuletai buvo iškalti iš įvairių brangakmenių, kartais net su užrašais iš "Mirusiųjų knygos", ir mumifikavimo metu buvo dedami ant mirusiojo širdies, kad suteiktų apsaugą ir drąsą.

Buvo tikima, kad skarabėjus turi galią nukreipti sielas į požeminį pasaulį ir padėti joms per išteisinimo ceremoniją, kai jos susiduria su tiesos plunksna Ma'at.

Tačiau skarabėjų amuletai ir talismanai buvo populiarūs ir tarp gyvųjų, tiek turtingų, tiek vargšų. Žmonės juos nešiojo ir naudojo įvairiais apsaugos tikslais, įskaitant santuokas, burtus ir gerus norus.

Apibendrinti

Nors Chepriui teko svarbus vaidmuo egiptiečių religijoje ir mitologijoje, jis niekada nebuvo oficialiai garbinamas jokioje šventykloje ir neturėjo savo kulto. Vietoj to jis buvo pripažįstamas tik kaip saulės dievo Ra apraiška, o jų kultai susiliejo. Priešingai, jo emblema - skarabėjaus vabalas - buvo bene vienas populiariausių ir labiausiai paplitusių religinių simbolių ir dažnai laikomaskarališkieji krūtinės ląsta ir papuošalai.