Khepri, psaný také jako Kephera, Kheper a Chepri, byl egyptským slunečním božstvem spojeným s vycházejícím Sluncem a úsvitem. Byl také známý jako bůh stvořitel a byl představován hovniválem nebo broukem. skarabeus . Zde se blíže podíváme na Khepriho, co symbolizoval a proč je v egyptské mytologii významný.

Khepri jako forma Ra

Khepri byl základním božstvem staroegyptského panteonu. Je znám jako projev boha slunce Ra, který byl středem staroegyptského náboženství.

Byl silně spojován s Netcheru, božskými silami nebo energiemi, o nichž se věřilo, že jsou duchovními bytostmi, které přišly na Zemi a pomohly lidstvu tím, že mu předaly své znalosti, tajemství magie, ale i ovládání vesmíru, zemědělství, matematiky a dalších věcí podobného charakteru.

Samotný Khepri však neměl samostatný kult, který by mu byl zasvěcen. Řada kolosálních soch dokládá, že byl skutečně uctíván v několika egyptských chrámech, i když nikdy nedosáhl takové popularity jako jiný sluneční bůh Ra. Existovalo více aspektů velkého slunečního božstva a Khepri byl pouze jedním z nich.

• Khepri představoval vycházející Slunce v ranním světle.
• Ra byl v poledne bohem slunce
• Atun nebo Atum představoval Slunce, které na konci dne sestupovalo k obzoru nebo do podsvětí.

Srovnáme-li tuto víru s jinými náboženstvími a mytologiemi, můžeme vidět tři podoby či aspekty boha Ra jako reprezentaci egyptské trojice. Podobně jako silné reprezentace trojice v křesťanství nebo védském náboženství jsou Khepri, Ra a Atun aspekty jednoho primárního božstva - boha Slunce.

Khepri a egyptský mýtus o stvoření světa

Podle pověstí héliopolských kněží svět vznikl existencí vodní propasti, z níž vyšlo mužské božstvo Nu a ženské božstvo Bůh. Ořech Vznikli. Měli představovat inertní původní hmotu. Na rozdíl od Nu a Nut, kteří představovali hmotu nebo fyzickou stránku světa, Ra a Khepri nebo Khepera představovali duchovní stránku světa.

Slunce bylo základním rysem tohoto světa a v mnoha egyptských představách o něm můžeme vidět bohyni Nut (nebe), která podpírá loďku, v níž sedí bůh Slunce. Hovnivál neboli Kefera valí červený sluneční kotouč do rukou bohyně Nut.

Díky svému spojení s Osiridem hrál Khepri důležitou roli ve staroegyptské kultuře. Kniha mrtvých Bylo jejich zvykem umisťovat během procesu mumifikace na srdce zemřelého amulety ve tvaru skarabea. Věřilo se, že tyto srdeční skaraby pomáhají mrtvému při posledním soudu před soudem. Ma'at 'pírko pravdy.

V textech pyramid vznikl bůh slunce Ra v podobě Khepery. byl jediným božstvem zodpovědným za stvoření všeho a všech na tomto světě. prostřednictvím těchto textů je zřejmé, že Khepera byl stvořitelem všeho živého na Zemi bez pomoci jakéhokoli ženského božstva. Nut se na těchto aktech stvoření nepodílel, pouze dodával Khepeře prvotníhmota, z níž byl stvořen veškerý život.

Symbolika Khepri

Staroegyptský bůh Khepri byl obvykle zobrazován jako brouk skarabeus nebo hovnivál. Na některých vyobrazeních je zobrazován v lidské podobě s broukem jako hlavou.

Pro starověké Egypťany měl brouk skarabeus velký význam. Tito malí tvorové kutáleli kuličku trusu, do které kladli vajíčka. Kuličku tlačili po písku do jamky, kde se vajíčka líhla. Tato činnost brouka připomínala pohyb slunečního kotouče po obloze a brouk skarabeus se stal symbolem Khepriho.

Skarab jako jeden z nejsilnějších symbolů starověkého Egypta symbolizoval proměnu, zrození, vzkříšení, Slunce a ochranu, což byly vlastnosti spojené s Khepri.

Z tohoto spojení vyplývá, že Khepri představuje stvoření, vzkříšení a ochranu.

Khepri jako symbol stvoření

Jméno Khepri je sloveso pro vznik nebo vývoj. Jeho jméno úzce souvisí s rozmnožovacím cyklem skarabea - procesem zrození, o němž si staří Egypťané mysleli, že se děje sám od sebe, z ničeho.

Brouci svá vajíčka, neboli zárodky života, stáčeli do kuličky trusu. Zůstávali v ní po celou dobu růstu a vývoje. Se slunečním světlem a teplem z ní vylézali noví a plně vyvinutí brouci. Staří Egypťané byli tímto jevem fascinováni a mysleli si, že skarabeové vytvářejí život z něčeho neživého, a považovali je za symboly spontánního života.stvoření, sebeobnova a transformace.

Khepri jako symbol vzkříšení

Když Slunce vychází, zdá se, jako by se vynořovalo z temnoty a smrti do života a světla a tento cyklus se opakuje ráno co ráno. Protože Khepri představuje jednu fázi denní cesty Slunce, vycházejícího Slunce, je považován za symbol obnovy, vzkříšení a omlazení. Protože Khepri by měl posouvat sluneční kotouč po obloze, řídit jeho smrt, během západu Slunce, a znovuzrození, za svítání, je toje také spojován s nekonečným koloběhem života a nesmrtelností.

Khepri jako symbol ochrany

Ve starověkém Egyptě byli brouci skarabeové hojně uctíváni a lidé se je snažili nezabíjet z obavy, že by tím urazili Khepriho. Bylo zvykem, že královští i prostí lidé byli pohřbíváni se skarabeovými ozdobami a emblémy, které představovaly spravedlnost a rovnováhu, ochranu duše a její vedení do posmrtného života.

Khepri - Amulety a talismany

Ozdoby a amulety skarabea se vyráběly z různých materiálů a nosily se na ochranu, což znamenalo věčný život po smrti.

Tyto talismany a amulety byly vyřezávány z různých drahých kamenů, někdy dokonce s nápisy z Knihy mrtvých, a byly během mumifikace umisťovány na srdce zemřelého, aby mu poskytly ochranu a odvahu.

Věřilo se, že skarabeus má moc vést duše do podsvětí a pomáhat jim při obřadu ospravedlnění, když se setkají s Ma'at, pírkem pravdy.

Amulety a talismany z brouka skarabea však byly oblíbené i mezi živými, bohatými i chudými. Lidé je nosili a používali k různým ochranným účelům, včetně sňatků, kouzel a dobrých přání.

Na závěr

Přestože Khepri hrál v egyptském náboženství a mytologii důležitou roli, nebyl nikdy oficiálně uctíván v žádném chrámu a neměl vlastní kult. Místo toho byl uznáván pouze jako projev boha slunce Ra a jejich kulty splývaly. Naopak jeho emblém, brouk skarabeus, byl pravděpodobně jedním z nejoblíbenějších a nejrozšířenějších náboženských symbolů a často je považován za součástkrálovské pektorály a šperky.