ისლამი სიდიდით მეორე წიგნია რელიგია მსოფლიოში და ცნობილია იმით, რომ ის ერთადერთი დიდი რელიგიაა, რომელიც არ ახორციელებს ხატთაყვანისმცემლობის რაიმე ფორმას, ანუ გამოსახულებების თაყვანისცემა.

თუმცა რიცხვები გვხვდება ისლამურ ტრადიციების უმეტესობაში. 72 ქალწული, რომლებიც დაჰპირდებიან მუსლიმ მამაკაცებს, რომლებიც მოწამეებად იღუპებიან, ხუთი ყოველდღიური ლოცვა, იღბლიანი ნომერი შვიდი , რიცხვი 786, რომელიც წმინდაა, რადგან ეს არის ალაჰის საგალობლის რიცხვითი ფორმა და ისლამური რწმენის ხუთი საყრდენი.

აქ ჩვენ გადავხედავთ ამ ხუთ კონცეფციას, რომლებიც საინტერესო შესავალს გვთავაზობენ მსოფლიოში ერთ-ერთი მთავარი რელიგიის შესახებ.

სად გაჩნდა ხუთი სვეტის კონცეფცია?

ისლამი არის რელიგია, რომელიც არ თვლის თავის თავს "ერთად" ან "ჭეშმარიტ" რელიგიად, არამედ მოიცავს სხვებსაც.

სწორედ ამიტომ თვლიან მუსლიმები წმინდად თორას, ზაბურს (დავითის წმინდა წიგნს) და ახალ აღთქმას. ისლამის თანახმად, ეს წიგნები კაცთა ნამუშევრები იყო, ამიტომ ისინი არასრული და ნაკლოვანებია.

ისლამის თანახმად, წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა მიიღო გამოცხადება უშუალოდ ღვთისგან, ამიტომ ითვლება, რომ ყურანი შეიცავს ღვთის ჭეშმარიტების სრულ ვერსიას. ამ წიგნში აღწერილია ხუთი მთავარი მცნება, რომელიც უნდა დაიცვას ყველა ჭეშმარიტმა მორწმუნემ სიცოცხლის განმავლობაში, რათა მოიპოვოს სამოთხეში წვდომა.

1. შაჰადჰა – დეკლარაციებირწმენა

შაჰადაში არსებობს ორი ცალკეული განცხადება: პირველი ამბობს, " ღმერთი არ არის ღმერთის გარდა" , ხაზს უსვამს იმ ფაქტს, რომ არსებობს მხოლოდ ერთი. ჭეშმარიტი ღმერთი. მუსლიმებს სწამთ ერთიანი ღვთაებრივი რეალობის, რომელიც, როგორც უკვე განვიხილეთ, არის გაზიარებული ებრაელებთან და ქრისტიანებთან .

მეორე განცხადება, ანუ რწმენის დეკლარაცია ამბობს, რომ „ მუჰამედი არის ღმერთის მაცნე“ , იმის გაგებით, რომ წინასწარმეტყველის გზავნილი მას თავად ღმერთმა გადასცა. ისლამის მორწმუნეთა საზოგადოება ცნობილია როგორც უმმა და იმისათვის, რომ იყოთ მისი ნაწილი, უნდა იცხოვროთ ამ ორი დეკლარაციის შესაბამისად.

ამ თვალსაზრისით, ღირს მკითხველს შევახსენოთ, რომ ისლამი არ მიეკუთვნება რომელიმე კონკრეტულ ეთნიკურ ჯგუფს ან გეოგრაფიულ არეალს, მაგრამ ნებისმიერს შეუძლია ამ სარწმუნოებაზე გადასვლა შაჰადას და დანარჩენი სვეტები.

2. სალაჰი - ყოველდღიური ლოცვები

მუსლიმებმა უნდა აჩვენონ საჯაროდ და ფიზიკურად თავიანთი მორჩილება ღმერთისადმი. ისინი ამას აკეთებენ ყოველდღე ხუთჯერ ლოცვით. ისინი სრულდება გათენებამდე, შუადღისას, შუადღისას, მზის ჩასვლისთანავე და საღამოს.

ერთადერთი, რომელიც არ არის მკაცრი განრიგის მიმართ, ეს უკანასკნელია. მისი შესრულება შესაძლებელია ნებისმიერ დროს მზის ჩასვლიდან ერთი საათის შემდეგ შუაღამემდე. ხუთი ლოცვა უნდა შესრულდეს მექას მიმართულებით. აქ არის ქააბა , წმინდა კლდე, რომელიც ემსახურება როგორც აღმრთიურ და მიწიერ სამყაროს შორის მდებარეობს.

პირველი მუსლიმები ლოცულობდნენ იერუსალიმის მიმართულებით, მაგრამ მედინიდან ებრაელ ხალხთან გარკვეული უსიამოვნების შემდეგ ისინი მექას მიმართეს ყოველდღიური ლოცვისთვის.

ლოცვების ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ასპექტი არის ის, რომ ისინი უნდა გაკეთდეს სიწმინდის მდგომარეობაში, რისთვისაც ისინი იბანავენ ყოველი ლოცვის წინ. ლოცვა, როგორც წესი, შედგება სპეციალურ ხალიჩაზე დაჩოქებისა და ხელების ზევით და ქვევით გადაადგილებისას. იგი ასევე მოიცავს ყურანის გახსნის თავის გალობას. შემდეგ, მორწმუნეები თავს იყრიან, ხელებითა და შუბლით მიწას ეხებიან. ამას სამჯერ აკეთებენ, რის შემდეგაც ისევ იწყებენ ციკლს.

რამდენიმე ციკლის დასრულების შემდეგ, მორწმუნე ზის ქუსლებზე და კითხულობს შაჰადას , რწმენის ორ დეკლარაციას, რომელიც ზემოთ იყო აღწერილი. რიტუალი მთავრდება მშვიდობის მოწოდებით.

3. Zakah - მოწყალების გადასახადი

ასევე იწერება Zakat , ისლამის მესამე სვეტი დაკავშირებულია ფულის გაცემასთან ქველმოქმედებისთვის. მიუხედავად იმისა, რომ არსებობენ „გადასახადების ამკრეფები“, რომლებიც წარმოადგენენ ადგილობრივ მეჩეთს და აგროვებენ მოწყალების ფულს, ის ასევე შეიძლება პირდაპირ გადაიხადონ უსახლკარო ან უკიდურესად ღარიბი ადამიანებისთვის.

გადასახადი დგინდება მლოცველის ფულისა და ქონების მეორმოცედში. არა მხოლოდ ეს ფული ეხმარება ღარიბთა და გაჭირვებულთა გამოკვებას. ის ასევე ქმნის საზოგადოების განცდას თითოეული წევრის შექმნითდანარჩენზე პასუხისმგებელი.

4. Sawm - მარხვა

მეოთხე ისლამის ხუთ სვეტში კარგად არის ცნობილი დასავლელებისთვის. ეს არის მარხვის დაცვა რამადანის მთელი თვის განმავლობაში. უფრო ზუსტად, ისლამური მთვარის კალენდრის მეცხრე თვის, რამადანის ოცდაათი დღის განმავლობაში.

ეს ნიშნავს, რომ მუსლიმებს ეკრძალებათ საჭმლის ჭამა, ნებისმიერი სითხის დალევა და სქესობრივი კავშირი . ეს კეთდება მზის ამოსვლასა და ჩასვლას შორის, მაგრამ ღამით მათ შეუძლიათ საკუთარი თავის კვება. ეს კეთდება იმისთვის, რომ გამოავლინოს ღვთისადმი ერთგულება. ადამიანი მზად არის შესწიროს ყველა სხეულებრივი სურვილი ღმერთისადმი რწმენისთვის.

მარხვა ასევე ემსახურება როგორც სხეულის, ასევე სულის განწმენდას. შიმშილი, რომელსაც მორწმუნეები განიცდიან რამადანის მთელი თვის განმავლობაში, არის შეხსენება იმ შიმშილისა, რომელსაც განიცდიან საზოგადოების ნაკლებად იღბლიანი წევრები, რომლებზეც ყველა პასუხისმგებელია.

5. ჰაჯი - პილიგრიმობა

დაბოლოს, ისლამის ხუთი სვეტიდან ბოლო არის ტრადიციული პილიგრიმობა მექაში. ეს ხდება დჰულ-ჰიჯას თვის პირველ ათ დღეში. ეს არის ვალდებულება ყველა მუსლიმანისთვის, რომელსაც შეუძლია როგორც ფიზიკურად, ისე ფინანსურად მგზავრობის საშუალება.

რა თქმა უნდა, ისლამი მსოფლიო რელიგიად იქცა. ყოველი მუსლიმისთვის ამ მოთხოვნის შესრულება სულ უფრო და უფრო ნაკლებად ხდება შესაძლებელი. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, მექაში არის წმინდა ქვა, რომელიც ჩასმულია მოედანზე.ფორმის კარავი.

მუსლიმი მომლოცველები ვალდებულნი არიან შემოუარონ ამ ქვას, რომელიც ცნობილია როგორც ქააბა . ეს არის ჰაჯი ცხრა აუცილებელი რიტუალის ნაწილი. მათ ასევე უნდა ატარონ დაუკერავი ქსოვილი, რომელიც ცნობილია როგორც იჰრამი. ეს სიმბოლოა ყველა მუსლიმის თანასწორობისა და თავმდაბლობისა და გზაზე რამდენიმე გაჩერებას აკეთებს გარკვეული მოვალეობების შესასრულებლად.

ეს მოიცავს ღამის გატარებას მუზდალიფაში , ღია ზონაში მარშრუტზე, რომელიც აკავშირებს მინას და არაფატს. ქვების სროლა სატანის სამ სიმბოლოზე, წყლის დალევა ზამზამის ჭიდან და ცხოველის მსხვერპლად შეწირვა მინაში. გარკვეულ გაჩერებებზეც ლოცულობენ.

კიდევ ერთი მოთხოვნაა, რომ მომლოცველმა მთელი მოგზაურობის განმავლობაში კონცენტრირება მოახდინოს ღმერთის ხსოვნაზე და არ ინერვიულოს მიწიერი სურვილებითა და პრობლემებით. მუსლიმებმა უნდა იმოგზაურონ და შევიდნენ მექაში სუფთა სულით და გონებით, რადგან ისინი ღვთაებრივის წინაშე არიან.

შეფუთვა

არ შეიძლება არ გვესმოდეს, რამდენად ღრმად არიან ჩართულნი მუსლიმები თავიანთ სარწმუნოებაში, როდესაც უყურებენ ყველა რიტუალსა და კონცეფციას, რომელიც აერთიანებს ისლამს და დაწესებულია მსოფლიოს ყველა მუსლიმანს.

ისლამის ხუთი სვეტიდან ბევრი დაკავშირებულია ყოველდღიურ ცხოვრებასთან. ღმერთის არსებობა მუდმივია მუსლიმთა ცხოვრებაში მთელ მსოფლიოში. ეს არის ზუსტად ის, რაც მას ასე საინტერესო და რთულს ხდის.

თუ გაინტერესებთ მეტის შესწავლა, იხილეთ ჩვენი სტატიები ანგელოზები ისლამში და ისლამური სიმბოლოები .