កង់ព្រះធម៌ គឺជានិមិត្តសញ្ញាបុរាណបំផុតមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ឥណ្ឌា។ អត្ថន័យ និងសារៈសំខាន់របស់វាប្រែប្រួលអាស្រ័យលើវប្បធម៌ និងសាសនាណាដែលប្រើវា ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះ ជាទូទៅគេមើលឃើញថាជា និមិត្តសញ្ញាព្រះពុទ្ធសាសនា ។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ យើងនឹងដោះសោអាថ៌កំបាំងនៅពីក្រោយកង់ព្រះធម៌ ដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់អំពីប្រវត្តិ និងអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញារបស់វា។

History of Dharma Wheel

កង់ព្រះធម៌ ឬ dharmachakra ត្រូវបានបង្កប់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រឥណ្ឌា ដោយសារតែសារៈសំខាន់របស់វាមិនត្រឹមតែចំពោះព្រះពុទ្ធសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែចំពោះសាសនាផ្សេងទៀតនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា រួមទាំងសាសនាហិណ្ឌូ និងសាសនាចេន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពុទ្ធសាសនិកជនមិនមែនជាមនុស្សដំបូងដែលប្រើកង់ជានិមិត្តសញ្ញានោះទេ។ វាត្រូវបានទទួលយកតាមឧត្តមគតិរបស់ស្តេចឥណ្ឌាដែលមានវ័យចំណាស់ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "អ្នកបង្វិលកង់" ឬជាស្តេចសកល។

Dharmachakra មកពីពាក្យសំស្រ្កឹត dharma ដែលមានន័យថា ទិដ្ឋភាពនៃការពិត នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាព្រះពុទ្ធសាសនា និងពាក្យ c hakra, ដែលមានន័យត្រង់ថា កង់ . រួមគ្នាគំនិតនៃព្រះធម៌គឺស្រដៀងទៅនឹង កង់នៃសច្ចៈ។

គេនិយាយថាកង់ព្រះធម៌តំណាងឱ្យការបង្រៀនរបស់ Siddharta Gautama និងច្បាប់ដែលគាត់ ដើរតាមមាគ៌ានៃការត្រាស់ដឹង។ ព្រះពុទ្ធ​ត្រូវ​បាន​គេ​ជឿ​ថា​បាន​ដាក់​កង់​នៃ​ព្រះធម៌​ដោយ 'បង្វិល​កង់' នៅពេល​ព្រះអង្គ​បាន​សំដែង​ធម្មទេសនា​លើក​ដំបូង​បន្ទាប់​ពី​បាន​ត្រាស់​ដឹង។

ព្រះពុទ្ធគឺត្រូវបានគេជឿថាបានកំណត់ព្រះធម៌ក្នុងចលនា

ការពណ៌នាដ៏ចំណាស់បំផុតមួយនៃកង់នៃព្រះធម៌អាចត្រូវបានគេតាមដានពីសម័យព្រះបាទអសោកមហារាជ ចន្លោះឆ្នាំ ៣០៤ ដល់ ២៣២ មុនគ.ស។ ព្រះចៅអធិរាជ Ashoka បានគ្រប់គ្រងលើប្រទេសឥណ្ឌាទាំងអស់ ដែលរួមបញ្ចូលតំបន់ដែលក្រោយមកត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាប៉ាគីស្ថាន និងបង់ក្លាដែស។ ក្នុងនាមជាពុទ្ធសាសនិក ព្រះបាទអសោកបានដឹកនាំប្រទេសឥណ្ឌាទៅកាន់ភាពអស្ចារ្យ ដោយធ្វើតាមការបង្រៀនរបស់ Sidharta Gautama ដែលជាព្រះពុទ្ធដំបូងគេ។ សេចក្តីប្រៀនប្រដៅរបស់ព្រះពុទ្ធ ដល់ប្រជារាស្ត្ររបស់ព្រះអង្គ។ ឆ្លាក់​នៅ​ក្នុង​សសរ​ទាំង​នេះ​គឺ​គេ​ហៅ​ថា​អសោក​ចក្រា។ ទាំងនេះគឺជាកង់ព្រះធម៌ដែលមាន ២៤ ប្រការ ដែលតំណាងឱ្យការប្រៀនប្រដៅរបស់ព្រះពុទ្ធ ក៏ដូចជាគោលគំនិតនៃប្រភពដើមអាស្រ័យ។ Ashoka Chakra មានភាពពេញនិយមខ្លាំងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ព្រោះវាត្រូវបានគេមើលឃើញនៅចំកណ្តាលនៃទង់ជាតិឥណ្ឌាទំនើប។

ទង់ជាតិឥណ្ឌាដែលមាន Ashoka Chakra នៅចំកណ្តាល

សម្រាប់ ហិណ្ឌូ កង់ព្រះធម៌ ជាទូទៅជាផ្នែកមួយនៃការពិពណ៌នាអំពីព្រះវិស្ណុ ដែលជាព្រះហិណ្ឌូនៃការអភិរក្ស។ កង់​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ជឿ​ថា​ជា​អាវុធ​ដ៏​មាន​ឥទ្ធិពល​មួយ​ដែល​អាច​យក​ឈ្នះ​ចំណង់​និង​តណ្ហា​បាន។ ធម៌ចក្រក៏អាចមានន័យថា កង់នៃច្បាប់ដែរ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងសាសនាជិន កង់ព្រះធម៌តំណាងឱ្យកង់នៃពេលវេលា ដែលមិនមានការចាប់ផ្តើម ឬគ្មានទីបញ្ចប់។ កង់ព្រះធម៌របស់ជេន ក៏មាន ២៤ ប្រយោគ ដែលតំណាងឱ្យ ២៤ សួយសារអាករក្នុងជីវិតចុងក្រោយដែលគេស្គាល់ថាជា Tirthankaras ។

អត្ថន័យ និងនិមិត្តសញ្ញានៃព្រះធម៌

ខណៈដែលពុទ្ធសាសនិកជាទូទៅជឿថាកង់ព្រះធម៌ជានិមិត្តរូបរបស់ព្រះពុទ្ធ ពួកគេក៏គិតថាផ្នែកនីមួយៗនៃព្រះធម៌ជាកង់តំណាងឱ្យ តម្លៃជាច្រើនដែលមានសារៈសំខាន់នៅក្នុងសាសនារបស់ពួកគេ។ ទាំងនេះរួមមានដូចខាងក្រោម៖

• រាងមូល – នេះជានិមិត្តរូបនៃភាពឥតខ្ចោះនៃការបង្រៀនរបស់ព្រះពុទ្ធ។
• រីម – កង់របស់ព្រះធម៌ គែមបង្ហាញពីសមត្ថភាពរបស់ពុទ្ធសាសនិកក្នុងការទទួលយកគ្រប់ការប្រៀនប្រដៅរបស់ព្រះពុទ្ធតាមរយៈការផ្តោតអារម្មណ៍ និងសមាធិ។ នៅ​ខាង​ក្នុង​មជ្ឈមណ្ឌល​មាន​រតនៈសម្បត្តិ​ទាំង​បី​នៃ​ព្រះពុទ្ធសាសនា ដែល​ជា​ធម្មតា​តំណាង​ដោយ​ការ​បង្វិល​បី។ រតនៈទាំងនេះជាព្រះធម៌ ព្រះពុទ្ធ និងសង្ខាររៀងៗខ្លួន។
• វដ្តនៃចលនា - នេះតំណាងឱ្យការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ ឬវដ្តនៃជីវិតក្នុងលោក ហៅថា សាមសារ៉ា។ វារួមបញ្ចូលការកើត ការស្លាប់ និងការកើតជាថ្មី។

បន្ថែមពីលើនិមិត្តសញ្ញានេះ ចំនួននៃការនិយាយនៅលើកង់ព្រះធម៌តំណាងឱ្យទិដ្ឋភាពផ្សេងៗគ្នា មិនត្រឹមតែសម្រាប់ពុទ្ធសាសនិកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់សាសនាហិណ្ឌូ និងជិនផងដែរ។ ដូច្នេះ នេះ​ជា​អត្ថន័យ​មួយ​ចំនួន​នៅ​ពី​ក្រោយ​ការ​និយាយ​មួយ​ចំនួន​នៅ​លើ​កង់​ព្រះ​ធម៌៖

• 4 សុន្ទរកថា – អរិយ​សច្ច​ទាំង​បួន​នៃ​ព្រះពុទ្ធសាសនា។ ទាំងនេះជាសច្ចៈនៃទុក្ខ បច្ច័យនៃទុក្ខ សេចក្តីរលត់នៃទុក្ខ និងមគ្គ។ផ្លូវទៅកាន់ការត្រាស់ដឹង។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ សម្មាទិដ្ឋិ សម្មាទិដ្ឋិ សម្មាសម្ពោធិញ្ញាណ សម្មាទិដ្ឋិ សម្មាទិដ្ឋិ។
• 10 សុន្ទរកថា – សុន្ទរកថាទាំងនេះតំណាងឱ្យទិសដៅទាំង 10 របស់ព្រះពុទ្ធសាសនា។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ សតិប្បដ្ឋាន​នៃ​អវិជ្ជា សតិប្បដ្ឋាន សតិសម្បជញ្ញៈ ធាតុ​នៃ​សត្វ​មាន​ជីវិត វិញ្ញាណ​ទាំង​៦ (ដែល​រួម​មាន​ចិត្ត) ការ​ទាក់​ទង អារម្មណ៍ ការ​ស្រេក​ទឹក ការ​ចាប់​កំណើត ការ​កើត​ឡើង ជរា និង​មរណៈ។
• 24 ប្រការ – នៅក្នុងសាសនាជេន តំណាងឱ្យ 24 tirthankaras ដែលជិតដល់និព្វាន។ នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា កង់ព្រះធម៌ដែលមាន ២៤ ប្រការ ហៅថា កង់អសោក។ 12 ដំបូងតំណាងឱ្យតំណទាំង 12 នៃប្រភពដើមអាស្រ័យ ហើយ 12 បន្ទាប់តំណាងឱ្យតំណបុព្វហេតុក្នុងលំដាប់បញ្ច្រាស។ ការបញ្ច្រាសនៃដំណាក់កាលនៃទុក្ខទាំង 12 នេះបង្ហាញពីការរត់ចេញពីការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញតាមរយៈការត្រាស់ដឹង។ time.

  The Dharma Wheel in Fashion and Jewelry

  សម្រាប់អ្នកកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនា ការពាក់គ្រឿងអលង្ការកង់ព្រះធម៌គឺជាជម្រើសដ៏ល្អក្នុងការពាក់និមិត្តសញ្ញាព្រះពុទ្ធពិតប្រាកដ។ ក្បួនទូទៅគឺព្រះពុទ្ធមិនត្រូវពាក់ជាគ្រឿងឧបភោគបរិភោគទេ ប៉ុន្តែមិនមានការហាមឃាត់បែបនេះសម្រាប់ព្រះធម៌ឡើយ។កង់។

  នោះហើយជាមូលហេតុដែលកង់ព្រះធម៌គឺជាមន្តស្នេហ៍ធម្មតាដែលប្រើជាខ្សែក ឬគ្រឿងលម្អសម្រាប់ខ្សែដៃ និងខ្សែក។ វា​ក៏​អាច​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​ម្ជុល​ឬ​ក្រវិល​មួយ​ផង​ដែរ​។ ការរចនានៃកង់ព្រះធម៌អាចត្រូវបានរចនាតាមវិធីជាច្រើន។ ការរចនាចក្រាដែលពេញនិយមបំផុតមើលទៅស្រដៀងនឹងកង់របស់កប៉ាល់ដែលមានប្រាំបីនិយាយ។ ខាងក្រោមនេះជាបញ្ជីនៃការជ្រើសរើសកំពូលរបស់អ្នកនិពន្ធដែលមាននិមិត្តសញ្ញាកង់ព្រះធម៌។

  សូម​មើល​ផង​ដែរ: និមិត្តសញ្ញានៃ Connecticut និងអ្វីដែលពួកគេតំណាង
  ជម្រើសកំពូលរបស់អ្នកនិពន្ធ Sterling Silver Dharma Wheel Buddhism symbol Dharmachakra Necklace, 18" See This Here Amazon.com HAQUIL Buddha Dharma Wheel of Life Dharmachakra Necklace, Faux leather Cord, Buddhist... See This Here Amazon.com Dharma Wheel of Life Samsara Buddhist Amulet Pendant Talisman (សំរិទ្ធ) See This Here Amazon.com Last update was on: November 24, 2022 ម៉ោង 4:18 am

  ក្រៅពីគ្រឿងអលង្ការ កង់ព្រះធម៌ក៏ជាការរចនាសាក់ដ៏ពេញនិយមផងដែរ ជាពិសេសសម្រាប់អ្នកដែលមានជំនឿលើសាសនាហិណ្ឌូ សាសនាចេន ឬពុទ្ធសាសនា។ រចនាម៉ូដតាមវិធីជាច្រើន ហើយដោយសារវាជានិមិត្តសញ្ញានៃវត្ថុធម្មតា ( កង់ ) វាពិតជាមានសម្មាធិ។

  ដោយសង្ខេប

  កង់ព្រះធម៌គឺជាផ្នែកមួយនៃ និមិត្តសញ្ញាដ៏សំខាន់ និងពិសិដ្ឋបំផុតរបស់ប្រទេសឥណ្ឌា។ វាត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយថាជានិមិត្តសញ្ញាកណ្តាលនៅក្នុងទង់ជាតិឥណ្ឌា។ ប៉ុន្តែសារៈសំខាន់ពិតរបស់កង់គឺទាក់ទងទៅនឹងសាសនា ជាពិសេសចំពោះព្រះពុទ្ធសាសនា។ កង់ព្រះធម៌ ទុកជាការដាស់តឿន ក្នុងការប្រតិបត្តិតាមព្រះឱវាទរបស់ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធបញ្ចប់ទុក្ខ ហើយឈានដល់ការត្រាស់ដឹង។

  សូម​មើល​ផង​ដែរ: តើ Okodee Mmowere ជាអ្វី?