Di dirêjahiya serdeman de, hişê mirovan hewl daye ku bi mirinê re mijûl bibe û têgihîştina mirinê bike. Hema hema her çandê hewl daye ku mirinê fam bike û temsîl bike, û dema ku gotin têk diçin, sembol dikevin pêşiyê. Bi sedan sembol hene ku mirinê temsîl dikin an jî wekî mizgîniya mirinê tevdigerin. Dibe ku her yek ji van sembolan ji hev cuda bin, lê bi hev re, ew têgihîştina wateya mirinê peyda dikin. çandên cihê yên li çaraliyê cîhanê.

Grim Reaper

Grim Reaper sembola herî tirsnak a mirinê ye, ku bi fîgurekî îskeletî, bi kirasê reş xişkirî, bi kêzikek di yekî de tê diyar kirin. dest. Ev sembola tirsnak bi eslê xwe Ewropî ye, ku vedigere Mirina Reş a sedsala 14-an. Mirina Reş li seranserê Ewropayê şîn û mirinek berfireh bi xwe re anî. Ji ber vê yekê ne ecêb bû ku çima Grim Reaper - ku Mirina Reş nîşan dide - sembolek ew qas xedar û tirsnak e.

Figurê îskeletê yê Grim Reaper nîşana rizîbûn û mirinê ye, dema ku kirasê wê yê reş bi qehpik e. sembola zilamên olî ye ku di wan deman de merasîma cenaze dikirin. Di ser de jî, xezala wê sembola çinîna miriyan û çinîna canê wan e.

Xaç

Ji bo xiristiyanan, xaç dibe ku jiyana herheyî û rizgarî. Lêbelê, berîXirîstiyantî, xaç sembola êşkence, darvekirin û mirinê bû. Mînak Romayiyan ji bo xaçkirina sûcdar û qanûnên xwe bi kar anîn. Romayiyan her weha awayên cûrbecûr ji bo cezakirina sûcdaran, di nav de kevirkirin, xeniqandin û şewitandina sûcdaran jî bikar anîn, lê ew xaçkirin bû ku bi hêsanî peyamek xeternaktir ji sûcdar û derqanûnên di nav Împaratoriya Romayê re şand. Lê îro xaç di cîhanê de sembola herî naskirî ye.

Berperoka Reş

Berperok bi gelemperî di rengên cihêreng de ne, lê bi dîtina reş bilbil pir kêm in. Di gelek çandan de, xuyabûna perperokek reş xeternak e û peyamek nepenî ya bextreşî û mirinê vedigire. Ev bawerî li welatên mîna Çîn, Fîlîpîn û hin welatên Amerîkaya Navîn û Başûr pir belav e.

Perpereka reş ku li dora we yan li ser çermê we digere dibe ku mirina mirovekî ezîz nîşan bide. Wekî din, bilbilek reş an mêşek di hundurê jûreyek an xaniyê meriv de dibe ku nîşana mirina hezkiriyek be.

Herwiha, hin efsaneyên Keltî û îrlandî baweriyek bi perperokên reş wekî temsîla giyanên miriyan ên ku nikarîbûn derbasî jiyana din bibin. Lêbelê çandên din, bilbilên reş bi sêrbaziyê ve girê didin.

Kirçik

Kirçik bi rastî sembola mirinê ye ji ber ku li ku derê zozanek heye,bi gelemperî mirin heye. Giyandar bi xwarina keriyê tê zanîn. Mînak, Mayan sembola roviyê wekî îfadeya derbasbûna miriyan ji bo jiyanek nû didîtin. Di vê gotina ku derê ku çaydanka zozanan hebe, mirin ne dûr be, pir rast e . Û bi vî awayî, zozan û mirin di gelek çandan de bi hevûdu re têkildar bûne.

Raven

Rov bi gelemperî bi nîşana nexweşî re têkildar e. , windabûn û heta mirin jî. Per û qirika reş a rovî ew wek mizgîniya mirinê nîşan daye. Dema ku edebiyatê gelek caran ew wekî sembola xerabî û mirinê nîşan dide, kêrî rovî nehat.

Di folklora swêdî de, rovî bi giyan an jî xefikên kuştiyan ve girêdayî ye. kesên ku goristana xirîstiyanî ya rast nehatine pejirandin. Ji aliyê din ve di folklora Alman de rovî sembola giyanên lanetkirî ye û di mîtolojiya Yewnanî de jî rovî qasidê Apollon e û bi şansê xerab ve girêdayî ye.

Serê mirinê (Skull û Xaçerx)

Sûj û hestiyên xaçê semboleke populer e ku mirinê temsîl dike. Sembola ku ji serê mirov û du femurên xaçkirî pêk tê, demek dirêj bi mirin, jehr û korsanan re têkildar e. Di dîrokê de, Serê Mirinê, mîna Grim Reaper, bi tevlihevî ve girêdayî bû.bi mirina di Serdema Navîn de û gelek caran li ser piraniya kevirên goran wekî memento mori hatiye xemilandin.

Ji sedsalên 14-an heta 15-an, sembol ji bo nîşankirina maddeyên jehrîn ku têkiliya wê bi mirin. Wekî encamek, piratan dest bi karanîna sembolê kirin da ku tirsê di dilê dijminên xwe de bixin. Heya îro jî, Serê Mirinê hatiye ku xeter an xetereyê temsîl dike; Ji ber vê yekê, ev nîşana gelek caran li ser ambalaja madeyên jehrî tê dîtin.

Qirik

Qivîk jî mîna rov û roviyê çûkekî kerpîç e. Gerîş , bê guman, tê wateya goştê heywanên mirî yên riziyayî . Wekî teyrê keriyê, qijik bi xwezayî geş dibe û bi goştê miriyan cejnê dixwe; bi vî awayî, di gelek çandan de ji nêz ve bi mirinê re têkildar bû. Wekî din, qijik ji mêj ve wekî mexlûqek erjeng û xwedî hêzên serxwezayê tê derman kirin. Yek ji van hêzan jî şiyana wê ya pêwendiya bi mirovan re ye.

Çav jî sembola giyanên winda ye û nîşana mirina kesekî ye. Ji ber vê yekê, di hin çandan de, xuyabûna qijikê nûçeyên trajîk nîşan dide. Di heman demê de ew mirina kesek an lehengek pir bi hurmet di civatekê de nîşan dide.

Banshee

Banshee di folklora îrlandî de ruhê jinê ye, ku wekî nîşana mirinê tê destnîşan kirin. Li gorî efsaneyê, ger mirov banşeyekê bibîne an jî nalîna wê bibihîze, divê ji mirinê re hişyariya mirinê binirxîne.malbata wan. Banshee bi porê wê yê sor ê diherikîn tê diyar kirin, û wekî cil û bergek gewr li serê cilê kesk tê xuyang kirin. Pir caran ji ber giriya wê ya berdewam bi çavên mîna yaqûtê tê teswîr kirin û xuyangiyek wê ya xedar heye.

Melekê Mirinê

Melekê Mirinê hevtayê olî yê Grim Reaper of Medieval e. deman û di gelek kevneşopiyên olî de tê dîtin. Mînak di Cihûtiyê de rola Grim Reaper ji aliyê Melekê Mirinê ve dihat lîstin û wekî Azraîl an Melekê Wêrankirinê tê binavkirin. Di Îslamê de ji Melekê Mirinê re Melak Almawt tê binavkirin.

Di kevneşopiyên Cihûtî-Xiristiyan de, Melekê Mirinê ji bo wêrankirina mirovahiyê tê peywirdarkirin. Mesele di 2 Padşa 19:35-da, Melekê Mirinê 185 000 Asûrî kuştin. Di Mizgîniyê de mînakên din jî hene ku Xwedê destûr daye milyaketek ku di nav mirovan de wêran bike. Ji ber vê yekê, Melekê Mirinê bûye sembola mirin û wêrankirinê.

Saet saetên saetê û rojê (Saet)

Dema saetên saetê û saetan ji mêj ve bi têgeha mirinê ve girêdayî ne. ji ber ku ew derbasbûna demê nîşan didin û dawîbûna jiyanê tînin bîra me. Ji ber vê yekê, di hin çandan de, dema ku kesek di malbatê de dimire, demjimêr bi kêfî tê rawestandin. Ev kevneşopî vê rastiyê destnîşan dike ku dema ku kesek ji me re ezîz dimire dem diqewime, ûJi ber vê yekê, demjimêr û amûrên din ên pîvana demê bi mirinê re têkildar bûne.

Mim

Dibe ku mûm sembola gelek tiştan bin; lê bi taybetî, ew sembola mirinê ne. Mînakî, çalakiya pêxistina mûmê, ji mêj ve li seranserê cîhanê ji bo rêzgirtina miriyan tê kirin. Ew rêyek hêsan e ku meriv bi hezkirên xwe re têkildar be û xwe di aştiyê de hîs bike. Ji ber vê yekê, di dema bîranîn, cenaze û ayînên din ên girêdayî mirinê de her tim mûm têne pêxistin.

Herwiha di cejnên ku mirî têne bibîranîn de, mirovên ji çandên cûda mûmek vêxistî li ser gorên miriyên xwe yên hezkirî datînin. yên. Ev yek nîşana pêwendiya nêzîk a mûmên pêxistî bi têgîna mirin, bîranîn û hêviyê re ye.

Pole Mortuary

Polên totem dikarin di gelek çandên li çaraliyê cîhanê de werin dîtin, bi gelemperî ji perçeyek dar a vertîkal, bi xêzikan hatiye xemilandin ku fîgurên sembolîk ji malbat, dîrok û baweriyan nîşan dide. Di hin eşîrên xwecihî yên Amerîkî de, stûnek morgehek bi taybetî ji bo bîranîna kesek jixwe mirî tê çêkirin. Nimûneyên van eşîran eşîrên Haida û Tlingit in, ku ji bo wan stûna mirinê endamekî girîng ê eşîra ku nû miriye temsîl dike.

Rengê Reş

The rengê reş zerafet, moda û sofîstîkeyê temsîl dike lê di heman demê de rengê ku em herî zêde bi mirinê ve girêdidin jî ev e. Ewtêkiliya reş bi mirinê re vedigere serdema Yewnanî û Romaya kevn. Di mîtolojiya Yewnanî de, reng bi Hades , xwedayê dinyaya binerdê yê ku li ser textê reş rûniştibû, û di helbesta Romayî de, bi peyva hora nigra (saeta reş) ve girêdayî bû. mirin. Reş hem tarîtiya mecazî û hem jî biwêj sembolîze dikir. Heta îro jî, li gelek deverên cîhanê, reş di merasîmên cenazeyan de an jî ji hêla kesên ku hezkirek wenda kirine, tê kirin, û ev peyv di ferhengoka îngilîzî de ji bo temsîla xemgînî, windabûn, şîn, şîn û mirinê tê bikar anîn.

Encam

Aqilên mezin ên rabirdûyê li ser mirinê felsefe kirine, û rêberên olî hewl dane ku têgihîştina wê bikin. Digel ku mirin ji bo pir kesan têgehek herdem razdar, hinekî tirsnak e, ew di heman demê de beşek pêdivî ya jiyanê ye. Ew di sembolîzmê de li dora me belav e. Agahdariya van sembolan, dibe ku ji bo pêşxistina têgihîştina xwezaya mirinê û pêkanîna aştiyê bi wê re bibe alîkar.