ਮੌਤ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਯੁਗਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਨੇ ਮੌਤ ਨਾਲ ਜੂਝਣ ਅਤੇ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਲਗਭਗ ਹਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸ਼ਬਦ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸੈਂਕੜੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ ਜੋ ਮੌਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਮੌਤ ਦੇ ਹਰਬਿੰਗਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਮੌਤ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

    ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ਆਓ ਮੌਤ ਦੇ 12 ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ।

    ਦ ਗ੍ਰੀਮ ਰੀਪਰ

    ਗਰੀਮ ਰੀਪਰ ਮੌਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇੱਕ ਪਿੰਜਰ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੂਡ ਵਾਲੇ ਕਾਲੇ ਚੋਲੇ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੀਥੜੀ ਹੈ। ਹੱਥ ਇਹ ਡਰਾਉਣਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਯੂਰਪੀਅਨ ਮੂਲ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਬਲੈਕ ਡੈਥ ਦਾ ਹੈ। ਕਾਲੀ ਮੌਤ ਨੇ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਸੋਗ ਅਤੇ ਮੌਤ ਲਿਆਂਦੀ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਗ੍ਰੀਮ ਰੀਪਰ—ਜਿਸ ਨੇ ਬਲੈਕ ਡੈਥ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ — ਇੰਨਾ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕਿਉਂ ਹੈ।

    ਗਰੀਮ ਰੀਪਰ ਦਾ ਪਿੰਜਰ ਸੜਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਸੂਚਕ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਹੂਡ ਵਾਲਾ ਕਾਲਾ ਚੋਗਾ ਧਾਰਮਿਕ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸਦੀ ਕਟਾਈ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਵਾਢੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਵੱਢਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

    ਸਲੀਬ

    ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ, ਸਲੀਬ ਅਨਾਦੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂਈਸਾਈ ਧਰਮ, ਸਲੀਬ ਤਸੀਹੇ, ਫਾਂਸੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਇੱਕ ਬਦਨਾਮ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਰੋਮੀਆਂ ਨੇ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਪਣੇ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦੇਣ ਲਈ ਕੀਤੀ। ਰੋਮੀਆਂ ਨੇ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪੱਥਰ ਮਾਰਨ, ਗਲਾ ਘੁੱਟਣ ਅਤੇ ਸਾੜਨ ਸਮੇਤ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦੇ ਕਈ ਤਰੀਕੇ ਵੀ ਵਰਤੇ, ਪਰ ਇਹ ਸਲੀਬ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਅਤੇ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋਰ ਖਤਰਨਾਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅੱਜ, ਕਰਾਸ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

    ਕਾਲੀ ਬਟਰਫਲਾਈ

    ਬਟਰਫਲਾਈ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਕਾਲਾ ਦੇਖ ਕੇ ਤਿਤਲੀਆਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕਾਲੀ ਤਿਤਲੀ ਦੀ ਦਿੱਖ ਅਸ਼ੁਭ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਚੀਨ, ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮੱਧ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਆਮ ਹੈ।

    ਇੱਕ ਕਾਲੀ ਤਿਤਲੀ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਚਮੜੀ 'ਤੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਿਸੇ ਦੇ ਕਮਰੇ ਜਾਂ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਕਾਲੀ ਤਿਤਲੀ ਜਾਂ ਕੀੜਾ ਇੱਕ ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

    ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੁਝ ਸੇਲਟਿਕ ਅਤੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਾਲੀਆਂ ਤਿਤਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਜੋ ਅਗਲੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਕਾਲੀਆਂ ਤਿਤਲੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ।

    ਗਿੱਧ

    ਗਿਰਧ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਗਿਰਝ ਹੈ,ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਣੀ ਕੈਰੀਅਨ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਯਾਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਗਿਰਝ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਕਹਾਵਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਗਿਰਝਾਂ ਦੀ ਕੇਤਲੀ ਹੋਵੇ, ਉੱਥੇ ਮੌਤ ਵੀ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੀ । ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗਿਰਝਾਂ ਅਤੇ ਮੌਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।

    ਰਾਵੇਨ

    ਕਾਵਣ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੁਰਾ ਸ਼ਗਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। , ਨੁਕਸਾਨ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਵੀ. ਰਾਵੇਨ ਦੇ ਕਾਲੇ ਖੰਭਾਂ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਕ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਰਾਵੇਨ ਦੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਸਾਹਿਤ ਅਕਸਰ ਇਸਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਐਡਗਰ ਐਲਨ ਪੋ ਦੁਆਰਾ ਦ ਰੇਵੇਨ ਨੂੰ ਸੋਚੋ।

    ਸਵੀਡਿਸ਼ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਰੇਵੇਨ ਨੂੰ ਭੂਤ ਜਾਂ ਕਤਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸਹੀ ਮਸੀਹੀ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜਰਮਨ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਰਾਵੇਨ ਗੰਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਰਾਵੇਨ ਅਪੋਲੋ ਦਾ ਦੂਤ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

    ਮੌਤ ਦਾ ਸਿਰ (ਖੋਪੜੀ) ਅਤੇ ਕਰਾਸਬੋਨਸ)

    ਖੋਪੜੀ ਅਤੇ ਕਰਾਸਬੋਨਸ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਮੌਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਤੀਕ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਖੋਪੜੀ ਅਤੇ ਦੋ ਕ੍ਰਾਸਡ ਫੀਮਰਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮੌਤ, ਜ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੌਤ ਦਾ ਸਿਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗ੍ਰੀਮ ਰੀਪਰ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਮੈਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਬਰ ਦੇ ਪੱਥਰਾਂ 'ਤੇ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

    14ਵੀਂ ਤੋਂ 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ, ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਮੌਤ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਅੱਜ ਵੀ, ਮੌਤ ਦਾ ਸਿਰ ਖ਼ਤਰੇ ਜਾਂ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਕਸਰ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਪੈਕਿੰਗ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਕਾਂ

    ਕਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗਿਰਝਾਂ, ਇੱਕ ਮੋੜ ਵਾਲਾ ਪੰਛੀ ਹੈ। ਕੈਰੀਅਨ , ਬੇਸ਼ੱਕ, ਮੁਰਦੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਮਾਸ ਨੂੰ ਸੜਨਾ । ਇੱਕ ਕੈਰੀਅਨ ਪੰਛੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਮਾਸ 'ਤੇ ਫੁੱਲਦਾ ਅਤੇ ਦਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਕਈ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਮੌਤ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਜੀਵ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇਸਦੀ ਸਮਰੱਥਾ।

    ਕਾਂ ਵੀ ਗੁਆਚੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਸੂਚਕ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਕੁਝ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਚ, ਕਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਦੁਖਦਾਈ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਤਿਕਾਰਤ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਨਾਇਕ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਬੈਂਸ਼ੀ

    ਬੈਂਸ਼ੀ ਆਇਰਿਸ਼ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਬੰਸ਼ੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸਦੀ ਚੀਕ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਵਜੋਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ। ਬੰਸ਼ੀ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਟ੍ਰੀਮਿੰਗ ਲਾਲ ਵਾਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਹਰੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਲੇਟੀ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਰੋਣ ਕਾਰਨ ਉਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਰੂਬੀ ਵਰਗੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਦਿੱਖ ਹੈ।

    ਮੌਤ ਦਾ ਦੂਤ

    ਮੌਤ ਦਾ ਦੂਤ ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਦੇ ਗੰਭੀਰ ਰੀਪਰ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਹਮਰੁਤਬਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਗ੍ਰੀਮ ਰੀਪਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਮੌਤ ਦੇ ਦੂਤ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਈ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਜ਼ਰਾਈਲ ਜਾਂ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਦੂਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ, ਮੌਤ ਦੇ ਦੂਤ ਨੂੰ ਮਲਕ ਅਲਮਾਵਤ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਜੂਡੀਓ-ਈਸਾਈ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੌਤ ਦੇ ਦੂਤ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹੀ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। 2 ਰਾਜਿਆਂ 19:35 ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੌਤ ਦੇ ਦੂਤ ਨੇ 185,000 ਅੱਸ਼ੂਰੀਆਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਕ ਦੂਤ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੌਤ ਦਾ ਦੂਤ ਮੌਤ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਆਇਆ ਹੈ।

    ਘੜੀਆਂ ਅਤੇ ਸਨਡਿਅਲਸ (ਘੜੀਆਂ)

    ਘੰਟੇ ਦੀਆਂ ਐਨਕਾਂ ਅਤੇ ਸਨਡਿਅਲਸ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮੌਤ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੀਮਿਤਤਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਕੁਝ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਚ, ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਣ 'ਤੇ ਘੜੀ ਮਨਮਾਨੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਪਿਆਰਾ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮਾਂ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਘੜੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਂ ਮਾਪਣ ਵਾਲੇ ਯੰਤਰ ਮੌਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।

    ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ

    ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ; ਪਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਮੌਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਇੱਕ ਮੋਮਬੱਤੀ ਜਗਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੁਰਦਿਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਯਾਦਗਾਰਾਂ, ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਰ ਰਸਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਜਗਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

    ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੌਰਾਨ ਜਿੱਥੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਬਰਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮੋਮਬੱਤੀ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਵਾਲੇ। ਇਹ ਮੌਤ, ਯਾਦ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ।

    ਮੋਰਚੂਰੀ ਪੋਲ

    ਟੋਟੇਮ ਪੋਲ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦਾ ਲੰਬਕਾਰੀ ਟੁਕੜਾ, ਪਰਿਵਾਰ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ। ਕੁਝ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮੁਰਦਾ ਘਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਹੈਡਾ ਅਤੇ ਟਲਿੰਗਿਟ ਕਬੀਲੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮੁਰਦਾ ਘਰ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋਈ ਹੈ।

    ਰੰਗ ਕਾਲਾ

    ਦ ਰੰਗ ਕਾਲਾ ਖੂਬਸੂਰਤੀ, ਫੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਉਹ ਰੰਗ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮੌਤ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ। ਦਮੌਤ ਦੇ ਨਾਲ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਦਾ ਸਬੰਧ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਰੰਗ ਨੂੰ ਹੇਡਜ਼ , ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਾਲੇ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਦ ਹੋਰਾ ਨਿਗਰਾ (ਕਾਲਾ ਘੰਟਾ) ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੌਤ ਕਾਲਾ ਲਾਖਣਿਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਹਨੇਰੇ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਅੱਜ ਵੀ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਾਲਾ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਦਾਸੀ, ਨੁਕਸਾਨ, ਸੋਗ, ਸੋਗ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। <3

    ਸਿੱਟਾ

    ਅਤੀਤ ਦੇ ਮਹਾਨ ਦਿਮਾਗਾਂ ਨੇ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮੌਤ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ, ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਡਰਾਉਣੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ, ਇਹ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਮੌਤ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਬਾਰੇ ਸਮਝ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।