Lambang Pupusna sareng Naon Maksudna

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Sapanjang umur, pikiran manusa geus nyoba grapple kalawan jeung ngarti kana maot. Ampir unggal budaya geus diusahakeun ngartos tur ngagambarkeun maot, sarta lamun kecap gagal, simbol nyokot precedences. Aya ratusan simbol ngalambangkeun maot atanapi akting salaku harbingers maot. Masing-masing lambang ieu bisa jadi béda-béda, tapi sacara koléktif, méré gambaran ngeunaan harti maot.

    Ku kituna, hayu urang titénan 12 lambang maot, nu dicutat tina béda budaya di sakuliah dunya.

    The Grim Reaper

    Grim Reaper nyaéta lambang maot paling pikasieuneun, dicirikeun ku sosok rangka, cloaked dina jubah hideung hooded, kalawan arit dina hiji. leungeun. simbol pikasieuneun ieu asalna Éropa, dating deui ka Maot Hideung abad ka-14. The Black Death mawa tunggara jeung pati nyebar di sakuliah Éropah. Ku alatan éta, teu héran, naha Grim Reaper—anu ngalambangkeun Black Death—mangrupikeun simbol anu pikasieuneun sareng pikasieuneun.

    Sosok rangka Grim Reaper nunjukkeun buruk sareng maot, sedengkeun jubah hideungna dirungkup. simbolis tina lalaki agama anu ngalaksanakeun jasa pamakaman dina mangsa éta. Leuwih ti éta, arit na ngalambangkeun Panén nu maot jeung panén jiwa maranéhanana.

    Salib

    Pikeun urang Kristen, salib bisa nandakeun hirup langgeng tur kasalametan. Acan, saméméhKristen, salib geus mangrupa simbol hina tina panyiksaan, palaksanaan jeung pati. Bangsa Romawi, contona, ngagunakeun éta pikeun nyalib penjahat sareng penjahatna. Bangsa Romawi ogé ngagunakeun rupa-rupa cara pikeun ngahukum penjahat kaasup rajam, nyekek, sareng ngaduruk penjahat, tapi éta penyaliban anu gampang ngirim pesen anu langkung menacing ka penjahat sareng penjahat dina Kakaisaran Romawi. Ayeuna, kumaha oge, salib teh simbol paling dipikawanoh di dunya.

    Kukupu Hideung

    Kukupu s biasana datang dina sagala rupa kelir, tapi ningali hideung. kukupu rada langka. Dina loba budaya, penampilan kukupu hideung téh ominous sarta ngasuh pesen cryptic musibah jeung pati. Kapercayaan ieu umum pisan di nagara-nagara sapertos Cina, Filipina, sareng sababaraha nagara Amérika Tengah sareng Kidul.

    Kukupu hideung ngalindur atanapi dina kulit anjeun tiasa nunjukkeun maotna anu dipikacinta. Sumawona, kukupu hideung atanapi renget di jero kamar atanapi bumi tiasa nunjukkeun maotna anu dipikacinta.

    Sajaba ti éta, sababaraha mitos Celtic sareng Irlandia kalebet kapercayaan kana kukupu hideung salaku representasi tina jiwa nu maot anu teu bisa neruskeun ka kahirupan salajengna. Kabudayaan sejen, kumaha oge, ngahubungkeun kukupu hideung jeung elmu sihir.

    Wang Wring

    Wang Wring saleresna simbolis tina maot sabab dimana aya manuk hering.biasana aya maot. Makhluk ieu dipikawanoh pikeun nyoco bangkai. The Mayans, contona, ditempo lambang manuk hering salaku ekspresif transisi tina maot ka kahirupan anyar. Bebeneran pisan dina paribasa yén dimana aya ketel manuk hering, maotna moal jauh ti tukang . Ku alatan éta, manuk hering jeung maot geus datang ka intricately pakait sareng silih di loba budaya.

    Gagak

    Gagak ilaharna pakait sareng pertanda gering. , leungitna, komo maot. Bulu hideung gagak jeung croak geus nyieun eta nangtung kaluar salaku harbinger maot. Teu mantuan gagak lamun sastra mindeng digambarkeun salaku simbol jahat jeung pati – pikir Gagak ku Edgar Allen Poe.

    Dina carita rakyat Swedia, gagak ieu intricately numbu ka hantu atawa wraiths tina dibunuh. jalma-jalma anu henteu dipasihan kuburan Kristen anu leres. Dina folklor Jérman, gagak téh simbolis tina jiwa-jiwa anu dikutuk, sarta dina mitologi Yunani, gagak téh utusan Apollo sarta pakait jeung nasib goréng.

    Sirah Maot (Tangkorak). jeung Tulang Silang)

    Tangkorak jeung tulang bersilang mangrupa simbol populér nu ngagambarkeun maot. Lambang, diwangun ku tangkorak manusa jeung dua femurs meuntas, geus lila pakait sareng maot, racun jeung bajak laut. Dina sajarahna, Kepala Pupusna, sapertos Grim Reaper, dipatalikeun sacara rumitkalawan maot dina Abad Pertengahan sarta mindeng etched dina paling batu nisan salaku memento mori .

    Ti abad ka-14 nepi ka abad ka-15, simbol ieu dipaké pikeun nuduhkeun zat bahya nu strengthened pakaitna jeung maot. Hasilna, bajak laut mimiti ngagunakeun simbol pikeun nyerang sieun di hate musuh maranéhanana. Malah kiwari, Sirah Pupusna geus datang pikeun ngagambarkeun bahya atawa bahaya; Ku kituna, simbol ieu mindeng katempo dina bungkusan zat bahya.

    Gagak

    Gagak, kawas gagak jeung manuk hering, nyaéta manuk bangkai. Bangkai , tangtosna, hartosna buruk daging sato anu maot . Salaku manuk carrion, gagak sacara alami thrives jeung feasts dina daging maot; sahingga, eta sumping ka jadi pakait raket jeung maot dina loba budaya. Leuwih ti éta, gagak geus lila diperlakukeun salaku mahluk eerie kalawan kakuatan gaib. Salah sahiji kakuatanana nyaéta kamampuan komunikasi sareng manusa.

    Gagak ogé simbolis tina jiwa anu leungit sareng nunjukkeun maotna hiji jalma. Lantaran kitu, dina sababaraha budaya, penampilan gagak nunjukkeun warta tragis. Éta ogé nandakeun pupusna jalma atawa pahlawan anu kacida dihormat di hiji komunitas.

    The Banshee

    The banshee nyaéta sumanget awéwé dina folklor Irlandia, digambarkeun salaku pertanda maot. Nurutkeun mitos, lamun hiji jalma ningali banshee atawa ngadéngé tangis na, maranéhanana kudu nganggap eta minangka peringatan maot dikulawarga maranéhanana. Banshee dicirikeun ku rambutna beureum ngalir, sareng digambarkeun ngagem jubah kulawu dina luhureun pakéan héjo. Manéhna mindeng digambarkeun ku panon kawas ruby ​​alatan manéhna nangis terus-terusan sarta ngabogaan penampilan ghastly.

    Malaikat Maut

    Malaikat Maut teh pasangan agama ti Grim Reaper of Medieval. kali sarta bisa ditempo dina loba tradisi agama. Dina agama Yahudi, contona, peran Grim Reaper dicoo ku Malaikat Maot sarta disebut salaku Azrael atawa Malaikat Karuksakan . Dina Islam, Malaikat Maut disebut Malak Almawt .

    Dina tradisi Yudeo-Kristen, Malaikat Maut ditugaskeun pikeun mawa musibah ka umat manusa. Dina 2 Raja 19:35, contona, Malaikat Maut nyababkeun 185.000 urang Asur dipaéhan. Aya ogé sababaraha conto sanés dina Kitab Suci dimana Allah ngijinkeun malaikat pikeun ngarusak manusa. Ku kituna, Malaikat Maut geus datang ngalambangkeun maot jeung karuksakan.

    Jam Jam jeung Jam (Jam)

    Hourglasses jeung sundials geus lila pakait jeung konsep maot. sabab nunjukkeun liliwatan waktu sarta ngingetkeun urang tina finiteness hirup. Ku kituna, dina sababaraha kabudayaan, jam sawenang-wenang dieureunkeun nalika aya anu maot di kulawarga. Tradisi ieu sugestif kanyataan yén waktu sigana nangtung kénéh lamun batur dear ka urang maot, sartasahingga, jam jeung alat-alat waktu-ukur séjén geus datang ka pakait sareng maot.

    Lilin

    Lilin bisa jadi simbolis tina loba hal; tapi paling husus, aranjeunna simbolis maot. Kalakuan nyaangan lilin, contona, geus lila dipraktékkeun di sakuliah dunya pikeun ngahormatan nu maot. Ieu mangrupikeun cara anu gampang pikeun ngarasa nyambung sareng anu dipikacinta sareng ngarasa tengtrem. Ku sabab kitu, sok aya lilin dihurungkeun nalika pangéling-ngéling, panguburan, sareng upacara-upacara sanés anu aya hubunganana sareng maot.

    Leuwih ti éta, dina pésta dimana jalma-jalma anu maot diémutan, jalma-jalma tina rupa-rupa kabudayaan nempatkeun lilin anu hurung dina makam anu dipikacinta anu maot. hiji. Ieu nunjukkeun hubungan caket lilin anu dihurungkeun sareng konsép maot, dzikir sareng harepan.

    Kutub Mayat

    Kutub Totem tiasa dipendakan di seueur budaya di dunya, biasana diwangun ku a sapotong nangtung tina kai, bedecked kalawan ukiran pikeun ngagambarkeun inohong simbolis ti kulawarga, sajarah jeung kapercayaan. Dina sababaraha suku pribumi Amérika, hiji kutub kamar mayit husus diwangun pikeun miéling batur geus maot. Conto-conto suku ieu nyaéta suku Haida jeung Tlingit, nu kutub kamar mayit ngagambarkeun anggota penting suku nu anyar maot.

    Warna Hideung

    The warna hideung ngalambangkeun elegance, fashion jeung sophistication tapi ogé warna urang paling pakait sareng maot. Theasosiasi hideung jeung maot balik deui ka jaman Yunani jeung Romawi kuna. Dina mitologi Yunani, warna ieu dikaitkeun jeung Hades , dewa dunya bawah tanah anu linggih dina tahta hideung, sarta dina puisi Romawi, kecap hora nigra (jam hideung) disebut. maot. Hideung dilambangkan duanana gelap figurative na literal. Malah kiwari, di réa patempatan di dunya, hideung dipaké dina pamakaman atawa ku jalma anu geus kaleungitan hiji dipikacinta, sarta kecap pisan dipaké dina léksikon basa Inggris pikeun ngagambarkeun kasedih, leungitna, tunggara, duka jeung maot.

    Kacindekan

    Pikiran-pikiran hébat jaman baheula geus filosofis ngeunaan maot, sarta para pamingpin agama geus nyoba ngarti eta. Sanaos maot mangrupikeun konsép anu misterius, rada pikasieuneun pikeun kalolobaan jalma, éta ogé bagian anu penting dina kahirupan. Ieu Prévalénsi dina symbolism sabudeureun urang. Janten sadar kana simbol-simbol ieu, tiasa ngabantosan dina ngembangkeun wawasan ngeunaan alam maot sareng ngadamel perdamaian sareng éta.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.