Januss - romiešu laika, sākuma, beigu un durvju dievs

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Daudzi domā, ka visi Romas dievi Tomēr tas tā nav. Iepazīstieties ar Janusu - romiešu laika, sākuma un beigu, pārejas, pārmaiņu, kara un miera, kā arī... durvju dievu.

    Januss bija savdabīga dievība daudzējādā ziņā, tostarp attiecībā uz to, kā viņu pielūdza, ko patiesībā nozīmē viņa vārds un kāda ir viņa neskaidrā izcelsme. Par šo dievību, kas saglabājusies vēsturē, nav zināms vairāk, tāpēc mēģināsim īsumā aplūkot to, ko mēs par viņu zinām.

    Kas bija Januss?

    Nimfas vīrs Camasene un tēvs upes dievam Tiberinus kura vārdā ir nosaukta slavenā Tibras upe, Januss bija vislabāk pazīstams kā durvju dievs. Patiesībā latīņu valodā vārds "durvis" ir januae un arku pasaule ir jani .

    Tomēr Januss bija daudz vairāk nekā tikai durvju dievs. Januss tika pielūgts jau pirms Romas pilsētas dibināšanas un bija viens no senākajiem, unikālākajiem un visvairāk godātajiem dieviem romiešu panteonā.

    Laika, sākuma un pārejas dievs

    Pirmkārt un galvenokārt, Januss tika uzskatīts par laika, sākuma, beigu un pārejas dievu. Tomēr Januss atšķīrās no laika, sākuma, beigu un pārejas dieva. Saturns , tēvs Jupiters un Juno , un romiešu ekvivalents Grieķu laika dievs Cronus Lai gan Saturns tehniski bija arī laika dievs (kā arī lauksaimniecības dievs), viņš drīzāk bija laika personifikācija.

    Savukārt Januss bija laika dievs kā "laika kungs". Januss bija dažādu notikumu, piemēram, gadalaiku, mēnešu un gadu, sākuma un beigu dievs. Viņš iezīmēja dzīves sākumu un beigas, ceļojumu sākumu un beigas, imperatora valdīšanas sākumu un beigas, dažādus dzīves posmus u. tml.

    Kara un miera dievs

    Kā laika un laika intervālu dievs Januss tika uzskatīts arī par kara un miera dievu. Tas ir tāpēc, ka romieši karu un mieru uzskatīja nevis par notikumiem, bet gan par stāvokļiem - kā, piemēram. kara laiks un miera laikā . Tātad Januss vadīja arī karu sākumu un beigas. Janusa vārds vienmēr tika piesaukts, kad imperators sāka karu vai izsludināja mieru.

    Januss nebija "kara dievs" tā, kā Mars bija - Januss personīgi necīnīja karu, un viņam nebija obligāti jābūt karavīram. Viņš bija tikai dievs, kurš "izlēma", kad ir laiks karam un kad - mieram.

    Durvju un arku dievs

    Januss bija īpaši slavens kā durvju, vārtu, arku un citu vārteju dievs. Sākumā tas var šķist nenozīmīgi, bet iemesls šādam pielūgumam bija tas, ka durvis tika uzskatītas par pāreju laikā jeb portāliem.

    Tāpat kā cilvēks iziet cauri durvīm, lai pārietu citā telpā, arī laiks piedzīvo līdzīgas pārejas, kad beidzas kāds notikums un sākas jauns.

    Tāpēc daudzi vārti un arkas Romā bija veltīti un nosauktas Jāņa vārdā. Lielākajai daļai no tiem bija ne tikai reliģiska, bet arī militāra un valdības nozīme. Piemēram, kad romiešu leģioni izgāja no Romas vārtiem, lai dotos karā, tika piesaukts Jāņa vārds.

    Turklāt Jāņa "templis" Romā tehniski nebija templis, bet gan atvērta sēta ar lieliem vārtiem katrā galā. Kara laikā vārti bija atvērti, bet miera laikā - aizvērti. Protams, pastāvīgās Romas impērijas ekspansijas dēļ gandrīz visu laiku bija kara laiks, tāpēc Jāņa vārti lielāko daļu laika bija atvērti.

    Mums vajadzētu pieminēt arī citu romiešu dievs vārtiem - Portūns. Lai gan pēdējais bija arī vārtu dievs, viņš vairāk bija saistīts ar fizisko ceļošanu pa durvīm un tika pielūgts kā atslēgu, ostu, kuģniecības, tirdzniecības, lopu un ceļošanas dievs. Tā vietā Jānus tika uzskatīts par vārtu dievu vairāk metaforiskā un simboliskā nozīmē.

    Janvāra dievs patrons

    Tiek uzskatīts, ka Januss ir arī janvāra mēneša vārdabiedrs ( Ianuarius Ne tikai nosaukums ir līdzīgs, bet janvāris/Ianuarius ir arī pirmais gada mēnesis, t.i., jauna laika posma sākums.

    Tomēr ir vērts pieminēt, ka ir arī seno romiešu lauksaimniecības almanahi, kuros kā janvāra patrona dievība tiek minēta romiešu panteona dieviete Juno, karaliene māte. Tas ne vienmēr ir pretrunā, jo lielākajā daļā seno politeistisko reliģiju bija normāli, ka kādam mēnesim bija veltīta vairāk nekā viena dievība.

    Januss grieķu mitoloģijā

    Janusam nav ekvivalenta grieķu dievu panteonā.

    Tas nav tik unikāli, kā daži cilvēki varētu domāt - daudzas romiešu dievības nav nākušas no Grieķu mitoloģija Vēl viens šāds piemērs ir jau minētais durvju dievs Portūns (lai gan viņu bieži vien kļūdaini jauc ar grieķu princi Palaemonu).

    Tomēr vairums slavenāko romiešu dievu patiešām nāk no grieķu mitoloģijas. Tā tas ir ar Saturnu (Kronosu), Jupiteru ( Zeus ), Juno ( Hera ), Minerva ( Athena ), Venēra ( Afrodīte ), Marss ( Ares ) un daudzi citi. Lielākā daļa romiešu dievu, kas nav cēlušies no grieķu mitoloģijas, parasti ir mazāki un lokālāki.

    Januss šajā ziņā ir izņēmums, jo viņš bija viens no nozīmīgākajiem un visplašāk pielūgtajiem dieviem visā Romas vēsturē. Viņa klātbūtne romiešu kultūrā un reliģijā arī ir diezgan sena, jo viņa pielūgsme sākās pirms pašas Romas dibināšanas. Tātad Januss, iespējams, bija sena cilšu dievība, kas šajā reģionā tika pielūgta jau tad, kad senie grieķi ieradās no austrumiem.

    Kāpēc Janusam bija divas sejas?

    Līdz mūsdienām ir saglabājušies daudzi Jāņa attēli. Viņa seja(s) ir redzama uz monētām, durvju ailēm un arkām, uz ēkām, statujām un skulptūrām, uz vāzēm un keramikas traukiem, rakstos un mākslas darbos, kā arī uz daudziem citiem priekšmetiem.

    Tomēr viena no pirmajām lietām, ko var pamanīt, aplūkojot šādus attēlojumus, ir tā, ka gandrīz vienmēr Januss ir attēlots ar divām - parasti bārdainām - sejām, nevis vienu. Dažos attēlojumos viņam var būt arī četras sejas, taču šķiet, ka divas ir norma.

    Iemesls tam ir vienkāršs.

    Kā laika un pāreju dievam Janusam bija viena seja, kas raudzījās uz pagātni, un viena - uz nākotni. Viņam nebija "sejas tagadnei", bet tas tāpēc, ka tagadne ir pāreja starp pagātni un nākotni. Līdz ar to romieši neuzskatīja tagadni par laiku kā tādu - tikai par kaut ko, kas no nākotnes pāriet pagātnē.

    Janusa nozīme mūsdienu kultūrā

    Lai gan mūsdienās Januss nav tik slavens kā Jupiters vai Marss, mūsdienu kultūrā un mākslā tam ir diezgan nozīmīga loma. Janus biedrība tika dibināta 1962. gadā Filadelfijā - tā bija LGBTQ+ organizācija, kas bija slavena kā izdevējs žurnāla BUNGAS žurnāls. Ir arī Janusa biedrība kas ir viena no lielākajām BDSM organizācijām ASV.

    Mākslas jomā ir 1987. gadā izdotais trilleris Janus cilvēks Raymond Harold Sawkins. 1995. gada Džeimsa Bonda filmā GoldenEye , filmas antagonists Aleks Treviljans lieto iesauku "Janus". 2000. gada Merilendas Universitātes vēstures žurnāls tiek saukts arī par "Janus". Janus . Vēl viens interesants nosaukuma lietojums ir tas, ka kaķi ar diprosopus traucējumi(daļēji vai pilnībā dublēta seja uz galvas) tiek saukti par "Janusa kaķiem".

    Bieži uzdotie jautājumi par Janus

    Kas ir Jāņa dievs?

    Januss ir ieejas, izejas, sākuma un beigu, kā arī laika dievs.

    Ar ko Januss atšķiras no vairuma citu romiešu dievu?

    Januss bija romiešu dievs, un tam nebija grieķu kolēģa.

    Kāda bija Janusa simbolika?

    Ņemot vērā viņa pārvaldītās sfēras, Januss tika saistīts ar vidusceļu un divējādiem jēdzieniem, piemēram, dzīvību un nāvi, sākumu un beigas, karu un mieru utt.

    Vai Januss ir vīrietis vai sieviete?

    Januss bija vīrietis.

    Kas ir Janusa līgava?

    Janusa sieva bija Venilija.

    Kāds ir Jāņa simbols?

    Janusam ir divas sejas.

    Kas ir Janus brāļi un māsas?

    Kas ir Janusa brāļi un māsas? Janusa brāļi un māsas bija Kamēze, Saturns un Ops.

    Pabeigšana

    Januss bija unikāls romiešu dievs, kuram nebija grieķu ekvivalenta. Tas padarīja viņu par īpašu dievību romiešiem, kuri varēja viņu uzskatīt par savu. Viņš bija svarīgs romiešu dievs, kas pārvaldīja daudzas jomas, jo īpaši sākuma un beigu, kara un miera, vārtu un laika sfēras.

    Iepriekšējais ieraksts Kristība - simboli un simbolika

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.