Kristība ir atzīta par vienu no senākajiem un izplatītākajiem kristiešu rituāliem. Lai gan šī ideja nav radusies kristietībā, gadsimtu gaitā to praktizējušas gandrīz visas lielākās kristiešu konfesijas. Kristietības ietvaros pastāv vairāki atšķirīgi viedokļi par tās nozīmi un praksi. Pastāv arī vairāki simboli, kas simbolizē kristību.

Ko simbolizē kristības?

Gadsimtu gaitā dažādas kristiešu konfesijas ir atšķirīgi izpratušas Kristības nozīmi. Tomēr ir daži kopīgi nozīmīgi punkti, par kuriem lielākā daļa kristiešu ir vienisprātis. Šie punkti bieži kalpo par pamatu ekumeniskām partnerattiecībām.

• Nāve un augšāmcelšanās - Viena no visbiežāk dzirdētajām frāzēm kristību rituāla laikā ir kaut kas līdzīgs: "Kristībā kopā ar Kristu apglabāts, augšāmcelts, lai staigātu jaunā dzīvē." Kristības simboliku bieži vien uzskata par rituālu grēku attīrīšanu vai mazgāšanu. Mēs redzēsim, ka dažas grupas to uzskata par daļu no tās nozīmes. Tomēr dziļākā līmenī Kristība identificē iniciātu ar Jēzus nāvi, apbedīšanu un augšāmcelšanos.Kristum par grēku piedošanu.

• Trīsvienības teoloģija - Saskaņā ar Jēzus norādījumiem kristību ceremonijās parasti tiek iekļauta frāze: "Tēva, Dēla un Svētā Gara vārdā." Šī iekļaušana tiek saprasta kā klusējot izteikta piekrišana vēsturiskajai ortodoksālajai trinitārajai ticībai.

• Dalība - Kristība tiek saprasta arī kā rituāls, ar kuru cilvēks kļūst par Kristus miesas jeb, citiem vārdiem sakot, baznīcas locekli. Tas nozīmē, ka cilvēks ir pievienojies kristiešu kopienai gan savā vietējā draudzē, gan plašākā kristiešu sadraudzībā.

Kristības simboli

Ir vairāki galvenie simboli, ko izmanto kristību atveidošanai. Daudziem no tiem ir svarīga loma kristību rituāla laikā.

- Kristības ūdens

Kristības ūdens ir viens no galvenajiem Kristības simboliem. Tas ir viens no Baznīcas sakramentiem un tiek attēlots kā viens no būtiskākajiem elementiem, lai iesvētītu jaunu kristīgās Baznīcas locekli.

Daudzi tic, ka, ja cilvēks nav dzimis no ūdens un gara, viņš nevar ieiet Dieva Valstībā. Kristības ūdens simbolizē cilvēka grēku nomazgāšanu. Tāpēc, kad cilvēks tiek kristīts, viņš kļūst tīrs.

Kristīšana ar ūdeni var ietvert daļēju vai pilnīgu cilvēka iegremdēšanu zem ūdens, lai simbolizētu Jēzus ceļojuma posmus - dzīvi, nāvi un augšāmcelšanos. Kad cilvēks tiek iegremdēts, viņa ķermenis identificējas ar Kristus nāvi. Kad viņš paceļas no kristāmā ūdens, viņš identificējas ar Kristus augšāmcelšanos. Iegremdēšana kristāmajā ūdenī nozīmē, ka cilvēks vairs nav dzīvs.grēka vara.

- Krusts

Portāls krustu šķērsu krusta zīme ir vienmēr klātesošs simbols, ko izmanto kristībās. krusta zīmi pār kristāmo personu, īpaši bērniem, dara, lai piesauktu Dieva aizsardzību un ļautu ķermenim ieiet kristīgās Baznīcas miesā.

Krusta zīmes zīmēšana uz cilvēka pieres simbolizē to, ka dvēsele ir apzīmēta kā Kunga īpašums un ka neviens cits spēks nevar pretendēt uz šīs dvēseles varu. Kad kristieši veic kustību, lai zīmētu krustu, viņi atjauno kristību solījumus, kas ir atteikšanās no sātana un visiem bezdievīgajiem spēkiem.

Krusts, protams, simbolizē Kristus krustā sišanu, uz kura Viņš tika sists krustā un upurēts, lai attīrītu cilvēces grēkus. Gadsimtu gaitā krusts kļuva par kristietības pamatsimbolu.

- Kristību apģērbs

Kristības drēbes ir apģērba veids, ko valkā kristāmie. Tās atspoguļo to, ka jaunpieredzējušais kļūs par jaunu cilvēku, pilnībā attīrītu no grēkiem un gatavu pieņemt Dievu.

Kristāmie valkā kristību drēbes vai nu rituāla sākumā, vai arī pēc izkāpšanas no ūdens. Drēbju simbolika nozīmē, ka cilvēks tagad ir tērpies Kristū un ir piedzimis no jauna.

- Kristību krēsls

Kristību fonts ir baznīcas elements, ko izmanto kristībām, un atkarībā no baznīcas tam var būt atšķirīgs dizains. Šie fonti var būt līdz 1,5 metriem, un tie var būt gan ļoti eklektiski, gan minimālistiski, mazi, bez lieliem rotājumiem.

Kristāmtrauki var būt lieli baseini, kuros cilvēks var būt pilnībā iegremdēts, vai arī mazāki kristāmtrauki, kurus priesteri izmanto, lai apsmidzinātu vai pārlietu kristāmo ūdeni virs cilvēka galvas.

Dažas no tām ir astoņstūrainas, kas simbolizē astoņas kristību dienas, vai trīsstūrainas, kas simbolizē Svēto Trīsvienību - Tēvu, Dēlu un Svēto Garu.

Agrāk kristāmie biķermeņi tika novietoti atsevišķā telpā atsevišķi no pārējās baznīcas, bet mūsdienās tos bieži vien novieto pie ieejas baznīcā vai redzamā vietā, lai tiem būtu viegli piekļūt.

- Eļļa

Kristību eļļa ir sena Svētā Gara simbola zīme. Tā tiek izmantota, lai simbolizētu Svēto Garu ne tikai kristību laikā, bet arī citās reliģiskās sanāksmēs. Kad tiek kristīts zīdainis, tas tiek svaidīts ar eļļu, kas simbolizē Svētā Gara un cilvēka apvienošanos.

Kristības eļļa stiprina svaidāmā likteni novērsties no ļaunuma, kārdinājumiem un grēka. Priesteris vai bīskaps svētī eļļu un svaida cilvēku ar svēto eļļu, piesaucot Kristus pestīšanu.

Austrumu pareizticīgajā baznīcā parasti izmanto tīru olīveļļu, un priesteri to trīs reizes svētī, pirms ielej kristāmgaldā.

- Svece

Kristības svece jeb kristību gaisma ir viens no svarīgākajiem Kristības simboliem, jo tā simbolizē Jēzu Kristu, pasaules gaismu, un Viņa uzvaru pār nāvi. Svece ir arī dzīvības un gaismas simbols, bez kuras nekas uz zemes nepastāvētu. Tā ir radīšanas un vitalitātes simbols un simbolizē kristīgās ticības neatlaidību.

- Balodis

Kristietībā balodis ir Svētā Gara simbols. Bībelē ir minēts, ka tad, kad Jānis kristīja Jēzu, Svētais Gars nolaidās pār Jēzu balanda veidā. No tā balodis kļuva par Svētā Gara simbolu, un visi, kas tiek kristīti, saņem šo Garu caur kristību.

- Liesma

Liesmu parasti saista ar Svēto Garu, kas Vasarsvētku laikā no debesīm nolaidās uguns mēlēs. Ūdens simbolizē gara tīrību un attīrīšanu, bet uguns simbolizē Svētā Gara pārvērtības kristāmajā cilvēkā.

- Seashell

Mūra gliemežvāki tika saistīti ar kristībām, jo tos dažkārt izmantoja, lai pārlej ūdeni pār kristāmo personu. Stāsta, ka Svētais Jēkabs Spānijā kristīja savus pievērstos kristītājus ar jūras gliemežvāku, jo viņam nebija nekā cita, ko izmantot kā līdzekli.

Dažos attēlojumos jūras gliemežvāki ir attēloti kā trīs ūdens pilieni, kas norāda uz Svēto Trīsvienību.

- Chi-rho

Chi-rho ir viena no senākajām kristiešu piktogrammām, un tā bieži tiek rakstīta uz priekšmetiem, kas ir saistīti ar kristībām un tiek izmantoti kristību laikā. Grieķu valodā burts ir viens no vecākajiem kristiešu piktogrammām. chi ir saistīta ar angļu valodas burtiem CH , un Rho ir burta ekvivalents R . Kad burti ir salikti kopā, tie ir CHR Šie divi pirmie divi burti grieķu valodā apzīmē Kristu. Šī monogramma tiek izmantota, lai simbolizētu Kristu. Chi-rho tiek rakstīts uz kristību elementiem, ko izmanto kristību laikā, lai simbolizētu, ka cilvēks tiek kristīts Jēzus vārdā.

- Zivis

Zivs ir viens no senākajiem kristiešu simboliem, kas daļēji izriet no uzskata, ka Jēzus bija "cilvēku zvejnieks", un simbolizē svēto brīnumu, kad Jēzus pavairoja maizi un zivi, lai pabarotu ticīgos. Zivis simbolizē arī pirmo maltīti, kas Kristum bija pēc augšāmcelšanās. Zivs simbols ir pazīstams arī kā Ichthys un tika izmantots romiešu kristiešu vajāšanas laikā kāveids, kā identificēt kristiešus.

Parasti tiek uzskatīts, ka zivs simbolizē kristīto cilvēku. Turpretī zivju kopums simbolizē visu kristiešu kopienu, kas sapulcināta tīklā, kurš tos aizsargā. Tīkls ir kristīgā baznīca, kas tur kopā šo grupu.

Zivis simbolizē jauno dzīvību, ko cilvēks saņem, saņemot Kristību. Sakārtotas trīs zivju kārtībā, tās simbolizē un ataino Svēto Trīsvienību.

Kristības pirmsākumi

Kristīgās kristības pirmsākumi meklējami Jēzus dzīves aprakstā, kas atrodams sinoptiskajos evaņģēlijos (Mateja, Marka, Lūkas). Šajos rakstos ir aprakstīts, kā Jānis Kristītājs kristīja Jēzu Jordānas upē. Arī Jāņa evaņģēlijs atsaucas uz šo notikumu.

Fakts, ka Jēzu kristīja viņa vecākais brālēns, ir pierādījums tam, ka kristības pirmsākumi nav saistīti ar kristietību. Lai gan nav skaidrs, cik lielā mērā kristības tika praktizētas 1. gadsimta ebreju vidū, ir acīmredzams, ka daudzi nāca piedalīties kristībās. Kristības nebija raksturīgas tikai Jēzum un Viņa sekotājiem.

Kristības kā kristiešu rituāla izcelsme ir atrodama arī evaņģēlijos par Jēzus dzīvi un mācīšanu. Jāņa evaņģēlijs stāsta par to, kā Jēzus kristīja tos, kas Viņam sekoja pa Jūdeju. Savos pēdējos norādījumos saviem sekotājiem Jēzus saka: "Tāpēc eita un darait par mācekļiem visas tautas, kristīdami tās Tēva, Dēla un Svētā Vārdā.Gars..." (Mateja ev. 28:19).

Kristības agrīnā vēsture

Jēzus sekotāju pirmie stāsti liecina, ka kristīšana bija daļa no pirmajām atgriešanās reizēm topošajā reliģijā, pirms tā tika atzīta par kaut ko vairāk nekā mazu jūdaisma sektu (Ap.d.2:41).

Senajā rakstā, kas pazīstams kā Didahē (60.-80. g. m. ē.) un ko lielākā daļa pētnieku uzskata par agrāko kristiešu rakstu, kas vēl nav saglabājies, izņemot Bībeli, ir sniegti norādījumi, kā kristīt jaunatgrieztos.

Kristības veidi

Ir trīs dažādi kristīšanas veidi, ko praktizē kristieši.

• Afūzija tiek praktizēta, aplejot iesvētāmā galvu ar ūdeni.

• Asperzija ir ūdens apsmidzināšana uz galvas, kas ir izplatīta zīdaiņu kristībās.

• Iegremdēšana ir prakse, kurā dalībnieks iegremdē ūdenī. Dažkārt iegremdēšanu no iegremdēšanas atšķir, ja iegremdēšana tiek praktizēta, daļēji iebrienot ūdenī un pēc tam iegremdējot galvu, tādējādi neiegremdējot pilnīgi visu ķermeni.

Kristības nozīme

Mūsdienās konfesiju vidū ir ļoti dažādi ticības jēdzieni. Šeit ir sniegts dažu ievērojamāko grupu ticības kopsavilkums.

• Romas katoļi - Romas katolicismā kristība ir viens no baznīcas sakramentiem, kas ļauj personai saņemt pārējos sakramentus. Tā ir nepieciešama pestīšanai, un vairumā gadījumu tā jāveic priesterim vai diakonam. Kristības nepieciešamība pestīšanai jau 2. gadsimtā noveda pie zīdaiņu kristīšanas prakses. Mācība par iedzimto grēku, īpaši tā, kā to mācīja svētais Augustīns savā grāmatā5. gadsimtā, vēl vairāk veicināja šo praksi, jo katrs cilvēks piedzimst grēcīgs. Kristība ir nepieciešama, lai šis sākotnējais grēks tiktu attīrīts.

• Austrumu pareizticīgie - Austrumu tradīcijā kristība ir baznīcas iestādījums un pestīšanas iniciācijas akts grēku piedošanai. Tās rezultātā iniciētājā notiek pārdabiskas pārmaiņas. Kristības veids ir iegremdēšana, un viņi praktizē zīdaiņu kristīšanu. 16. gadsimta protestantu reformācija pavēra durvis daudziem jauniem uzskatiem par kristības rituālu.

• Luterāņu - Lai gan Mārtiņš Luters aizsāka protestantu reformāciju, tā nebija saistīta ar kristības praksi, un viņa teoloģija nekad nav tālu novirzījusies no katoļu izpratnes. Mūsdienās luterāņi atzīst kristību ar iegremdēšanu, apsmidzināšanu un apliešanu. Tā tiek saprasta kā ieiešanas veids baznīcas kopienā, un ar to cilvēks saņem grēku piedošanu, kas noved pie pestīšanas. Viņi praktizē zīdaiņu kristību.kristības.

• Presbiteriāņu - Presbiteriāņu baznīcas atzīst visus četrus kristīšanas veidus un praktizē zīdaiņu kristību. Tā tiek saprasta kā baznīcas sakraments un žēlastības līdzeklis. Ar to tiek apzīmogots atjaunotības apsolījums un grēku piedošana. Tā ir arī veids, kā cilvēks tiek uzņemts baznīcā. Tā ir redzama zīme iekšējai pārmaiņai.

• Anglikāņu un metodistu - Tā kā metodisms izauga no anglikāņu baznīcas, viņiem joprojām ir tie paši uzskati par rituālu. Tas tiek saprasts kā iekšējās atjaunošanās ārējs apstiprinājums. Kristība attīra no grēka, dod jaunu dzīvību caur atdzimšanu un ievada cilvēku baznīcas sastāvā. Visas šīs grupas praktizē apliešanu un iegremdēšanu. Metodisti uzsver iekšējās pārmaiņas, kas ir notikušas.notika, kā arī praktizēt smidzināšanu kopā ar citiem veidiem.

• Baptistu - Kristīšanas tradīciju var izsekot līdz vienai no pirmajām reformācijas grupām - anabaptistiem, kas tā nosaukta tāpēc, ka viņi noraidīja katoļu baznīcas kristību. Kristītāji šo rituālu saprot kā ceremoniju, kas apliecina jau notikušo pestīšanu un publiski apliecina ticību Kristum. Viņi praktizē iegremdēšanu tikai saskaņā ar grieķu definīciju.Vārds tiek tulkots kā kristīšana. Viņi noraida zīdaiņu kristīšanu. Lielākā daļa kopienu baznīcu un nedenomināciju baznīcu ievēro līdzīgus uzskatus un praksi.

Īsumā

Kristība ir viens no senākajiem un konsekventāk praktizētajiem rituāliem kristietībā. Tas ir radījis daudzas atšķirības simbolismā un nozīmē starp konfesijām, tomēr joprojām ir kopīgi ticības punkti, ap kuriem kristieši visā pasaulē ir vienoti.