கிறிஸ்தவ சடங்குகளின் ஆரம்பகால மற்றும் மிகவும் பிரபலமான ஒன்றாக ஞானஸ்நானம் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த யோசனை கிறிஸ்தவத்தில் இருந்து தோன்றவில்லை என்றாலும், இது நூற்றாண்டுகள் முழுவதும் கிட்டத்தட்ட அனைத்து முக்கிய கிறிஸ்தவ பிரிவுகளாலும் நடைமுறையில் உள்ளது. கிறித்துவத்தில் அதன் பொருள் மற்றும் நடைமுறையில் பல்வேறு கருத்துக்கள் உள்ளன. ஞானஸ்நானத்தைக் குறிக்கும் பல சின்னங்களும் உள்ளன.

ஞானஸ்நானம் எதைக் குறிக்கிறது?

பல நூற்றாண்டுகளாக, கிறிஸ்தவர்களின் பல்வேறு பிரிவுகள் ஞானஸ்நானத்தின் அர்த்தத்தை வித்தியாசமாகப் புரிந்துகொண்டுள்ளன. இருப்பினும், பெரும்பாலான கிறிஸ்தவர்கள் ஒப்புக்கொள்ளும் சில பொதுவான அர்த்தங்கள் உள்ளன. இந்த புள்ளிகள் பெரும்பாலும் எக்குமெனிகல் கூட்டாண்மைகளுக்கு அடிப்படையாக செயல்படுகின்றன.

• இறப்பு மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் - ஞானஸ்நான சடங்கின் போது உச்சரிக்கப்படும் பொதுவான சொற்றொடர்களில் ஒன்று, "கிறிஸ்துவுடன் அடக்கம் செய்யப்பட்டது" ஞானஸ்நானத்தில், புதிய வாழ்வில் நடக்க எழுப்பப்பட்டது”. ஞானஸ்நானத்தின் அடையாளமானது பெரும்பாலும் ஒரு சடங்கு சுத்திகரிப்பு அல்லது பாவத்தை கழுவுதல் என்று கருதப்படுகிறது. சில குழுக்கள் இதை அர்த்தத்தின் ஒரு பகுதியாகப் பார்ப்பதைக் காண்போம். ஆயினும்கூட, ஞானஸ்நானம் ஒரு ஆழமான மட்டத்தில் பாவ மன்னிப்புக்காக இயேசு கிறிஸ்துவின் மரண அடக்கம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலுடன் ஆரம்பத்தை அடையாளம் காட்டுகிறது.

• திரித்துவ இறையியல் - அறிவுறுத்தல்களின்படி இயேசுவின், ஞானஸ்நான விழாக்களில் பொதுவாக, "பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில்" என்ற சொற்றொடர் அடங்கும். இந்த உள்ளடக்கம் வரலாற்று உடன்படிக்கையுடன் ஒரு மறைமுக உடன்படிக்கையாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறதுஉள் மீளுருவாக்கம் வெளிப்புற உறுதிப்படுத்தல் என்று புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. ஞானஸ்நானம் பாவத்திலிருந்து சுத்தப்படுத்துகிறது, மறுபிறப்பு மூலம் புதிய வாழ்க்கையை அளிக்கிறது மற்றும் ஒருவரை தேவாலயத்தில் உறுப்பினராக்குகிறது. இந்த குழுக்கள் அனைத்தும் ஊற்றி மூழ்குவதைப் பயிற்சி செய்கின்றன. மெத்தடிஸ்டுகள் உள்நாட்டில் ஏற்பட்டுள்ள மாற்றத்தை வலியுறுத்துகின்றனர், மேலும் மற்ற முறைகளுடன் சேர்ந்து தெளிப்பதையும் பயிற்சி செய்கிறார்கள்.

• பாப்டிஸ்ட் – பாப்டிஸ்ட் பாரம்பரியம் ஒன்றைக் காணலாம். சீர்திருத்தத்திலிருந்து வெளிவரும் ஆரம்பகால குழுக்கள், அனாபாப்டிஸ்டுகள், கத்தோலிக்க திருச்சபையின் ஞானஸ்நானத்தை நிராகரித்ததால் பெயரிடப்பட்டது. ஞானஸ்நானம் செய்பவர்களுக்கு, சடங்கு என்பது ஏற்கனவே நிறைவேற்றப்பட்ட ஒருவரின் இரட்சிப்பின் சம்பிரதாய வெளிப்பாடாகவும், கிறிஸ்துவில் விசுவாசத்தின் பொது சாட்சியமாகவும் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. ஞானஸ்நானம் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட கிரேக்க வார்த்தையின் வரையறையின்படி மட்டுமே அவர்கள் நீரில் மூழ்குவதைப் பயிற்சி செய்கிறார்கள். அவர்கள் குழந்தை ஞானஸ்நானத்தை நிராகரிக்கிறார்கள். பெரும்பாலான சமூக தேவாலயங்கள் மற்றும் மதச்சார்பற்ற தேவாலயங்கள் ஒரே மாதிரியான நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளைப் பின்பற்றுகின்றன.

சுருக்கமாக

ஞானஸ்நானம் என்பது கிறித்தவத்தில் நீண்ட காலமாகவும் தொடர்ந்து நடைமுறைப்படுத்தப்படும் சடங்குகளில் ஒன்றாகும். இது ஸ்தாபனங்களுக்கிடையில் குறியீட்டு மற்றும் அர்த்தத்தில் பல வேறுபாடுகளுக்கு வழிவகுத்தது, இருப்பினும் உலகெங்கிலும் உள்ள கிறிஸ்தவர்கள் ஒன்றிணைக்கும் பொதுவான நம்பிக்கையின் புள்ளிகள் இன்னும் உள்ளன.

• உறுப்பினர் - ஞானஸ்நானம் என்பது ஒரு நபர் கிறிஸ்துவின் உடலில் அல்லது வேறுவிதமாகக் கூறினால் தேவாலயத்தில் அங்கம் வகிக்கும் ஒரு சடங்காகவும் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. அதாவது, அந்த நபர் கிறிஸ்தவர்களின் சமூகத்தில் தனது உள்ளூர் சபையிலும், பரந்த கிறிஸ்தவ கூட்டுறவுகளின் ஒரு பகுதியாகவும் சேர்ந்துள்ளார்.

ஞானஸ்நானத்தின் சின்னங்கள்

பல முக்கிய அம்சங்கள் உள்ளன. ஞானஸ்நானத்தைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் சின்னங்கள். ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கின் போது இவற்றில் பல முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன.

• ஞானஸ்நானம் தண்ணீர்

ஞானஸ்நானத்தின் முக்கிய அடையாளங்களில் ஒன்று ஞானஸ்நானம் தண்ணீர். இது திருச்சபையின் சடங்குகளில் ஒன்றாகும், மேலும் ஒரு கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தில் ஒரு புதிய உறுப்பினரை நியமிக்க மிகவும் இன்றியமையாத கூறுகளில் ஒன்றாக சித்தரிக்கப்படுகிறது.

ஒரு நபர் தண்ணீர் மற்றும் ஆவியால் பிறக்காவிட்டால், அவர்களால் முடியாது என்று பலர் நம்புகிறார்கள். தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் நுழையுங்கள். ஞானஸ்நான நீர் ஒருவரின் பாவங்கள் கழுவப்படுவதைக் குறிக்கிறது. ஆகையால், ஒருவர் ஞானஸ்நானம் பெறும்போது, ​​அவர்கள் தூய்மையாகிவிடுகிறார்கள்.

ஒருவருக்கு தண்ணீரால் ஞானஸ்நானம் கொடுப்பது, இயேசுவின் பயணத்தின் - வாழ்க்கை, மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் ஆகியவற்றின் அடையாளமாக ஒரு நபரை நீருக்கடியில் பகுதி அல்லது முழுமையாக மூழ்கடிப்பதை உள்ளடக்கியது. ஒரு நபர் நீரில் மூழ்கும்போது, ​​அவரது உடல் கிறிஸ்துவின் மரணத்தை அடையாளம் காட்டுகிறது. அவர்கள் ஞானஸ்நானம் கொடுக்கும் தண்ணீரிலிருந்து எழும்பும்போது, ​​அவர்கள் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலை அடையாளம் காட்டுகிறார்கள். ஞானஸ்நானம் கொடுக்கும் தண்ணீரில் மூழ்கியிருப்பதால், பாவத்தின் சக்திக்கு ஒருவர் இனி உயிருடன் இல்லை என்று அர்த்தம்.

• தி கிராஸ்

தி குறுக்கு என்பது ஞானஸ்நானத்தின் போது பயன்படுத்தப்படும் ஒரு எப்போதும் இருக்கும் சின்னமாகும். ஞானஸ்நானம் பெற்ற நபரின் மீது, குறிப்பாக குழந்தைகள் மீது சிலுவை அடையாளத்தை உருவாக்குவது, கடவுளின் பாதுகாப்பைக் கோருவதற்கும், கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் உடலுக்குள் நுழைவதற்கும் செய்யப்படுகிறது.

சிலுவையின் அடையாளத்தை நெற்றியில் வரைதல் ஒரு நபர் ஆன்மா இறைவனின் உடைமையாகக் குறிக்கப்பட்டிருப்பதையும், வேறு எந்த சக்தியும் அந்த ஆன்மாவின் சக்தியைக் கோர முடியாது என்பதையும் அடையாளப்படுத்துகிறார். கிறிஸ்தவர்கள் ஒரு சிலுவையை வரைய இயக்கம் செய்யும் போது, ​​அவர்கள் ஞானஸ்நான வாக்குறுதிகளை புதுப்பிக்கிறார்கள், இது சாத்தான் மற்றும் அனைத்து தேவபக்தியற்ற சக்திகளையும் நிராகரிக்கிறது.

நிச்சயமாக, சிலுவை கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டதன் அடையாளமாகும். மற்றும் மனிதகுலத்தின் பாவங்களை அழிக்க தியாகம் செய்தார். பல நூற்றாண்டுகளாக, சிலுவை கிறிஸ்தவத்தின் அடிப்படை அடையாளமாக மாறியது.

• ஞானஸ்நானம் செய்யும் ஆடை

ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்கள் அணியும் ஒரு வகையான உடை. . புதிதாக ஞானஸ்நானம் பெற்றவர் ஒரு புதிய நபராக மாறுவார், முற்றிலும் பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு கடவுளை ஏற்றுக்கொள்வார் என்பதை இந்த ஆடை பிரதிபலிக்கிறது.

ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்கள் சடங்கின் தொடக்கத்திலோ அல்லது தண்ணீரிலிருந்து வெளிவந்த பின்பும் ஞானஸ்நான ஆடையை அணிவார்கள். அந்த ஆடையின் குறியீடு என்னவென்றால், அந்த நபர் இப்போது கிறிஸ்துவை அணிந்து, மீண்டும் பிறந்துள்ளார்.

• ஞானஸ்நான எழுத்துரு

பாப்டிசம் எழுத்துரு என்பது தேவாலயத்தில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு அங்கமாகும். ஞானஸ்நானம் மற்றும் தேவாலயத்தைப் பொறுத்து வெவ்வேறு வடிவமைப்புகளைக் கொண்டிருக்கலாம். இந்த எழுத்துருக்கள் முடியும்1.5 மீட்டர் வரை இருக்கும், மேலும் அவை மிகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அல்லது மிகச்சிறிய, சிறிய எழுத்துரு அதிக அலங்காரம் இல்லாமல் இருக்கலாம்.

பாப்டிசம் எழுத்துருக்கள் ஒரு நபர் முழுவதுமாக மூழ்கக்கூடிய பெரிய குளங்களாக இருக்கலாம் அல்லது அவை சிறிய எழுத்துருக்களாக இருக்கலாம். பாதிரியார்கள் ஞானஸ்நானத் தண்ணீரை அந்த நபரின் தலையில் தெளிக்க அல்லது ஊற்றுவார்கள்.

சிலர் எட்டு பக்கங்கள், ஞானஸ்நானத்தின் எட்டு நாட்களைக் குறிக்கிறது, அல்லது மூன்று பக்கங்கள், பரிசுத்த திரித்துவத்தை - தந்தை, மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர்.

கடந்த காலத்தில், ஞானஸ்நான எழுத்துருக்கள் தேவாலயத்தின் மற்ற பகுதிகளிலிருந்து ஒரு தனி அறையில் வைக்கப்பட்டன, ஆனால் இன்று இந்த எழுத்துருக்கள் பெரும்பாலும் தேவாலயத்தின் நுழைவாயிலிலோ அல்லது ஒரு முக்கிய இடத்திலோ எளிதாக வைக்கப்படுகின்றன. அணுகல்.

• எண்ணெய்

ஞானஸ்நான எண்ணெய் என்பது பரிசுத்த ஆவியின் பண்டைய சின்னமாகும். ஞானஸ்நானத்தின் போது மட்டுமல்ல, மற்ற மதக் கூட்டங்களிலும் பரிசுத்த ஆவியானவரைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த இது பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு குழந்தை ஞானஸ்நானம் பெறும் போது, ​​அது பரிசுத்த ஆவியும் நபரும் ஒன்றாக இணைவதைக் குறிக்கும் எண்ணெயால் அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது.

தீய மற்றும் சோதனை மற்றும் பாவத்திலிருந்து விலகிச் செல்ல அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவரின் விதியை ஞானஸ்நானம் பலப்படுத்துகிறது. ஒரு பாதிரியார் அல்லது பிஷப் எண்ணெயை ஆசீர்வதிப்பார்கள் மற்றும் கிறிஸ்துவின் இரட்சிப்பை அழைக்கும் புனித எண்ணெயால் நபருக்கு அபிஷேகம் செய்கிறார்கள்.

கிழக்கு மரபுவழியில் தூய ஆலிவ் எண்ணெயைப் பயன்படுத்துவது பொதுவானது, பூசாரிகள் அதை மூன்று முறை ஆசீர்வதிப்பார்கள். அது ஞானஸ்நான எழுத்துருவில் உள்ளதுஞானஸ்நானம் ஒளி ஞானஸ்நானத்தின் மிக முக்கியமான அடையாளங்களில் ஒன்றாகும், ஏனெனில் இது இயேசு கிறிஸ்துவையும், உலகின் ஒளியையும், மரணத்தின் மீதான அவரது வெற்றியையும் குறிக்கிறது. மெழுகுவர்த்தி என்பது வாழ்க்கை மற்றும் ஒளியின் சின்னமாகும், அது இல்லாமல் பூமியில் எதுவும் இருக்காது. இது படைப்பு மற்றும் உயிர்ச்சக்தியின் சின்னம் மற்றும் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் விடாமுயற்சியைக் குறிக்கிறது.

• புறா

கிறிஸ்துவத்தில், புறா பரிசுத்த ஆவியின் சின்னமாகும். பைபிளில், இயேசு யோவானால் ஞானஸ்நானம் பெற்றபோது, ​​பரிசுத்த ஆவியானவர் புறா வடிவத்தில் இயேசுவின் மீது இறங்கினார் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இதிலிருந்து, புறா பரிசுத்த ஆவியின் அடையாளமாக மாறியது மற்றும் ஞானஸ்நானம் பெற்ற அனைவரும் ஞானஸ்நானம் மூலம் இந்த ஆவியைப் பெறுகிறார்கள்.

• சுடர்

சுடர் பொதுவாக தொடர்புடையது. பரிசுத்த ஆவியானவர் பெந்தெகொஸ்தே நாளில் நெருப்பு நாக்குகளாக வானத்திலிருந்து இறங்கி வருகிறார். நீர் ஆவியின் தூய்மை மற்றும் சுத்திகரிப்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் அதே வேளையில், நெருப்பு ஞானஸ்நானம் பெற்ற நபருக்கு பரிசுத்த ஆவியானவரின் மாற்றத்தைக் குறிக்கிறது.

• சீஷெல்

சீஷெல்ஸ் ஞானஸ்நானத்துடன் தொடர்புடையது. அவை சில சமயங்களில் ஞானஸ்நானம் பெறுபவர் மீது தண்ணீர் ஊற்றப் பயன்படுகின்றன. ஸ்பெயினில் மதம் மாறியவர்களை ஞானஸ்நானம் செய்ய புனித ஜேம்ஸ் ஒரு சீஷெல்லைப் பயன்படுத்தினார், ஏனெனில் அவர் கையில் வேறு எதுவும் கருவியாக இல்லை.

சீஷெல்களும் கன்னி மேரியின் சின்னங்களாகும். சில சித்தரிப்புகளில், கடல் ஓடுகள் புனிதமானதைக் குறிக்கும் மூன்று சொட்டு நீர் கொண்டதாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.டிரினிட்டி.

• சி-ரோ

சி-ரோ என்பது பழமையான கிறிஸ்தவ ஓவியங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இது பெரும்பாலும் ஞானஸ்நானத்தின் போது தொடர்புடைய மற்றும் பயன்படுத்தப்படும் பொருட்களில் எழுதப்படுகிறது. . கிரேக்க மொழியில், chi என்ற எழுத்து ஆங்கில எழுத்துகளான CH உடன் தொடர்புடையது, மேலும் Rho என்பது R என்ற எழுத்துக்கு சமமானது. ஒன்றாகச் சேர்த்தால், CHR என்ற எழுத்துக்கள் கிறிஸ்துவுக்கான கிரேக்க வார்த்தையின் முதல் இரண்டு எழுத்துக்களாகும். இந்த மோனோகிராம் கிறிஸ்துவைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஞானஸ்நானத்தின் போது பயன்படுத்தப்படும் ஞானஸ்நானக் கூறுகளில் சி-ரோ எழுதப்பட்டுள்ளது, அந்த நபர் இயேசுவின் பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார் என்பதைக் குறிக்கிறது.

• மீன்

மீன் மிகவும் பழமையானது. கிறிஸ்தவ சின்னங்கள், இயேசு ஒரு 'மனிதர்களை மீன் பிடிப்பவர்' என்ற பார்வையிலிருந்து ஓரளவு உருவானது மற்றும் விசுவாசிகளுக்கு உணவளிக்க இயேசு ரொட்டியையும் மீனையும் பெருக்கியதன் புனித அற்புதத்தை குறிக்கிறது. உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு கிறிஸ்து சாப்பிட்ட முதல் உணவை மீன் குறிக்கிறது. மீன் சின்னம் இக்திஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் ரோமானிய கிறிஸ்தவர்களை துன்புறுத்திய காலங்களில் சக கிறிஸ்தவர்களை அடையாளம் காண ஒரு வழியாக பயன்படுத்தப்பட்டது.

ஒரு மீன் முழுக்காட்டுதல் பெற்ற நபரைக் குறிக்கிறது என்று பொதுவாக நம்பப்படுகிறது. இதற்கு நேர்மாறாக, மீன்களின் சேகரிப்பு, அவர்களைப் பாதுகாக்கும் வலையில் கூடியிருந்த முழு கிறிஸ்தவ சமூகத்தையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. வலை என்பது கிறிஸ்தவ தேவாலயமாகும், குழுவை ஒன்றாக வைத்திருக்கிறது.

மீன் ஞானஸ்நானம் பெறும்போது ஒரு நபருக்கு வழங்கப்படும் புதிய வாழ்க்கையை குறிக்கிறது. மூன்று வரிசையில் வைக்கும்போதுமீன்கள், அவை பரிசுத்த திரித்துவத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன மற்றும் அடையாளப்படுத்துகின்றன.

ஞானஸ்நானத்தின் தோற்றம்

கிறிஸ்தவ ஞானஸ்நானத்தின் தோற்றம் சினோப்டிக் நற்செய்திகளில் (மத்தேயு, மார்க், லூக்கா) காணப்படும் இயேசுவின் வாழ்க்கைக் கணக்கிலிருந்து வந்தது. ஜோர்டான் ஆற்றில் யோவான் ஸ்நானகனால் இயேசு ஞானஸ்நானம் பெற்றதை இந்த எழுத்துக்கள் விவரிக்கின்றன. யோவான் சுவிசேஷமும் இந்த நிகழ்வைக் குறிப்பிடுகிறது.

இயேசு தனது மூத்த உறவினரால் ஞானஸ்நானம் பெற்றார் என்பது, ஞானஸ்நானம் கிறிஸ்தவத்தில் இருந்து உருவானது அல்ல என்பதற்கு சான்றாகும். 1 ஆம் நூற்றாண்டின் எபிரேயர்களிடையே ஞானஸ்நானம் எந்த அளவிற்கு நடைமுறையில் இருந்தது என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை என்றாலும், பலர் கலந்துகொள்ள வந்திருந்தனர் என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது. ஞானஸ்நானம் என்பது இயேசுவிற்கும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கும் மட்டும் தனித்தன்மை வாய்ந்தது அல்ல.

ஒரு கிறிஸ்தவ சடங்காக ஞானஸ்நானத்தின் தோற்றம் இயேசுவின் வாழ்க்கை மற்றும் போதனைகளின் நற்செய்திகளில் காணப்படுகிறது. யோவான் நற்செய்தி இயேசு யூதேயாவைச் சுற்றி தம்மைப் பின்தொடர்ந்த மக்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுத்ததைக் கூறுகிறது. இயேசு தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களுக்குத் தம்முடைய இறுதிக் கட்டளைகளில், “நீங்கள் போய், எல்லா தேசத்தாரையும் சீஷராக்குங்கள், பிதா, குமாரன், பரிசுத்த ஆவியின் நாமத்தினாலே அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுங்கள்…” (மத்தேயு 28:19) எனப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. 3>

ஞானஸ்நானத்தின் ஆரம்பகால வரலாறு

இயேசுவைப் பின்பற்றுபவர்களின் ஆரம்பகால கணக்குகள், ஞானஸ்நானம் என்பது புதிய மதத்திற்கு முதல் மாற்றங்களின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது என்பதைக் காட்டுகிறது. யூத மதத்தின் ஒரு சிறிய பிரிவை விட (அப்போஸ்தலர் 2:41).

டிடாச்சே (60-80) என அறியப்படும் ஒரு பண்டைய எழுத்துCE), பைபிளைத் தவிர இன்னும் இருக்கும் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ எழுத்துக்கள் என்று பெரும்பாலான அறிஞர்களால் ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டது, புதிதாக மதம் மாறியவர்களை எப்படி ஞானஸ்நானம் செய்வது என்பதற்கான வழிமுறைகளை வழங்குகிறது.

முழுக்காட்டுதல் முறைகள்

மூன்று வெவ்வேறு முறைகள் உள்ளன. கிறிஸ்தவர்களால் கடைப்பிடிக்கப்படும் ஞானஸ்நானம்.

• அஃப்யூஷன் என்பது துவக்கத்தின் தலையில் தண்ணீரை ஊற்றுவதன் மூலம் நடைமுறைப்படுத்தப்படுகிறது.

• ஆஸ்பெர்ஷன் என்பது தலையில் தண்ணீரை தெளிப்பது. , குழந்தை ஞானஸ்நானத்தில் பொதுவானது.

• மூழ்குதல் என்பது பங்கேற்பாளரை தண்ணீரில் மூழ்கடிக்கும் நடைமுறையாகும். சில சமயங்களில் முழு உடலையும் முழுவதுமாக மூழ்கடிக்காமல், ஒரு பகுதி தண்ணீரில் மூழ்கி, பின்னர் ஒருவரின் தலையை நனைப்பதன் மூலம் நீரில் மூழ்கும் போது நீரில் மூழ்குவது வேறுபடுத்தப்படுகிறது.

ஞானஸ்நானம் என்பதன் பொருள்

இன்றைய மதப்பிரிவுகளில் பலவிதமான அர்த்தங்கள் உள்ளன. சில முக்கிய குழுக்களின் நம்பிக்கைகளின் சுருக்கம் இங்கே உள்ளது.

• ரோமன் கத்தோலிக்க – ரோமன் கத்தோலிக்கத்தில், ஞானஸ்நானம் என்பது தேவாலயத்தின் சடங்குகளில் ஒன்றாகும், மேலும் மற்ற சடங்குகளைப் பெறுவதற்கான நபர். இரட்சிப்புக்கு இது அவசியம், பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் ஒரு பாதிரியார் அல்லது டீக்கன் மூலம் செய்யப்பட வேண்டும். இரட்சிப்புக்கான ஞானஸ்நானத்தின் அவசியம் 2 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் குழந்தை ஞானஸ்நானம் நடைமுறைக்கு வழிவகுத்தது. அசல் பாவத்தின் கோட்பாடு, குறிப்பாக 5 ஆம் நூற்றாண்டில் புனித அகஸ்டீனால் கற்பிக்கப்பட்டது, ஒவ்வொரு நபரும் பாவமாக பிறந்ததால் நடைமுறையை மேலும் தூண்டியது. ஞானஸ்நானம் அவசியம்இந்த அசல் பாவத்தை சுத்தப்படுத்த வேண்டும்.

• கிழக்கு மரபு - கிழக்கு பாரம்பரியத்தில் ஞானஸ்நானம் என்பது தேவாலயத்தின் ஒரு ஒழுங்கு மற்றும் பாவத்தை நீக்குவதற்கான இரட்சிப்பின் தொடக்கச் செயலாகும். . இது துவக்கத்தில் இயற்கைக்கு மாறான மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது. ஞானஸ்நானத்தின் முறை மூழ்கியது, மேலும் அவர்கள் குழந்தை ஞானஸ்நானத்தை நடைமுறைப்படுத்துகிறார்கள். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் புராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தம் ஞானஸ்நானம் பற்றிய பல புதிய நம்பிக்கைகளுக்கு கதவைத் திறந்தது.

• லூத்தரன் - மார்ட்டின் லூதர் புராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தத்தை ஆரம்பித்தாலும், அது ஞானஸ்நானம் நடைமுறையில் இல்லை, மற்றும் அவரது இறையியல் கத்தோலிக்க புரிதலில் இருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை. இன்று, லூத்தரன்ஸ் ஞானஸ்நானத்தை மூழ்கடித்தல், தெளித்தல் மற்றும் ஊற்றுவதன் மூலம் அங்கீகரிக்கின்றனர். இது தேவாலய சமூகத்திற்குள் நுழைவதற்கான வழி என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, இதன் மூலம் ஒருவர் இரட்சிப்பின் விளைவாக பாவ மன்னிப்பைப் பெறுகிறார். அவர்கள் குழந்தை ஞானஸ்நானத்தை நடைமுறைப்படுத்துகிறார்கள்.

• பிரஸ்பைடிரியன் – பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயங்கள் நான்கு ஞானஸ்நான முறைகளையும் அங்கீகரித்து குழந்தை ஞானஸ்நானத்தை நடைமுறைப்படுத்துகின்றன. இது தேவாலயத்தின் புனிதமானது மற்றும் அருளின் வழிமுறையாக விளங்குகிறது. அதன் மூலம் ஒருவர் மறுபிறப்பு மற்றும் பாவ மன்னிப்பு வாக்குறுதியுடன் முத்திரையிடப்படுகிறார். இது தேவாலயத்திற்குள் நுழைவதற்கான ஒரு வழியாகும். இது ஒரு உள்நோக்கிய மாற்றத்தின் புலப்படும் அறிகுறியாகும்.

• ஆங்கிலிகன் மற்றும் மெதடிஸ்ட் - ஆங்கிலிகன் சர்ச்சில் இருந்து மெத்தடிசம் வளர்ந்ததால், அவர்கள் இன்னும் அதே நம்பிக்கைகளையே பின்பற்றுகிறார்கள் சடங்கு. இது