Баптисм хүртэх нь Христийн шашны хамгийн эртний бөгөөд хамгийн түгээмэл зан үйлийн нэг гэж тооцогддог. Хэдийгээр энэ санаа нь Христийн шашнаас гараагүй ч олон зууны туршид Христийн шашны бараг бүх томоохон урсгалууд үүнийг хэрэгжүүлсээр ирсэн. Христийн шашинд түүний утга учир, үйл ажиллагааны талаар олон янзын үзэл бодол байдаг. Мөн баптисм хүртэхийг илэрхийлдэг хэд хэдэн тэмдэг байдаг.

Баптисм гэдэг нь юуг бэлгэддэг вэ?

Олон зууны туршид Христэд итгэгчдийн янз бүрийн урсгалууд баптисм хүртэхийн утгыг өөрөөр ойлгож ирсэн. Гэсэн хэдий ч ихэнх Христэд итгэгчид санал нийлдэг нийтлэг утгатай хэд хэдэн зүйл байдаг. Эдгээр цэгүүд нь ихэвчлэн экуменик нөхөрлөлийн үндэс болдог.

• Үхэл ба Амилалт – Баптисмын ёслолын үеэр хэлдэг хамгийн түгээмэл хэллэгүүдийн нэг бол “Христтэй хамт оршуулсан” гэдэгтэй төстэй үг юм. баптисм хүртэж, шинэ амьдралд алхахаар амилсан." Баптисм хүртэх бэлгэдэл нь ихэвчлэн зан үйлийн цэвэрлэгээ эсвэл нүглийг угаах гэж үздэг. Зарим бүлгүүд үүнийг утгын нэг хэсэг гэж харж байгааг бид харах болно. Гэсэн хэдий ч илүү гүнзгий түвшинд баптисм нь авшиг хүртэх хүнийг нүглийн уучлалын төлөө Есүс Христийн үхлийн оршуулга болон дахин амилалттай адилтгадаг.

• Гурвалын теологи – Зааврын дагуу. Есүсийн тухай, баптисм хүртэх ёслолууд нь ихэвчлэн "Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр" гэсэн хэллэгийг агуулдаг. Энэ оруулга нь түүхэн зүйлтэй далд тохиролцоо гэж ойлгогддогдотоод нөхөн сэргэлтийн гадаад баталгаа гэж ойлгогддог. Баптисм нь нүглээс ариусгаж, дахин төрөлтөөр дамжуулан шинэ амьдралыг өгч, сүмийн гишүүнчлэлд хүргэдэг. Эдгээр бүлгүүд бүгд цутгах, усанд дүрэх дасгал хийдэг. Арга зүйчид дотооддоо гарсан өөрчлөлтийг онцолж, бусад горимуудтай хамт шүрших дасгал хийдэг.

• Баптист – Баптист уламжлалыг дараах аргуудын аль нэгээс нь харж болно. Шинэчлэлээс гарч ирсэн хамгийн эртний бүлгүүд болох Анабаптистууд католик сүмийн баптисм хүртэхээс татгалзсан тул ийнхүү нэрлэжээ. Баптистуудын хувьд уг ёслолыг аль хэдийн дууссан авралын ёслолын илэрхийлэл, Христэд итгэх итгэлийн олон нийтийн гэрчлэл гэж ойлгодог. Тэд зөвхөн баптисм хүртэх гэж орчуулагдсан Грек үгийн тодорхойлолтын дагуу живэх дасгал хийдэг. Тэд нялхсын баптисмаас татгалздаг. Ихэнх олон нийтийн сүмүүд болон шашны бус сүмүүд ижил төстэй итгэл үнэмшил, зан үйлийг баримталдаг.

Товчхондоо

Баптисм бол Христийн шашны хамгийн удаан үргэлжилсэн, хамгийн тууштай хэрэгжүүлдэг зан үйлийн нэг юм. Энэ нь шашны шашны бэлгэдэл, утгын олон ялгааг бий болгосон ч дэлхий даяарх Христэд итгэгчид нэгдэж байгаа нийтлэг итгэл үнэмшил байсаар байна.

• Гишүүнчлэл – Баптисм хүртэх нь хүнийг Христийн бие, өөрөөр хэлбэл сүмийн гишүүн болох ёслол гэж бас ойлгодог. Энэ нь тухайн хүн орон нутгийнхаа хурал болон Христийн шашны өргөн хүрээний нөхөрлөлийн нэг хэсэг болж Христэд итгэгчдийн нийгэмлэгт нэгдсэн гэсэн үг юм.

Баптисм хүртэх бэлэг тэмдэг

Хэд хэдэн гол зүйл байдаг. баптисмыг төлөөлөх тэмдэгтүүд. Эдгээрийн ихэнх нь баптисм хүртэх зан үйлийн үеэр чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

• Баптисм хүртэх ус

Баптисм хүртэх ус нь баптисм хүртэх гол бэлгэдлийн нэг юм. Энэ бол сүмийн ариун ёслолуудын нэг бөгөөд Христийн сүмийн шинэ гишүүнийг томилоход хамгийн чухал элементүүдийн нэг гэж дүрсэлсэн байдаг.

Хэрэв хүн ус болон сүнсээр төрөөгүй бол тэд үүнийг хийж чадахгүй гэдэгт олон хүн итгэдэг. Бурханы хаант улсад орох. Баптисм хүртэх ус нь хүний ​​нүгэл арилж байгааг илэрхийлдэг. Тиймээс хүн баптисм хүртэх үедээ цэвэр болдог.

Хэн нэгнийг усаар баптисм хүртэх нь Есүсийн аялалын үе шатууд болох амьдрал, үхэл, амилалт зэргийг бэлгэдэж усан дор хэсэгчлэн эсвэл бүрэн живж болно. Хүн усанд живэх үед бие нь Христийн үхэлтэй адилтгадаг. Тэд баптисм хүртэх уснаас босохдоо Христийн дахин амилалттай адилтгадаг. Баптисм хүртэх усанд живэх нь хүн нүглийн хүчинд амьд байхаа больсон гэсэн үг.

• Загалмай

загалмай бол баптисм хүртэх үед хэрэглэгддэг тэмдэг юм. Баптисм хүртэж буй хүн, ялангуяа хүүхдүүд дээр загалмайн тэмдэг хийх нь Бурханы хамгаалалтыг дуудаж, биеийг Христийн сүмийн биед оруулахын тулд хийгддэг.

Загалмайн тэмдгийг духан дээр зурах. хүн сүнс нь Эзэний эзэмшил гэж тэмдэглэгдсэн бөгөөд өөр ямар ч хүч энэ сүнсний хүчийг нэхэж болохгүй гэдгийг бэлгэддэг. Христэд итгэгчид загалмай зурах хөдөлгөөн хийхдээ баптисм хүртэх амлалтаа шинэчилдэг бөгөөд энэ нь Сатан болон бүх бурханлаг бус хүчнийг үгүйсгэдэг.

Загалмай бол мэдээжийн хэрэг, Христийн цовдлогдсоны бэлгэдэл юм. мөн хүн төрөлхтний нүглийг цэвэрлэхийн тулд золиослосон. Олон зууны туршид загалмай нь Христийн шашны үндсэн бэлгэдэл болсон.

• Баптисмын хувцас

Баптисмын хувцас нь баптисм хүртдэг хүмүүсийн өмсдөг хувцасны нэг төрөл юм. . Хувцас нь шинээр баптисм хүртсэн хүн нүглээсээ бүрэн ангижирч, Бурханыг хүлээн авахад бэлэн шинэ хүн болно гэдгийг тусгадаг.

Баптисм хүртэж буй хүмүүс баптисм хүртэх хувцсаа зан үйлийн эхэнд эсвэл уснаас гарсны дараа өмсдөг. Хувцасны бэлгэдэл нь тухайн хүн одоо Христтэй хамт хувцасласан бөгөөд дахин төрсөн гэсэн үг юм.

• Баптисмын фонт

Баптисмын фонт нь сүмийн элемент юм. баптисм хүртэх ба сүмээс хамааран өөр өөр загвартай байж болно. Эдгээр фонтууд боломжтой1.5 метр хүртэл байх ба тэдгээр нь маш эклектик эсвэл минималист, нэг их гоёл чимэглэлгүй жижиг фонт байж болно.

Баптисм хүртэх фонтууд нь хүнийг бүрэн живүүлэх боломжтой том усан сан, эсвэл жижиг фонт байж болно. тахилч нар хүний ​​толгой дээр баптисм хүртэх ус цацаж, асгахдаа ашигладаг.

Зарим нь баптисм хүртэх найм хоногийг бэлгэддэг найман талтай, эсвэл Ариун Гурвал – Эцэг, Хүү, мөн гурван талтыг бэлгэддэг. Ариун Сүнс.

Өмнө нь баптисм хүртэх фонтыг сүмийн бусад хэсгээс хол, тусдаа өрөөнд байрлуулдаг байсан бол өнөөдөр эдгээр үсгийг сүмийн үүдэнд эсвэл амар хялбар байлгах үүднээс тод газар байрлуулдаг. нэвтрэх.

• Газрын тос

Баптисмын тос нь Ариун Сүнсний эртний бэлэг тэмдэг юм. Энэ нь зөвхөн баптисм хүртэх үед төдийгүй бусад шашны цуглаануудад Ариун Сүнсийг төлөөлөхөд хэрэглэгддэг. Нярай хүүхдийг баптисм хүртэх үед Ариун Сүнс болон хүн нэгдэхийг бэлгэдсэн тосоор тослодог.

Баптисм хүртэх тос нь тослогдсон хүмүүсийг бузар муу, уруу таталт, нүглээс ангижруулах хувь заяаг бэхжүүлдэг. Тахилч эсвэл бишоп тосыг адисалж, Христийн авралыг дуудаж буй хүнийг ариун тосоор тослодог.

Дорнодокс шашинд цэвэр оливын тосыг хэрэглэх нь түгээмэл байдаг бөгөөд тахилч нар тос түрхэхээсээ өмнө гурван удаа адисладаг. үүнийг баптисмын фонт дээр.

• Лаа

Баптисмын лаа эсвэлбаптисм хүртэх гэрэл нь баптисм хүртэх хамгийн чухал бэлгэдлийн нэг бөгөөд энэ нь дэлхийн гэрэл Есүс Христ, үхлийг ялсан ялалтыг төлөөлдөг. Лаа бол амьдрал, гэрлийн бэлгэдэл бөгөөд түүнгүйгээр дэлхий дээр юу ч байхгүй болно. Энэ бол бүтээн байгуулалт, эрч хүчтэй байдлын бэлгэдэл бөгөөд Христийн итгэлийн тууштай байдлыг илэрхийлдэг.

• Тагтаа

Христийн шашинд тагтаа бол Ариун Сүнсний бэлгэдэл юм. Библид Есүсийг Иохан баптисм хүртэх үед Ариун Сүнс Есүс дээр тагтаа хэлбэрээр бууж ирсэн тухай дурдсан байдаг. Эндээс тагтаа нь Ариун Сүнсний бэлгэдэл болсон ба баптисм хүртсэн бүх хүмүүс баптисм хүртснээр энэ сүнсийг хүлээн авдаг.

• Дөл

Дөл нь ихэвчлэн Пентекостын үеэр Ариун Сүнс галын хэл болгон тэнгэрээс бууж ирдэг. Ус нь сүнсний цэвэр ариун байдал, ариуслыг бэлэгддэг бол гал нь Ариун Сүнс баптисм хүртсэн хүн болж хувирахыг бэлгэддэг.

• Далайн хясаа

Далайн хясаа баптисм хүртэхтэй холбоотой байсан тул Тэд заримдаа баптисм хүртэж буй хүний ​​дээр ус асгахад дасдаг. Гэгээн Жеймс Испанид өөрийн хөрвөгчдөд баптисм хүртээхийн тулд далайн хясаа ашигласан, учир нь түүнд өөр хэрэгсэл болгон ашиглах зүйл байхгүй байсан түүхтэй.

Далайн хясаа нь мөн онгон Мариагийн бэлгэдэл юм. Зарим дүрслэлд далайн хясааг гурван дусал ус агуулсан гэж дүрсэлсэн байдаг.Гурвал.

• Чи-ро

Чи-ро бол хамгийн эртний Христийн шашны дүрс тэмдэгүүдийн нэг бөгөөд ихэвчлэн баптисм хүртэхтэй холбоотой болон хэрэглэгддэг зүйлс дээр бичигдсэн байдаг. . Грек хэлний чи үсэг нь англи хэлний CH үсэгтэй холбоотой бөгөөд Rho нь R үсэгтэй дүйцэхүйц юм. Хамтдаа CHR үсэг нь Христ гэсэн Грек үгийн эхний хоёр үсэг юм. Энэхүү монограммыг Христийг төлөөлөхөд ашигладаг. Чи-ро гэдэг нь тухайн хүн Есүсийн нэрээр баптисм хүртэж байгааг бэлгэддэг баптисм хүртэх ёслолын элементүүд дээр бичигдсэн байдаг.

• Загас

Загас бол хамгийн эртний хүмүүсийн нэг юм. Христийн шашны бэлгэдэл нь зарим талаараа Есүс бол "хүмүүсийн загасчин" гэсэн үзэл бодлоос үүдэлтэй бөгөөд Есүс итгэгчдийг тэжээхийн тулд талх, загас үржүүлсэн ариун гайхамшгийг бэлэгддэг. Загас нь мөн Христийн амилсны дараа идсэн анхны хоолыг бэлэгддэг. Загасны бэлгэдлийг мөн Ихтис гэж нэрлэдэг бөгөөд Ромчууд Христэд итгэгчдийг хавчиж хавчиж байх үед Христэд итгэгчдийг таних арга болгон ашиглаж байжээ.

Загас нь баптисм хүртсэн хүнийг төлөөлдөг гэж түгээмэл үздэг. Үүний эсрэгээр, загасны цуглуулга нь тэднийг хамгаалдаг торонд цугларсан Христийн шашны нийгэмлэгийг бүхэлд нь төлөөлдөг. Тор бол Христийн шашны сүм бөгөөд бүлгийг хамтад нь байлгадаг.

Загас нь баптисм хүртэх үед хүнд өгөгдсөн шинэ амьдралыг бэлэгддэг. Гуравын дарааллаар оруулбалзагас, тэд Ариун Гурвалыг төлөөлж, бэлгэддэг.

Баптисмын гарал үүсэл

Христийн баптисмын гарал үүсэл нь синоптик сайн мэдээнд байдаг Есүсийн амьдралын түүхээс үүдэлтэй (Матай, Марк, Лук). Эдгээр бичээс нь Иордан голд Баптист Иохан Есүсийг баптисм хүртсэн тухай түүхийг өгүүлдэг. Иоханы сайн мэдээ ч энэ үйл явдлын талаар өгүүлдэг.

Есүс ахмад үеэлдээ баптисм хүртсэн нь баптисм нь Христийн шашнаас эхлээгүйн нотолгоо юм. Хэдийгээр 1-р зууны Еврейчүүд баптисм хүртдэг байсан нь тодорхойгүй байгаа ч олон хүн оролцохоор ирсэн нь илт байна. Баптисм зөвхөн Есүс болон түүний дагалдагчдад байсангүй.

Христийн шашны зан үйлийн хувьд баптисм хүртэх нь Есүсийн амьдрал, сургаалын тухай Сайн мэдээний түүхээс ч мөн олддог. Иоханы сайн мэдээнд Есүс өөрийг нь дагасан олон түмний дунд Иудейг тойрон баптисм хүртэж байсан тухай өгүүлдэг. Есүс дагалдагчдадаа өгсөн сүүлчийн зааварчилгаадаа “Тиймээс явж, бүх үндэстнийг Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр баптисм хүртэж, бүх үндэстнийг дагалдагч болгогтун...” гэж хэлсэн байдаг (Матай 28:19)

Баптисм хүртэх эртний түүх

Есүсийн дагалдагчдын хамгийн эртний түүхээс харахад баптисм нь шинээр бий болсон шашинд хүлээн зөвшөөрөгдөхөөс өмнөх анхны хөрвөлтийн нэг хэсэг байсныг харуулж байна. иудаизмын жижиг сектээс илүү (Үйлс 2:41).

Дидаче гэж нэрлэгддэг эртний бичээс (60-80)CE) нь Библиэс бусад хамгийн эртний Христийн шашны бичээс мөн гэдгийг ихэнх эрдэмтэд хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд шинэ хөрвөгчдөд хэрхэн баптисм хүртээх талаар зааварчилгаа өгдөг.

Баптисм хүртэх хэлбэрүүд

Гурван өөр хэлбэр байдаг. Христэд итгэгчдийн хийдэг баптисм.

• Аффузи нь авшиг хүртэгчийн толгой дээр ус асгах явдал юм.

• Асперсион бол толгой дээр ус цацах явдал юм. , нялхсын баптисм хүртэхэд түгээмэл байдаг.

• Усанд живүүлэх нь оролцогчийг усанд дүрэх дасгал юм. Заримдаа усанд орох нь усанд хэсэгчлэн орж, дараа нь толгойгоо дүрэх замаар бүх биеийг бүрэн живүүлэхгүй байх үед живэх нь живэхээс ялгаатай байдаг.

Баптисм хүртэхийн утга учир

Өнөөдөр шашны шашны олон янзын утгатай. Илүү алдартай бүлгүүдийн итгэл үнэмшлийн хураангуйг энд оруулав.

• Ромын католик – Ромын католик шашинд баптисм хүртэх нь сүмийн ариун ёслолуудын нэг бөгөөд бусад ариун ёслолуудыг хүлээн авах хүн. Энэ нь авралд зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд ихэнх тохиолдолд тахилч эсвэл диконоор гүйцэтгэх ёстой. Авралд хүрэхийн тулд баптисм хүртэх шаардлагатай болсон нь 2-р зууны эхэн үеэс эхлэн нялхсын баптисм хүртэхэд хүргэсэн. Анхны гэм нүглийн тухай сургаал, ялангуяа 5-р зуунд Гэгээн Августин заасанчлан, хүн бүр нүгэлтэй төрснөөсөө хойш энэ үйлдлийг улам идэвхжүүлсэн. Баптисм хүртэх шаардлагатайЭнэ анхны нүглийг цэвэршүүлэх.

• Зүүн Ортодокс – Дорно дахины уламжлалд баптисм хүртэх нь сүмийн ёслол бөгөөд нүглийг ангижруулах авралын эхлэл юм. . Энэ нь авшигт ер бусын өөрчлөлтийг бий болгодог. Баптисм хүртэх арга нь усанд дүрэх бөгөөд тэд нялх хүүхдийн баптисм хүртдэг. 16-р зууны протестант шинэчлэл нь баптисм хүртэх ёслолтой холбоотой олон шинэ итгэл үнэмшлийн үүд хаалгыг нээж өгсөн.

• Лютеран – Хэдийгээр Мартин Лютер Протестант шинэчлэлийг эхлүүлсэн боловч баптисм хүртэх тухай биш бөгөөд түүний теологи нь католик шашны ойлголтоос хэзээ ч холдож байгаагүй. Өнөөдөр лютеранчууд баптисмыг усанд дүрэх, цацах, цутгах зэргээр хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ нь сүмийн нийгэмлэгт орох зам бөгөөд үүгээрээ хүн нүглийн уучлалыг хүлээн авснаар авралд хүрдэг гэж ойлгодог. Тэд нялх хүүхдийн баптисм хүртдэг.

• Пресбитериан – Пресвитериан сүмүүд баптисм хүртэх дөрвөн хэлбэрийг бүгдийг нь хүлээн зөвшөөрч, нялх хүүхдийн баптисм хүртдэг. Энэ нь сүмийн ариун ёслол, нигүүлслийн хэрэгсэл гэж ойлгогддог. Түүгээр хүн нөхөн сэргэлт ба нүглийн ангижралын амлалтаар лацдан холбоно. Энэ нь мөн сүмд элсэх арга зам юм. Энэ нь дотоод өөрчлөлтийн харагдахуйц шинж тэмдэг юм.

• Англикан ба Методист – Методизм нь Англикан сүмээс үүссэн учраас тэд одоо ч гэсэн ижил төстэй итгэл үнэмшилтэй хэвээр байна. зан үйл. Энэ бол