အာမေးနီးယန်းလက်ဝါးကပ်တိုင်များကို ၎င်းတို့၏ သပ်ရပ်သောပုံစံများနှင့် ထူးခြားသောဒီဇိုင်းများကြောင့် လူသိများသည်။ မကြာခဏဆိုသလို ကျောက်တုံးကြီးများတွင် ထွင်းထုထားသော အာမေးနီးယန်းလက်ဝါးကပ်တိုင်သည် စတိုင်ကျသော ပန်းပွင့်ဒြပ်စင်များပါရှိသော အာမေးနီးယန်းလက်ဝါးကပ်တိုင် ခရစ်ယာန်လက်ဝါးကပ်တိုင်မူကွဲ ဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် ဝိညာဉ်ရေးရာဖော်ပြမှု၏ထူးခြားသောအနုပညာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် အာမေးနီးယားနိုင်ငံ၏

အာမေးနီးယန်းလက်ဝါးကပ်တိုင်သမိုင်း (Khachkar)

၄ ရာစုအစတွင် အာမေးနီးယန်းလူမျိုးများသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာကို ၎င်းတို့၏နိုင်ငံတော်ဘာသာအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခဲ့ပြီး ထိုသို့ပြုလုပ်သည့် ပထမဆုံးနိုင်ငံဖြစ်လာသည်— အယူမှားရုပ်ပွားတော်များကို စတင်ဖျက်ဆီးခဲ့ပြီး ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ခြင်းသင်္ကေတအဖြစ် သစ်သားလက်ဝါးကပ်တိုင်များဖြင့် အစားထိုးခဲ့သည်။ အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့ကို khachkars ဟုခေါ်သော ကျောက်တုံးများဖြင့် အစားထိုးခဲ့သည်၊ အောက်မေ့ဖွယ်ကျောက်များ၊ ရုပ်ကြွင်းများ၊ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရာအချက်အချာနေရာနှင့် အထိမ်းအမှတ်နတ်ကွန်းများပင် ဖြစ်သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရဖြစ်သောကြောင့် သင်္ကေတကို အာမေးနီးယန်းလက်ဝါးကပ်တိုင် ဟု လူသိများသည်။ ၎င်းကို ထာ၀ရကို ကိုယ်စားပြုသည့် ဂျီဩမေတြီပုံသဏ္ဍာန်များဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသော ထုံးကဲ့သို့ အဆင်တန်ဆာများဖြင့် အလှဆင်လေ့ရှိသည်။ ကျောက်တုံးများပေါ်တွင် ထွင်းထုထားသည့်အခါ ဇာပုံစံများ၊ ရုက္ခဗေဒပုံစံများ၊ ဂျီဩမေတြီဒြပ်စင်များ၊ သူတော်စင်များ၏ ထွင်းထုမှုများနှင့် နိုင်ငံတော် သင်္ကေတများ၏ ရုပ်ပုံများပင် ကြွယ်ဝစွာ အလှဆင်ထားသည်။ ၎င်းတို့သည် Celtic knots ၏ ကျယ်ပြောလှသော ဝေ့ဝဲများ၊ ခရုပတ်များနှင့် အနည်းငယ်ဆင်တူပါသည်။

Khachkar 50,000 ခန့်ရှိပြီး ၎င်းတို့တစ်ခုစီတွင် ကိုယ်ပိုင်ပုံစံရှိပြီး နှစ်ခုထပ်တူညီခြင်းမရှိပါ။ 2010 ခုနှစ်တွင်၊ အာမေးနီးယန်းလက်ဝါးကပ်တိုင်ကျောက်ပန်းချီကို ယူနက်စကို၏ ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် ရေးထိုးခဲ့သည်။လူသားမျိုးနွယ်၏ လက်ဆုပ်လက်ကိုင်မပြနိုင်သော ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်စာရင်း။ သို့သော်လည်း မကြာသေးမီက သမိုင်းတစ်လျှောက်တွင် ခါချကာအများအပြားကို ကျူးကျော်သူများ ဖျက်ဆီးခံခဲ့ရသည်။ ခါခ်ျကာတစ်ခုစီသည် ထူးခြားသည်ဟုယူဆပါက၊ ဤသည်မှာ ဝမ်းနည်းစရာဆုံးရှုံးမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။

အာမေးနီးယန်းလက်ဝါးကပ်တိုင်၏သင်္ကေတ

အာမေးနီးယန်းလက်ဝါးကပ်တိုင်၏အဓိကအယူအဆမှာ ခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့် အမြဲဆက်စပ်နေသည်။

• ကာကွယ်ခြင်းသင်္ကေတ – ခါချကာများပေါ်တွင် အာမေးနီးယန်းလက်ဝါးကပ်တိုင်များကို သရုပ်ဖော်ခြင်းသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာပြန့်ပွားရေး၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုနည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်လာသော်လည်း ကျောက်တုံးများသည် ရောဂါများကို ပျောက်ကင်းစေပြီး မကောင်းမှုမှ ကာကွယ်ပေးနိုင်သည်ဟုလည်း ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။ .

• ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏သင်္ကေတ – အာမေးနီးယန်းလူမျိုးများသည် အေဒီ 301 တွင် ခရစ်ယာန်ဘာသာကို လက်ခံကျင့်သုံးပြီးနောက် ခါချကာများကို ဘာသာရေးအသုံးအနှုန်းတစ်ခုအနေဖြင့် စတင်ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သမိုင်းတစ်လျှောက်တွင် အာမေးနီးယားနိုင်ငံရှိ အနုပညာ၊ ဗိသုကာပညာနှင့် ရှုခင်းများပေါ်တွင် ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို မြင်တွေ့ရသည်။

• အသက်နှင့် ကယ်တင်ခြင်း၏သင်္ကေတ – အာမေးနီးယန်းများအတွက် လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် တူရိယာဖြစ်သည်။ လူသားတို့၏ အပြစ်များကို ကယ်တင်ရန်အတွက် ယေရှုသည် မိမိကိုယ်ကို ယဇ်ပူဇော်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ၎င်းသည် သေခြင်းတရားထက် အသက်၏တန်ခိုးကိုပြသသည့်သင်္ကေတဖြစ်သည်။

ယနေ့အာမေးနီးယန်းလက်ဝါးကပ်တိုင်အသုံးပြုမှုများ

ကျောက်တုံးပေါ်တွင်လက်ဝါးကပ်တိုင်ထွင်းခြင်းအနုပညာသည် ဆက်လက်တည်ရှိနေသဖြင့် အာမေးနီးယန်းကျောက်ဆစ်သမားများက ထူးခြားသောလက်ရာများကိုဖန်တီးပေးပါသည်။ ရာစုနှစ်များစွာကြာပြီးနောက် ယဉ်ကျေးမှုနှင့် သမိုင်းဆိုင်ရာ အရေးပါလာဖွယ်ရှိသည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် အာမေးနီးယန်းလက်ဝါးကပ်တိုင်များကို ကျောက်တုံးများပေါ်တွင်သာမက ဘုရားကျောင်းများ၊ ဘုန်းကြီးကျောင်းများ၊ သုသာန်များ၊ တံတားများ၊တာဝါတိုင်များ၊ ခံတပ်များ၊ အိမ်များ၊ ဥယျာဉ်များနှင့် သစ်တောများ။

လက်ဝတ်ရတနာဒီဇိုင်းတွင်၊ အာမေးနီးယားလက်ဝါးကပ်တိုင်များကို ရုက္ခဗေဒပုံစံများနှင့် ဂျီဩမေတြီဒြပ်စင်များဖြင့် မကြာခဏ ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသည်။ အချို့သော ဒီဇိုင်းများသည် စိန်များ ၊ ရောင်စုံကျောက်မျက်ရတနာများ၊ အနုစိတ်သောပုံစံများအပြင် the triquetra ၊ ထာဝရဘီး၊ ခြောက်ချွန်ကြယ်<ကဲ့သို့သော အခြားသင်္ကေတများဖြင့် ပုံဖော်ထားသည်။ 4>၊ နှင့် ဘဝသစ်ပင် ။

အတိုချုပ်အားဖြင့်

အာမေးနီးယန်းလက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ ဘာသာရေးနှင့် သမိုင်းဝင်အဓိပါယ်ကို ထင်ဟပ်စေသည့် အာမေးနီးယား၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် အာမေးနီးယား၏ အသိအမှတ်ပြုရဆုံးသင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ အာမေးနီးယန်းလူမျိုးများ။ ခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့် အာမေးနီးယန်းအမွေအနှစ်များ၏ သင်္ကေတအဖြစ် ဗိသုကာပညာ၊ လက်ဝတ်ရတနာများ၊ ဖက်ရှင်နှင့် အလှဆင်ပစ္စည်းများတွင် အသုံးပြုရာတွင် ရေပန်းစားနေပါသည်။